موسوعة رياض الصالحين (أحاديث صحيحة ) (حملة الموسوعات الرمضانية )

[ايمان طلعت]

يجب علينا ترك الشبهات ولا نقع فيها
وان نتقي الله في عملنا
وان لم نستطيع تغيير الناس
فلنبتعد عنهم أسلم لنا
جزاك الله خيرا
تحياتي

[۩۩ elMagic ۩۩]

يجب دوما ان نكون حريصين في تعاملاتنا
وان رأينا أخطاء تُقترف فوجب علينا نصح صاحبها
وان لم يأخذ به فعليك الابتعاد عنه وهجرانه
جزيتي كل خير
بالتوفيق دايما

[.Lamar]

الحرام بين والحلال بين
وبينهما مشتبهات
لا يعلمهن كثير من الناس
فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه
ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام
حديث واضح وصريح يحث
على التمسك بالحلال البين
والبعد كل البعد عما يشتبه فيه
هل هو حرام ام حلال

اللهم باعد بيننا وبين ما هو حرام
وحبب الينا كل حلال ترضاه
و ثبت قلوبنا على دينك

جزاكم الله خيرا

[ويبقى الأثر]

30 من رمضان 1437 باب النهى عن سؤال الإمارة واختيار ترك الولايات إذا لم يتعين عليه أو تدع حاجة قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فساداً والعاقبة للمتقين‏}‏ ‏(‏‏(‏القصص‏:‏83‏)‏‏)‏‏.‏ )‏ وعن أبى سعيد عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه ، قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ‏"‏يا عبد الرحمن بن سمرة‏:‏ لا تسأل الإمارة، فإنك إن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها، وإن أعطيتها عن مسألةٍ وكلت إليها، وإذا حلفت على يمين ، فرأيت غيرها خيراً منها، فأت الذى هو خير ، وكفر عن يمينك” ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏. وعن أبى ذر رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ “ يا أبا ذر إني أراك ضعيفاً، وإنى أحبُّ لك ما أحب لنفسي، لا تأمرن على اثنين ولا تولين مال يتيم” ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏ وعنه قال‏:‏ قلت يا رسول الله ألا تستعملني‏؟‏ فضرب بيده على منكبي ثم قال‏:‏ “يا أبا ذر إنك ضعيف، وإنها أمانة، وإنها يوم القيامة خزي وندامة، إلا من أخذها بحقها، وأدى الذى عليه فيها” ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏ 677- وعن أبى هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ “إنكم ستحرصون على الإمارة، وستكون ندامة يوم القيامة” ‏(‏‏(‏رواه البخارى‏)‏‏)‏‏.‏ باب حث السلطان والقاضي وغيرهما من ولاة الأمور على اتخاذ وزير صالح وتحذيرهم من قرناء السوء والقبول منهم قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين‏}‏ ‏(‏‏(‏الزخرف‏:‏67‏)‏‏)‏‏.‏ عن أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ‏:‏ “ما بعث الله من نبي، ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتحضه عليه، وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه، والمعصوم من عصم الله” ‏(‏‏(‏رواه البخارى‏)‏‏)‏‏.‏ ‏ وعن عائشة رضي الله عنها قالت‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ “إذا أراد الله بالأمير خيراً، جعل له وزير صدق، إن نسي ذكره، وإن ذكر أعانه، وإذا أراد به غير ذلك جعل له وزير سوء، إن نسي لم يذكره، وإذ ذكر لم يعنه” ‏(‏‏(‏رواه أبو داود بإسناد جيد على شرط مسلم‏)‏‏)‏‏.‏ ‏ .‏ باب النهى عن تولية الإمارة والقضاء وغيرهما من الولايات لمن سألها أو حرص عليها فعرض بها عن أبى موسى الأشعري رضي الله عنه قال‏:‏ دخلت على النبى صلى الله عليه وسلم أنا ورجلان من بني عمي، فقال أحدهما‏:‏ يا رسول الله أمرنا على بعض ما ولاك الله، عز وجل، وقال الآخر مثل ذلك، فقال‏:‏ “إنا والله لا نولى هذا العمل أحدا سأله، أو أحدا حرص عليه” ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏

[ايمان طلعت]

الامارة يجب ان تعطي للاكفأ
وليس لطالبها

ويجب على ولاه الامور الحث على الخير
وما يرضي الله تعالى
لان الولايه امانه

جزاك الله خيرا
تحياتي

[الملكة كيلوباترا]

احاديث رائعة جدا
وجزاكى الله خيرا ياقيثارة الصمت
وبالتوفيق

[۩۩ elMagic ۩۩]

واجب محاسبة النفس
فالنفس امارة بالسوء
ويُعطى الشئ لمن يستحقه
والامانه في العمل واجبه
على كل شخص ذو نفوذ وسلطه
لا إله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
جزيتي كل خير
بالتوفيق دايما

[.Lamar]

الامارة يجب ان تذهب لمن يستحق
و ليس من كانت كل همه
فمن رايى الزاهد فيه
سيكون افضل ان تولاها
و يجب على المرء عموما
ان يختار صحبة صالحة
تعينه و تنصحه ان اخطأ
و بحالة الوالى لا تمدح فيه
ولا تهابه حتى و ان اخطا
لكى تستقيم الامور
و المرء على دين خليله

جزاكم الله خيرا

[توحد ارواح]

لكل مجتهد نصيب
وبالتالى تُعطي الامارة لمن يستحقها
ويستطيع ان يحافظ عليها
جزاكِ الله خيرا
وجعله في موازين حسناتك

[عاشقة كتاب ربى]

النيه محلها القلب

تفسير واضح وشرح مبسط

تسلمى منه

وجزاكم الله خيرًا