رجال ضراير لزوجه واحده ..

[الآمير العآشق]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احساسى صحيح هو الجيل الحالى فيه جزء مش نقدر نقول كله او نعمم عنده النقطه دى فعلا الاعجاب والغمزات والحاجات دى بقت مكشوفه بس فيه بردوا اللى بتعرف حدود دينها كويس ومش بتبص بصات او تتكلم كلام زى ده الاهم فى كلامك ان صعب ان المرأة تتجوز بأكثر من واحد دى حكمة ربنا واكيد له حكمه فى ذلك واكيد معروف ان الرجال قوامون عن النساء والستات بتتمتع باشياء فسيولوجيه مختلفه عن الرجل ربما اى انسان رجل او إمرأة يتشابهون فى الاعجاب بأكثر من شخص ولكن عند الزواج المقدره للرجل اكبر من المرأه ويمكن يكون ده سبب من اسباب ان ربنا حلل للرجل اربعه والمرأة رجل واحد موضوع وفكره جديده ماجد تسلم ودام قلمك

وانا موش بختلف معك ياسر
وحددت ف كلامي اني موش بعمم
وقلت الا من رحم ربي
هي انا شايفها مساله نسبه وتناسب الغلبه فيها للرجال
وزي مافي ولاد بيعرفو حدود دينهم / بردو
فيه بنات بتعرف حدود دينها

وبردو انا موش بعترض عن كونيه للرجل فقط التعدد
دي قضيه منتهي النقاش فيها
انا بكلم بشكل افتراضي اذا احل ذلك
فهووناا هتكون زي الرجل عينها زايغه ع الزوج الثاني

نورت موضووعي ياسر

[الآمير العآشق]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nefertiti بص يا ماجد انا مش معاك في حكايه الفرض دي الشريعه امور مينفعش فيها مجرد فرض وخصوصا لو ليها شرح وتفسير حوا جوهرة مينفعش تبقي للجميع ولا لاكتر من ايد لانها اساس بناء العيله والاصل فحفظها علي اخلاقها والتزامها بالشرعيه منعا لاختلاط الانساب والمصايب الموجوده في الغرب وبنسمع عنها تاني حاجة : حكاية العين الزيغه دي ماركه مسجله للرجل يعني اغلبهم كدة طبع مش ينفع تتقارن يعينه مريضه من البنات

اقتباس بص يا ماجد انا مش معاك في حكايه الفرض دي الشريعه امور مينفعش فيها مجرد فرض وخصوصا لو ليها شرح وتفسير

من قال لك ذلك سمــا
الافتراض ليس بالشي المحرم
ورسول الله صل الله عليه وسلم قال ــــــ( لو كنت
آمرا احدا ان يسجد لاحد لأمرت المراة ان تسجد لزوجها )

فهل هونااك سجود غير السجود لله تعالي
ومع ذلك رسول الله افترض لو كان هوونااك سجود لاحد
ولو كان حراما او لايجوز الافتراض
ماكان افترض هذا رسول الله صل الله عليه وسلم

اقتباس حوا جوهرة مينفعش تبقي للجميع ولا لاكتر من ايد لانها اساس بناء العيله والاصل فحفظها علي اخلاقها والتزامها بالشرعيه منعا لاختلاط الانساب والمصايب الموجوده في الغرب وبنسمع عنها

وانا هوونا لم اختلف ف تشريع
ان التعدد للرجل فقط ولاينفع ان يكون للمراه
وهوونااك عشرات الاسباب غير اختلاط الانساب
يحني هي قضيه منتهيه لاانقاش فيها
انا هوونا وضحت كلامي سما
انو افتراض اذا احل للنساء بالزوج الثاني
لاثبت ان النساء مثلها مثل الرجل
عيونها زائغه علي غير من معها
مثلها مثل الرجل في عدم الاكتفاء وزوغان عيونهم
سواء كانت بنت ام زوجه / وبردو انا لاااعمم
وقلت الا من رحم ربي

وزوغان العين اثبتي انو للرجل فقط
وليس للمراه مثله بالضبط في زوغان العين / الا من رحم ربي
ولو قلنا عينه مريضه كما قلتي
معني كوودا ان اكثرهم مرضي

نورتي موضووعي سمـــا

[الآمير العآشق]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة words whisper أنا هرد عشان بصراحة الموضوع استفزني النظرة اللي حضرتك بتتكلم عنها دي -الزوغان- وانها واحد عند البنت والولد لاااااااااا مش واحد أبداااااااااا ممكن البنت تعجب بشكل ولد لكن مجرد إعجاب ظاهري ليس إلاَّ مش انها لمجرد شكله هتفكر انها عايزه ترتبط بالشاب دا على عكس الولد اللي إعجابه بشكل البنت بيدفعه للتفكير بالارتباط فيها آه مش شرط يكون دا السبب الوحيد بس بيكون سبب رئيسي دامه معجب بها شكليا الولد على أساس ممكن يقرر انه عايز يتزوج البنت دي وبعدين يبدأ يشوف الحاجات الباقية لكن البنت لاااا ، لأنه إعجابها بشكل بيكون مجرد إعجاب زي لما تشوف حاجه حلوة بالسوق ممكن يعجبك شكلها لكن تقرر انك مش عايزها ولامحتاجها إعجاب البنت بشكل بيكون مجرد كلام وخلاص إنما الولد ممكن ببساطة يبئا مشاعر وأفكار إنما بئا عن إعجابها بشكل شخص هترتبط بيه فدا شيء أساسي لأنه سواء بنت أو ولد مستحيل شخص يعيش مع شخص مش متقبل شكله عشان كدا ف حاجه اسمها النظرة الشرعية في الزواج + ان البنت مهما كان الولد شكليا واووو واستايل وكل حاجه لو راسه فاضيه ولايلزمها ولايفرق معاها لما بتكلم فأنا بتكلم بشكل عام و غالب وأكيد لكل قاعدة شواذ بس القاعدة بتقول ان رأي حضرتك مش صح عارف لو الرأي دا صح ، الله اللي خلقنا وعالم بينا وبنفوسنا فلو دا صح كان جعل للنساء ف الجنة حاجه زي الحور العين لكن ربنا عالم ان طبيعة المرأة سيكولوجيا مش كدا أبدا بعكس الرجل اللي كدا .. شكرا لموضوع حضرتك بس عامة الموضوع دا لايخص آدم ومشاكله .. بالتوفيق ..

اقتباس أنا هرد عشان بصراحة الموضوع استفزني

هههههههه طبيعي اي طرح جديد
بيكون فيه شي بيظهر ع السطح يخص المراه
بيكون له تعارض وممكن ان يستفز البعض
اذا مااحست المراه انو فيه شي من التقليل لكونها انثي
وهوونا التقليل في صوره رفع صفة الحياء
عند البعض من النساء

واعود لكلامك او تبريراتك

اقتباس النظرة اللي حضرتك بتتكلم عنها دي -الزوغان- وانها واحد عند البنت والولد لاااااااااا مش واحد أبداااااااااا ممكن البنت تعجب بشكل ولد لكن مجرد إعجاب ظاهري ليس إلاَّ مش انها لمجرد شكله هتفكر انها عايزه ترتبط بالشاب دا على عكس الولد اللي إعجابه بشكل البنت بيدفعه للتفكير بالارتباط فيها

انتي هووناا خرجتي عن سياق الفووكره المطروحه
وربطتي المقارنه بينهما في كون الاعجاب اخره ارتباط
ام يظل مجرد اعجاب !
تيب بردو يوجد بالنهايه اعجاب / والاعجاب
كلا منهما للاخر ف حذ ذاته زوغان عين

اقتباس إعجاب البنت بشكل بيكون مجرد كلام وخلاص إنما الولد ممكن ببساطة يبئا مشاعر وأفكار إنما بئا عن إعجابها بشكل شخص هترتبط بيه فدا شيء أساسي لأنه سواء بنت أو ولد مستحيل شخص يعيش مع شخص مش متقبل شكله عشان كدا ف حاجه اسمها النظرة الشرعية في الزواج + ان البنت مهما كان الولد شكليا واووو واستايل وكل حاجه لو راسه فاضيه ولايلزمها ولايفرق معاها

وبعدها انتي هوونا حللتي نظره الاعجاب واختلافها
بين البنت والولد
علي اسا النظره بتكون سطحيه للولد
وعند البنت بتكون نظره اكثر عمقا عشان لو كان استايل
بس راسه فاضيه ولا هيفرق معها
تيب مشو اختلفنا ماا اولاد بردو بيعجب بالبنت لاول وهله بشكلها
وبعد كودا بيهتم بامور اخري
وهوونا البنت لاتتفوق علي الودل في هذي النظره

وهعطي امثله من ا لواقع حتي لايكون مجرد راي خاص

البنات سواء بالمدرسه او حتي بالجامعه
ممكن وهي مروحه يعجبها شاب ولو حتي مكوجي
وكان شكله وسيما / وقتها بيكون محبب لها
تمشي من نفس الطريق الي فيه محل المكوجي
ومن هوونا بتبدء اولي مراحل التعارف بينهما
هوونا ماعجبها فيه هو شكله
وكون انو يتم بعدها ارتباط او لااا
هذا لايمنع من انها عيناها زاغت ع الجمال
والوسامه ف هذا الشاب وليس ف شخصيته

لما بنت تدخل مكتبه وتري شابا وسيما ويعجبها ملامحه ووسامته
وقتها تجد نفسها ممكن كل يوم تتردد ع المكتبه
فهل هي هووناا اعجبت بشخصينه
ف الاعجاب بالشخصيه يحتاج لاكثر من مره واكثر من لقاء
لفهم شخصيه كلا منهما للاخر
لكن الاعجاب بالشكل لايحتاج الا لمره واحده فقط

وهووناا البنت والولد مثل بعضهما في هذ ي المره الواحده
وكون يتم ارتباط ام لا فهذا لايمنع الاعجاب وزوغان العين

وان كنتي تقصدي بالتلميح لعدم الارتباط
لتظهري ان البنت او الزوجه تكتفي بواحد
وان كان هوونااك رجلا اخر لايتعدي حدود مرحله اعجاب
هذا لان الرجل يري ان هووناك مرحله اخري تتعدي الاعجاب
لكن المراه تعلم ان حدودها الاعجاب فقط
ولن يكون هوناك مرحله اخري بعد الاعجاب
ولذلك تكتفي بالاعجاب
وهذا ف حد ذاته زوغان عين

اقتباس بس القاعدة بتقول ان رأي حضرتك مش صح عارف لو الرأي دا صح ، الله اللي خلقنا وعالم بينا وبنفوسنا فلو دا صح كان جعل للنساء ف الجنة حاجه زي الحور العين لكن ربنا عالم ان طبيعة المرأة سيكولوجيا مش كدا أبدا بعكس الرجل اللي كدا ..

تيب من قال ان ليس للنساء بالجنه مثل ما للرجل !!
فاذ كان االله وعدنا نحن الرجال بالحور العين
لما في الرجال من شوق للنساء
واما النساء فيكون شوقها بجانب شوقها للرجل
شوق للزينه والدهب واللبس
ولذلك وعدها غير وعد الرجل
لكن هذا ان لها وعد بالزوج بالجنه
فالبنت التي لم تتزوج / يزوجها الله
برجل من اهل الدنيا /
لقول رسول الله صل اله عليم وسلم ــ( مافي الجنه اعزب )

نورتي موضووعي د. اسماء

[الآمير العآشق]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأميرة رودي . هل كنتي ايتها الفتاه هتستغلي تشريع و تحليل الزواج لك باربع وتتزوجي برجلين وثلاثة رجال واربع رجال ليكون تبرير لك بعدم زوغان العين والوقوع بالخطا وانا هوونا لااناقش صحة او جواز هذا ام لا انا فقط اعطي افتراض انو لو احل الك الزواج باكثر من رجل بغض النظر ان اللى بتقوله ده استحاله شرعا لكنه مرفوض عند أى مرأه حتى لو افترضنا انه حلال لاعتبارات كتير والمرأه مش كائن بشع عشان يحب اكتر من رجل بالعكس المرأه ان أحبت بصدق أعطت حياتها وقلبها لـ حبيبها وتكتفي به عن الدنيا كلها شكرا للطرح ماجد يدوم النشاط

وانا اتفق هووناا معك ســارهـ
انو استحاله وهي قضيه شرعيه منتهيه
وانا هوونا لااناقش قضيه شرعيه

لكن انا هوونا اعطي افتراضا
ولم اقل ان الرماه كائن بشع
لكن هي مثلها مثل الرجال
عيونها تزوغ ع الاجمل والاكثر وسامه
اما كونها تكتفي بواحد ، فكما قلت الا من رحم ربي
لكن الاكثريه لاتكتفي بواحد

نورتي موضوعي سـارهـ

[شاعر واسير الحب]

علينا ان نتبع الشرع والاسلام

الرجل من حقه ان يتزوج اربعه وان كان هناك عدل بينهما واذا لم يكن هناك عدل فواحدة
{وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ} (3) سورة النساء

المراة لايجوز لا ان تتزوج اربعه في وقت لعدم انتشار الاوبئه بين الناس واختلاط الانساب ولذلك لاتزوج المرة اذا طلقت الا بعد اربعه اشهر ( ايام العده) للتاكد من عدم وجود اي حمل من الرجل السابق حتي لا يتم انتسابه لرجل الفراش

يااااااااااه علي عظمة وحلاوة الاسلام الحمد لله علي نعمة الاسلام

[Silver Flower]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الآمير العآشق وعقليتك وتفكيرك كوودا تووماام ام يوسف ورايك ووجهة نظرك تحترم بس انتي بالاول تقصدي عدم غض النظر / وانا مقتنغ لكلامك ومتفق معك وزي ماانتي عندك قناعه بزوج واحد وانك ترضي بنصيبك ولايمكن تفكري بااخر وبردو فيه رجال كتير لايمكن يفكر بزوجه تانيه مع انو احل له ذلك وبردو زي مافيه النوع القنووع / بالنمقايل فيه نوع اخر الي موش عندهم رضا بواحد وعينهم يتزوع علي اخر / سواء ف الحلال او ف الحرام نورتي موضوعي ام يوسف

تسلم اخي ماجد
شوف يا ماجد
انا قلت انه ابتعدنا عن عاداتنا ودينا وحط كم خط احمر تحت الدين
والمغازلات او حتى غض النظر صار صعب من الي بيشوفه الشباب والبنات كمان
يعني انتا لو ماشي في الشارع وشفت بنت منظرها ملفت ل النظر من الطبيعي انك تبص عليها
يمكن مش عزل يمكن استغراب
ده حتى انا البنت ببص على الأشكال دي
وبقول ياترى دي ليها اهل
ياترى هيه عامله كده في نفسها ليه


وحتى الشباب تشوف الشب لابس سلسله ولبس غريب اكيد راح تبص
نوع من الفضول

يعني على حسب البصه
وكل بصه وبصه تختلف على حسب النيه :d
في بصه بتقول تبارك الله فيما خلق ودي شكر لله او إعجاب في خلق الله يا ماجد مش اكتر ودي النظره الاولى المحلله شرعا :d
شوف يا ماجد
الدنيا اتغيرت والشرع بتاعنا اتغير
ال بيقولك انه تقدم وحريه

مع انه احنا اكتر شعب عندنا تخلف و تآخر
التقدم بالعلم والمعرفه والأخلاق

والنقطه التانيه
الشباب اليوم والمهور العاليه والمعيشه هي الي خلت الشباب تعمل كده واترتب عليها الزواج السر
يعني الوضع المعيشي الي هو السبب الرئيسي في المشكله دي
الانه ما ننسى الحكم من الحديث ده
يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء }

النقطه التالته
لو سالت حد متجوز وبده يتجوز على مرآته
بيقولك
اصله مراتي مش حاسه بيا او مش مهتمه بنفسها وب العيال ووووو
يعني في نقص في حياتهم
وفي سبب
لو الست راعت الحجات دي كان عاشت حياه سعيده
الست لما تتجوز بتفكر انه خلص جوزها إلها وتملكته
ما بتعرف انه لازم تحافظ عليه وترعاه من جميع النواحي
اول شي الصدر الحنون
وتحافظ على نظافتها ونظافه بيتها وأولادها وتربيهم على الأخلاق والدين وإذا
بتساند زوجها وبتدعمه ت يكبر في مجتمعه
يعني كلكم مسؤول وكلكم مسؤل عن رعيته
في واجبات تعطى قبل الحقوق

على فكره انا بنسبه الي
انا مع زواج الرجل زوجه اخرى يمكن غريبه بس والله انا هيك

موضوعك يا ماجد كبير ومتشعب وأسبابه كتيره. وحلوله اصعب

[توحد ارواح]

طبعا كلنا متفقيين انه شرعا لا يصح
ولكن لو فرضنا جزافا انه حصل
ف نقطتين اولا غض البصر على الطرفين
ولكن الاكثريه للرجل
لانه ثبت علميا انه يحب بعينيه
علشان كدا معظم المشاكل من عدم غض البصر
ولكن البنت ان عملت كدا فبيكون قلة حياء
واهم ما يميز البنت حيائها فى كلامها واسلوبها وملبسها وكل حاجه

النقطه التانيه ان البنت يوم اما تحب
بيبقى واحد بس ومش تعرف تحب اتنين ابدا ابدا ابدا
دا لو كان حب حقيقى فعلا
وبالتالى من طبيعتها وتكوينها وتربيتها
لا تتزوج من اكثر من رجل ولا تستطيع

شكرا ع الطرح المميز
بانتظار القادم

[Words Whisper]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الآمير العآشق هههههههه طبيعي اي طرح جديد بيكون فيه شي بيظهر ع السطح يخص المراه بيكون له تعارض وممكن ان يستفز البعض اذا مااحست المراه انو فيه شي من التقليل لكونها انثي وهوونا التقليل في صوره رفع صفة الحياء عند البعض من النساء واعود لكلامك او تبريراتك انتي هووناا خرجتي عن سياق الفووكره المطروحه وربطتي المقارنه بينهما في كون الاعجاب اخره ارتباط ام يظل مجرد اعجاب ! تيب بردو يوجد بالنهايه اعجاب / والاعجاب كلا منهما للاخر ف حذ ذاته زوغان عين وبعدها انتي هوونا حللتي نظره الاعجاب واختلافها بين البنت والولد علي اسا النظره بتكون سطحيه للولد وعند البنت بتكون نظره اكثر عمقا عشان لو كان استايل بس راسه فاضيه ولا هيفرق معها تيب مشو اختلفنا ماا اولاد بردو بيعجب بالبنت لاول وهله بشكلها وبعد كودا بيهتم بامور اخري وهوونا البنت لاتتفوق علي الودل في هذي النظره وهعطي امثله من ا لواقع حتي لايكون مجرد راي خاص البنات سواء بالمدرسه او حتي بالجامعه ممكن وهي مروحه يعجبها شاب ولو حتي مكوجي وكان شكله وسيما / وقتها بيكون محبب لها تمشي من نفس الطريق الي فيه محل المكوجي ومن هوونا بتبدء اولي مراحل التعارف بينهما هوونا ماعجبها فيه هو شكله وكون انو يتم بعدها ارتباط او لااا هذا لايمنع من انها عيناها زاغت ع الجمال والوسامه ف هذا الشاب وليس ف شخصيته لما بنت تدخل مكتبه وتري شابا وسيما ويعجبها ملامحه ووسامته وقتها تجد نفسها ممكن كل يوم تتردد ع المكتبه فهل هي هووناا اعجبت بشخصينه ف الاعجاب بالشخصيه يحتاج لاكثر من مره واكثر من لقاء لفهم شخصيه كلا منهما للاخر لكن الاعجاب بالشكل لايحتاج الا لمره واحده فقط وهووناا البنت والولد مثل بعضهما في هذ ي المره الواحده وكون يتم ارتباط ام لا فهذا لايمنع الاعجاب وزوغان العين وان كنتي تقصدي بالتلميح لعدم الارتباط لتظهري ان البنت او الزوجه تكتفي بواحد وان كان هوونااك رجلا اخر لايتعدي حدود مرحله اعجاب هذا لان الرجل يري ان هووناك مرحله اخري تتعدي الاعجاب لكن المراه تعلم ان حدودها الاعجاب فقط ولن يكون هوناك مرحله اخري بعد الاعجاب ولذلك تكتفي بالاعجاب وهذا ف حد ذاته زوغان عين تيب من قال ان ليس للنساء بالجنه مثل ما للرجل !! فاذ كان االله وعدنا نحن الرجال بالحور العين لما في الرجال من شوق للنساء واما النساء فيكون شوقها بجانب شوقها للرجل شوق للزينه والدهب واللبس ولذلك وعدها غير وعد الرجل لكن هذا ان لها وعد بالزوج بالجنه فالبنت التي لم تتزوج / يزوجها الله برجل من اهل الدنيا / لقول رسول الله صل اله عليم وسلم ــ( مافي الجنه اعزب ) نورتي موضووعي د. اسماء

لا مش هوضح ردي تاني
وحضرتك اقرأ ردي تاني
مش عارفة ليه دائما بردودي على حضرتك
بتاخد الرأي بعيد عن قصدي !!
مع ان حاسه بتكلم ببساطة
وفكرة ارتباط ليس معناها انه هيدخلوا قصة حب وخلاص ..


حضرتك راجع ردي
هتلاقي فيه الرد على كل النقاط اللي حضرتك رديت بيها عليا ..


شكراً ..

[world]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الآمير العآشق مين قال ورلد ان البنات او النساء موش بتتحرش او تغتصب الشباب بس مع اختلاف نوعية التحرش واسلوب الاغتصاب عشان التكوين البيولجي للمره طبيعي بتكون الجنس الاضعف وعشان كوودا صور الاغتصاب بالنسبه للمراه بتاخد اشكال اخري / موش اسلوب هجوم علي رجل واغتصابه هي لما امراه تغري رجل وتجره بوسائل النساء المغريه لجذب الرجل او تخدره عقليا باسلوبها او تثيره بم***************ا هل هوونا اذ ماتمت علاقه حميمه بينهما اليس هذا هو اغتصاب من المراه للرجل !! وبالنسبه لتبريرك برفضها عشان مسئوليه تيب ماالرجال بردو في بعضهم اصلا بيرفض حتي زوجه اولي عشان رافض المسئوليه فهل منعته المسئوليه بعد ذلك من الزواج بزوجه ثانيه ! نورتي موضووعي ورلد

انا مقولتش ان السبب الوحيد للرفض هو المسؤليه
انا قولت بردو ان الست بطبيعتها متقدرش تحب اتنين مع بعض

كل دي مشاعر اعجاب مراهقات زي زمان عمر الشريف وحسن يوسف واعجاب بنات بيه
وكذلك حب الاولاد لسعاد حسني
المشكله بقي ان الاعجاب ده عند الاولاد بيفضل موجود حتي لو مش مرحله مراهقه

شي طبيعي موجود من زمان وف العالم كله ليس هنا فقط

لكن لا ترقي للتحرش والاغتصاب

اما ال بتقول عليه ليس اغتصاب لو تعرف معني الاغتصاب ال هوة اخذ الشرف منه بالقوة وبشكل معين
وده مستحيل يحصل
ال بتتكلم عنه لا يرقي لمرحله المداعبه ونظرات

وزي م قولت وقال ناس كتير انه مجرد اعجاب يومين الموضوع مش بيتطور لشهوة تخليها تتجوز اتنين وتلاته ابدا

بنورك ي جميل

[رضا التركى]

أفضل شئ فى الموضوع عدم التعميم للفئتين

النظر طبيعة فى الجنسين وانحرافه سواء من الشيطان أو النفس

هذا نقصٌ فى الدين نسأل الله أن يعافى أمتنا منه

وأكتفى بما مررت به من ردود

ورأيى لن أرضى أن أكون إنسانا ثانويا أبدا

تحياتى لك أخى الكريم