القصص المكذوبه متجدد (تابع المسابقه الاسلاميه))

[توحد ارواح]

	بسم الله الرحمن الرحيم . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . الحمد لله تعالى المُنَزَّه عن النقصان، سبحانه وتعالى عظيم الشان والصلاة والسلام على نبيه محمد الطاهر وآله وصحبه أهل التقى والمآثر وبعد: أخوانى -أخوتي نعلم جميعاً ولا يخفى على أحدكم ، أن هناك العديد والعديد من القصص المكذوبة ، التي أنتشرت أنتشاراً واسعاً عبر مواقع الأنترنت . وكثيرٌ منا تداولها بدون العلم بمدى بطلانها ، إما أبتغاءاً للأجر ، وإما بغرض عرض سماحة الدين وترغيب الناس فيه . ولكن أياً كانت النية الصالحة وراء تداول تلك القصص ، فلا يجب علينا سرد قصص مكذوبة عن الصحابة الكرام أو عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) . فإن ذلك يضر أكثر مما ينفع . لذلك سنقوم اليوم بإذن الله تعالى بفتح هذا الموضوع ، لتجميع القصص المكذوبة والباطلة ، لكي يكون هذا الموضوع مرجعاً لتوعية الناس بمدى صحة تلك القصص ، للحد والحذر من أنتشار تداولها على شبكة الأنترنت . ونطلب منكم جميعاً باارك الله فيكم ، المعاونة في هذا العمل لنكون جميعاً سبيل خير . فكل من يمر عليه قصة مكذوبة ، يكتبها لنا هنا ( مع الحرص على وضع الفتوى ببطلانها أسفل القصة نفسها ) . نسأل الله تعالى أن يستخدمنا لخدمة دينه ولا يستبدلنا أبداً يارب .

[توحد ارواح]

	(قصة عمر بن الخطاب رضي الله عنه والأعرابي)

	حدث في عهد عمر بن الخطاب جاء أشخاص ممسكين بشاب وقالوا: يا أمير المؤمنين نريد منك أن تقتص لنا من هذا الرجل فقد قتل والدنا قال عمر بن الخطاب: لماذا قتلته؟ قال الرجل : إني راعى ابل وأعز جمالي أكل شجره من أرض أبوهم فضربه أبوهم بحجر فمات فامسكت نفس الحجر وضربته به فمات قال عمر بن الخطاب : إذا سأقيم عليك الحد قال الرجل : أمهلني ثلاثة أيام فقد مات أبي وترك لي كنزاً أنا وأخي الصغير فإذا قتلتني ضاع الكنز وضاع أخي من بعدي فقال عمر بن الخطاب: ومن يضمنك فنظر الرجل في وجوه الناس فقال : هذا الرجل فقال عمر بن الخطاب : يا أبا ذر هل تضمن هذا الرجل فقال أبو ذر : نعم يا أمير المؤمنين فقال عمر بن الخطاب : إنك لا تعرفه وأن هرب أقمت عليك الحد فقال أبو ذر أنا أضمنه يا أمير المؤمنين ورحل الرجل ومر اليوم الأول والثاني والثالث وكل الناس كانت قلقله على أبو ذر حتى لا يقام عليه الحد وقبل صلاة المغرب بقليل جاء الرجل وهو يلهث وقد أشتد عليه التعب والإرهاق ووقف بين يدي أمير المؤمنين عمر بن الخطاب قال الرجل : لقد سلمت الكنز وأخي لأخواله وأنا تحت يدك لتقيم علي الحد فاستغرب عمر بن الخطاب وقال : ما الذي أرجعك كان ممكن أن تهرب ؟؟ فقال الرجل : خشيت أن يقال لقد ذهب الوفاء بالعهد من الناس فسأل عمر بن الخطاب أبو ذر لماذا ضمنته؟؟؟ فقال أبو ذر : خشيت أن يقال لقد ذهب الخير من الناس فتأثر أولاد القتيل فقالوا لقد عفونا عنه فقال عمر بن الخطاب : لماذا ؟ فقالوا نخشى أن يقال لقد ذهب العفو من الناس هذه القصة لا تصح .. و قد ذكرها الإنليدي في كتابه " إعلام الناس بما وقع للبرامكة " .. قال : " قال القاضي شرف الدين حسين بن ريان : " قال أغرب ما سمعته من الأخبار ، و أعجب ما سمعته عن الأخيار ... " .. ثم ذكر القصة و بينه و بين الصحابة 700 سنة تقريبا دون أن يذكر رجلا واحدا ممن روى عنه ! .. هذه القصة ليس لها أصل وهي مكذوبة قطعا مع ما فيها من النكارة الظاهرة فكيف يقيم عمرُ الحدّ على ابي ذر رضي الله عنهما دون جناية لكن بمجرد الكفالة !! فأين ذهب فقه الصحابة رضي الله عنهم قبّح الله من وضعها !! ولم يستح مَن وضعها بقوله =وكل الناس كانت قلقله على أبي ذر حتى لا يقام عليه الحد وهذا دليل اخر ذكرت هذه القصة فى كتاب الإتليدي (إعلام الناس بما وقع للبرامكة من بنى العباس) صاحب الكتاب قصاص عاش فى القرن السابع عشر الميلادى وهو نفس الكتاب الذى فيه قصة صوت صفير البلبل المشهورة وهو كتاب قصص لا يعتد به ولا يؤخذ عليه نحن لا نشك فى عدالة عمر ولهذا فهوأعدل فى تطبيق حدود الله وتذكر القصة بأن عمر كان على وشك تنفيذ حكم القصاص فى أبو ذر حين تأخر الرجل فهل هذا يجوز ؟ هل يجوز أن يقتص بأبى ذر فى رجل لا يعرفه ولم يسفك دمه ؟ أرى أن القصة موضوعة فلو أنها صحيحة ما خلت منها كتب الموثوقين من أهل العلم وكتب التاريخ وارى بان يتم التحذير من نشرها حيث أنها لم تثبت ... فتوى السؤال : ما مدى صحة قصة ذكرها بعض الدعاة في أحد دروسه ومنتشرة عبر الإنترنت عن عمر بن الخطاب مع ثلاثة أشخاص أمسكوا بشاب قتل أباهم ... ؟ التاريخ : 16 / 3 / 2009 . رقم الفتوى : 628. الجواب : هذه القصة منتشرة و هي باطلة و هذه القصة لم أقف عليها في أي كتاب ، فلو أنها حدثت مع صحابي لذكرت في كتب الحديث أو كتب التاريخ و السير أو التراجم ، فهذه القصة ليس لها أصل و هي مكذوبة قطعا مع ما فيها من النكارة الظاهرة فكيف يقيم عمرُ الحدّ على أبي ذر رضي الله عنهما دون جناية لكن بمجرد الكفالة !! فأين ذهب فقه الصحابة رضي الله عنهم ؟؟!!! و هل يجوز شرعا أن ينوب أحد عن أحد في إقامة الحد ؟؟؟! قبّح الله من وضعها !!! و لم يستح مَن وضعها بقوله [ و كل الناس كانت قلقله على أبي ذر حتى لا يقام عليه الحد ] !!! و هذه القصة متداولة في المنتديات فلا يجوز ذكرها إلا ببيان كذبها من مخالفات القصة - قال الإتليدي في كتابه : قال القاضي شرف الدين حسين بن ريان وبينهما 400 سنة - قال القاضي شرف الدين حسين بن ريان : قال أغرب ما سمعته من الأخبار، وأعجب ما سمعته عن الأخيار...ثم ذكر القصة وبينه وبين الصحابة 700 سنة تقريبا دون أن يذكر رجلا واحدا ممن روى عنه - القصة لم ترو كما تروج في الشبكة - روايتها في كتاب الإتليدي بسجع العهد العباسي (والله أعلم)، لو تكلم الغلام بمثلها أمام أمير المؤمنين عمر لأوجعه بدرته - القاعدة الفقهية تقول : لا تجوز الكفالة في الحدود . عمر والشاب القاتل وأبو ذر السؤال ما صحة هذه القصة التي يقال إنها حدثت في عهد عمر عن قصة الشابين اللذين أتيا أمير المؤمنين عمر ومعهم رجل يودان القصاص منه لقتله أباهما وقام أبو ذر بكفالته؟ الجواب الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فهذه القصة مكذوبة منكرة، ذكرها الإتليدي في (نوادر الخلفاء) المشهور بـ (إعلام الناس بما وقع للبرامكة مع بني العباس) بعنوان: عمر والشاب القاتل وأبو ذر.

[~♥ Queen sozan♥~]

جزاك الله كل خير على التوبيك

وشكرا على التنبية ..

تحياتى .. _ منتظرين المزيد *

[العاشق الذى لم يتب]

اللهم صلى وسلم وبارك
على الحبيب وآله وصحبه
بارك الله فيك
وجزاك خيرا
وجعله فى موازين حسناتك
تحياتى وودى

[عاشق متيم]

طالما انتى طلبت ان كل واحد يمر من هنا يضع قصه مكذوبه

قصه سؤال على بن ابى طالب لله تبارك وتعالى
ورد أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان معه علي بن أبي طالب -وهذه القصة مشهورة بين الناس- فنام علي عن صلاة العصر حتى غربت الشمس، فاستيقظ فسأل الله أن يرد الشمس عليه فردها الله، فصلى العصر.ذكر هذه القصة البغوي ، وقال ابن تيمية: لا تصح، والبغوي ليس محققاً في الآثار ولا مصححاً في الأسانيد، وقال ابن كثير: الذي يروي هذه القصة كمثل ما قال الأول:
إن كنت أدري فعلي بدنه من كثرة التخليط أني من أنا

وهذه القصة منتشرة عند طوائف من الناس وهي كذب، فإن الله لم يردها عليه، بل صح عنه عليه الصلاة والسلام أن الله لم يرد الشمس إلا ليوشع، وهو نبي من أنبياء بني إسرائيل عليهم الصلاة والسلام.فإن يوشع أراد أن يقاتل الكفار، فأوشكت الشمس أن تغيب، وقد وعده الله أن ينصره قبل أن تغيب الشمس، فالتفت إلى الشمس قال: أنت مأمورة، وأنا مأمور، اللهم احبسها عليّ فحبسها الله، حتى انتصر وفتح الله عليه الفتوح ثم غابت، يقول أحمد شوقي:
قفي يا أخت يوشع حدثينا أحاديث القرون الغابرينا

يقول: يا شمس يا أخت يوشع.وأبو تمام كذلك ضل في قصيدة له يثبت فيها أن الشمس ردت على علي، يقول:
فرُدَّت علينا الشمس والليل راغم بشمس بدت من جانب الخدر تطلع

يتكلم في محبوبته لأنه عاشق ما انضبط مع الكتاب والسنة، يقول: لما ظهرت وطلعت الشمس من الخدر ونحن في الليل.
فو الله ما أدري علي بدا لنا فردت له أم كان في القوم يوشع

وقد أتى بها ابن كثير فقال: وهو كذلك لا يعرف يمينه من يساره، أو كما قال. فهذه القصة مكذوبة باطلة، لا يجوز أن يرويها المسلم إلا على وجه التنبيه؛ لأنها باطلة ومكذوبة، فلم يرد الله الشمس لـعلي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه، وما فاتته صلاة العصر وهذه القصة يرويها أهل البدع في كتبهم بأسانيد:

( ظلمات بعضها فوق بعض اذا اخرج يده لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور )
--------------
جزاكى خيرا على الطرح
وجعله فى ميزان حسناتك

[توحد ارواح]

جزاك الله خيرا
فعلا انتشرت الكثير من القصص المكذوبه ويتناقلها الناس بدون علم
غفر الله لنا ولهم
جعله الله فى ميزان حسناتك اللهم امين

[توحد ارواح]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~ ‏‏‏‏♥ queeη sōząη ♥ ~ جزاك الله كل خير على التوبيك وشكرا على التنبية .. تحياتى .. _ منتظرين المزيد *

جزانا الله واياك
دمتِ برضى الرحمن

[توحد ارواح]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرجل المتواضع اللهم صلى وسلم وبارك على الحبيب وآله وصحبه بارك الله فيك وجزاك خيرا وجعله فى موازين حسناتك تحياتى وودى

جزاك الله خيرا مثله
فى حفظ الله

[توحد ارواح]

	قصة الإمام أحمد بن حنبل مع الخباز - حدثت هذه القصة في زمن الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى ، كان الإمام أحمد بن حنبل يريد أن يقضي ليلته في المسجد ، ولكن مُنع من المبيت في المسجد بواسطة حارس المسجد ،، حاول مع الإمام ولكن لا جدوى ، فقال له الإمام سأنام موضع قدمي ، وبالفعل نام الإمام أحمد بن حنبل مكان موضع قدميه ، فقام حارس المسجد بجرّه لإبعاده من مكان المسجد ، وكان الإمام أحمد بن حنبل شيخ وقور تبدو عليه ملامح الكبر ، فرآه خباز فلما رآه يُجرّ بهذه الهيئة عرض عليه المبيت ، وذهب الإمام أحمد بن حنبل مع الخباز ، فأكرمه ونعّمه ، وذهب الخباز لتحضير عجينه لعمل الخبز ، المهم الإمام أحمد بن حنبل سمع الخباز يستغفر ويستغفر ، ومضى وقت طويل وهو على هذه الحال فتعجب الإمام أحمد بن حنبل ، فلما أصبح سأل الإمام أحمد الخباز عن إستغفاره في الليل ، فأجابه الخباز : أنه طوال ما يحضر عجينه ويعجن فهو يستغفر ، فسأله الإمام أحمد : وهل وجدت لإستغفارك ثمره ، والإمام أحمد سأل الخباز هذا السؤال وهو يعلم ثمرات الإستغفار ، يعلم فضل الإستغفار ، يعلم فوائد الإستغفار ,, فقال الخباز : نعم ، والله ما دعوت دعوة إلا أُجيبت ، إلا دعوة واحدة فقال الإمام أحمد : وما هي فقال الخباز : رؤية الإمام أحمد بن حنبل فقال الإمام أحمد : أنا أحمد بن حنبل ،، والله إني جُررت إليك جراً الجواب: لا أعلم عن صحة هذه القصة شيئا . ولا يترتّب عليها حُكم . إلا أن الاستغفار له أثر عجيب ، ونتائجه ملموسة . وكنت أشَرتُ إلى بعضها هنا : الاستغفـار ... فـوائد عظيمة ومعاني جليلة والله تعالى أعلم . الشيخ عبد الرحمن السحيم

[جبل عالي]

احييك على هذا الموضوع الحيوي والخطير

كما الأحاديث أيضا

واتمنى من الله تعالى ومنكم

إفراد موضوع لكل قصة مكذوبة شأنها

شأن الأحاديث

ليتسنى للجميع المعرفة والإفادة

حيث ان كل قصة ستكون بعنوانها المعروف

بين الجميع

ولكم جميعا الشكر والتقدير

وجعل الله كل مانخطه هنا لنا وليس علينا

اللهم آمين آمين