مهزلة القسم فى مجلس الشعب المصرى

[رضا البطاوى]

حدثت فى مجلس الشعب مهزلة فيما يسمى قسم العضو حيث أصر بعض أعضاء الأحزاب السلفية على أن يضيفوا للقسم المجلسى عبارة بما لا يخالف شرع الله ونسى السلفيون فى المجلس أن وجودهم فى المجلس مخالف لشرع الله نفسه حيث حرم قيام الأحزاب فلا يوجد عند الله سوى حزب الله وأحزاب الشيطان كما نسوا أنهم بدخولهم المجلس أنكروا قوله تعالى "وأمرهم شورى بينهم " فحصروا الشورى فيمن انتخب عضوا فى المجلس بينما الشورى لكل المسلمين والمسلمات .
وربما غاب عن السلفيين وحتى الاخوان وغيرهم ممن فى المجلس أن القسم بالله يتطلب الوضوء والصلاة قبله
فالمقسم لابد أن يتوضأ ويصلى قبل القسم كما قال تعالى بسورة المائدة "تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله"والغرض من التطهر بالوضوء والصلاة هو تذكير المقسم بقدرة الله عليه إن هو نوى باطلا بقسمه
فهل توضأ السلفيون والاخوان وغيرهم قبل القسم بالله أم أنهم أقسموا على غير طهارة .
بالقطع القسم المذكور فى الاعلان الدستورى هو مخالف لمادة الاسلام دين الدولة ومادة الشريعة المصدر الرئيسى للتشريع فى الاعلان الدستورى المصرى وهو من بين التناقضات فى معظم إن لم يكن كل الدساتير الموضوعة فى بلادنا المنكوبة بمشرعيها فالقسم مخالف لدين الدولة ومخالف لمصدر التشريع فالقسم يكون على الحفاظ على ما أحل الله وحرم والدستور والقانون فيهما مما حرم الله الكثير
هذا التناقض فى الاعلان الدستورى يوجد فيه خبل وهبل أخر منقول من دساتير الغرب وهو المادة القائلة المواطنون سواء فى الحقوق والواجبات وهى مادة تخالفها كثير من قوانين الدولة مثل اجازة المرأة التى تلد لا يقابلها اجازة للرجل لأنه لا يلد وهى مادة مجنونة لا أدرى ما سبب الاصرار عليها حتى فيما يسمى ميثاق الأمم المتحدة فلو أحضرنا طفل صغير سيقول لنا أن المراة لا تتساوى بالرجل والعكس كما أن المواطن الطفل ليست حقوقه هى نفس حقوق المواطن العاقل وحقوق المواطن المجنون ليست نفس حقوق المواطن العاقل فضلا عن عدم تساوى المواطن المسلم بغيره حسب ما جاء فى الوحى الذى حرم التحاق غير المسلم بالجيش المجاهد والحكم

[بسمة العمر]

رضا انت عندك حق انا تبعتهم امبارح

كانو بيقرو القسم وكانهم بيقرو جرنال مش قسم

وبعد ما اقسمو زى ما بيقولم اللى هو كان بخارجهم بس
الله اعلم بقلوبهم
قامت الخناقة بينهم
خلاص عاوزين يقسمو الدبيحة بسرعة
ومين فيهم هياخد النصيب الاكبر

والله يا رضا ربنا يستر من الايام اللى جاية
خلاص مصر بق نصها احزاب
ومش عارفين مين الكويس ومين الوحش
ربنا يستر
تسلم ايدك رضا ديما بتقدم موضيع مفيدة

[booody99]

اشمعنى السلفيه يعني هم الي عملوا مهزله

طب ما في ناس تانيه زودت حجات تانيه زي احافظ على الشهداء والتاني والثوره مستمره ومش عارف ايه ولا دي عادي مش مهزله

صراحه انا مش عارف ليه كده طب مهو البرلمان لازم يدخلوه عشان البرلمان هو الي يشرع الدستور ولازم المسلمين فعلا يشاركوا ويزاحموا التيارات الاخرى

ولكن الكل مستني ليهم غلطه

وان ركلة من الخلف فاعلم انك في الامام خد راحتك

[doiss]

هو القسم بئي مشكلة !
قالوا للحرامي احلف قال جالك الفرج !
والله من واقع تجاربي بالحياة وربما الكثيرين ايضاً يعلمون جيداً ان الحرامي وهو بيسرق بيقول يارب !
فكم من مهن وجب وجود القسم فيها ومع ذلك تتم المخالفة وعدم إحترام القسم مثل المحاماه والقضاء والطب .
ولا ادري لما ذلك التعقيد ! طب ما الحزب الوثني كان بيحلف حصل اية !
انا مش عارف صراحة هنختلف وهنقضيها حلفان ولا فعل !
عمر القسم ميكون مقياس لسلوك الإنسان ولا هو اللي بيقسم بيكون منزل !
القسم دة من وجهة نظري شكليات بروتوكولية ليس إلا . ولا يهم بأي شيء وليس لة اي معني يرتكز علية الفعل او السلوك كقاعدة ثابتة !
وصراحة خلاف سخيف وتافه مع احترامي للنواب الأفاضل الذين اختلفوا علي ذلك ,
المخلوع قعد يقسم 30 سنة ويقتل بالشعب ! :762:
وبعدين اية دخل المساواة بين المراءة والرجل بالحقوق والواجبات وحالة الوضع !
يا اخي الفاضل ياريت نتحري الكلام وعدم اخذها علي مفهوم خاص لأن المفاهيم العامة مطاطية حسب العرف او التقاليد او التشريع ووفق نظام كل دولة ,
ويبقي رأس المفهوم ثابت كالمباديء العامة المتعارف عليها بجميع الاديان !
لأن المساواة المقصودة مش بمين بيولد ومين بيبيض !
المقصود المساواة بالعدالة والعيشة الكريمة وحرية الرأي والعقيدة وآلخ ..!! مش بمين بتاخد اجازة وضع !
لأن اللي انت قمت بخلطة هنا هو الترتيب للحقوق علي الطبيعة الفسيولوجية لجنس ومن ثم قمت بالتمييز !
اجازة الوضع حق من حقوق المراءة وليس إنتقاص منها لترجح كفة الرجل عنها ,
والولادة دية تكليف وحق أنزلة الله سبحانه وتعالي علي المراءة كما انزل تكليفات وحقوق اخري علي الرجل ,
يعني التكليفات والحقوق واحدة لكن بتختلف بالنوعية ,
الرجل عندة تكليف ايضاً وهو حق تقويم الاطفال هل ذلك إنتقاص منة !
الحقوق الشرعية متعارف عليها بالقرآن مثل الميراث وآلخ ,
وبعدين انت بتناقش قضية بميثاق الامم المتحدة وعندك المخلوع واعوانة بقالهم سنة مفيش دليل ادانة عليهم !
ياريت نبص تحت رجلينا شوية وبلاش نخرج خارج غلاف الكرة الارضية ونختلف علي قسم ولا اجازة وضع !
خالص الإحترام ,