ليه مش بناخد اللي بنحبه ؟!

[Muhammad_Adel]

بص هقولك ع حاجه انت بتتكلم فى اتجاه واحد ان الشخص دا كويس
انا كمحاميه بيمر عليا العجب وبقول نعم لكسر ضهر الشاب لحمايه البنت
متستغربش زى مافى مثل كويس فالاضعاف منيله بنيله
لما الاهل بيكحموك بطلبات وانت بتشوفها تقيله فالاهل فهامين كويس انك لاقدر الله
لو طلعت شخص مش كويس منيل يعنى فيعرفوا ياخدوا حق بنتهم
ولو انت كويس يبقى خلاص لاضرر
اعرف نماذج واصحابى شخصيا اخدوا بعض عن قصه حب طويله عريضه .. واهم بيشرشحوا لبعض دلوقت بمحاكم الاسره رغم ان الواد الاهل مأسروش معاه وبسطوا كل حاجه ليه واهو خبى العفش وطعن القيمه ا وووو...الخ... فى اساسيات يوم ما يبقى عندك بنوته ان شاء الله بفطره عندك هتعملها..
.....
نعم لكسر ضهر الشباب !!!
تفتكري دا اللي أمر بيه النبي او الإسلام اننا نعجزهم ^^ ؟!
طيب ولما نكسر ضهرهم حضرتك هم البنات دول مش المفترض بيتزوجوا شباب برضه ولا بياخدوا كائنات فضائيه وانا مش واخد بالي , لعلمك البنت اللي بتحب ولد بتوافق تعيش معاه ولو في ’’ عِشَه ’’ وانتي عارفه ده كويس , وطبعاً حضرتك تقصدي الكسر يكون من ناحية أولياء الأمور .. بس ده مش صح عارفه ليه ؟!
اللي بيُشتَري بالفلوس بيكون تمنه فلوس في الآخر ^^ غالباً اللي واخدها مش بيحبها مجرد زواج صالونات قد ينجح وقد لا , طبعا نفس الكلام علي زواج الحب
الا ان حضرتك حولتي الموضوع خارج نطاق انه زواج تقليدي او زواج عن حب واننا نأمنها عن طريق ’’ المال ’’ بحيث لو طلع مش كويس ومنيل علي حد قولك يبقي أخدنا حقنا !! وده منطقياً مش صح علشان اللي بيؤتمن علي العرض لا يُسأل عن المال !
وده خارج نهائياً عن اللي أنا عايز أوصله ^^ ,
مكنتش بتكلم من طرف واحد صدقيني انا خصيت الاتنين بنفس المقدار انا شاب , لكن عندي اخوات بنات برضه وهيكونلي أبناء بنات بعون الله في يوم برضه بس مش هتعامل بالطريقه دي
’’ عرضنا ’’ مش تحفه فنيه معروضه للي يدفع أكتر !
,,,
كلام حضرتك صحيح وانتي مُحاميه وبمر وبيمر عليكي كتير وبيحصل ان أُسر مُحترمه بتقدر الشاب وتوقف جنبه لحد الآخر وميقصروش وبيطلع مش كويس في الآخر
ويحصل زي اللي ذكرتيه ويلجأوا للمحاكم كمان !
ما اهو لكل قاعده شواز وده اللي بيقوله القانون ^^
ودا ميمنعش ان زواجات كتير والحمدلله بتكمل لحد ما ينتهي الأجل علي الحب والموده والطاعه , علشان واخدين بعض عن حب ,
لعلمك انا مش ضد الزواج التقليدي اطلاقاً طالما الطرفين موافقين انا بتكلم عن الناس اللي بتحب بعض وموافقين يعيشوا علي وضعهم سواء كويس وميسر او لأ لحد ما ربنا يفرجها وبتكلم عن الأهل اللي بيوقفوا الزواج ده ,,
بس كام أسرة دلوقتي بتدي فرصه للشباب وتوقف جنبه ( طالما هو كويس ) ؟!
كام أُسرة بتيسر ومبيتمنوش بنتهم بالفلوس ( تأمينها ) وبيدوروا علي سعادتها وطالما هي موافقه يبقي خلاص قرارها ويوافقو ؟!
علي فكره الحكاية مش حكاية حب او زواج تقليدي دا قدر ربنا مقدره يعني حتي لو تقليدي ما اهو بيحصل فيه لجوء للمحاكم برضه وعلي ايدي صدقيني ! , الموضوع كله يكمن في الأهل !
,,
نورتي برأيك وردك , ربنا يوفقك في عملك ويسعدك باللي فيه الخير ليكي ويحفظك ..

[قلـــــــــــــــــم]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhammad_adel يا محمد مش زي ما انت متخيل او متوقع انا واحد من الناس بقولها ليك لو عندك بنت هتخاف على مستقبلها معلش انا هسلمك الكبد وتضره ومع عصر الشباب الحالي الاغلبيه العظمى تفكير واخلاق منعدم ينظر للفتاة كأنها قطعة مثيرة وما أسرع ان يرميها ملحوظة البنت كبد بوها تمرض الكبد يتلف عندما اطلب منك مؤخر كبير فهذا لا يعني أني اعجزك. انا اضمن مستقبل ابنتي فقط لأَنِّي لا اعلم ما تخفيه الأيام ونحن بمجتمع فاسد عقليا يظهر للمطلقة نظرة سيئة انا مربييش بنتي وأتعب في تربيتها وكمان اجهزها وانت تاخد حلاوتهم بالساهل ال بتشتريه غالي بتحافظ عليه. وال بتاخده رخيص بتدوس عليه برجليك اغلب الأمور بتتلخبط بعد الزواج ممكن فعلا تصدف بنجاح لكن مش الكل ناجح مش الكل مثل مصطفى. ولا الكل مثلك هناك عقول تختلف اختلاف تام عن فكرة الزواج والتقديس الاسري فلا تغضب عندما أهل البنت يحاولون الحفاظ على مستقبلها لان مجتمعنا ذو نظرة غريبة بالنسبة فيما بعد تحيتي اليك والى ما قدمت من موضوع يعد شائع في مجتمعنا تحيتي اليك وتقديري عصام ,,,,, ’’ يا أستاذ عصام من اؤتمن علي العرض لا يُسأل عن المال ’’ خوفي علي مستقبلها ميخلينيش امتنع واغض الطرف عن كلام الرسول , لعلمك عندي اختين , وربنا يرزقني ان شاء الله بــ بنات صالحه زي ما حضرتك ذكرت لكن عمرنا مفكرنا بالطريقه اللي اتكلمت عليها الحمدلله , لأن انا بآمن شخص علي أختي او بنتي مش ’’ ببيعهاله ’’ ! تمن كبدي ومستقبلها دا علي حد قولك .. ميكونش فلوس ولا دهب يا استاذ عصام , هيفيدني بايه انا الدهب والفلوس لو لقدر الله بيتها اتخرب بعدين أو فشلت الزواجه !! هل هيعوض عن شيئ ؟! ,, يا أستاذ عصام وهي الكبد دي هنكون أغلي من كبد النبي صلي الله عليه وسلم ؟! سيدنا النبي لما جاله سيدنا علي يخطب السيده فاطمه بنته ( أقرب بنات النبي وأحبهم الي قلبه ) مكنش معاه شيئ يخطبها بيه ! عارف مهرها كان ايه ؟ كان درع سيف سيدنا علي .. عارف ان الشباب مش علي بن ابي طالب لكن البنات برضه مش السيده فاطمه ! ,, متفهم كلامك جداً , ومقدر موقفك كمان .. حضرتك أكبر مني سناً وعلي دراية بشئون الحياة الإجتماعيه , لكن اللي انا خايف منه وظاهره مش كويس ما ادلهوش بنتي ولا أختي من البدايه .. ,, يمكن حضرتك موصلكش رسالتي بشكل كويس , كلامي كان علي الناس اللي بتخلط بين الكويس والوحش وبيعاملهم بنفس المعامله وبينسي ان دينا دين يسر وانه لما ييسر عليه هيحافظ علي بنته وهيصونها ,, أصلها مش بهيمه لا مؤخذه وبنتمنها واللي يدفع أكتر يبقي الله يباركله !! , لو الشاب كويس ليه نعجزه وهو لسه في بداية حياته ؟! , ليه ننسي ان الزمن بقي غير الزمن ومنشوفش واقع العيشه والشباب بقي ايه وانهم كانوا شباب في يوم برضه ؟! لو هو وحش يا سيدي متقبلهوش من البداية بلاش تبيعهاله بالفوس وتكتفه اصلاً , بس دا لو هو وحش فعلاً بعد نسأل عليه ويثبت عليه ده .. ,, وفي الآخر بحترم ردك وتواجدك القيم يا أستاذ عصام , لطالما كان تواجدك مثير ومفعم بالحيويه في الرد والنقاش ^_^ , حفظك الله بحفظه , وجمعتك مباركه .

حلو الكلام ومعاك. ومن هنا نبداء النقاش

اولا ناخد نقطة نقطة

لا تقارن الجيل الحالي بعصر اشرف الخلق والمرسلين صلى الله عليه وسلم ولا بالصحابة الكرام

ليه

لان احنا في عصرنا الحالي أهملنا. عادت وتقاليد ونهج الدين ونتمسك بالقيل ،
رجعني ايام زمان وخد بنتي لحد باب بيتك

ايام زمان مكنش فيه ايجار وكهربا ومية والدمغات ومأذون ياخد على حسب المقدم ولا يشرط ياخد كام
ولا كان فيه بوتاجاز وكب كيك. وبوفتيك وثلاجة ونيش وانترية ومطبخ كامل من غير الصيني يبقى كلام بايخ وعبيط

ايام زمان كان الرجل بيتكفل من الابرة الى الصاروخ.

تطلع من بيت بوها بعباية من فلوس ال واخدها. وترجع بيت بوها في حالتين

اما الراجل مات او تشيع مراسم دفنها
رجع انت الوقت ده وخد بنتي

انا بساعدك.
بجهز لك المطبخ على بكرة ابيه والانتريه. والستائر والنجف والشاشة والثلاجة ونيش وسجاد
ولبس وا ،،،،،،،،،وا يعني بدفع دم قلبي وبحوش لها م وهي باللفة
بقول لك هات. ال بصرفه لا

صرفت عليها علمتها اهتميت بيها قولت لك تعالى اهتم معايا

لا. كل ال طلبته منك

مؤخر صداق زي ما انا عايز. عيب حرام

لو انت مش موافق على المؤخر. يبقي انت. بعد ما تخلف منك هترميها.

لو انت شاري يا زعيم

لو انا طلبت منك. مليون مؤخر. كون صح. وقول لا 2 مليون

وقتها ممكن اقطع الورق لأَنِّي ضامن انك شاري زوجة مش جارية تخلف منها وترميها بعد ما تخطف زهوتها

الحمد لله جوزت 4 بنات وأزواجهم معيشينهم زي كل الناس يوم حلو ويوم مر

ومع أزواجهم. عليهم

لازم يا ابني. تعرف شيء

انت لما بتدخل بيتي وتقعد في صدر بيتي وبحط أيد بنتي في إيدك. معناها كبير لا تقدر بمال

انا بخدك صهر. تعرف معني صهر الشيء الي بينصر مع بعضه أصبحت ابن لي

لكن زي ما انت ابن لي هي من الأساس. بنتي

افرض متفهموش. وطلقتها هعمل ايه.

قولي نصيب معاك نصيب. لكن حياتها هتمشي ازاي ولو معاها عيال

لما. أقولك. هات وهات وهات هي مش اقل من صاحبتها

وانت لما تقولي انا عايز وعايز وعايز مش بتكون مكسوف وتقول لا انا هتقل عليهم

ما تقوليش مش هتطلب

استحالة هتعيش من غير ستاير وصالون والانتريه والفرش والموكيت والشاشة وباقي التجهيزات

لا تتطلبها وقلبك جامد
يبقي ليه عايزيني اقلل من شأن بنتي لما أقولك. المؤخر زي ما انا عايز

وبالنهاية

تختلف من شخص الى اخر

لكن لكل وجهة نظر

تحيتي اليك اخي الصغير العزيز. وسعدت بالنقاش معك

عصام

[ahmed 22]

هي كل الاراء اللي قريتها مقنعة الصراحة
سواء مع او ضد ..

بس الفكرة ان مش كل الجوازات بتبتدي بقصة حب ..
وده الفيصل في أي رأي هيتقال ...

لما يكون في قصة حب مثلا
رأي البنت هو العنين اللي بيشوف بيها اهلها ..
لما تظهر رغبتها والحاحها حتي لو اهلها ماكنوش عارفين ...

لما مايكونش موجود غير صالون بيجمعنا لأول مرة
فاعتقد .. ان الموضوع غالبا لازم هيبقي مشروع استثماري ههههه
الأب بيقدر بنته بكنوز الدنيا طبعا .. والعريس بيفاصل في التكلفة ..
لأن مافيش اللي يجمعهم غير المادة ..
لأن برضه مجتمعنا اتعودنا فيه انه كل بيتجمل للعروسة
والعروسة بتجمل اخلاقها للعريس ..
مابقاش فيه جواب ضمان الصراحة لأي حاجة
كل المظاهر كدابة غالبا ...

والله اعتقد انه هو واقع مجتمع ..
اكتر من اراء بيتمناها كل واحد فينا حسب مكان وجوده ..

[Muhammad_Adel]

ماشاء الله ربنا يحميهم ويباركلهم فى اولادهم
ياريتها كانت بالفلوس مكنش حد غلب كان كل واحد اشترى اللى بيحبه وخلصنا
ولاهى بالحب كمان هى بالتكافؤ والتفاهم
الحب عاوز قوة وسند يحمية يقف قصاد الظروف والعادات
تكافؤ فى التربية والعادات بين الولد والبنت والعيلتين
زى مانت شوفت قصص حب ضاعت بسبب التحكم من الاهل
انا شوفت جوازات عن حب انتهت بسبب العناد وعدم التفاهم
الجواز ده مسؤوليه كبيرة مش اى حد يقدر عليها
محتاج راجل بجد يفهم فى الاصول والاحتواء
وبنت تستحمل وتكون ام وحبيبة وصديقة
عشان قصة زى دى تكمل لازم الاتنين يكونوا شبه بعض اوى
فى قوة الحب والدفاع عنه يكون عندهم هدف يسعوا ليه يتحقق
وجود الهدف وقوة الارادة هم سبب النجاح اللى شوفته دة
نختار صح فى الاول واللى مش قد الحب يقولها فى البداية على رأيك
تسلم وربنا يرزقك بزوجة صالحة تصونك وتكمل معاك المشوار

............
اللهم آمين يارب يا منه

عجبني ذكرك للتكافؤ والتفاهم درسنا دا في الفقه الميسر وكنت هتكلم عليه الا اني لقيت الموضوع طال ..كلامك صحيح جداً طبعا ومقتنع بيه عن بكرة أبيه ^^ , بس ليه بالرغم من كل ده بيفضلوا يعقدوا الأمور واغلبهم بياخد الموضوع بشكل مادي بحت ؟!
دا كان سؤالي واستغرابي لو فيه كفائه وتفاهم والشخص كويس ومستعد ليه بنعقدله الدنيا ؟! ^^
,,,
اللهم آمين يارب , ربنا يتقبل منك , ويسعدك في الدارين , متشكر جداً .

[Muhammad_Adel]

حلوه اوى الردود بجد عجباني
ليه نلوم اهل البنت بس ما انت لو بتحب هتعمل اى حاجه عشانها
اى نعم طلبات بقا غريبه بس اللى ميقدرش يحاول يتصرف لو بجد عوزها
لو مش قادر يبقى زى ماقولت مافيش داعى نحب
ملحوظه
قصص كتير خلصت مش بسبب الماديات والكلام ده
اوقات الاهل مش بيدوا فرصه اصلا حد ينطق
كانهم ولا حاجه
وربنا يصلح حال الجميع
..........
- كل رد بيعبر عن وجهة نظر كاتبه أكيد ..
- بلوم اهل البنت علشان هم اللي في ايدهم الرد والقبول من عدمه
الحالات اللي ذكرتها كلها ناس مُحترمه وقادره وكفؤ والفئه اللي بتكلم عنهم وطرحت الموضوع للنقاش بسببهم كلهم عموماً قادرين وكفؤ وفيهم الصفات اللي أي حد يتمناها ومع ذلك ما أخدوش فرصه وهنا كان استغرابي وبحثي عن اجابه !
,,
ملحوظتك هي اللي انا بتكلم عنها تحديداً
لا أنا مُعارض علي الزواج التقليدي ولا بقلل منه بعيداً عن تفضيلي للزواج عن حب وموده وتقدير وتكافؤ في اعتقادي كنسبه مئويه بيكون انجح ..
ليه بقي مش بيدوا فرصه حد ينطق ؟
ليه يجبروا البنت علي حاجه هي مش عايزاها مع ان الشرع قال البكر تُستأذن والسيب ( اللي سبق ليها الزواج ) تُستأمر يعني هي اللي في ايدها القرار الكُلي ؟!
, ربنا يتقبل دعاءك , نورتي بردك ورأيك ..

[Muhammad_Adel]

ببساطة لان مفيش حب صادق
يستحق التنازلات
يعني البنات واهاليهم بيفكروا بعقلهم
كمان هناك قصص كتيرة فشلت
بعد ما البنت تتحدى اهلها
يطلع العريس لا يستحق
ومش بيقدر تضحيتها
فانا شايفة ان البنت تسمع كلام اهلها
وهما عندهم الخبرة اكتر
في اختيار الصالح
وده مش يمنع ان الاهل يراعوا ظروف الخاطب
تحيتي
,,,,,,,
حسب أي احصائيه أو دراسه اتعملت حضرتك ذكرتي ان مفيش حب صادق ؟!
والحاله اللي انا ذاكرها في النقاش دي كانت شفافه مثلا لدرجة ان معالمها مش ظاهره مثلاً ^^ ؟!
فيه غير مصطفي & ا.أسماء حالات كتير أعرفها شخصياً ومذكرتهاش واكتفيت بحاله واحده كمثال ..
,,
طالما التفكير من ناحية البنت كان عن طريق عقلها يبقي مش هي الحاله اللي بتكلم عنها ( دا زواج الصالونات بعينه ^^ ) , الطبيعي ان الأهل يفكروا بعقلهم ! , لكن مع ذلك ايه اللي يمنع انه لو كويس يتوافق عليه ؟!
,,
بس الشرع مذكرش زي ما حضرتك قولتي وان أهلها يكون ليهم الرأي والناهيه في أمرها ومن هنا كان منطلق تفكيري وبداية استغرابي واني أدور علي اجابات مقتعه , يمكن الاقي !
مش كل الأهل عندهم الخبره الكافيه , تفتكري لما جوازه توقف علي كام الف ولا طقم معين ممكن ميجيش يبقي كده فيه خبره أساساً ؟!
انا سؤالي كان واضح ليه مبقيناش نفصل ما بينا الشباب الكويس وظاهره باين لكل الناس انه كويس ونقدره ونختلف في معاملته عن الشباب التاني ؟!
ليه أغلب الاسر مبقوش يحطوا رأي بناتهم في الإعتبار , لا دا اغلبهم مبقاش يسألها أساساً ؟!
,,,,
كلام حضرتك للأسف صحيح بان بنات شباب كتير مطلعش قد الثقه ... الخ ) الا اني كنت لسه بقول لكل قاعده شواز ..
,,,,
نورتي بردك وتواجدك ,

[Muhammad_Adel]

للاسف نادرا مابتنجح قصة حب وتنتهى بالزواج
انا شخصيا فشلت وقولت انفذ رغبة اهلى فى اختيارهم واقول طيب وحاضر واهى عيشة واخرها الموت وللاسف بردو فشلت
مالها الوحده جميلة ان اعيش وحدى افضل من ام العكننة كل لحظه
........
ما اهو للأسف ونادراً بسبب اولياء الأمور اللي ذكرتهم واللي استغربت من اللي بيعملوه وبدورله علي سبب مُقنع ؟!
,,
وأنا كمان شخصياً مريت بتجربه فشلت بسبب شخص من اللي ذكرتهم ^!^ الا اني مازلت مش مُقتنع بان الزواج التقليدي ممكن ينفع في حالتي ^!^
,,
لا الوحده جميله ازاي .. أكيد لازم نعمل بقول النبي صلي الله عليه وسلم (( تناكحوا، تكاثروا، تناسلوا، فإني مباهٍ بكم الأمم يوم القيامة ))
,,
ربنا يرزقك بابن الحلال الطيب اللي يعاملك بما يرضي الله ورسوله
والقدر بيتغير بالدُعاء , جايز القديم يرجع حديث والقصه تكمل .. نورتي بردك وبوجودك .

[Muhammad_Adel]

حلو الكلام ومعاك. ومن هنا نبداء النقاش

اولا ناخد نقطة نقطة

لا تقارن الجيل الحالي بعصر اشرف الخلق والمرسلين صلى الله عليه وسلم ولا بالصحابة الكرام

ليه

لان احنا في عصرنا الحالي أهملنا. عادت وتقاليد ونهج الدين ونتمسك بالقيل ،
رجعني ايام زمان وخد بنتي لحد باب بيتك

ايام زمان مكنش فيه ايجار وكهربا ومية والدمغات ومأذون ياخد على حسب المقدم ولا يشرط ياخد كام
ولا كان فيه بوتاجاز وكب كيك. وبوفتيك وثلاجة ونيش وانترية ومطبخ كامل من غير الصيني يبقى كلام بايخ وعبيط

ايام زمان كان الرجل بيتكفل من الابرة الى الصاروخ.

تطلع من بيت بوها بعباية من فلوس ال واخدها. وترجع بيت بوها في حالتين

اما الراجل مات او تشيع مراسم دفنها
رجع انت الوقت ده وخد بنتي

انا بساعدك.
بجهز لك المطبخ على بكرة ابيه والانتريه. والستائر والنجف والشاشة والثلاجة ونيش وسجاد
ولبس وا ،،،،،،،،،وا يعني بدفع دم قلبي وبحوش لها م وهي باللفة
بقول لك هات. ال بصرفه لا

صرفت عليها علمتها اهتميت بيها قولت لك تعالى اهتم معايا

لا. كل ال طلبته منك

مؤخر صداق زي ما انا عايز. عيب حرام

لو انت مش موافق على المؤخر. يبقي انت. بعد ما تخلف منك هترميها.

لو انت شاري يا زعيم

لو انا طلبت منك. مليون مؤخر. كون صح. وقول لا 2 مليون

وقتها ممكن اقطع الورق لأَنِّي ضامن انك شاري زوجة مش جارية تخلف منها وترميها بعد ما تخطف زهوتها

الحمد لله جوزت 4 بنات وأزواجهم معيشينهم زي كل الناس يوم حلو ويوم مر

ومع أزواجهم. عليهم

لازم يا ابني. تعرف شيء

انت لما بتدخل بيتي وتقعد في صدر بيتي وبحط أيد بنتي في إيدك. معناها كبير لا تقدر بمال

انا بخدك صهر. تعرف معني صهر الشيء الي بينصر مع بعضه أصبحت ابن لي

لكن زي ما انت ابن لي هي من الأساس. بنتي

افرض متفهموش. وطلقتها هعمل ايه.

قولي نصيب معاك نصيب. لكن حياتها هتمشي ازاي ولو معاها عيال

لما. أقولك. هات وهات وهات هي مش اقل من صاحبتها

وانت لما تقولي انا عايز وعايز وعايز مش بتكون مكسوف وتقول لا انا هتقل عليهم

ما تقوليش مش هتطلب

استحالة هتعيش من غير ستاير وصالون والانتريه والفرش والموكيت والشاشة وباقي التجهيزات

لا تتطلبها وقلبك جامد
يبقي ليه عايزيني اقلل من شأن بنتي لما أقولك. المؤخر زي ما انا عايز

وبالنهاية

تختلف من شخص الى اخر

لكن لكل وجهة نظر

تحيتي اليك اخي الصغير العزيز. وسعدت بالنقاش معك

عصام

............
علي بركة الله نبدأ , بغض النظر عن اختلاف وجهات النظر لكن دا ميمنعيش ان نقاش حضرتك مُمتع ^^ , معاك لحد الآخر
,,
أنا مقارنتش عصر بعصر دا بغض النظر عن انهم بشر برضه الا ان سيدنا النبي معصوم من الخطأ , لكن باقي الصحابه بشر هم فقط ساروا علي نهج سيدنا النبي , ومقالوش ان مفيش حد مش هيقدر يعمل اللي عملوه او ان سيرتهم ومواقفهم خلاص مستحيله علي البشر اللي بعدهم بالعكس ..
انما ذِكري لعصرهم كان الشاهد منه اني ابرهن انهم حثوا علي التيسير ( بأفعالهم واقوالهم )
,,
مين قال لحضرتك ان مفيش شباب لسه في الخير وابن ناس زي أيام زمان ويستاهل اننا نودي بناتنا لحد باب البيت ^^؟!
الخير موجود في كل العصور صحيح الشباب دولة قله لكن موجودين وهم دول محور كلامي وسبب موضوعي
,,
مش صحيح ان أيام زمان كان الراجل بيتكفل بكل حاجه يا أستاذ عصام من الأبره للصاروخ علي حد قولك
فيه حاجه في كُتب الفقه درسناها اسمها الكفاءه .. الكفائه في الزواج من حيث كُل حاجه ,, وكمان جاء في الحديث الصحيح عن أبي هُريره رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : (( تُنكح المرأه لأربع لمالها , ولحسبها , ولجمالها , ولدينها , فاظفر بذات الدين تربت يداك )).
الحديث ذكر المال من ضمن الحاجات اللي بنكون سبب في زواج المرأه , المال ده معروف لما هتاخده هيكون لمين لبيتها أكيد ..
,,
لا حضرتك مش بتساعدني يا أستاذي الفاضل لأن ده فرض المجتمع اللي بكلمك عليه هو اللي فرضه علي نفسه وبيختلف من مكان لمكان .. تلاقي مكان البنت بيطلع وراها 3 عربيات وأماكن اكتر هم فرضوها علي نفسهم , بحجة بنت فلان جابت كذا , بنت فلان طلع وراها مش عارف كام عربيه محمله ! ... الخ ) انا كشاب مليش دخل في الموضوع ده من البدايه ! أنا عايزها هي مش عايز شوية الهري اللي وراها
,,
ثم ان الفئه اللي بكلم حضرتك عليها يا أستاذ عصام واللي انا وأكتر من حد مقرب ليا منهم بيشتروا إنسانه .. بنت ناس متربيه ومتعلمه وفيها الصفات اللي ذكرها سيدنا النبي بنت هو حبها وعايزها زوجه علي سنة الله ورسوله هو مش عايز منك الحاجات الغريبه اللي حضرتك بتتكلم عليها دي , أصلها مش عرض من شركة مبيعات هي وبيجي وراه عرض اضافي , خد العروسه وهجهزهالك بكل حاجتها بس كيش يا معلم ^^
لو الزواج تم بالطريقه الصحيحه يبقي نساعد بعض واللي تقدر عليه حضرتك هاته واللي انا اقدر عليه اجيبه مع حفظ لكل زي حقٍ حقه .. متعجزنيش وتحطلي العقده في المنشار زي ما بيقولوا !
يا أستاذ عصام انا شوفت زواجات وقفت بسبب كام ألف ! حسبي الله ونعم الوكيل , تفتكر دا ايه ؟
هي جاموسه يا ناس , دي انسانه
أنا مش معترض والله علي المهر ولا المؤخر دي حقها الشرعي اللي مفيش حد يقدر يتكلم عليه لكنه بالعقل برضه ولا ايه ؟! ودا هو سبب موضوعي اللي طرحته
تعرف الموضوع حصل معايا شخصياً يا استاذ عصام ومع صاحب مُقرب ليا جداً
بس مكنش بسبب المؤخر ولا المهر ولا الحاجات اللي حضرتك ذكرتها التلاجه والنيش والحاجات دي , مكنش فيه فرصه اساساً !! اقسم بالله العظيم انا في حالتي كنت مستعد أمضي علي شيك أبيض يحطوا هم فيه المبلغ اللي عايزينه كمؤخر اصلي مش فارق معايا لأني عارف نفسي كويس دا علي الرغم من اني لسه في بداية حياتي ومش معايا فلوس بس طالما شاري وعايزها علي سنة الله ورسوله هخاف من ايه وأكيد هم بدورهم المفترض يقدروا زي ما حضرتك قولت طالما انا مش خايف من المؤخر .. أنا وصاحبي ما زلنا علي حالتنا مش خايفين من مؤخر والكلام ده , تعرف احنا الاتنين مش عايزين كل واحده فيهم غير بتوبها اللي عليها من بيت ابوها واللي انا هشتريهولها كمان زي ما انت ذكرت !
تفتكر فيه أفضل من كده ؟! قولي ايه سبب الرفض ؟!
عارف ليه ؟! أقسم بالله علشان بنحب !! ^_^ سبب مقتع بصراحه اصل الحب ده مش شيئ كويس خالص الأيام دي ! كلامي كان علي الحالات دي يا أستاذ عصام الناس اللي بتحب وبتدخل من الباب وبنرفضهم من غير اي سبب مقنع !
الناس اللي بتجيلنا شاريين بس طالبين منك وقت يكونوا فيه نفسهم علشان يعيشوها عيشه كريمه وانت مبتدهمش الوقت اللازم , مع انك المفترض تقدر مجيته ليك لأنه خايف احسن تروح منه وحد تاني ياخدها , المفترض تسألها طالما هي عايزاه وحاباه وموافقه تستناه لحد ما ربنا يكرمه يبقي وافق واديهاله , هيبانلك اذا كان قد المسؤليه ولا لأ ..
كلامي كان علي الناس اللي بتبوظ زواجات بسبب حفنة فلوس , أو بسبب شوية أطقم ملهمش اي ستين لازمه , او مين اللي يجيب السجاد ومين اللي يجب الأنتريه والكلام الباقي اللي حضرتك عارفه !!
أنا صعيدي يا أستاذ عصام دا غير اني أزهري ( مش ارهابي والله ^^ ) وعارف الأصول كويس , حتي عندنا بيولوا اختار اللي هيكون خال لولادك بعدين لأن عندنا الناس بتتقوي ببعضها وبيصيروا عيلتين في عيله , بس الوضع اللي انا شوفته هو اللي استفزني وخلاني اطرح موضوعي واسأل يمكن اوصل لردود واجوبه مُقنعه !!
عايز اقولك ان شأن بنتك مش في الستاير ولا الحاجات دي يا استاذ عصام شانها وحقها عليك انك تشاورها ومتزوجهاش غصب عنها وتطبق الشرع ’’ لا تنكح الأيم حتي تُستأمر ولا تنكح البكر حتي تُستأذن ’’ مقالش الشرع ان ولي الأمر هو اللي ليه الفصل لواحده والناهيه في الموضوع ولا قال انه يزوجها غصب عنه او اللي يجي علي مزاجه ولا قال نديها لابن عمها او خالها او عمتها علشان حد من اهلها حابب كده
عارف حسبي الله ونعم الوكيل في كل ولي أمر ظلم بنته او شاب اتقدمله ^^
,,,,
الله يسعد بنات حضرتك دايما ويجعل حياتهم هاديه ومُستقره
ويرزقهم بالزريه الصالحه اللي تساعد في نصرة وعزة الإسلام
ويكونوا في اعلي المناصب ورزقهم واسع علشان ميعانوش معاناتنا وتقر بيهم عينك يارب ^^
,,
سعدت بنقاشي معاك وتبادل وجهات النظر .. حضرتك لو كنتي حماي كنت هتطلع عيني ^^ , الله يباركلك في صحتك .

[قلـــــــــــــــــم]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhammad_adel حلو الكلام ومعاك. ومن هنا نبداء النقاش اولا ناخد نقطة نقطة لا تقارن الجيل الحالي بعصر اشرف الخلق والمرسلين صلى الله عليه وسلم ولا بالصحابة الكرام ليه لان احنا في عصرنا الحالي أهملنا. عادت وتقاليد ونهج الدين ونتمسك بالقيل ، رجعني ايام زمان وخد بنتي لحد باب بيتك ايام زمان مكنش فيه ايجار وكهربا ومية والدمغات ومأذون ياخد على حسب المقدم ولا يشرط ياخد كام ولا كان فيه بوتاجاز وكب كيك. وبوفتيك وثلاجة ونيش وانترية ومطبخ كامل من غير الصيني يبقى كلام بايخ وعبيط ايام زمان كان الرجل بيتكفل من الابرة الى الصاروخ. تطلع من بيت بوها بعباية من فلوس ال واخدها. وترجع بيت بوها في حالتين اما الراجل مات او تشيع مراسم دفنها رجع انت الوقت ده وخد بنتي انا بساعدك. بجهز لك المطبخ على بكرة ابيه والانتريه. والستائر والنجف والشاشة والثلاجة ونيش وسجاد ولبس وا ،،،،،،،،،وا يعني بدفع دم قلبي وبحوش لها م وهي باللفة بقول لك هات. ال بصرفه لا صرفت عليها علمتها اهتميت بيها قولت لك تعالى اهتم معايا لا. كل ال طلبته منك مؤخر صداق زي ما انا عايز. عيب حرام لو انت مش موافق على المؤخر. يبقي انت. بعد ما تخلف منك هترميها. لو انت شاري يا زعيم لو انا طلبت منك. مليون مؤخر. كون صح. وقول لا 2 مليون وقتها ممكن اقطع الورق لأَنِّي ضامن انك شاري زوجة مش جارية تخلف منها وترميها بعد ما تخطف زهوتها الحمد لله جوزت 4 بنات وأزواجهم معيشينهم زي كل الناس يوم حلو ويوم مر ومع أزواجهم. عليهم لازم يا ابني. تعرف شيء انت لما بتدخل بيتي وتقعد في صدر بيتي وبحط أيد بنتي في إيدك. معناها كبير لا تقدر بمال انا بخدك صهر. تعرف معني صهر الشيء الي بينصر مع بعضه أصبحت ابن لي لكن زي ما انت ابن لي هي من الأساس. بنتي افرض متفهموش. وطلقتها هعمل ايه. قولي نصيب معاك نصيب. لكن حياتها هتمشي ازاي ولو معاها عيال لما. أقولك. هات وهات وهات هي مش اقل من صاحبتها وانت لما تقولي انا عايز وعايز وعايز مش بتكون مكسوف وتقول لا انا هتقل عليهم ما تقوليش مش هتطلب استحالة هتعيش من غير ستاير وصالون والانتريه والفرش والموكيت والشاشة وباقي التجهيزات لا تتطلبها وقلبك جامد يبقي ليه عايزيني اقلل من شأن بنتي لما أقولك. المؤخر زي ما انا عايز وبالنهاية تختلف من شخص الى اخر لكن لكل وجهة نظر تحيتي اليك اخي الصغير العزيز. وسعدت بالنقاش معك عصام ............ علي بركة الله نبدأ , بغض النظر عن اختلاف وجهات النظر لكن دا ميمنعيش ان نقاش حضرتك مُمتع ^^ , معاك لحد الآخر ,, أنا مقارنتش عصر بعصر دا بغض النظر عن انهم بشر برضه الا ان سيدنا النبي معصوم من الخطأ , لكن باقي الصحابه بشر هم فقط ساروا علي نهج سيدنا النبي , ومقالوش ان مفيش حد مش هيقدر يعمل اللي عملوه او ان سيرتهم ومواقفهم خلاص مستحيله علي البشر اللي بعدهم بالعكس .. انما ذِكري لعصرهم كان الشاهد منه اني ابرهن انهم حثوا علي التيسير ( بأفعالهم واقوالهم ) ,, مين قال لحضرتك ان مفيش شباب لسه في الخير وابن ناس زي أيام زمان ويستاهل اننا نودي بناتنا لحد باب البيت ^^؟! الخير موجود في كل العصور صحيح الشباب دولة قله لكن موجودين وهم دول محور كلامي وسبب موضوعي ,, مش صحيح ان أيام زمان كان الراجل بيتكفل بكل حاجه يا أستاذ عصام من الأبره للصاروخ علي حد قولك فيه حاجه في كُتب الفقه درسناها اسمها الكفاءه .. الكفائه في الزواج من حيث كُل حاجه ,, وكمان جاء في الحديث الصحيح عن أبي هُريره رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : (( تُنكح المرأه لأربع لمالها , ولحسبها , ولجمالها , ولدينها , فاظفر بذات الدين تربت يداك )). الحديث ذكر المال من ضمن الحاجات اللي بنكون سبب في زواج المرأه , المال ده معروف لما هتاخده هيكون لمين لبيتها أكيد .. ,, لا حضرتك مش بتساعدني يا أستاذي الفاضل لأن ده فرض المجتمع اللي بكلمك عليه هو اللي فرضه علي نفسه وبيختلف من مكان لمكان .. تلاقي مكان البنت بيطلع وراها 3 عربيات وأماكن اكتر هم فرضوها علي نفسهم , بحجة بنت فلان جابت كذا , بنت فلان طلع وراها مش عارف كام عربيه محمله ! ... الخ ) انا كشاب مليش دخل في الموضوع ده من البدايه ! أنا عايزها هي مش عايز شوية الهري اللي وراها ,, ثم ان الفئه اللي بكلم حضرتك عليها يا أستاذ عصام واللي انا وأكتر من حد مقرب ليا منهم بيشتروا إنسانه .. بنت ناس متربيه ومتعلمه وفيها الصفات اللي ذكرها سيدنا النبي بنت هو حبها وعايزها زوجه علي سنة الله ورسوله هو مش عايز منك الحاجات الغريبه اللي حضرتك بتتكلم عليها دي , أصلها مش عرض من شركة مبيعات هي وبيجي وراه عرض اضافي , خد العروسه وهجهزهالك بكل حاجتها بس كيش يا معلم ^^ لو الزواج تم بالطريقه الصحيحه يبقي نساعد بعض واللي تقدر عليه حضرتك هاته واللي انا اقدر عليه اجيبه مع حفظ لكل زي حقٍ حقه .. متعجزنيش وتحطلي العقده في المنشار زي ما بيقولوا ! يا أستاذ عصام انا شوفت زواجات وقفت بسبب كام ألف ! حسبي الله ونعم الوكيل , تفتكر دا ايه ؟ هي جاموسه يا ناس , دي انسانه أنا مش معترض والله علي المهر ولا المؤخر دي حقها الشرعي اللي مفيش حد يقدر يتكلم عليه لكنه بالعقل برضه ولا ايه ؟! ودا هو سبب موضوعي اللي طرحته تعرف الموضوع حصل معايا شخصياً يا استاذ عصام ومع صاحب مُقرب ليا جداً بس مكنش بسبب المؤخر ولا المهر ولا الحاجات اللي حضرتك ذكرتها التلاجه والنيش والحاجات دي , مكنش فيه فرصه اساساً !! اقسم بالله العظيم انا في حالتي كنت مستعد أمضي علي شيك أبيض يحطوا هم فيه المبلغ اللي عايزينه كمؤخر اصلي مش فارق معايا لأني عارف نفسي كويس دا علي الرغم من اني لسه في بداية حياتي ومش معايا فلوس بس طالما شاري وعايزها علي سنة الله ورسوله هخاف من ايه وأكيد هم بدورهم المفترض يقدروا زي ما حضرتك قولت طالما انا مش خايف من المؤخر .. أنا وصاحبي ما زلنا علي حالتنا مش خايفين من مؤخر والكلام ده , تعرف احنا الاتنين مش عايزين كل واحده فيهم غير بتوبها اللي عليها من بيت ابوها واللي انا هشتريهولها كمان زي ما انت ذكرت ! تفتكر فيه أفضل من كده ؟! قولي ايه سبب الرفض ؟! عارف ليه ؟! أقسم بالله علشان بنحب !! ^_^ سبب مقتع بصراحه اصل الحب ده مش شيئ كويس خالص الأيام دي ! كلامي كان علي الحالات دي يا أستاذ عصام الناس اللي بتحب وبتدخل من الباب وبنرفضهم من غير اي سبب مقنع ! الناس اللي بتجيلنا شاريين بس طالبين منك وقت يكونوا فيه نفسهم علشان يعيشوها عيشه كريمه وانت مبتدهمش الوقت اللازم , مع انك المفترض تقدر مجيته ليك لأنه خايف احسن تروح منه وحد تاني ياخدها , المفترض تسألها طالما هي عايزاه وحاباه وموافقه تستناه لحد ما ربنا يكرمه يبقي وافق واديهاله , هيبانلك اذا كان قد المسؤليه ولا لأ .. كلامي كان علي الناس اللي بتبوظ زواجات بسبب حفنة فلوس , أو بسبب شوية أطقم ملهمش اي ستين لازمه , او مين اللي يجيب السجاد ومين اللي يجب الأنتريه والكلام الباقي اللي حضرتك عارفه !! أنا صعيدي يا أستاذ عصام دا غير اني أزهري ( مش ارهابي والله ^^ ) وعارف الأصول كويس , حتي عندنا بيولوا اختار اللي هيكون خال لولادك بعدين لأن عندنا الناس بتتقوي ببعضها وبيصيروا عيلتين في عيله , بس الوضع اللي انا شوفته هو اللي استفزني وخلاني اطرح موضوعي واسأل يمكن اوصل لردود واجوبه مُقنعه !! عايز اقولك ان شأن بنتك مش في الستاير ولا الحاجات دي يا استاذ عصام شانها وحقها عليك انك تشاورها ومتزوجهاش غصب عنها وتطبق الشرع ’’ لا تنكح الأيم حتي تُستأمر ولا تنكح البكر حتي تُستأذن ’’ مقالش الشرع ان ولي الأمر هو اللي ليه الفصل لواحده والناهيه في الموضوع ولا قال انه يزوجها غصب عنه او اللي يجي علي مزاجه ولا قال نديها لابن عمها او خالها او عمتها علشان حد من اهلها حابب كده عارف حسبي الله ونعم الوكيل في كل ولي أمر ظلم بنته او شاب اتقدمله ^^ ,,,, الله يسعد بنات حضرتك دايما ويجعل حياتهم هاديه ومُستقره ويرزقهم بالزريه الصالحه اللي تساعد في نصرة وعزة الإسلام ويكونوا في اعلي المناصب ورزقهم واسع علشان ميعانوش معاناتنا وتقر بيهم عينك يارب ^^ ,, سعدت بنقاشي معاك وتبادل وجهات النظر .. حضرتك لو كنتي حماي كنت هتطلع عيني ^^ , الله يباركلك في صحتك .

تعال يا أسد.

انت رجل من الصعيد زي ما قولت يعني من الاخر

لك أصل قوي وزي زمان نقولو جماعة فلان

علوني. ،، حسناو ، بدراوي ، هواري وفي كمان 5 أصول لكن جبت ليك المشهورين

لكل واحده عرف نفس عرف القبيلة ومجلس حق

تاني شيء. ممكن عائلة صحبك في موضوع قديم وبرجوله خدو منهم وفاتوهم اي موضوع مش ضروري دم
لان الرجل الصعيدي بيعبي وما ينساش النقاط الحساسة

وقصة الحب عند العائلات ما بتأكل عيش ومش

نرجع لموضوعنا يا زعيم

الحديث الشريف تنكح المرأة لاربع. هو بيان فقط لاختيار الزوجة الصالحة

فالجمال ،مع الوقت يزول

الحسب ، لا فرق بين اعربي وأعجمي الا بالتقوي والعمل الصالح

المال ، خذوهم فقراء يغنيكم الله. والإفادة في الغني ليس المال. لكن غنى النفس

اما ذات الدين ولحقت بتربت يداك اي تعي الاختيار السليم الصحيح للمرأة
وهو ما استند عليه بقوله تعالي

ولأمةُ مسلمةُ خيرُ من مشركةٍ. ولو أعجبتكم

صدق الحق جل جلاله

اما كل بلد وعزاها وثلاث عربيّات

هذة الأمور كانت جمالية بفرحة الأهل وأصبحت شرط من شروط الجواز

انت وصحبك ابو البنت مش موافق
أكيد تهز طولك انت وهو. ورجالي بشنبات ونسيتو الصح

كبيرك يمشي قبل ما تمشي ويقابل بو البنت
لو البنت بن عمها ولا بن خالها مكملين عليها. لا تصح الخطبة لكم
وذلك لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم

لا يخطب احدكم على خطبة أخيه.

صدق رسول الله

وهنا ابو البنت عمل الصح

وزي ما انت قولت هي مش جموسة ولا بقرة

بس انا بحفظ حقوق بنتي. وخاصة في المدن اختلاف عن ابناءنا أبناء الصعيد

بالنسبة ليا لو انا حماك

بالعكس طيب جدا بقف مع اي حد

يمكن عندي العصبية زيادة حبتين

لكن ما أزعل احد ولا ابيت حد زعلان مني ولا أحب الدم غير في الحق

ربي يسعدك ويوفقك ويعطي قلبك الخير عاجله وآجله ويرزقك بالرزق الحسن

[*فجر الاسلام*]

بوص يامحمد في مكان عاداته فرضت علي اهله او هم فرضو مش فارقه شويه اشياء تافهه مالهاش قيمه انا او انت اعتراضنا مش هيغير ده لان للأسف مش احنا بإدينا كده يعني مثلا انا مابحبش الدهب ليه اجيب حفنة دهب وهو يطلع عينه فيها ويداين وانا مش هلبسه ليه نيش وهو مالوش لازمه ليه ليه الف حاجه مالهاش قيمه وبرضو لازم غشان هو كده والناس بتجيب كده وصعب اغير ده لوحدي تاني حاجه قريت ليك رفض بسبب حب فعلا في حالات كتير كده ناس كتير شايفه حب لا ده بعد سياته مايجي ولو قبل يبقوا مش كويسين وازاي ده يحصل مع انه لا عيب ولا حرام ولو اتقدم يطلعو عينه بس دي عقليه وتفكير انتشر وبقي صعب نصحح افكارهم