كيف ولو عرفت أن أمه ولدته وهي ميتةالمسابقه الاسلاميه)

[ايمان طلعت]

اختلق كثير من الوعاظ والقصاصين من الأكاذيب والخيالات والأساطير فضلا عن الأحاديث والآثار الموضوعة على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه والتابعين وما ذلك إلاّ لبساطة تفكيرهم ، وضحالة عقولهم ورقة ديانتهم .
وإلاّ لكان لزاماً عليهم إن يتعلموا ويتفقهوا قبل أن يتصدروا ، ويتكلموا كما كان واجباً في حقهم أن يدركوا شناعة الكذب لا سيما على شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم القائل كما في الصحيح " من كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار

فإن مما ابتليت به أمة محمد صلى الله عليه وسلم ترويج القصاص والذين حذر عنهم السلف
للقصص والحاكيات المنكرة والموضوعة والضعيفة وكان حسب الواحد منهم إن كان ولابد أن يقص أن يكون قاصا صدوقا

فتلك قصه متداوله لكنها مكذوبه

جاء رجل إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه وأرضاه, وكان الرجل معهُ ابنه, وليس هناك فرق ما بين الابن وأبيه, فتعجب عمر رضي الله عنه قائلاً: والله ما رأيت مثل هذا اليوم عجباً - ما أشبه أحدٌ أحداً أنت وابنك إلا كما أشبه الغراب الغراب, ( والعرب تضرب في أمثالها أن الغراب كثير الشبه بقرينه ) فقال الرجل: يا أمير المؤمنين كيف ولو عرفت بأن أمه ولدته وهي ميتة؟! فغير عمر من جلسته, وبدل من حالته, وكان رضي الله عنه وأرضاه يحب غرائب الأخبار. فقال للرجل: أخبرني؟ قال يا أمير المؤمنين: كانت زوجتي أم هذا الغلام حاملاً به, فعزمت على السفر, فمنعتني, فلما وصلت إلى الباب ألحت عليَّ ألا أذهب, وقالت: كيف تتركني وأنا حامل؟ فوضعت يدي على بطنها وقلت: اللهم إنني أستودعك غلامي هذا, ومضيت, وقضيت في سفري ما شاء الله لي أن أمضي وأقضي, ثم عدت, فلما عدت وإذا بباب بيتي مقفل, وإذا بأبناء عمومتي يحيطون بي ويخبرونني أن زوجتي قد ماتت. قلت: إنا لله وإنا إليه راجعون, فأخذوني ليطعموني عشاءاً قد أعدوه لي, فبينما أنا على العشاء وإذا بدخان يخرج من المقابر، فقلت: ما هذا الدخان؟ قالوا: هذا الدخان يخرج من مقبرة زوجتك كل يوم منذ أن دفناها! فقال الرجل: والله إنني لمن أعلم خلق الله بها, كانت صوامةً, قوامةً, عفيفة, لا تقر منكراً, وتأمر بالمعروف, ولا يخزيها الله أبداً. فقمت وتوجهت إلى المقبرة, وتبعني أبناء عمومتي. فقال: فلما وصلت إلى قبرها يا أمير المؤمنين أخذت أحفر, حتى وصلت إليها فإذا بها ميتة جالسة وابنها هذا الذي معي حي عند قدميها, وإذا بمنادي ينادي: يا من استودعت الله وديعة خذ وديعتك)).

: قصة منكرة من وضع القصاص


ضعف الحديث
وفي اسناد هذه القصة الضعيفة جدا :
عبيد بن إسحق العطار
قال فيه الإمام البخاري كما في التاريخ الكبير5/441
عبيد بن إسحاق أبو عبد الرحمن العطار الكوفي مات سنة عشرة عنده مناكير
وقال الضعفاء الكبير 3/ 115:
عبيد بن إسحاق العطار كوفي يقال له عطار المطلقات قال يحيى هو ضعيف وقال ايضاً 1/74: عبيد بن إسحاق العطار ضعيف
وقال فيه النسائي 1/72: عبيد بن إسحاق العطار متروك الحديث كوفي
يحيى بن معين أنه قال : عبيد بن إسحاق العطار : لا شيء .
وقال أبو حاتم الرازي : ما رأينا إلا خيراً ! وما كان بذاك الثبت ، في حديثه بعض الإنكار.
" الجرح والتعديل " ( 5 / 401 ) .
وفي " الضعفاء والمتروكين " للنسائي ( ص 72 ) : متروك الحديث .
وقال الذهبي : ضعفه يحيى ، وقال البخاري : عنده مناكير ، وقال الأزدي : متروك الحديث ، وقال الدارقطني : ضعيف ، وأما أبو حاتم فرضيَه ! وقال ابن عدي : عامَّة حديثه منكر .
" ميزان الاعتدال " ( 5 / 24 ) .
وذكر ابن عدي في " الكامل " ( 5 / 347 ) هذا الحديث من جملة منكراته ، وقال :
وعامة ما يرويه إما أن يكون منكر الإسناد أو منكر المتن .
= وأما سنان بن هارون :
قال ابن حبان :
منكر الحديث جدّاً ، يروي المناكير عن المشاهير ...
عن يحيى بن معين : قال سنان بن هارون البرجمي ليس حديثه بشيء .
" المجروحين " ( 1 / 354 ) .
وذكره العقيلي في " الضعفاء " ( 2 / 171 ) ، وذكر له هذا الحديث .

[عاشق متيم]

اقتباس وموضوعى المكذوب هجيب فيديو للشيخ صالح المغامسى وهو بيحكى واقعه حدثت فى عهد سيدنا عمر ؛ وهقول الروايه دى غير صحيحه وهذكر السبب ؛

الجزئيه دى من توبيك المسابقه الاسلاميه المره اللى فاتت
http://forums.banatmisr.com/msryat452379/
وكنت اقصد به القصه دى ..........
================================================

اقتباس اختلق كثير من الوعاظ والقصاصين من الأكاذيب والخيالات والأساطير فضلا عن الأحاديث والآثار الموضوعة على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه والتابعين وما ذلك إلاّ لبساطة تفكيرهم ، وضحالة عقولهم ورقة ديانتهم . وإلاّ لكان لزاماً عليهم إن يتعلموا ويتفقهوا قبل أن يتصدروا ،

مع احترامى لحضرتك ؛ انا معترض على هذه المقدمه
لان محدش معصوم من الخطأ ومش معنى ان الشيخ صالح المغامسى
قال قصه وتم الرد عليه فأنا ضد ان اى حد يهاجمه او يتكلم عليه بطريقه ليست جيده
ويطلع شيوخ يقولوا مش عارف ايه ؟؟؟
الإمام ابن عساكر رحمه الله تعالى، يقول: (لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله فيمن انتهكها معلومة، ومن أطلق لسانه في العلماء في الثلب ابتلاه الله بموت القلب)
والشيخ صالح لديه من العلم الكثير ويعتبر امتداد للشيخ الشعراوى فى التفسير
وامام مسجد قباء وله وزنه ومكانته ...
فلما نقول ان الشيخ اخطأ نقول بطريقه جيده وليس فيها قذف او تقليل من الشأن
القصة لم يتفرد بها عبيد بن إسحاق، بل تابعه عثمان بن زفر وهو صدوق كما في التقريب.
رواه ابن أبي الدنيا في هواتف الجنان ( ص 59-60 رقم 59 ) عقب الرواية المذكورة أعلاه عن شيخه محمد بن الحسين أبي شيخ البرجلاني عن عثملن بن زفر عن عاصم بن محمد وهو سند حسن.
ومحمد بن الحسين هو أبو شيخ البرجلاني ، أورده الذهبي في الميزان (3/522 ) فقال: أرجو أن يكون لا بأس به، ما رأيت فيه توثيقا ولا تجريحا، لكن سئل عنه إبراهيم الحربي فقال: ما علمت إلا خيرا اهـ.
وتعقبه الحافظ في اللسان (5/137) فقال: وما لذكر هذا الرجل الفاضل الحافظ – يعني في الضعفاء- وقد ذكره ابن حبان في الثقات (8/88رقم15338 )، وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: ذكر لي أن رجلا سأل أحمد بن حنبل عن شيء من حديث الزهد، فقال: عليك بمحمد بن الحسين البرجلاني ..
فممكن يكون مصدر الشيخ هو كتاب ابى الدنيا هواتف الجنان ؛ وذكرها ابى الدنيا فى كتبه ( من عاش بعد الموت ) ( مجابو الدعوه )
وهل لو كان الشيخ يعلم انها مكذوبه كان بكى فى اخر القصه وكنت لسه بسمع القصه من الشيخ
وقال فى نهايه المقطع قال العلماء : لو أنه أستودع الله جل وعلا الأم لوجدها كما أستودعها لكن ليمضي قدر الله لم يجري على لسانه أن يستودع زوجته الله .
يبقى اكيد الشيخ قرأها فى كتب العلماء او سمعها لانه مش هيقول قال العلماء من عنده ..
وبكى الشيخ فى اخر القصه وقال ( اللهم انا نستودعك ديننا يا رب العالمين ؛ وارزقنا الثبات عليه حتى نلقاك يا ذا الجلال والاكرام )
مستحيل ان الشيخ هيكون بيتصنع البكاء !!!
==========================
لكن لا شك ان القصه واضح عليها علامات الوضوع
جزاكى الله خيراً

[ايمان طلعت]

اولا اشكرك على الاهتمام الشديد بالمواضيع وقرائتها بعنايه

ثانيا انا لا اقصد بهذا الكلام الشيخ الذى تتحدث عنه ولا اعلم انه تحدث بهذه القصه ولا قرأتها فى المسابقه السابقه
واحترامى لك وللشيخ انا لم اسمع باسمه من قبل لكى اهاجمه
ومن انا حتى اهاجم شيخ يعلم الكثير

و اكيد هو ماختلقش القصه و ألفها وانما هى موجودة من زمن مثل كثير من القصص و الاحاديث المكذوبه الخاطئه
فالحديث يروج من القدم و يتتداول الى عصرنا ونحن نتداوله لغيرنا دون التأكد من صحته
وطبعا كل انسان يخطئ
تحياتى لك

[Lamees]

جزاك الله خير
وجعل الله هذا العمل في ميزان حسناتك
وسلمت اناملك

[العاشق الذى لم يتب]

بارك الله فيك
وجزاك خيرا
وجعله فى موازين حسناتك
تحياتى ودعواتى

[همس الحنين]

جزاك الله خير الجزاء