شرح تجويد آية

[أم سعيد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بــارك الله فيــكم ونــفع بــكم وجـــزاكم كــــل خــــير

وصلى اللهم وسلم على حبيبي محمد و آله وصحبه وسلم

"قُلْ أَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَمِن دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْشِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ اِئْتُونِي بِكِتَابٍ مِّن قَبْلِ هَذَا أَوْأَثَارَةٍ مِّنْ عِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ {4)

من سورة الأحقاف
أرجو ذكر الأحكام التي وردت في الآية وأخص بالذكرالحكم عند الإبتداء ب " اِئْتُونِي "

قُلْ أَرَأَيْتُم: لام الفعل ساكنة مظهرة لأن بعدها همزة – القاف مفخمة فى المرتبة الثالثة ولا تنطق ( كل )
أَرَأَيْتُم : الهمزة مرققة ولا تفخم بسبب مجاورتها للراء المفتوحة المفخمة – الياء ساكنة حرف لين جاءت بعد فتح –
أَرَأَيْتُم مَّا : إدغام شفوى بغنة أى ميم ساكنة فى ميم متحركة بعدها – ما : الألف يمد مد طبيعى مقدار حركتين
تَدْعُونَ: الدال ساكنة مقلقلة – الواو يمد مد طبيعى مقدار حركتين
مِن دُونِ اللَّهِ : النون الساكنة عند الدال إخفاء حقيقى بغنة مرققة – لام لفظ الجلال مرققه لأنها سبقت بكسر
أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا:الياء و الألف والواو مد طبيعى مقدار حركتين – الذال لا ينطق زاى – لام خلقوا مرققة وقعت بين حرفين مفخمين – خاء خلقوا مفخمة فى الدرجة الثانية أى تفخيم قوى ولا ترقق
مِنَ الْأَرْضِ : التقاء ساكنين أى نون من ولام الأرض حركت النون بالفتح - لام الأرض قمرية مظهرة أى تنطق – راء الأرض ساكنة مفخمة جاءت بعد فتح
أَمْ لَهُمْشِرْكٌ :ميم أم ولهم ساكنة مظهرة – راء (شرك ) ساكنة مرققة جاءت بعد كسر أصلى موصول بها فى كلمة
فِي السَّمَاوَاتِ: التقاء ساكنين أى ( ياء فى) والسين فى السماوات يحذف حرف المد أى الياء - لام السماوات شمسية تدغم ولا تنطق
فِي السَّمَاوَاتِ اِئْتُونِي : الحكم بالتفصيل آخر الموضوع
بِكِتَابٍ مِّن قَبْلِ هَذَا: تنوين مع الميم إدغام بغنة – نون ساكنة عند القاف إخفاء حقيقى بغنة مفخمة مقدار حركتين
أَوْأَثَارَةٍ مِّنْ عِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ : همزة ( أثارة )قطع تخطف وليست مد بدل - تنوين مع الميم إدغام بغنة (أَثَارَةٍ مِّنْ) - نون ساكنة بعدها عين إظهار حلقى بدون غنة (مِّنْ عِلْمٍ) – تنوين بعد همزة إظهار حلقى بدون غنة (عِلْمٍ إِن) - نون ساكنة عند الكاف وعند التاء إخفاء حقيقى بغنة مرققة مقدار حركتين(إِن كُنتُمْ) – ميم ساكنة مظهرة بعدها صاد (إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ)
صَادِقِينَ : صاد مفخمة فى أعلى درجة مفتوحة وبعدها ألف – الألف مفخم تابع لما قبله – الدال مرققة ولا تنطق ضادا لأنها واقعة بين مفخمين - القاف مكسورة فى آخر درجات التفخيم تفخم ولا تنطق مثل الكاف – الياء تمد وقفا مقدار ( 2أو 4 أو 6 ) مد عارض للسكون

قال مشايخنا جزاهم الله كل خير فى الدنيا والآخرة

فى حكم كلمة " اِئْتُونِي "

أولا : كلمة " ائتوني " مبتدئة بهمزتـين(وصل وقطع ساكنة)
تحذف الأولى أى همزة الوصل وتحقق الثانية أى همزة القطع الساكنة عند الوصل
هكذا فِي السَّمَاوَاتِ ِئْتُونِي )
ثانيا : عند الابتداء تلفظ الأولى أى همزة الوصل وتبدل الثانية حرف مد
(إذ كانت تلفظ في الابتداء بالكســر أى همزة الوصل تبدل الثــانية أى همزة القطع يــاء مدية )
وتنطق هكذا : ( ايــتوني )
تنبيه هام : نجد أن ثالث حرف فى كلمة "اِئْتُونِي" مضموما ولكن ضمه عارض وليس أصليا ولذلك بدأنا فيه بالكسر عند الابتداء وليس بالضم

" وما توفيقى إلا بالله "

شكر الله لكم وجزاكم كل خير

[booody99]

فــعلاً مـوضـوع رائــع جــداً وقــيم

جــعله فــى مــوازيـن حســناتـك

ونـــفعنا بــما قــدمـتم مـن طـرح مـتميـز

كــل التــقـديـر والأحتـــرام