يؤتي الحكمة من يشاء

[توحد ارواح]

]]

الحمدلله الحكيم الخبير، والصلاة والسلام على البشير النذير وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد، فإننا نعيش في زمانٍ يموج بالفتن والخلاف، غاب فيه الفقه والبصر، وحضر فيه الجهل والعمى، فعمّت الفوضى، وظهر الفساد، ونكبت البلاد، وفشا الهرج في العباد. ولأن جماع الخير في وجود الحكمة، وجماع الشر في عدمها، فقد أفردتها بهذا البيان، عسى الله أن ينفع به. " معنى الحكمة " وردت الحكمة في القرآن في مواضع منها: ١/ قول الله تعالى {يؤتي الحكمة من يشاء}. ٢/ وقوله {واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة}. ٣/ وقوله {ولقد آتينا لقمان الحكمة}. ٤/ ووردت بلفظ الحكم في قوله تعالى {ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون}. ووردت الحكمة في السنة في أحاديث ، منها: * في الصحيح (لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالاً فسلطه على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها) * وفي الصحيح (إن من الشعر لحكمة). وفي لسان العرب: (الحكمة والحكم: العلم والفقه. "وإن من الشعر لحكمة"، وفي لفظ "لحكما"، أي: كلام نافع يمنع من الجهل والسفه وينهى عنهما. وقيل للحاكم حاكماً: لأنه يمنع الظالم من الظلم، ومنه سميت حكمة اللجام، لأنها ترد الدابة. والحكمة: العدل. والحكيم: المتقن للأمور). وذكر ابن جرير في تفسير الآية الأولى أن الحكمة هنا: الإصابة في القول والفعل. وذكر من معانيها أيضا: * القرآن والفقه به. * الفقه في الدين والاتباع له. * الخشية. * النبوة. ثم ذكر ابن جرير أن الجامع لتلك الأقوال هو: أن الحكمة هي الإصابة في الأمور عن فهم لها وعلم بها، ولا يكون كذلك إلا من كان فقيها بالكتاب والسنة عالماً بهما خاشياً لله. [/

[]

[ابراهيم دياب]

هناك من عرف الحكمة على أنها قول أو عمل ما ينبغي كما ينبغي في الوقت الذي ينبغي و منهم من قال ان الحكمة في حقيقتها : وضع الأشياء في مواضعها فالحكيم هو الذي لا يفعل القبيح ولا يخل بواجب كل كلمة وعظتك أو دعتك إلى مكرمة أو نهتك عن قبيح فهي حكمة كل صواب من القول ورث فعلا صحيحا فهو حكمة كل كلام وافق الحق فهو حكمة وسئل بعض الحكماء : ممن تعلمت الحكمة ؟ قال : من الرجل الضرير لأنه لا يضع قدمه على الأرض حتى يختبر الطريق بعصاه ************** شكرا لكى اختنا الكريمة على روعة طرحك الراقى دمتى بكل ود ابراهيم

[ناصرعبده]