موسوعة المعلومات العامه

[abo adhem]

الإعجاز العلمي في القرآن الكريم ..

من الإعجاز العددي للقرآن الكريم ... للدكتور طارق السويدان

ذكر الله سبحانه وتعالى في آياته أشياء كثيرة، وجاء العلماء ودققوا فيها

فوجدوا توافقاً غريباً ومن ذلك ما تشاهده عبر هذه القائمة

الكلمة
عدد مرات الذكر في القرآن الكريم

الدنيا
115 مرة

الآخرة
115 مرة

الملائكة
88 مرة

الشياطين
88 مرة

الحياة
145 مرة

الموت
145 مرة

النفع
50 مرة

الفساد
50 مرة

الناس
368 مرة

الرسل
368 مرة

إبليس
11 مرة

الاستعاذة من إبليس
11 مرة

المصيبة
75 مرة

الشكر
75 مرة

الإنفاق
73 مرة

الشكر
73 مرة

الضالون
17 مرة

الموتى
17 مرة

المسلمين
41 مرة

الجهاد
41 مرة

الذهب
8 مرات

الترف
8 مرات

السحر
60 مرة

الفتنة
60 مرة

الزكاة
32 مرة

البركة
32 مرة

العقل
49 مرة

النور
49 مرة

اللسان
25 مرة

الموعظة
25 مرة

الرغبة
8 مرات

الرهبة
8 مرات

الجهر
16 مرة

العلانية
16 مرة

الشدة
114 مرة

الصبر
114 مرة

محمد صلى الله عليه وسلم
4 مرات

الشريعة
4 مرات

الرجل
24 مرة

المرأة
24 مرة

الصلاة
5 مرات

الشهر
12 مرة

اليوم
365 مرة

البحر
32 مرة

البر
13 مرة


ذكرت كلمة البحار (أي المياه) في القرآن الكريم 32 مرة، وذكرت
كلمة البر (أي اليابسة) في القرآن الكريم 13 مرة.
فإذا جمعنا عدد كلمات البحار المذكورة في القرآن وعدد كلمات البر،
فسنحصل على المجموع كالتالي: 45.
وإذا قمنا بصنع معادلة بسيطة كالتالي:
1. مجموع كلمات البحر (تقسيم) مجموع كلمات البر والبحر (ضرب) 100%
32 ÷ 45 × 100% = 71,11111111111%
2. مجموع كلمات البر (تقسيم) مجموع كلمات البر والبحر (ضرب) 100%
13 ÷ 45 × 100% = 28,88888888889%

وهكذا بعد هذه المعادلة البسيطة، نحصل على هذا الناتج المعجز
الذي توصل له القرآن من 14 قرناً، فالعلم الحديث توصل إلى أن:
نسبة المياه على الكرة الأرضية: 71,11111111111%
ونسبة اليابسة على الكرة الأرضية: 28,88888888889%
وإذا جمعنا العدد الأول مع العدد الثاني فإنا نحصل على الناتج = 100%
وهي مجموع نسبة الكرة الأرضية بالفعل، فما قولك بهذا الإعجاز!
هل هذه صدفة؟ من علم محمد هذا الكلام كله؟ من علم النبي الأمي
في الأربعين من عمره هذا الكلام؟
ولكني أقول لك:
(وما ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحي يوحى، علمه شديد القوى)،
فاسجد لربك شكراً لأنك من المسلمين، لأنك من حملة هذا
الكتاب العظيم، وأنا أقول لك إن هذا بعض الإعجاز العددي وليس
الإعجاز كله، فهناك مجلدات وكتب تتكلم عن الإعجاز العددي
والفلكي والكوني والطبي والجيولوجي والهندسي والعقلي...إلخ.
وإن شاء الرحمن القدير،سيكون لنا لقاء آخر بإذن الله مع إعجازات القرآن الكريم.

[abo adhem]

مصطلحات خاطئة يقع فيها الكثير من الناس

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم نحمدك ونستعينك ونستغفرك ونعوذبك من شرور انفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له أشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليماً كثيراً...

أما بعد أخوتي في الله ذكر أحد المشايخ هذه المصطلحات الخاطئة التي نقع فيها وانا شخصياً وقعت فيها ... ربنا لا تؤاخذنا فكلنا خطّائون وذكر هذا الشيخ الأخطاء وذكر الأدله عليها من الشريعه الإسلاميه والسنه المطبقه وتفسيرها لغوياً ووجدت انها فعلاً أخطاء كبيره لا ندركها.

وخصصت هذا الموضوع لأفيدكم ببعض هذه الأخطاء لتتجنبوها ولتنصحوا بها الناس بعدم التلفظ بها لأن بعض هذا الكلمات توجد الشرك بالله تعالى نسأل الله العفو والسلامه


قول فلان بعيد عن الهداية أو ان الله لن يغفر له أو لن يدخل الجنة
هذا لا يجوز لأنه من باب التألي على الله عز وجل ذكر ان رجل قال:"والله لا يغفر لفلان" فقال سبحانه وتعالى:" من ذا الذي يتألى علي أن لا اغفر لفلان قد غفرت له وأحبطت عملك" صحيح مسلم

خان الله من يخون
هذا قول منكر يجب انكاره ويخشى قائله لأن الخيانة مخالفة ونقض الأمانة وللعهد سراً والنفاق ونقيض الدين الأمانة وقد قال تعالى :"وإن يريد خيانتك قال فقد خان الله من قبل فأمكن منهم ولم يقل فخانهم"

اعتبار المال الخارج في المنفعه والطاعة خسارة وقول خسرت مالي
ينبغي قول انفقت مالي لأن الانفاق في الطاعات وقول خسرت وغرمت وضيعت وعلى نحوها تكون في المعاصي والكروهات ولا تستخدم في الطاعات.

الله الذي يدري
فمادة درى مشتقه من علم سبقه الشك او بضرب من الحيله لذى فلا يجوز إطلاقه على الله سبحانه وتعالى وصوابه يقول الله الذي يعلم.

فلان ربه أفتكره عند موت احداً
لا يجوز وصف الله إلا بما وصف به نفسه او وصف به رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يجوز وصف الله بانه يفتكر لأن وصف نقص وعيب إذ الافتكار لا يأتي إلا بعد نسيان تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً.

عبارة sister تردديها على الممرضات
وتعني باللغة الانجليزية الأخت أي ما اقبح أن يقول المسلم لممرضة كافرة أو سافرة اختي ومثله قول Mr -sir أي سيدي فعلى المسلم أن يحسب للفاظ حساباً وأن لا يذل المسلم نفسه لكافر وقد أعزه الله بالإسلام.

السلام على من اتبع الهدى
لا يجوز للمسلم ان يسلم على اخيه المسلم بهذه العبارة لأن هذه صيغة إنما قالها الرسول حين كتب إلى غير المسلمين وإذا قالها المسلم لأخيه فمقتضى العبارة أن أخيك ليس من اتبع الهدى.

صمت رمضان كله وقمته
عن أبي بكر رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يقولن أحدكم إني صمت رمضان كله وقمته فلا أدري أكره التزكية أو قال لابد من نومة أو رقدة " رواه أبو داوود والنسائي بأسانيد حسنة.

عبادي الشمس
وهذا اسم لبعض الزهور وسميت لانفتاح الزهرة في مواجهة الشمس شروقاً وغروباً والعبودية لا يكون إلاّ لله ولهذا فتسميتها باسم عباد الشمس تسمية فاسدة فيجب الاجتناب منها واستبدالها باسم تباع الشمس.

شكله غلط
هذا اللفظ من أعظم الغلط الجاري على ألسنة المتزمتين عندما يرى انسان لا يعجبه، بما فيه من تسخيط لخلق الله والله تعالى يقول في آياته الكريمه:" لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم".

الربا ضرورة اقتصادية
بل هي جريمة شرعية توعد الله بها بالمحاربة ولا يكون الربا ضرورة أبداً وما قال لذلك احدٌ من العلماء وتسميته باسم ضرورة اقتصادية إفتيات على الشرع المطهر.

رجال دين
الدين في الفكر الغربي يعني العبادة مصحوبة بالرهبة او الوحشة أي ان رجل الدين لا يصلح لفهم أمو المعاش وليس الامر كذلك لمفهوم الإنسان الذي يعترف برجل دين له نفوذ واقتصاص وكل مسلم رجل دين ودنيا فالدين في الإسلام هو كل ما شرعه الله على لسان رسوله في ما ينظم صلة العبد بربه وصلة الناس ببعضهم البعض.

الدين لله والوطن للجميع
هذه الكلمة توجب الردة نسأل الله السلامة والعافية.

[abo adhem]

ليست مجرد كلمات

عندما سقطت التفاحة الجميع قالوا سقطت التفاحة .. إلا واحداً قال لماذا سقطت


للذكاء حدود لكن لا حدود للغباء



عش ما شئت فإنك ميت ، وأحبب من شئت فإنك مفارقه ، واعمل ما شئت فإنك مجازى به


ما تحسَّر أهل الجنة على شيء كما تحسروا على ساعة لم يذكروا فيها اسم الله



حتى ولو فشلت .. يكفيك شرف المحاولة



ليس من الصعب أن تُضحِّي من أجل صديق .. ولكن من الصعب أن تجد الصديق الذي يستحق التضحية



قطرة المطر تحفر في الصخر . ليس بالعنف ولكن بالتكرار




الصداقة كالمظلة كلما اشتد المطر كلما ازدادت الحاجة لها



ليست الألقاب هي التي تُكسِب المجد ، بل الناس من يُكسِبُون الألقاب مجداً



في لحظة تشعر أنك شخص بهذا العالم .. بينما يوجد شخص في العالم يشعر أنك العالم بأسره



إذا ركلك أحد من خلفك .. فاعلم أنك في المقدمة

نباتات وردت في القرآن الكريم ولها فوائد صحية

[c] ورد في القرآن الكريم الكثير من أسماء النباتات والفواكه التي اكتشف الطب الحديث أن لها فوائد صحية جمة وهذا ما يؤكد على وجوب تدبر آيات القرآن الكريم والتفكر فيما ورد فيه من عظات وعبر وفوائد للإنسان ومنها :
النخيل وذكر في القرآن 15 مره
الرطب (25،26مريم )
ثبت علميا أن :
المكثرين من الرطب اقل الناس إصابة بالسرطان
الرطب يحتوي على مواد مسهلة تنظف المعدة مما يساعد على الولادة لأنه يسهل حركة الرحم وانقباضه وهو أفضل من الحقنة الشرجية التي يعطيها الأطباء للأم عند الولادة
يعطي طاقة للأم أثناء الولادة حيث يحتوي على الجلوكوز والفركتوز وهما سريعا الامتصاص
يحتوي على هرمون يزيد الطلق وينظمه
يمنع حدوث المضاعفات أثناء الولادة مثل النزيف وحمى النفاس

البلح :

يحوي على فيتامين أ
يقوي البصر
يحد من نشاط الغدة الدرقية فيضفي الهدوء النفسي وهدوء الأعصاب فيزيل الزاج العصبي وبالأخص الأطفال
يعالج اضطراب المجاري البولية
يؤخذ على الريق ليزيل السعال وأوجاع الصدر وطارد للبلغم ومفيد جدا لأوجاع الظهر
مفيد جدا للصائمين لذا امرنا الرسول في الإفطار عليه

العنب :

ذكر العنب في القرآن 11مره
آية 67( النحل )
يحتوي على الجلوكوز وهو يمتص في المعدة والأمعاء ويذهب إلى الدم مباشرة فيعطي طاقة لذلك يسعف المريض بمحلول الجلوكوز في الوريد
يحتوي على معظم المعادن الهامة للجسم وفيتامين (أ) يمنع العشى الليلي وهو يساعد على الاتزان العصبي والجنسي والعضلي
يحتوي على أحماض تعادل الأحماض الضارة الناتجة عن المأكولات الأخرى مثل اللحوم والدهنيات

الزيتون :

أية (27) سورة عبس :
شجرة الزيتون تعمر لمئات السنين وتثمرباستمراربدون جهد من الإنسان وهي دائمة الخضرة
يحتوي على كمية كبيرة من البروتين وأملاح الكالسيوم والحديد والفسفور وفيتامين (أ،ب )
زيته مفيد للجهاز الهضمي والكبد ولا يسبب أمراض الشرايين والدورة الدموية وملطف للجلد ويزيد من نعومته ويقوي الشعر وطارد لقمل الشعر .
ثبت حديثا انه يحتوي على أقوى المطهرات ضد الجراثيم فيدهن على الحروق والجروح فتبرآ بإذن الله
مضاد لألأم الروماتيزم

التين :

آية (ا ـ3) التين :
التين ثمرة مباركة اقسم الله بها لأهميتها العظيمة فهي تحتوي على مواد غذائية كثيرة
به مادة قلوية تزيل حموضة الجسم ويقوي الجسم ويزيل الضعف .
يغسل الكلى والمسالك البولية
يحتوي على مطهرات قوية فيستخدم في معالجة الجروح والقروح بتضميدها بالثمار
تناول ثمار التين على الريق يفيد في معالجة ألامساك المستعصي
مفيد لنزلات الصدر والجهاز التنفسي
يستعمل مضمضة وغرغرة في علاج تقرحات الفم واللثة
يفيد جدا في توليد هيموجلوبين الدم وعلاج الأنيميا

الرمان

الآية 68( الرحمن ) :
أجود أنواع الرمان الشديد الاحمرار الرقيق القشرة الكثير الماء
يحتوي على أحماض ألليمونك الذي يقلل حموضة البول ويذيب حصى الكلى ويداوي مرض النقرس
يحتوي على فيتامين (ج) ومواد قابضة تعالج الإسهال الشديد
بذوره وقشرته تطرد الدودة الشريطية

الزنجبيل :

الآية 17( الإنسان ): يفيد الزنجبيل في الهضم ويعالج ظلمة البصر أكلا واكتحالا
مسكن ومنبه
معالج للبواسير
طارد للغازات ومعين في الجماع
طارد للبلغم.

[abo adhem]

الإنسان الناجح هو الذي يغلق فمه قبل أن يغلق الناس آذانهم

ويفتح أذنيه قبل أن يفتح الناس أفواههم.


*** *** ***


"لا تدع لسانك يشارك عينيك عند انتقاد عيوب الآخرين فلا

تنس أنهم مثلك لهم عيون والسن.


*** *** ***


"تستغرق مناقشة المسائل التافهة وقتاً طويلاً لأن بعضنا يعرف

عنها أكثر مما يعرف عن المسائل الهامة


*** *** ***


"إذا كان لديك رغيفان فـكُل أحدهما وتصدق بالأخر


*** *** ***


عندما يمدح الناس شخصاً ، قليلون يصدقون ذلك وعندما

يذمونه فالجميع يصدقون


*** *** ***


لا يوجد رجل فاشل ولكن يوجد رجل بدأ من القاع وبقى فيه


*** *** ***


اختر كلامك قبل أن تتحدث وأعط للاختيار وقتاً كافياً لنضج الكلام
فالكلمات كالثمار تحتاج لوقت كاف حتى ننضج


*** *** ***


كن على حذر من الكريم إذا أهنته ومن اللئيم إذا أكرمته ومن

العاقل إذا أحرجته ومن الأحمق إذا رحمته


*** *** ***


إذا بلغت القمة فوجه نظرك إلى السفح لترى من عاونك في

الصعود إليها وانظر إلى السماء ليثبت الله أقدامك عليها.


*** *** ***


من عاش بوجهين مات لا وجه له


*** *** ***


إذا استشارك عدوك فقدم له النصيحة ، لأنه بالاستشارة قد

خرج من معاداتك إلى موالاتك


*** *** ***


تكلم وأنت غاضب .. فستقول أعظم حديث تندم عليه طوال حياتك


*** *** ***


لا تجادل بليغاً ولا سفيهاً .. فالبليغ يغلبك والسفيه يؤذيك


*** *** ***


حسن الخلق يستر كثيراً من السيئات كما أن سوء الخلق يغطى كثيراً من الحسنات


*** *** ***


إذا تشاجر *** إن على غنيمة تكون من نصيب الذئب الذي يأتي على صياحهما.


*** *** ***


من وثق بالله أغناه ومن توكل عليه كفاه ومن خافه قلت مخافته ومن عرفه تمت معرفته

خمس xخمس

خمس يرفعن خمس :
التواضع يرفع العلماء، والمال يرفع اللئام، والصمت يرفع الزلل، والحياء يرفع الخلق، والهزل يرفع الكلفة!

وخمس يعرفن بخمس:
الشجرة تعرف من ثمارها، والمرأة عند افتقار زوجها، والصديق عند الشدة، والمؤمن عند الابتلاء، والكريم عند الحاجة

وخمس يطمسن خمس:
الزور يطمس الحق، والمال يطمس العيوب، والتقوى تطمس هوى النفس، والمن يطمس الصدقة، والحاجة تطمس المبادئ!

وخمس يؤدين إلى خمس:
العين إلى الزنا، والطمع إلى الندم، والقناعة إلى الرضا، وكثرة السفر إلى المعرفة، والجدل إلى الخصام!

وخمس يكبرن خمس:
النار بالهشيم، والشك بسوء الظن، والجفاء بعدم الإحسان، والخصام بعدم الصفح، والقطيعة بعدم السؤال!

وخمس قربهن سعادة:
الابن البار، والزوجة الصالحة، والصديق الوفي، والبار المؤمن، والعالم الفقيه!

وخمس يطبن بخمس:
الصحة برغد العيش، والسفر بحسن الصحبة، والجمال بحسن الخلق، والنوم براحة البال، والليل بذكر الله!


وخمس عمرهن قصير:
الحفظ في الكبر، والكلام بالنظر، والنعيم بالبطر، والصحبة في السفر، والعظة من العبر!


وخمس يأتين بخمس:
الاستغفار يأتي بالرزق، وغض البصر يأتي بالفراسة، والحياء يأتي بالخير، ولين الكلام يأتي بالمسألة، والغضب يأتي بالندم!


وخمس يصرفن خمس:
لين الكلام يصرف الغضب، والاستعاذة بالله تصرف الشيطان، والتاني يصرف الندامة، وإمساك اللسان يصرف الخطأ، والدعاء يصرف شر القدر.

[abo adhem]

سر رقم 7

بسم الله الرحمن الرحيم

سر الرقم سبـــــــ 7 ـــــــــعه
==================
1 - خلق الإنسان : إن الله سبحانه وتعالى خلق الإنسان في سبعة أطوار ،
قال تعالى : ( ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين ، ثم جعلناه نطفةً
في قرارٍ مكينٍ ، ثم خلقنا النطفة علقةً فخلقنا العلقة مضغةً فخلقنا
المضغة عظاماً فكسونا العظام لحماً ثم أنشأنه خلقاً ءاخر فتبارك الله
أحسن الخالقين )12 – 14 المؤمنون .

2 - رزق الإنسان : جعل الله رزقه في سبعةٍ قال الله تعالى : ( أنا صببنا
الماء صباً ، ثم شققنا الأرض شقاً ، فأنبتنا فيها حباً ، وعنباًً
وقضباً ، وزيتوناً ونخلاًًً ، وحدائق غلباً ، وفاكهةً وأباً )

3 - خلق الله السموات والأرض فى سبعة ايام.


4 - توصل العلم أيضا إلى أن الإنسان يتكون من 7 ...فهو يتكون

من ذرة + جزيئه + جين + كر وموسوم + خلية + نسيج + عضو .


5 - السماء 7 طبقات تكررت 7 مرات في 7 آيات.


6 - القمر يمر ب7 مراحل أو أطوار


7 - الأرض 7 قارات وأرضين.. و7 محيطات

8 - العلم يتوصل إلى 7 أنواع أساسية من النجوم.


9 - الكواكب السيارة غير الأرض ( السماوات السبع ) : توجد سبع كواكب

سيارة في المنظومة الشمسية غير الأرض

10 - ويتوصل أيضا الى 7 مستويات مدارية للإلكترون...... تلك ال7 مستويات

حول النواة.

11 - وتوصل العلم ل7 ألوان للضؤ المرئي..

12 - والى 7 إشعاعات للضؤ الغير مرئي.............!!


14 - وكذلك 7 أطوال لموجات تلك الإشعاعات.

15 - مضاعفة الحسنة في 7 سنابل.

16 - مواضع السجود في القرآن سبعة .

17 - تكبيرة العيدين سبع تكبيرات .

18 - في الحج نطوف 7 مرات حول الكعبة.. ونسعى 7 أشواط .. ونرمي الجمار 7
مرات.. وفي كل مرة نرمي 7 جمرات..


19 - ألوان الطيف الرئيسية سبعة .. وعدد قارات الأرض .. سبعه ... وعدد
أيام الأسبوع سبعه
قال تعالى ( ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم)

20 - سبعه يظلهم الله بظله يوم لا ظل إلا ظله :

21 - وأخيرا .. فإن شهادة التوحيد .. عدد ألفاضها سبعة ...!!! لا ... إله ... إلا ... الله ... محمد ... رسول ... الله))

أروع ما قيــل عن الأم ...
***********
وَاخْـضَـعْ لأُمِّــكَ وأرضها
فَعُقُـوقُـهَـا إِحْـدَى الكِبَــرْ
( الإمام الشافعي )

* * * * * *

الأُمُّ مَـدْرَسَــةٌ إِذَا أَعْـدَدْتَـهَـا
أَعْـدَدْتَ شَعْبـاً طَيِّـبَ الأَعْـرَاقِ
الأُمُّ رَوْضٌ إِنْ تَـعَهَّـدَهُ الحَـيَــا
بِـالـرِّيِّ أَوْرَقَ أَيَّـمَـا إِيْــرَاقِ
الأُمُّ أُسْـتَـاذُ الأَسَـاتِـذَةِ الأُلَـى
شَغَلَـتْ مَـآثِرُهُمْ مَـدَى الآفَـاقِ
( حافظ إبراهيم )

* * * * * *

لَيْـسَ يَرْقَـى الأَبْنَـاءُ فِـي أُمَّـةٍ مَـا
لَـمْ تَكُـنْ قَـدْ تَـرَقَّـتْ الأُمَّـهَاتُ
( جميل الزهاوي )

* * * * * *

العَيْـشُ مَاضٍ فَأَكْـرِمْ وَالِدَيْـكَ بِـهِ
والأُمُّ أَوْلَـى بِـإِكْـرَامٍ وَإِحْـسَـانِ
وَحَسْبُهَا الحَمْـلُ وَالإِرْضَـاعُ تُدْمِنُـهُ
أَمْـرَانِ بِالفَضْـلِ نَـالاَ كُلَّ إِنْسَـانِ
( أبوالعلاء المعري )

* * * * * *

أَحِـنُّ إِلَى الكَـأْسِ التِي شَـرِبَتْ بِهَـا
وأَهْـوَى لِمَثْـوَاهَا التُّـرَابَ وَمَا ضَـمَّا
( المتنبـي )

* * * * * *

الأُمُومَه أعظمُ هِبَةٍ خَصَّ الله بها النساء
( ماري هوبكنز )

* * ** * *

ليس في العالم وِسَادَةٌ أنعم من حضن الأم
( شكسبير )

* * ** * *

قلب الأم مدرسة الطفل
( بيتشر )

* * ** * *

من روائع خلق الله قلب الأم
( أندريه غريتري )

* * ** * *

إني مدينٌ بكل ما وصلت اليه وما أرجو أن
أصل اليه من الرفعة إلى أمي الملاك
( لينكولن )

* * ** * *

لن أسميكِ امرأة، سأسميك كل شيء
( محمود درويش )

* * ** * *

حينما أنحني لأقبل يديكِ ، وأسكب دموع ضعفي
فوق صدرك ، و استجدي نظرات الرضا
من عينيكِ . .
حينها فقط . . أشعر باكتمال رجولتي
( إسلام شمس الدين
*********

[abo adhem]

مـــــاء زمــــزم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احبتي ..

هذه بعض المعلومات عن ماء زمزم

في جزئها الأول

أرجو أن تفيد الجميع



قصة ماء زمزم


روي أن أول ما أتخذ

النساء المنطق من قبل أم إسماعيل اتخذت منطقا لتعفى أثرها على سارة ثم

جاء بها إبراهيم وبابنها إسماعيل وهي ترضعه حتى وضعها عند البيت عند

دوحة فوق زمزم في أعلى المسجد وليس بمكة أحد وليس بها ماء فوضعهما

هنالك ووضع عندهما جراباً فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم مضي إبراهيم منطلقاً

فتبعته أم إسماعيل فقالت : يا إبراهيم أين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس

به انس ولا شئ ؟ فقالت له ذلك مراراً وجعل لا يلتفت إليها فقالت له الله أمرك

بهذا ؟ قال نعم قالت إذا لا يضيعنا ، ثم رجعت فانطلق إبراهيم حتى إذا كان عند

الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعاء ورفع يديه فقال : (ربنا أنى

أسكنت من ذريتي بوادٍ غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة

فأجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم وأرزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون) .

وعندما نفد ما عند أم إسماعيل عطشت وعطش ابنها ، جعلت تنظر إليه يلتوي

فانطلقت كراهية أن تنظر إليه فوجدت الصفا أقرب جبل في الأرض يليها فقامت

عليه ثم استقبلت الوادي رفعت طرف ذراعها ثم سعت سعي الإنسان المجهود

حتى إذا جاوزت المروة فقامت عليها ونظرت هل ترى أحداً فلم تر أحداً ففعلت

ذلك سبع مرات .

قال ابن عباس : قال النبي صلى الله عليه وسلم : فلذلك سعى الناس بينهما فلما

أشرفت على المروة سمعت صوتاً فقالت : صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت

أيضاً فقالت : قد أسمعت إن كان عندك غوث فإذا هي بالملك عند موضع زمزم

فبحث بعقبه أو قال بجناحه حتى ظهر الماء ، فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا

وجعلت تغرف من الماء في شنائها وهى تفور بعد ما تغرف فشربت وأرضعت

ولدها فقال لها الملك : لا تخافي الضيعة ، فإن هاهنا بيت الله يبني هذا الغلام

وأبوه وإن الله لا يضيع أهله .

بئر زمزم واقعة بجوار مقام إبراهيم أمام الكعبة المشرفة مما يلي الحجر الأسود

على بعد 18 مترا منه .. ولم تكن زمزم معروفة في عهد آدم ولا في عهد نوح ،

وانما كانت في عهد إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام .

وقيل أن جرهم استخفت بحرمة الكعبة والحرم وطغوا وبغوا ، فغاص ماء زمزم

وقيل أن جرهما طمست البئر حين تغيبت من مكة ، ثم بعد ذلك استخرجها عبد

المطلب بعد أن هداه الله تعالى إلى مكانه .
.................

سبب التسمية

إنه لما خرج الماء جعلت هاجر تحوط عليه وتقول: (زمي زمي)

وفي الحديث: (يرحم الله أم إسماعيل لو تركت زمزم لكانت عينا معينا ) .
.................

فضل ماء زمزم :

وأن فضل ماء زمزم على بقية المياه من عدة وجوه :

- كان سبب وجوده ونبعه هو إسماعيل عليه السلام وأمه هاجر .

- كان إخراجه بواسطة جبريل عليه السلام .

- خروجه في أقدس بقعة على وجه الأرض .

- منبعه تحت الأرض من ثلاث جهات من أشرف البقاع ، هي جهة الركن الأسود

وهو أفضلها ، وجهة الصفا ، وجهة المروة .

- زمزم شرب منه الأنبياء والأصفياء والأتقياء والأبرار .

- زمزم غسل به قلب النبي صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين

(بينما أنا في الحطيم مضطجعا … الخ).

- لما نزعوا للنبي صلى الله عليه وسلم دلواً شرب منه ثم مج في الدلو ثم صبه في
البئر .

- ورود الأحاديث في فضله منها ( ماء زمزم لما شرب له ) رواه الأمام احمد وابن

ماجه وغيرهما.

وروى أن ماء زمزم باقية إلى يوم القيامة ،

وحرم الاغتسال منها ، بينما أجاز أصحاب المذاهب الأربعة أن الأولى والأفضل

ترك ذلك مراعاة لشرف ماء زمزم وفضلها .
........................

آداب شرب الماء


يستحب أن يكون شراب زمزم على ثلاثة أنفاس .

• أن يستقبل به القبلة ويحمد الله.

• يسن أن ينوي الشارب عند شربه للشفاء ونحوه.

• أن يدعو بما دعا به ابن عباس

(كان ابن عباس إذا شرب من زمزم قال: اللهم إني

أسألك علماً نافعاً ، ورزقاً واسعاً وشفاء من كل داء).

أن يشرب الشارب ماء زمزم جالساً .
..........................


هذه تسمية أسماء زمزم وهي

هزمة جبريل ، وسقيا الله اسماعيل ، لا شرق ،ولا تذم ، وهى بركة ، وسيدة ،

ونافعة ، ومضنونة ، وعونة ، وبشرى ، وصافية ، وبرة ، وعصمة ، وسالمة ،

وميمونة ، ومباركة ، وكافية ن وعافية، ومغذية ، وطاهرة ، ومفداة ، وحرمية ،

ومروية ، ومؤنسة ، وطعام طعم ، وشفاء سقم . ومن أسمائها على ما قيل :

طيبة ، وتكتم ، وشباعة العيال ، وشراب الابرار ، وقرية النمل ، ونقرة الغراب ،

وهمزة اسماعيل ، وحفرة العباس ،


جاء في فضل ماء زمزم وبركته أحاديث كثيرة وأخبار متعددة .

وروى عن داود بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عثمان بن خيثم عن وهب بن منبه

أنه قال في زمزم :

والذي نفسي بيده أنها لفي كتاب الله مضنونة وأنها لفي كتاب الله تعالى برة

وإنها لفي كتاب الله سبحانه شراب الأبرار وإنها لفي كتاب الله طعام طعم

وشفاء سقم .

كانت جرهم تشرب من ماء زمزم فمكثت بذلك ماشاء الله أن تمكث الى أن

نضب معين زمزم واختفت معالمها ولم يبق لها أثر يعرف . وقد اختلف ااهل العلم

في السبب وراء نضوب ماء زمزم واختفاء البئر . فيعزو البعض ذلك لأسباب

جغرافية حيث تحدث ياقوت الحموي (1) عن مصير زمزم فقال : "وتطاولت الأيام

على ذلك حتى غورت تلك السيول عفتها الامطار فلم يبق لزمزم أثر يعرف . وأما

المؤرخون فينسبون اختفاء زمزم لاسباب تاريخية فقد قال بعض أهل العلم (2)

أنه لما استخفت جرهم بالحرم وتهاونت بحرمة البيت وأكلوا مال الكعبة الذى

يهدى لها سرا وعلانية وارتكبوا مع ذلك امورا عظاما نضب ماء زمزم وانقطع فلم

يزل موضعه يدرس ويقادم وتمر عليه السيول عصرا بعد عصر حتى غبى مكانه .

وقد كان عمرو بن الحارث بن مضاض بن عمروا الجرهمي قد وعظ جرهما في

ارتكابهم الظلم في الحرم واستخفافهم بامر البيت وخوفهم النقم وقال لهم : ان

مكة بلد لا تقر ظلما فالله الله قبل أن يأتيكم من يخركم منها خروج ذل وصغار

فتتمنوا أن تتركوا تطوفون البيت فلا تقدروا على ذلك ، فلما لم يزدجروا ولم

يعوا وعظه عمد الى غزالين كانا في الكعبة من ذهب وأسياف قلعية كانت

أيضا في الكعبة فحفر لذلك كله باليل في موضع زمزم سرا منهم حين خافهم

عليه فسلط الله عليهم خزاعة فاخرجتهم من الحرم ووليت عليهم الكعبة والحكم

بمكة ماشاء الله ان تليه وموضع زمزم في ذلك لا يعرف لتقادك الزمن .

ويقول بعض المؤرخين (3) أن سيداَ من سادات مكة وهو مضاض بن عمروا

الجرهمي كان قد اشتبك في حرب مع أعدائه انتهت بهزيمته ، وأدرك أن

أعداءه لن يلبثوا ان يخرجوه من مكة ن وراى مضاض أن يحرمهم من مورد المياه

الرئيسي في مكة ، فاخفى في بئر زمزم بعض نفائسه وذهبه ثم ردمها واخفى

علاماتها وساعدته الطبيعة على إحكام إخفائها فتكاثرت الرمال عليها حتى

اندثرت ، ثم هرب مضاض الى بلاد اليمن .

اضطر أهل مكة (4) الى البحث عن موارد جديدة للمياه ، فحفروا آبار أخرى

معضمها خارج مكة ، اذ ان المياه الجوفية هي المورد الوحيد للمياه ، فقد

حرمتهم الطبيعة من الامطار الغزيرة المنتظمة ، كما حرمت مكة من الانهار الجارية

والمياه المتدفقة .

كان قصي بن كلاب جد عبد المطلب الاكبر يسقي الحجاج في حياض من ادم

وكان ينقل المياء من آبار خارج مكة ، منها بئر ميمون الحضرمي ثم احتفر قصي

( العجول) فيدار ام هاني بنت أبي طالب وهو أول سقاية احتفرت بمكة ن وكانت

العرب اذا استقوا منها ارتجزوا

فقالوا :
نروى على العجول ثم ننطلق
ان قصياَ قد وفى وقد صدق



فلم تزل العجول قائمة طوال حياة قصي وبعد موته ، حتى كبر عبد مناف ابن

قصي فسقط فيها رجل من بني حعيل فعطلوا العجول واندفنت واحتفرت كل

قبيلة بئرا .

فاحتفربنو تميم بن مرة (الجفر) وهي بئر مرة بنت كعب وحفر عبدشمس بن مناف

بئرا اخرى وسماها (الطوى) وحفر هاشم ايضا بئر (سجلة) وظلت ملكا لبنى

هاشم حتى اعاد عبد المطلب حفر بئر زمزم فمنح هذه البئر الى بني نوفل بن

مناف - وحفر أميه بن عبد شمس بئر (الحفر) واحتكر الاستفادة من مائها لنفسه.

وحفرت بنوسهم بئر (الغمر) . كما كانت هناك عدة ىبار في خارج مكة يرجع

تاريخها الى عهود زعماء قريش الأوائل منذ عهد مة بن كعب وكلاب بن مرة ،

أشهرها بئر (رم) وقد حفرها مرة بن كعب بن لؤى وبئر (ضم) وقد حفرها كلاب

بن مرة .

.................

الإعجاز العلمي في الإسلام والسنة النبوية

ماء زمزم له مزية من حيث التركيب , فقد قام بعض الباحثين من الباكستانيين

من فترة طويلة فأثبتوا هذا , وقام مركز أبحاث الحج بدراسات حول ماء زمزم ,

فوجدوا أن ماء زمزم ماء عجيب يختلف عن غيره ,

قال المهندس " سامي

عنقاوي " مدير – رئيس مركز أبحاث الحج .. عندما كنا نحفر في زمزم عند

التوسعة الجديدة للحرم كنا كلما أخذنا من ماء زمزم زادنا عطاء .. كلما أخذنا

من الماء زاد .. شَغّلنا ثلاث مضخات لكي ننزح ماء زمزم حتى يتيسر لنا وضع

الأسس

ثم قمنا بدراسة لماء زمزم من منبعه لنرى هل فيه جراثيم ؟!

فوجدنا أنه لا يوجد فيه جرثومة واحدة !! نقي طاهر , لكن قد يحدث نوع من

التلوث بعد ذلك في استعمال الآنية أو أنابيب المياه أو الدلو يأتي التلوث من

غيره ! , ولكنه نقي طاهر ليس فيه أدنى شيء . هذا عن خصوصيته ومن

خصوصية ماء زمزم أيضا أنك تجده دائما ..

ودائما يعطي منذ عهد الرسول صلى الله عليه سلم إلى اليوم وهو يفيض

كم تستمر الآبار التي غير ماء زمزم ؟!

خمسين سنة , مائة سنة .. ويغور ماؤها وتنتهي فما بال هذا البئر دائما لا تنفذ

ماءه ؟

[abo adhem]

أرقام وإحصاءات العالم الإسلامي

يعيش 37 % من سكان العالم الإسلامي تحت خط الفقر،
وهذا يعادل 504 ملايين إنساناً، ومساحة العالم الإسلامي 33 مليون
كيلومتر مربع، وأكبر البلدان الإسلامية مساحة كازاخستان،
ثم السودان والجزائر، وأصغرها مساحة المالديف والبحرين وجزر القمر.

وفي إفريقيا 26 دولة إسلامية، وفي آسيا 27 دولة إسلامية.

وتجري في بلدان العالم الإسلامية ثمانية أنهار هي: نهر
النيل ونهر النيجر ونهر السند وزمبيزي ودجلة والفرات
ونهر السنغال ونهر آمو.

وفيه أكبر بحيرات العالم وهي: بحر قزوين ومساحته 438 ألف
كيلو متر مربع، وبحيرة فيكتوريا وبحر آرال وبحيرة تشاد والبحر الميت.

وفيه جزر كبيرة مثل جزيرة بور نييومي ماليزيا وجزيرة
سومطرة في إندونيسيا ، ومساحة الأولى 742 ألف كيلو متر مربع،
والثانية 475 كيلو متر مربع، والأرض الزراعية مساحتها 11 ف بالمائة.

وسكان العالم الإسلامي 1.3 مليار نسمة، ويمثلون 22 %
من سكان الأرض وأكثر الدول الإسلامية تعداداً للسكان،
إندونيسيا 225 مليونًا، وباكستان 142 مليونًا، وبنجلاديش 129 مليونًا.

والبلدان الأقل سكانًا هي: المالديف 201 ألف،
وبروناي 236 ألف وسورينام 431 ألف.

وفي قارة آسيا يعيش 852 مليون مسلم، وفي إفريقيا 438 مليون
مسلم، وأكبر معدل لزيادة السكان في فلسطين 8 %، ثم سيراليون والصومال.

وأنفقت الدول الإسلامية 72 مليار دولار على التسلح عام 1997م،
ويستخدم معظم السلاح في الحروب بين الدول الإسلامية.

وأكثر الدول من حيث أعلى معدل للولادات والوفاة في غرب إفريقيا،
بسبب الفقر والأمراض المزمنة وأعلى معدل لوفيات
الأطفال في أفغانستان وسيراليون وموزمبيق.

وأقلها عددًا في ****************** وبروناي والإمارات ،
ومعدل متوسط أعمار الناس في النيجر 41 سنة
وسيراليون 45 سنة، وأطول الناس عمرًا في المعدل
العام في الأردن 7 7سنة و****************** 76 سنة وليبيا 75 سنة.

وهذا المعدل يرتبط بالخدمات الطبية والأمان والتغذية.

والسكان الذين يحصلون على أعلى نصيب من النقدية
والسعرات الحرارية في تركيا والإمارات وسوريا،
وأقلهم حصولاً عليها في موزمبيق وجزر القمر وجيبوتي.

وأكثر البلدان الإسلامية ارتفاعًا في معدل التنمية حسب
تقديرات الأمم المتحدة. بروناي والبحرين والإمارات
و****************** وقطر. وأكبر دولة إسلامية من حيث الناتج الإجمالي
المحلي إندونيسيا. ثم تركيا وإيران وأعلى حصة للفرد من
الناتج المحلي الإجمالي في ****************** والإمارات وقطر ـ وأعلى
مستويات الصفر في سيراليون وغامبيا وأوغندا، وأعلى
نسبة تضخم. ومعناه انخفاض القيمة الشرائية للنقود
المحلية ـ في سورينام والعراق وتركيا، والأقل
تضخمًا أذريبجان والسعودية وعمان.

وفي عام 1999 م كانت واردات العالم الإسلامي
431 مليار دولار، وصادراته 358 مليار دولار.

وأكثر الموارد الطبيعة تواجدًا في العالم الإسلامي
النفط والغاز، حيث يتواجد في 35 دولة ـ والغاز
الطبيعي في 35 دولة.

وأهم التحديات التي تواجه العالم الإسلامي الفقر والفساد
الإداري هو استغلال الموظفين لوظائفهم لتحقيق مكاسب
شخصية ، والموظفون الأكثر نزاهة، في ماليزيا وتونس
والأردن، والأقل نزاهة في نيجيريا وإندونيسيا وباكستان.

ومن التحديات أيضًا النزاعات والصراعات داخل الدول ومع
جيرانها، مثل أفغانستان والجزائر والسودان.

[abo adhem]

لفاظ أجنبية مستخدمة في حياتنا اليومية (فرنسية ،، يونانية ، إنجليزية..) .... ....
*******************
بعض من الألفاظ الأجنبية المستخدمة في حديثنا
ربما لا يستغرب شخص أن تأخذ لغة ألفاظاً من لغة أخرى …
لا سيما إذا كان أصحاب اللغة الآخذة معتمدين
على أصحاب اللغة المأخوذ منها في كثير من حاجياتهم .
و سأتحدث عن بعض الألفاظ التي نستعملها في كلامنا دون تكلف
بل قد يظن البعض أنها عربية لكثرة استخدامنا لها .

1 - (( أمبير )) و هو وحدة لقياس قوة التيار الكهربي بالفرنسية a.m.ampara يمكن إبدال تلك اللفظة بـ(( المقياس )) .

2 - (( إسمنت )) مادة البناء المعروفة إنجليزي camant وفي العربية (( المسلح )) .

3 - (( أتوماتيكي )) ما يتحرك بنفسه فرنسي autometigua عن اليونانية وفي العربية (( تلقائي )) .

4 - (( ألكتروني )) إنجليزي elactron عن اليونانية وفي العربية (( الكُهَيْرب )) .

5 - ( بلكاش ) من الفرنسية blocega معناه (( الحاجز )) لوح من خشب خفيف .

6 - (( إتريك )) لفظ إنجليزي elactric (( مصباح يدوي )) .

7 - (( برغي )) مسمار ملولب ، وجمعه براغٍ تركي burgu (( المثقب )) .

8 - (( بسترة )) مأخوذة من اسم العالم الفرنسي pestaur ومعناه : (( تعقيم )) .

9- (( بطارية )) جهاز يخزن القوة الكهربية و هو نوعان جاف و سائل إيطالي bettarie ومعناه : (( مشحن كهربي )) .

10 - (( بلوك )) من التركية boluk و تدل على أجزاء البناء الحائطي ، وفي العربية (( لَبِّنَه )) .

11 - (( بوجي )) فرنسي bovgie ، وفي العربية (( شمعة التشغيل أو التحريك )) .

12 - (( بنزين )) و العامية تنطقها ( بنزيم ) تركي banzin عن الايطالية banzine ، وفي العربية (( وقود )) .

13 - (( ترمومتر )) فرنسي tharmomatra عن اليونانية عربيته (( ميزان الحرارة )) أو (( المحّر )) .

14 - (( تلفزيون )) فرنسية talavision و هو مركب من tala اليونانية بمعنى البعيد و vision الفرنسية بمعنى الرؤية وضع له علماء اللغة كلمة (( المرناة )) و (( الرائي )) و لكن الأفضل أن تكون (( تلفاز )) لأنها كلمة على بناء عربي و الفعل منه ( تَلْفَزَ ) و المصدر ( تلفزة ) .

15 - (( تلفون )) إنجليزي talaphona عن اليونانية و معناه الصوت من بعيد ، وفي العربية (( الهاتف )) أو (( المسرة )) .

16 - (( ديكور )) فرنسي dacor ، وفي العربية (( تزيين )) .

17 - (( دينمو )) فرنسي dynemo ، وفي العربية (( موَُلِد )) .

18 - (( دنميت )) فرنسي dynamite عربيه (( ناسف )) .

19 - (( رادار )) إنكليزي radar جهاز يرى من خلاله الأشياء الصلبة الداخلية و يمكن تعريبه بـ(( الكشاف )) أو (( الراصد )) .

20 - (( شاسي )) فرنسي chassis ، وفي العربية (( هيكل )) .

21 - (( شاكوش )) بالتركية جكيج gekig وفي العربية (( مطرقة )) .

22 - (( صامولة )) محرفة عن التركية somun و هي : قطعة من الحديد المجوفة لولبيا و يدخل فيها المسمار ( المثقب ) عربيتها (( المحوَّى )) . هي بالفرنسية acrou و بالإنجليزية .

female screw . 23 - (( صنفرة )) تركي zimpara نوع من الورق يستخدم لصقل الخشب و المعدن و غيرها و لعلها تكون (( الصاقل )) .

24 - (( طرمبة )) تركي tulumba عن الإيطالية tromde ، وفي العربية : (( مضخة )) .

25 - (( فيش )) فرنسي ficha ، وفي العربية : (( موصل )) .

26 - (( كُريك )) تركي kurak ، وفي العربية : (( مجرفة )) .

27 - (( كفر )) إيطالي copartora ، وفي العربية (( إطار )) .

28 - (( كنديشن )) إنجليزي air-conditionao ، وفي العربية : (( مكيف )) .

29 - (( كوبري )) تركي kopru ، وفي العربية : (( جسر )) .

30 - (( لمبة )) تركي lembe عن الإيطالية lempe و هي يونانية الأصل ، وفي العربية : (( مصباح )) .

31 - (( ماسورة )) تركي mesure ، وفي العربية ( أنبوبة )) .

32 - (( مكينة )) إيطالي mecchine ، وفي العربية : (( محرك )) .

33 - (( موتوسكل )) (( سيكل )) إنجليزية motor-cycla ، وفي العربية : (( دراجة هوائية )) و للدباب (( دراجة نارية )) .

34 - (( موديل )) فرنسي modal ، وفي العربية ( طراز ))

35 - (( ميكرفون )) إنجليزي microphona ، وفي العربية : (( مكبر صوت )) .

36 - (( هليكوبتر )) إنجليزية halicoptar من اليونانية الأصل معناه لولبي الجناح و هي طائرة عامودية ، وفي العربية : (( الحوامة )) .


37 - (( ونش )) إنجليزية winch ، وفي العربية : (( رافعة ))

[abo adhem]

أسـماء الأصــــوات

*******************

بسم الله الرحمن الرحيم
**************
استغفر الله
استغفر الله
استغفر الله
**************
الحفيف: صوت الشجر
الفحيح: صوت الثعابين
الصهيل: صوت الخيل
الهديل: صوت الحمام
الطنين: ايضا صوت اجنحة البعوض
الثغاء: صوت الشاة
الخوار: صوت الثور
المواء: صوت القط
النقيق: ضوت الضفادع
العواء: صوت الذئب
الحداء: صوت دليل القافلة
اللعلعة:صوت الحق
الدمدمة: صوت الطبل و الحرب
(و منها اتى اسم الدمام)
النحيب: صوت البكاء
النعيق: صوت البومة
الأزيز : صوت الرصاص ، والمرجل عند الغليان
الاستهلال : صوت الطفل عند الولادة
الإشلاء : صوت دعاء ال*** للشرب
الأنين : صوت الناي ، والمتألِّم
الاصطكاك : صوت الأسنان تطرق ببعضها ، وصوت الرُّكَب أيضاً
البَسْبَسَة : صوت زجر الهرّة
الإنقاض : صوت الدجاجة ، والدابَّة إذا شدَّها اللجام
التأخيخ : صوت المستطيب : أَخ ، أَخ
البَقْبَقَة : صوت الجرَّة وما شابَهَها في الماء ، وبطن الفرس والحصان
التأوّد : صوت المشتاق
التَّجمجم والتَّغمغم : صوت بكلام غير مسموع
التمتمة : صوت الشفة غير المسموع
التغريد : صوت المغني والحادي والطائر وكل صائت طرب
الجِرْس : صوت حركة الإنسان
التمطّق : صوت المتذوّق باللسان والغار الأعلى
الجعجعة : صوت الرَّحَى طاحونة الحبوب
الجفْجَفَة : صوت الثوب الجديد ، وصوت حفيف الموكب في المشي
الحَسِيْس : صوت النار
الجَلَبَة : اجتماع أصوات الناس والدواب
الخَرْخَرَة : صوت الهرّة في نومها
الجَلْجَلَة : صوت السبع ، والرعد ، وحركة الجلاجل ، والجَرَس
الخَرير : صوت المياه الجارية
الحشْرَجَة : صوت تردّد النَّفَس في الصدر عند خروج الروح
الخَفْق : صوت النعل
الخَنين : صوت المتألِّم يخرج ظاهراً وهو أعلى من الأنين
الدَّمْدَمَة : صوت الريح ، والرصاص
الزَّعْقَة : الصيحة الشديدة عند الفزع أو المصيبة
الرَّجْع : صوت الصدى
الزغردة : صوت الفرح
الزَّفْر : صوت الصدر
الزَّمْزَمَة : صوت الرعد ، لهب النار ، وصوت الأسد
السِّواس : صوت الحُلى
الشَّخير : صوت النائم الخارج من الحنجرة والأنف
الصِّيَاح : صوت كلّ شيء إذا اشتدّ
الصَّخَب : الصوت الشديد عند الخصومة أو المناظرة
الطَّنْطَنَة : صوت الأوتار
الصّراخ : الصوت الشديد عن الفزعة أو المصيبة
القصْف : صوت الرعد
الصَّريف : صوت الأسنان ، والسرير ، وناب الجمل
القَهْقَهَة : صوت الضاحك
الضَّوضاء : اجتماع أصوات الناس والدواب
الكَرْكَرَة : صوت المعدة عند الجوع
الطنين : صوت الطُّنبور ، والذباب ، والبعوض ، والنحل
النبْض : صوت القلب
القَعْقَعَة : صوت السلاح ، والجلد اليابس ، والقرطاس
الهتاف : صوت دُعاء
الكَهْكَهَة : صوت تنفُّس الذي يشعر بالبَرْد
الهدير : صوت الموج ، ومحرّك السيارة
اللّغَط : أصوات مبهمة لا تُفهم
الوَغَى : صوت الجيش في الحرب
النّقْر : صوت العود
الوَقْوَقَة : صوت ال*** إذا خاف .
الهَرير : صوت ال*** إذا أنكر شيئاً أو كَرِهَهُ
الهزيم : صوت الرعد كأنَّه يتكسَّر
الوَلْوَلَة : صوت المرأة التي تصيح : واويلاه
الوَقْع : صوت الخطى
الحِضْب والحُضْب : صوت القوس
الجُشْأَة : صوت هبوب الريح عند الفجر
التذمّر : إخراج النَّفَس بأنين عند عدم الرضى ، أو عند عمل أو شِدّة
الحفيف : صوت حركة أوراق الشجر والأغصان وجناح الطير والحية إذا تحرش بعضها ببعض
الحمْحَمَة : صوت الفرس أو الحصان إذا طلب العلف أو استأنس إلى صاحبه
الحنين : صوت المكروب يخرج خافياً ، وصوت الناقة تطرب لولدها ، وصوت القوس
الخَشْخَشَة : صوت حركة القرطاس ، والثوب الجديد ، والدرع ، والأوراق اليابسة
الرَّنين : صوت الثكلى ، والقوس ، والفولاذ ، والمريض إذا كان خفيفاً
الزَّفير : صوت النار ، وال**** ، والمَهْموم ، وصوت إخراج النَّفَس بأنين
الصَّرير : صوت الأسنان ، والقلم ، والسرير ، والطست ، والباب ، والنعل ، والفأر
الصَّلْصَلَة والصَّليل : صوت الحديد ، واللجام ، والسيف ، والدراهم ، والمسامير
الهَمْس : صوت الكلام الخافت ، وحركة الإنسان ، وأخفاف الجِمال

***************

وللمعلومية

البَسْمَلَة : بسم الله الرحمن الرحيم
الحوقلة: لا حول و لا قوة إلا بالله
التكبير: الله أكبر
التهليل: لا إله الإ الله
التسبيح: سبحان الله

[abo adhem]

تعرف على اصغر دول العالم ..


إمارة موناكو
هي إمارة أوروبية
تقع ضمن أراضي تطل على البحر
الأبيض المتوسط وهي اصغر دول
في العالم بعد الفاتيكان والحكم فيها
وراثي وهي شبه مستقله تتبع إداريا
إلى فرنسا عاصمتها مونتي كارلو
مساحتها 1,95 كيلو متر مربع عدد
سكانها ثلاثون ألف عملتها الفرنك
الفرنسي تشتهر ببثها الإذاعي .



منطقة جبل طارق
تقع في أقصا الجهة الغربية
للبحر المتوسط تحيط بها أسبانيا من
جميع الجهات مساحتها 6كيلو متر مربع
عدد سكانها أربعون ألف لغتها الإنجليزية
تتبع للحكم البريطاني من عام 1830م



ماكاو
بلده صغيره في جنوب الصين
كانت تابعه سياسيا للبرتغال منذ
عام 1557م ورجعت إلى الصين 1999م
بموجب الإتفاقيه بين البلدين
مساحتها 16كيلو متر مربع .
عاصمتها مكاو لغتها الصينية والبرتغالية
وعملتها باتاكا . وهي بلد سياحي



دولة الفاتيكان
أصغر دوله في العالم تقع
وسط مدينة روما الإيطالية
مساحتها 400متر مربع أقل من
نصف كيلو متر مربع . وهي
المرجعية الكبرى للنصارى .



حــقـــائـــق عـــن الإنــســـــــــــان
*******************************


• المساحة الكلية لجلد الشخص البالغ تبلغ
نحو مـترين مربعين
في نهاية فترة الحمل يكون الرحم قد تمدد
إلى نحو 500 ضعف مقارنة بحجمه الأصلي

• ندما ينام المرء يزداد طول قامته
بمعدل سنتيمتر واحد تقريباً

• حجم الجنين البشري في نهاية أسبوعه
الثالث لا يزيد على حجم بذرة السمسم
أما وزنه فلا يزيد على وزن قطرة ماء

• فصيلة الدم الأكثر شيوعاً بين
البشر هي (O) أما الفصيلة الأندر فهي (A-H).

• الرئة اليمنى لدى الإنسان تستوعب
كمية من الهواء أكثر من الكمية التي
تستوعبها الرئة اليسرى، ويرجع السبب
في ذلك إلى وجود المعدة أسفل الرئة اليسرى

• النسيج البشري الأسرع نمواً هو
نخاع العظم، ويليه نسيج الشعر

• تبدأ بصمات أصابع الجنين في الظهور
بعد مرور حوالي 15 أسبوعا
على بداية الحمل

• يراوح عدد شعر رأس الشخص العادي
بين 90 الفاً و120 الف شعرة.
الحرارة الفائضة في جسم الإنسان تتسرب
إلى الخارج عبر جلده

• إذا فقد الإنسان 20 في المئة من ماء
جسمه فإنه يموت حتما

• تحتوي يد الإنسان على 20 نوعا مختلفا
من الأوتار العضلية ذات الوظائف المختلفة
عدسة عين الإنسان لا تتوقف عن
النمو طوال حياته

• العرق الذي يفرزه جسم الإنسان ليست له
رائحة أساسا إلا أن البكتيريا التي تعيش
على الجلد هي التي تتسبب في تلك

• الإنسان لا يستخدم سوى ما نسبته
10 في المئة فقط من القدرات
الكامنة في مخه