[٢]„الضربات الموجعة‟: الفض؛القتل؛ العزل

[د. محمد الرمادي]

[٢] „ الضربات المتتالية الموجعة ‟
„ « الفض » .. « القتل »..« العزل »‟
الجزء الثاني:
تطبيق مبدأ : „ الضربات المتتالية الموجعة ‟

ضربةٌ جديدة قوية قاصمةٌ للظهر كاسرةٌ للعظم؛ قرارُ الملكية السعودية بـ إدراج جماعة الإخوان منظمة إرهابية.
نص بيان داخلية المملكة العربية السعودية:
« الحمد لله، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فاستنادا إلى الأمر الملكي الكريم رقم أ-44 وتاريخ 3-4- 1435هـ، القاضي في الفقرة (رابعا)، بتشكيل لجنة من وزارة الداخلية، ووزارة الخارجية، ووزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، ووزارة العدل، وديوان المظالم، وهيئة التحقيق والادعاء العام، تكون مهمتها إعداد قائمة - تحدّث دوريا - بالتيارات والجماعات المشار إليها في الفقرة (2) من البند (أولا) من الأمر الكريم، ورفعها لاعتمادها.. فتود أن توضح وزارة الداخلية أن اللجنة المشار إليها اجتمعت وتدارست ذلك ورفعت للمقام الكريم بأن يشمل ذلك كل مواطن سعودي أو مقيم عند القيام بأي أمر من الأمور الآتية:
1ـ الدعوة للفكر الإلحادي بأي صورة كانت، أو التشكيك في ثوابت الدين الإسلامي التي قامت عليها هذه البلاد.
2ـ كل من يخلع البيعة التي في عنقه لولاة الأمر في هذه البلاد، أو يبايع أي حزب، أو تنظيم، أو تيار، أو جماعة، أو فرد في الداخل أو الخارج.
3ـ المشاركة، أو الدعوة، أو التحريض على القتال في أماكن الصراعات بالدول الأخرى، أو الإفتاء بذلك.
4ـ كل من يقوم بتأييد التنظيمات، أو الجماعات، أو التيارات، أو التجمعات، أو الأحزاب، أو إظهار الانتماء لها، أو التعاطف معها، أو الترويج لها، أو عقد اجتماعات تحت مظلتها، سواء داخل المملكة أو خارجها، ويشمل ذلك المشاركة في جميع وسائل الإعلام المسموعة، أو المقروءة، أو المرئية، ووسائل التواصل الاجتماعي بشتى أنواعها، المسموعة، أو المقروءة، أو المرئية، ومواقع الإنترنت، أو تداول مضامينها بأي صورة كانت، أو استخدام شعارات هذه الجماعات والتيارات، أو أي رموز تدل على تأييدها أو التعاطف معها.
5ـ التبرع أو الدعم، سواء كان نقديا أو عينيا، للمنظمات، أو التيارات، أو الجماعات الإرهابية أو المتطرفة، أو إيواء من ينتمي إليها، أو يروج لها داخل المملكة أو خارجها.
6ـ الاتصال أو التواصل مع أي من الجماعات، أو التيارات، أو الأفراد المعادين للمملكة.
7ـ الولاء لدولة أجنبية، أو الارتباط بها، أو التواصل معها بقصد الإساءة لوحدة واستقرار أمن المملكة وشعبها.
8ـ السعي لزعزعة النسيج الاجتماعي واللحمة الوطنية، أو الدعوة، أو المشاركة، أو الترويج، أو التحريض على الاعتصامات، أو المظاهرات، أو التجمعات، أو البيانات الجماعية بأي دعوى أو صورة كانت، أو كل ما يمس وحدة واستقرار المملكة بأي وسيلة كانت.
9ـ حضور مؤتمرات، أو ندوات، أو تجمعات في الداخل أو الخارج تستهدف الأمن والاستقرار وإثارة الفتنة في المجتمع.
10ـ التعرض بالإساءة للدول الأخرى وقادتها.
11ـ التحريض، أو استعداء دول، أو هيئات، أو منظمات دولية ضد المملكة.
وتشير وزارة الداخلية إلى أنه تمت موافقة المقام الكريم على ما جاء بهذه المقترحات وصدر الأمر الكريم رقم 16820 وتاريخ 5-5-1435هـ باعتمادها، وأن يبدأ تنفيذ هذا الأمر اعتبارا من يوم الأحد 8-5-1435هـ، الموافق 9 مارس 2014م، وأن من يخالف ذلك بأي شكل من الأشكال منذ هذا التاريخ ستتم محاسبته على كافة تجاوزاته السابقة، واللاحقة لهذا البيان، كما أمر المقام الكريم بأن يمنح كل من شارك في أعمال قتالية خارج المملكة بأي صورة كانت مهلة إضافية، مدتها خمسة عشر يوما اعتبارا من صدور هذا البيان لمراجعة النفس والعودة عاجلا إلى وطنهم، سائلين الله أن يفتح على صدورهم، وأن يعودوا إلى رشدهم.
وإذ تعلن وزارة الداخلية ذلك لترفق بهذا القائمة الأولى للأحزاب، والجماعات، والتيارات التي يشملها هذا البيان، وهي كل من أطلقت على نفسها مسمى: (تنظيم القاعدة - تنظيم القاعدة في جزيرة العرب - تنظيم القاعدة في اليمن - تنظيم القاعدة في العراق - داعش - جبهة النصرة - حزب الله في داخل المملكة - جماعة الإخوان المسلمين - جماعة الحوثي)، علما أن ذلك يشمل كل تنظيم مشابه لهذه التنظيمات، فكرا، أو قولا، أو فعلا، وكافة الجماعات والتيارات الواردة بقوائم مجلس الأمن والهيئات الدولية وعرفت بالإرهاب وممارسة العنف.
وسوف تقوم الوزارة بتحديث هذه القائمة بشكل دوري وفق ما ورد في الأمر الملكي الكريم، وتهيب بالجميع التقيد التام بذلك، مؤكدة في الوقت نفسه أنه لن يكون هناك أي تساهل، أو تهاون مع أي شخص يرتكب أيا مما أشير إليه.
ونسأل الله عز وجل الهداية للجميع، مستذكرين قول الحق تعالى: ﴿ فَمَن تَابَ مِن بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيم ﴾[ آية ٣٩ ؛ من سُورَةُ الْمائدة: ٥ ]».

[د. محمد الرمادي]

علاقة الدولة بـ جماعة ؛ تنظيم "الإخوان"

علينا أن نحصر البحث هنا فقط بـ "جماعة الإخوان" المسلمين؛ دون غيرها من الجماعات والتنظيمات سواء الأحزاب الإسلامية السياسية منذ بدايتها كـ " حزب التحرير " ؛ ومؤسسه الشيخ الجليل محمد تقي الدين النبهاني؛ خريج الأزهر الشريف وقاض بالمملكة الهاشمية الأردنية ؛ فـ حزب التحرير يعلن في أدبياته منذ اللحظة الأولى أنه " حزب سياسي مبدؤه الإسلام " . أو جماعات جهادية منذ بدايتها كـ تنظيم القاعدة؛ و مِن مؤسسيه أسامة بن لادن؛ ذي الأصول اليمنية؛ والذي ولد وتربى في السعودية، أو الدعوية العلمية كـ السلفية دون الجهادية .

نقول :" علاقة الدولة بالجماعات الإسلامية السياسية منها أو الدعوية أو الخيرية تختلف من نشاط إلى آخر أو من عصر إلى آخر.

فـ من المعلوم أن تنظيم القاعدة - قبل التسمية ـ تم سفر من يريد الجهاد في أفغانسان ضد المد الشيوعي الأحمر - الإتحاد السوفيتي - من مطارات المملكة العربية السعودية وتسليحه بـ أموال بترودولارية وأموال ورعاية أمريكية ؛ وبرضا من حاكم مصر وقتها؛ ثم انقلب الحال.



مسألة : جماعة الإخوان والملكية السعودية :
الجماعة أسسها :" حسن الساعاتي" والشهير بـ البنا. هكذا نطق أحد من ينتمون لها .
:"
يعود تاريخ الاتصال بين السعوديين والإخوان إلى عهد مؤسس الجماعة حسن الساعاتي؛ الشهير بـ البنا، ومؤسس الدولة الملك عبدالعزيز، صحيح أن روايات الإخوان بالغت في تقدير دور الشيخ حسن ، وكلماته التي كان يلقيها في مواسم الحج، منذ أول حج له 1936م، لكن يبقى أن للرجل، كـ غيره من مثقفي ودعاة وعلماء المسلمين حينها تقديرا ما لدى الملك عبدالعزيز، بـ وصفه أهم ملوك المسلمين، وخادم الحرمين الشريفين، وبـ النظر إلى ظروف ذلك العصر الذي كان يشهد نزوع الشعوب العربية والمسلمة للـ تحرر من الاستعمار الأوروبي.

في هذا السياق كان يأتي الدعم السعودي العام لـ كل القوى في المجتمعات الإسلامية التي تعمل على حماية الدول الإسلامية. لكن في اللحظة التي تبينت فيها مطامح ذلك الرجل، حسن الساعاتي[البنا]، السياسية وطمعه بـ السلطة، وإثارته للـ فتنة، خصوصا في الانقلاب الذي وقف خلفه الإخوان على الإمام يحيى في اليمن وقتله، حذر الملك عبدالعزيز من مآرب هذه الجماعة واستراب بـ "حسن" و"إخوانه"، كما ذكر هو نفسه في أحاديثه التي دونها مؤرخو الإخوان مثل عبدالحليم محمود ومرشدها الثالث عمر التلمساني.



وكانت كلمة الملك عبدالعزيز الشهيرة لـ حسن البنا حين طلب إنشاء فرع لجماعته في السعودية فقال له:" لا يوجد داع لذلك، فكلنا إخوان؛ وكلنا مسلمون"، في جواب ينم عن استشعار مبكر للنوايا السياسية المبطنة للإخوان.".

[د. محمد الرمادي]

ظلت العلاقة قائمة على
[1] الإيواء ؛ و
[2] الاستفادة من قدرات الإخوان التعبوية والإدارية، كما في مثال إنشاء رابطة العالم الإسلامي 1962 وكان ومن أبرز أعضاء المجلس التأسيسي سعيد رمضان، صهر حسن البنا، ورائد المراكز الإخوانية في أوروبا.

كان ذلك في عهد الملك سعود، وتعززت العلاقة في عهد الملك فيصل، وكانت السعودية سباقة في الشفاعة للإخوان عند سلطات مصر، منذ حسن الهضيبي إلى سيد قطب.

في حرب الخليج الثانية، وحينما غزا صدام ******************، كان أول شرخ في علاقة السعودية بـ جماعة الإخوان:
[ 1] أولا : بسبب انحياز بعض فروع الجماعة بشكل علني لـ طرف صدام حسين ضد السعودية و******************، و
[ 2] ثانيا : بـ سبب استغلال تلاميذ مدرسة وثقافة الإخوان بـ السعودية للـ ظرف بـ تثوير المجتمع وانتهاز الفرصة للـ حصول على مكاسب سياسية واجتماعية، كما تجلى ذلك في محاضرات
[1] سفر النحو ؛
[2] وعوض القرني ؛
و
[3] سلمان العودة.


بعد ذلك بـ سنوات قليلة عبر وزير الداخلية السعودي، وولي العهد الراحل، الأمير نايف بن عبدالعزيز، في حديث صريح عن خيبة أمل السعودية بـ عدم وفاء الإخوان مع من أحسن إليهم.


ففي مقابلة للأمير نايف مع جريدة «السياسة» ******************ية، نشرت نصها وكالة الأنباء السعودية (واس) بتاريخ 28 نوفمبر 2002م.
قال الأمير نايف: «أقولها من دون تردد إن مشكلاتنا وإفرازاتنا كلها، وسمها كما شئت، جاءت من الإخوان المسلمين. وأقول بحكم مسؤوليتي إن الإخوان المسلمين لما اشتدت عليهم الأمور وعلقت لهم المشانق في دولهم لجأوا إلى المملكة وتحملتهم وصانتهم وحفظت حياتهم بعد الله وحفظت كرامتهم ومحارمهم وجعلتهم آمنين. إخواننا في الدول العربية الأخرى قبلوا بـ الوضع وقالوا إنه لا يجب أن يتحركوا من المملكة. استضفناهم وهذا واجب وحسنة. بعد بقائهم لـ سنوات بين ظهرانينا وجدنا أنهم يطلبون العمل فـ أوجدنا لهم السبل. فـ فيهم مدرسون وعمداء فتحنا أمامهم أبواب المدارس وفتحنا لهم الجامعات ولكن للـ أسف لم ينسوا ارتباطاتهم السابقة فـ أخذوا يجندون الناس وينشؤون التيارات وأصبحوا ضد المملكة والله يقول (هل جزاء الإحسان إلا الإحسان)».



ثم يضيف المسؤول السعودي الكبير في حديثه ذاك: «أذكر أن أحد الإخوان البارزين تجنس بـ الجنسية السعودية وعاش في المملكة 40 سنة لما سئل من مثله الأعلى؟ ؛ قال :" مثلي الأعلى حسن البنا " . كنت أنتظر منه أن يقول:" مثلي الأعلى محمد عليه الصلاة والسلام؛ أو أبو بكر ؛ أو عمر؛ أو عثمان؛ أو علي ؛ أو أحد أصحاب رسول الله . ما معنى اختياره لحسن البنا؟، معناه أن الرجل ما زال ملتزما بـ أفكار حزب الإخوان المسلمين الذي دمر العالم العربي ».


ثم ختم الأمير نايف حديثه عن جماعة الإخوان: «أقول لك بـ صراحة إن الإخوان المسلمين أساءوا للـ مملكة كثيرا وسببوا لها مشاكل كثيرة. خذ عندك حسن الترابي. لقد عاش في المملكة ودرس في جامعة الملك عبدالعزيز وأنا شخصيا أعتبره صديقي وكان يمر علي دائما وخصوصا عندما عمل في الإمارات لا يأتي إلى المملكة إلا ويزورني وما إن وصل إلى السلطة حتى انقلب على المملكة وخصوصيتها. وذات مرة أنشأت المملكة مطارا في السودان بعد تسلم الترابي للـ سلطة، حضر وفد سعودي لـ تسليمه إياه لم يقل شكرا للـ مملكة على ما فعلت».


تنامت دعايات الإخوان في الخليج مع بداية ما سمي بموسم الربيع العربي منذ ديسمبر 2010، واستغلال جماعات الإخوان في تونس ومصر وليبيا واليمن لـ حالة الفوضى الأمنية والسياسية للـ صعود للحكم، ثم فشل جماعة الإخوان في الاستمرار بـ استثمار هذا الوضع في مصر، وثورة الشعب عليهم.


تنامت الدعاية الإخوانية في الخليج والسعودية في محاولة لـ نقل المشهد السياسي المصري والتونسي واليمني المضطرب، ومن ثم الاستفادة من هذه الفوضى سياسيا، إلى دول الخليج، معتمدين على ما يقال إنه رهان أميركي «أوبامي» على جماعات الإسلام السياسي، وعلى دعم تركي قطري مزدوج.

بعد إخفاق الإخوان في مصر، وتراجع النهضة بـ تونس، وأزمات إردوغان بـ تركيا، تراجعت هذه الموجة الإخوانية «الربيعية» فجاء وقت الحساب، على تسبب هذه الجماعة في بث الفوضى والدعايات الانتهازية المهيجة باسم الحرية أو النزاهة أو الديمقراطية.


حاليا، قطر، داعمة الإخوان في الخليج، في حالة عزلة خليجية بعد قرار الإمارات والسعودية والبحرين سحب السفراء منها.

الإخوان، وأنصارهم في السعودية الآن، يواجهون موقفا تشريعيا وسياسيا صلبا، وغير مسبوق، وربما كانوا يراهنون على «إحناء الرأس للـ عاصفة» للأمر الملكي قبل شهر، بـ اعتبار أن هذه التوجهات السعودية الجديدة لن تصمد، ويمكن القفز عليها والمراهنة على الوقت. لكن بعد صدور بيان اللجنة المشتركة، الذي عبرت عنه الداخلية السعودية، سـ تختلف حسابات الجماعة وأنصارها في السعودية.

السعودية بـ قيادة الملك عبدالله بن عبدالعزيز تبدو عازمة على فتح صفحة جديدة، تحمي الدين من المغامرات السياسية، وتصون الاستقرار وحياة الناس من الاستغلال والتهييج.

والحديث له بقية ؛ بل له مرارة في الحلق .

السبت 7 جمادى الأولى 1435

[حالمة باميرى]

اَخَتَيَاَرَ نَقَىَّ عَذبَ
سَلَمَتَ يَمَنَاَكَ
وًّلَاَ اَعَدَمَنَاَ جَدَيَدَكَ
تَقَدَيَرَىَّ