النساء « يملكنَّ نصف السماء »

[د. محمد الرمادي]

النساء « يملكنَّ نصف السماء »


والنصف الثاني يحق لهن « التصرف » فيه


مجموعة مقالات عن المرأة




? الرمادي


{ { { { { {

[د. محمد الرمادي]

[ 1 . * ] الخلق

أول ما نبدء به نتكلم عن اساس الإنسان ونتحدث عن عمود كيانه إلا وهو الخلق؛ فـــ الْخُلُقُ يعني الدِّينُ وَالطَّبْعُ وَالسَّجِيَّةُ، وَحَقِيقَتُهُ أَنَّهُ لِصُورَةِ الْإِنْسَانِ الْبَاطِنَةِ وَهِيَ نَفْسُهُ ، وَأَوْصَافُهَا وَمَعَانِيهَا الْمُخْتَصَّةُ بِهَا بِمَنْزِلَةِ الْخُلُقِ لِصُورَتِهِ الظَّاهِرَةِ وَأَوْصَافِهَا وَمَعَانِيهَا ، وَلَهَا أَوْصَافٌ حَسَنَةٌ وَقَبِيحَةٌ ، وَالثَّوَابُ وَالْعِقَابُ يَتَعَلَّقَانِ بِأَوْصَافِ الصُّورَةِ الْبَاطِنَةِ أَكْثَرَ مِمَّا يَتَعَلَّقَانِ بِأَوْصَافِ الصُّورَةِ الظَّاهِرَةِ .
والخلق قد يكون غريزة أَوْ مُكْتَسِبُ ، وفيه خلاف ، وعلى المعنى الأول ِقَال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :« إِنَّ اللَّهَ قَسَّمَ بَيْنَكُمْ أَخْلَاقَكُمْ كَمَا قَسَّمَ بَيْنَكُمْ أَرْزَاقَكُمْ » [ 1 ]، وقد يكون مكتسب ففِي حَدِيثِ الْأَشَجِّ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:« إِنَّ فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمَ وَالْأَنَاةَ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدِيمًا كَانَ فِيَّ أَوْ حَدِيثًا ؟ قَالَ : قَدِيمًا ، قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَبَلَنِي عَلَى خُلَّتَيْنِ مِمَّا يُحِبُّهُمَا اللَّهُ ».[ 2 ]، فَتَرْدِيدُ السُّؤَالِ وَتَقْرِيرُهُ بِقَوْلِهِ " قَدِيمًا " يُشْعِرُ بِأَنَّ فِي الْخُلُقِ مَا هُوَ جِبِلِّيٌّ وَمَا هُوَ مُكْتَسَبٌ ، وَهَذَا هُوَ الْحَقُّ وَهُوَ جَمْعٌ بَيْنَ الْقَوْلَيْنِ لَا ثَالِثَ.
وقَالَ مُعَاذُ بْن جَبَلٍ: آخِرُ مَا أَوْصَانِي بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( لَمَّا بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ ) حِينَ وَضَعْتُ رِجْلِي فِي الْغَرْزِ [3 ] أَنْ قَالَ : أَحْسِنْ خُلُقَكَ لِلنَّاسِ يَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ
ومعنى قول النبي عليه السلام :" بِأَنْ يَظْهَرَ مِنْهُ لِمُجَالِسِهِ أَوِ الْوِرَادِ عَلَيْهِ الْبِشْرُ وَالْحِلْمُ وَالْإِشْفَاقُ وَالصَّبْرُ عَلَى التَّعْلِيمِ وَالتَّوَدُّدِ إِلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ وَالنَّاسِ ، وَإِنْ كَانَ لَفْظُهُ عَامًّا لَكِنْ أُرِيدَ بِهِ مَنْ يَسْتَحِقُّ تَحْسِينَ الْخُلُقِ لَهُمْ فَأَمَّا أَهْلُ الْكَبَائِرِ وَالتَّمَادِي عَلَى الظُّلْمِ ، فَلَا يُؤْمَرُ بِتَحْسِينِ الْخُلُقِ لَهُمْ بَلْ يُؤْمَرُ بِالْإِغْلَاظِ عَلَيْهِمْ، و رَوَى أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُمَا بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ عَنْ مُعَاذٍ قَالَ : " قَلَتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي مَا يَنْفَعُنِي ، قَالَ : اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُ كُنْتَ وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ " وَأَخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : " بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ : يَا مُعَاذُ اتَّقِ اللَّهَ وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ " [ 4 ]
ـــــــــــ
المراجع والهوامش :
[1. * ] الْحَدِيثُ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبُخَارِيُّ فِي الْأَدَبِ الْمُفْرَدِ وَغَيْرِهِمَا .
[2 . * ] رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ .
[ 3. * ] مَوْضِعِ الرِّكَابِ مِنْ رِجْلِ الْبَعِيرِ كَالرِّكَابِ لِلسَّرْجِ .
[ 4 . * ] قراءة في شرح الزرقاني؛ محمد بن عبد الباقي بن يوسف المصري الأزهري على موطأ الإمام مالك؛ ص 395-396 .
elramady
***

[زنبقة تناجى ربها]

د. محمد الرمادى

سبحان الله ..

الأوصاف الباطنة يتأثر بها الإنسان أكثر من غيرها وتماماً كما ذكرت عنه فى الخلق ...


أتمنى إكمال المقالات لأنها رائعة ...

شكراً لك وربى يحفظك ..

[د. محمد الرمادي]

اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة زنبقة تناجى ربهاد. محمد الرمادى

سبحان الله ..

الأوصاف الباطنة يتأثر بها الإنسان أكثر من غيرها وتماماً كما ذكرت عنه فى الخلق ...


أتمنى إكمال المقالات لأنها رائعة ...

شكراً لك وربى يحفظك ..
***

الأخت الكريمة المناجية ربها « زنبقة »
أسعدني حضورك ، وأسعدني تقريظك كما واسعدني إهتمامك بإكمال المقالات وهذا ما سوف أفعله ، بيْد أنه ابتداء من غد سأكو ن على سفر فلا أدري.. هل المكان الذي سأسافر إليه فيه إمكانية الدخول على الشبكة العنكبوتية أم لا !!
رمضان كريم وصيام ميسور وقيام مأكور وذنب مغفور
وعيد سعيد
ELRAMADY

[»ऋँ Roro ऋँ«]

تأملت في قول الرسول عليه الصلاه والسلام :ِ

قَال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :« إِنَّ اللَّهَ قَسَّمَ بَيْنَكُمْ أَخْلَاقَكُمْ كَمَا قَسَّمَ بَيْنَكُمْ أَرْزَاقَكُمْ »
الخالق وزع الخُلق على خلقه..سبحانك ربي

اعتقد الخٌلق مكتسب لأن الخٌلق تربيه واساس في بدايه العمر..

بأنتظار البقيه ..
يعطيك العافيه ..تروح وترجع بالسلامه

[د. محمد الرمادي]

اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة »ऋँ Roro ऋँ«تأملت في قول الرسول عليه الصلاه والسلام :ِ

قَال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :« إِنَّ اللَّهَ قَسَّمَ بَيْنَكُمْ أَخْلَاقَكُمْ كَمَا قَسَّمَ بَيْنَكُمْ أَرْزَاقَكُمْ »
الخالق وزع الخُلق على خلقه..سبحانك ربي

اعتقد الخٌلق مكتسب لأن الخٌلق تربيه واساس في بدايه العمر..

بأنتظار البقيه ..
يعطيك العافيه ..تروح وترجع بالسلامه

*****

قبل مغادرة مدينتي وددتُ أن أحيكِ

ومشكورة على الزيارة وسعدتُ لوقع أقدامك على صفحتي

الظاهر لي أن هناك جزء اساسي من الخُلق غريزي وجزء آخر مكتسب بعوامل التربية

تحيتي لشخصكم النبيل ومرورك العطر

[fankosha]

سبحان الله العظيم
مقاله اعجبتنى كثيرا
فى انتظار باقى المقالات
تقبل مرورى

[»ऋँ Roro ऋँ«]

*****

قبل مغادرة مدينتي وددتُ أن أحيكِ

ومشكورة على الزيارة وسعدتُ لوقع أقدامك على صفحتي

الظاهر لي أن هناك جزء اساسي من الخُلق غريزي وجزء آخر مكتسب بعوامل التربية

تحيتي لشخصكم النبيل ومرورك العطر

اعتذر منك ..
فعلاً كلامك صحيح الوراثه والتربيه لكلً منهم نصيب في الخٌلق..

[د. محمد الرمادي]

عدتُ من سفري

وسأبدءُ في إعادة ترتيب أفكاري وصياغة موضوع

النساء يملكنَّ نصف السماء

ولهنَّ الحق أن يتصرفنَّ في النصف الباقي

محمد

[مشتاقه للجنه]

عنوان جذاب ومقال جميل

ربنا يوفقك

تحيااتى