http://im16.gulfup.com/2011-10-13/1318554909461.jpg


كما عودناكم في برنامجكم
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/131855490962.jpg


((( وجهة نظر )))

يا مصرُ إني ما حييت ُ لكي أرى
فيك ِ الدموع ُ تنهمر ُ
إنما لكي أرى
فيك ِ السرور ُ ينغمر ُ

ما زال قاربنا يجول هنا وهناك
لكي يتشرف في هذة الحلقة
أن يستضيف أختا ً عزيزة علينا جميعا ً
أبدعت وتألقت بما تخط لنا من رونق ٍ
مميز ... إنها الأخت المتألقة :_

((( noose)))

والتي إختارت محور النقاش معها حول :_

http://im16.gulfup.com/2011-10-13/1318554910843.jpg


((( قضية إغتيال السادات )))



مضمون النقاش :_






إسمك :_

نوسى
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/1318554910544.jpg
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/131855491055.jpg
بلدك :_


الاسكندرية_ جمهوريه مصر العربية
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/1318554910544.jpg
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/131855491055.jpg
حكمة أو بيت من الشِعر يُعبر

عنك ِ تماما ً :_

لا تنظر إلى النصف الفارغ
من الكأس بل انظر إلى نصفه الممتلئ
دايما احب التفائل
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/1318554910544.jpg
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/131855491055.jpg

القسم التاني :_



لمن لا يعرفك ِ ... من أنت ِ بإختصار ؟

مصريه _اسكندرانيه _ من الناس القديمة هنا بالموقع
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/1318554910544.jpg
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/131855491055.jpg
ما موقفك من قضية إغتيال الرئيس السابق

محمد أنور السادات مع أم ضد ولماذا ؟


ضدها اكيد لان لا اسلامنا ولا روسلنا عليه
الصلاة والسلام يقبلوا بقانون الغدر
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/1318554910544.jpg
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/131855491055.jpg
أنت ِ تعتقدي أن خالد الإسلامبولي قاتل

فبرأيك لماذا يراه الآخرون شهيدا ً وبطل ؟


الاخرون قله والا غلبيه مع رائى من قتل يقتل فليه اعتبره
شهيد وليه هما بيعتبروه شهيد دى اجابه تجدها عندهم
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/1318554910544.jpg
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/131855491055.jpg

قال خالد حينها ...أنه قتل السادات لأنه

باع الأمة وشهدائها عندما زار إسرائيل

وأوغل في تعذيب أخيه محمد وسجن

أعداد كبيرة من الدُعاة حينها وقتل بعضهم
...فهل تعتقدي

أن هذة الأسباب مقنعة لقتل شخص ما ؟

تفتكر الرئيس الى قام بحرب اكتوبر نقدر
نتهمه انه باع الامة؟
هو راجل سياسى عارف بيعمل ايه كويس
واذا له فى رقبه الاسلمبولى تعذيب ولا حبس
لاخوه فعقابه مش القتل
وبعدين مين اصلا نصبه حاكم
يحاسب ويحاكم ويقتل
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/1318554910544.jpg
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/131855491055.jpg
عبود الزمر قال :- أن خالد لم يقتل سوى

السادات فقط ولو كان يريد قتل الأبرياء

لقتل مبارك الذي كان يجلس بجانبه ...

ما تعليقك ع هذا الكلام ؟


بما ان ده حادث تاريخى فاستاذنك استعيين
باقتباسات عن الحادث
قتل كبير الياوران ،اللواء حسن
عبد العظيم علام (51) سنه،
وكان الموت الخاطف ايضا من
نصيب سبعةآخرين هم مصور
السادات الخاص محمد يوسف
رشوان ( 50 سنه ) ..وسمير حلمي (63 سنه )
وخلفان محمد من سلطنة عمان ..
وشانج لوي احد رجال السفارة الصينية
..وسعيد عبد الرؤوف بكر ..
بدون تعليق
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/1318554910544.jpg
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/131855491055.jpg
ما السبب الذي دفع خالد الإسلامبولي

لقتل السادات من وجهة نظرك ؟

خالد قتل السادات وهو 23 عاما شوف قبليها بقد ايه وهو
بيتغسل مخه مش اقدر اديله مبرر للقتل الا انه بينفذ اوامر
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/1318554910544.jpg
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/131855491055.jpg

هناك من يقول أن السادات قتل وعذب

ونفى كما فعل مبارك
بالتحديد فلماذا نطالب بإعدام

مبارك ونقف ضد قتل السادات إذا ً ؟

قمنا بثورة ضد النظام وقلنا ارحل

ليه مفكرناش نعمل فيها ابطال وونقتله ؟
ليه الجماعة نفسها مفكرتش بعد سنيين من الظلم والقهر
والفقر والتعذيب فى السجون تقتله ؟
ليه رغم انتهاء فترة حبس عبود الزمر ظل
اسير السجون فى عهد مبارك؟
ويمكن ردك على الاسئل اللى طرحتها ممكن تكون اجابه على
السؤال ليه خالد مقتلش مبارك يوم المنصة
احنا بنحاكم مبارك وده مطلب شعبى والجماعة
قتلت السادات وده مطلبها لوحدها
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/1318554910544.jpg
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/131855491055.jpg

نحن ُ كشباب لم نعايش فترة حكم السادات

ولكننا نعايش تاريخه فهل تعتقدي أن خطوته من

زيارة إسرائيل حينها كانت إيجابية أم سلبية ولماذا ؟


لكل شىء ايجابيته وسلبيته وده بيوضح مع مرور الوقت
والاسلمبولى مداش فرصة لسادات ولا لينا نعرف
الايجابيات من السلبيات فى عهده
وكله ظهر فى عهد مبارك وشتان ما
بين مبارك والسادات
واكيد السادات كان هيغير اى شىء يضر
بصالح مصر والوطن العربى
ويغيره واللى حارب وامر بالحرب مرة يقدر
يحارب تانى.. كان هيخاف من ايه؟
اكبر مساؤها انه قدمها لمبارك على طبق من فضة
دون ان يشعر انه ايامه فى الدنيا معدودة
بالظبط زى ما الجماعه قدمت الشعب المصرى كله
والفلسطينى كمان لمبارك على طبق من دهب
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/1318554910544.jpg
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/131855491055.jpg

خالد الذي قتل السادات كان ينتمي لجماعة

إسلامية ولكن السادات عارض زيارته

لإسرائيل كل الأطياف العربية اليسارية

والعلمانية والإسلامية والمسيحية حتى

تم نقل الجامعة العربية من مصر لتونس حينها
كيف تُفسري هذة الأحداث والمواقف ؟

كلها اطياف دينه زى ما انت موضح واكيد ده مالوش علاقه
بالسياسة ولا بتفكير السادات وقتها الى كان
بيفكر يقدنا للسلام بعد سنيين حرب
واليساريين جزء من المعارضة مش كلهم

وده طبيعى ما الثورة قامت
ومازل هناك من ينتقدها

ويوصفها بالنكسه
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/1318554910544.jpg
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/131855491055.jpg

من قتل نفسا ً بغير حق فكأنما قتل

الناس جميعا ً ...هل تعتقدي أن السادات

قُتل بغير حق فسري لنا ذلك إن وجد ؟

اكيد قتل بغير حق على يد ايدى غادرة

كل كلامى السابق يوضح وجهة نظرى
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/1318554910544.jpg
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/131855491055.jpg


طلعت السادات :_ قال أن خالد

الإسلامبولي حي وتم مشاهدته

في السعودية هل تعتقدي أن

هذا الأمر صحيح ؟

الله اعلم
بس السؤال هنا
فين جثة خالد الاسلمبولى اصلا ؟
بعد كل هذه الاحداث بمصر اظن ان
الاون اننا نعرف جثته فين
والا طلعت السادات يكون على حق
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/1318554910544.jpg
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/131855491055.jpg
وطالب طلعت السادات أيضا ً

المجلس العسكري بعد سقوط

مبارك أن يسلموا والد ووالدة

خالد جثة إبنيهما إن وجدت لديهم

كيف تفسري ذلك أيضا ً ؟

ان جثه خالد اذا مظهرتش وطبقنا
الحمض النووى مع والده
يبقى كلام طلعت السادات سليم
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/1318554910544.jpg
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/131855491055.jpg

لو قام شاب كخالد الإسلامبولي

وقتل الرئيس السابق مبارك

بعد كل ما إقترفه بحق شعبنا

فهل ستؤيدي الفكرة أم تعارضيها كما

هو حال السادات سابقا ً ؟

اعارضها لان المحاكمة مهمة
وبتظر لينا ما خفى وما بطن
ولو مبارك مات من اول يوم لاعتبروه
الاغلبيه اللى بكيت
عليه شهيد وكل يوم فى محاكمته
بتثبت خيانته للبلد
والسادات كان من حقه يتحاكم ومن حقنا
نعرف هو فعلا فاسد ولا مظلوم
وكمان زى ما قلت قتل الغدر مش
من سنه نبينت ولا ديننا
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/1318554910544.jpg
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/131855491055.jpg

عبود الزمر عندما خرج من السجن

قال أن السبب الرئيسي الذي دفع

المجموعة لقتل السادات هو

القصاص من الدماء التي أراقها

في عهده ما رأيك بهذا الرأي
هل قتل السادات قصاص

كما يقول ؟


http://www.youtube.com/watch?v=qAPl_-hZQXo






عبود الزمر ده حكايه لوحدة وعايزله موضوع من بابه
بس بردوا حجاوب من اقتباسات من على لسانه
الزمر: على من قتلوه الاعتذار

وأوضح الزمر في حديثه لـ”العربية.نت”: “لقد قصدت
بالاعتذار هو أن يعتذر من قاموا بقتل السادات للشعب
المصري، لأنهم تسببوا بقتلهم السادات في مجيء حسني
مبارك، رئيسا لمصر، لأنه لولا ذلك لما كان رئيسا

".
وأضاف: “من هذا المنطلق كان تبريري للاعتذار عن قتل
السادات، لأننا كتنظيم للجهاد في ذلك الوقت، وكذلك خالد
الإسلامبولي، لو كنا نعلم أن اغتيال السادات سيأتي من ورائه
شخصية مثل مبارك لقلنا إن السادات كان أولى بالحكم
، ولكن عذرنا أن هذا كان في علم الغيب
".
وفي سؤال لـ”العربية.نت” للزمر، هل يعني نفيك الاعتذار
للشعب المصري عن قتل السادات أنك ترفض مبدأ الاعتذار
وأنك مؤيد لاغتياله؟ وهل يعني ذلك استمرارك في منهج
العنف كوسيلة للتغيير رغم إعلانك الموافقة على المراجعات
الفكرية للجماعات الإسلامية والجهادية التي أدانت عملية
اغتيال السادات وتوصلت إلى أنها غير شرعية؟
أجاب: “بداية كنت من الرافضين لقتل السادات، لأن الترتيب
الذي أعددناه أن نكون حركة تغيير سلمية على غرار ثورة
25 يناير، والفرق بين حركتنا وبين ثورة يناير، أنه كانت لدينا
قوات مدنية شبه عسكرية تسيطر على مجموعة من الأهداف،
يليها تحركات شعبية، ولم يكن الهدف من حركتنا قتل الرئيس،
أو قتل أي شخص آخر بقدر ما كان الهدف الأساسي
هو تغيير النظام ككل عام 1984
?.
وأضاف: “في ذلك الوقت لم تكن هناك آليات قانونية
لعزل الحاكم، ولو خرجنا في مظاهرات سلمية كنا سنسحق،
فلم يكن متاح لنا سوى آلية المواجهة، إضافة إلى أننا لم
نلجأ للعنف كمبدأ أصيل في عقيدتنا، بل كان لجوؤنا للعنف
كردة فعل لعنف السلطة، فالتيار الإسلامي في ذلك الوقت لم
يكن يوجه عنفه ضد الشعب، بل كان ضد السلطة وعنف السلطة،
أما الآن فالمرحلة تغيرت ولم يعد هناك
مبرر لاستخدام القوة لعزل الحاكم
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/1318554910544.jpg
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/131855491055.jpg

ولنعتبر أن السادات قاتل كما يقول

برأيك ما هو الحل الأمثل للتعامل معه

ومع نظام حكمه القتل كما جرى

أم الإنتظار والصبر كما يجري في

يومنا هذا ؟

مافيش حد فينا ملاك بس اذ
ا كان فعلا خائن يبقى كان

يستحق المحاكمة وانقلب فورى من الجيش
اللى خالى الظباط الاحرار انقلبوا على
الملك فاروق بسلطاته
بابا غنوجه يخلى فى ظباط احرار فى كل اوان وزمان
وياريت بقى اى ئيس يتولى رئاسة الحكومة
يعرف انه حسابه عسير معانا
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/1318554910544.jpg
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/131855491055.jpg

كل التحية للرئيس السادات عام 1973
مع الأسف عام 1978 ولكن بإعتقادك

لو أن السادات يحكم مصر حاليا ً

ماذا سيكون وضعها ؟

اكيد مش اسؤ من اللى
لوصلنا ليه مع مبارك واعوانه
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/1318554910544.jpg
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/131855491055.jpg

وهل ستقوم عليه ثورة أم لا ولماذا ؟

وليه لا اذا يستحق تقوم واذا لا يستحق يتجمل
على الاعناق اللى اتغير الرئيس مش الشعب
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/1318554910544.jpg
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/131855491055.jpg

هناك من يقول أن السادات وضع عائلة

الرئيس الراحل جمال عبد الناصر بعد وفاة

عبد الناصر بعامين تحت الإقامة الجبرية

وعندما حكم مبارك نفاهم لخارج مصر

كيف تفسري ذلك برأيك ؟

طبعا معرفش بس ممكن استنتج انه
عمل اللى متعملش حاليا مع
سوزان ثابت علشان لو معاهم حاجة
مش من حقهم ترجع للبلد
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/1318554910544.jpg
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/131855491055.jpg

رحل َ خالد ورحل الرئيس السادات

والله أعلم الآن بحالهما ...ولا نسأله

تعالى سوى الرحمة لهما ...

لكن هل أنت ِ مع الإفراج عن عبود

الزمر المشترك في العملية بعد الثورة

أم لا ؟

لا والف لا
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/1318554910544.jpg
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/131855491055.jpg

وبما أنه مجرما ً وقاتل فلماذا لم يُحكم

مدى الحياة أو أن يُعدم ع ما فعل وأن

يُخلى سبيله بعد الثورة بهذا الشكل برأيك ؟

اسئلوا مبارك يا جدعان
ماهى باينه زى الشمس
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/1318554910544.jpg
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/131855491055.jpg

وأخيرا كالعادة نود منك ِ كلمة :_

للأعضاء :_

ربنا يبارك فيكم
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/1318554910544.jpg
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/131855491055.jpg
لمن قتلوا السادات :_

عيشتونا 30 سنة مرار
بسبب حكمكم الظالم
حسابكم عند ربنا
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/1318554910544.jpg
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/131855491055.jpg
لمصر أم الدنيا :_

بحبك
.. ربنا يحميكى
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/1318554910544.jpg
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/131855491055.jpg

لفلسطين الحبيبة :_

ربنا يفك كربك وتبقى قريب حرة
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/1318554910544.jpg
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/131855491055.jpg

وفي النهاية ودت أختنا الكريمة
أن تُهدي الأعضاء
هذا المقال :_






ده اهداء منى للاعضاء ليتعرفوا على حقيقة الجماعه
حديث عبود الزمر لقناة العربية
فى ذكرى انور السادات
فيما اعتبرته كاميليا أنور السادات ابنة الرئيس المصري
الراحل رد اعتبار لوالدها من كبرى الجماعات الأصولية المصرية،
أقر الدكتور ناجح إبراهيم أحد القادة التاريخيين للجماعة الإسلامية
في حضورها بخطأ الإقدام على اغتياله أثناء حضوره لاستعراض
عسكري في السادس من أكتوبر 1981.

جاء ذلك خلال مشاركتهما في مقابلة على إحدى
الفضائيات مساء السبت حيث عدد ناجح إبراهيم الخصال
الطيبة التي كان يتمتع بها الساداتوالتي حاول كثير من خصومه
السياسيين طمرها ووضعها في ذاكرة النسيان، وقال إنه كان ينوي
الإفراج عن المعتقلين السياسيين الذين اعتقلهم على خلفية قرارات
التحفظ الشهيرة في سبتمبر 1981 لكنهم تعجلوا الأمر واندفعوا إلى
قتله ثم بعد ذلك تبين لهم خطأ ما قاموا به.

وعبرت كاميليا السادات ابنة الرئيس الراحل عن سعادتها
بذلك، واعتبرته رد اعتبار في حق والدها بعد ثلاثين عاماً
على اغتياله، مضيفة أن والدها كان أول من أفرج عن
“الإخوان المسلمين” بعد المحنة الطويلة التي تعرضوا
لها إبان عهد جمال عبد الناصر.

وأبدت دهشتها مما سمعته على لسان الدكتور
ناجح إبراهيم من العديد من المواقف الطيبة لوالدها،
التي لم تكن تعلم عنها شيئاً قبل ذلك.
“لو خُيّرنا بين السادات ومبارك لاخترنا السادات”

من جهته قال عبود الزمر القيادي السابق في
تنظيم الجهاد المصري وعضو مجلس شورى
الجماعة الإسلامية حاليا: السادات أفضل من
جمال عبدالناصر الذي سبقه وأفضل من مبارك
في رحمته بالناس. لكنه نفى في تصريحات لـ
”العربية نت” أن يكون اعتذر للشعب المصري
عن اغتيال الرئيس الراحل.

وتساءل في حديثه لـ”العربية.نت”: “كيف أعتذر
عن شيء لم أفعله؟ لو اعتذرت لكان ذلك إثباتا على
قيامي بفعل القتل، وهو ما لم يحدث أيضا”.

وكانت صحيفة “الشروق” المصرية المستقلة
نسبت لعبود الزمر في حوار مطول له أمس السبت
تصريحات في سياق سؤال له عن رؤيته لخالد الإسلامبولي
، منفذ عملية اغتيال السادات، وهل يراه شهيدا أم قاتلا،
وهل لو عاد بك الزمن هل كنتم ستقدمون على قتل السادات؟
فجاءت إجابة عبود الزمر وفق الصحيفة: “بالنسبة للإسلامبولي
، فهو اجتهد بناء على حالة انسداد سياسي ضخم، فأراد أن يزيح
هذا النظام، وأنا لم أكن مع هذا الرأي، والآن أرى أن السادات
أفضل من جمال عبدالناصر الذي سبقه، وأفضل من مبارك في
رحمته بالناس، واليوم لو خيرنا ما بين السادات ومبارك لاخترنا
السادات، وأناأعتذر للشعب المصري عن اغتيال السادات”، إلا أن
عبود الزمر قال لـ”العربية.نت: “أنا لم أقل هذه الجملة الأخيرة نهائيا،
وقد اتصلت بالصحفي الذي كتب هذا الكلام، وطلبت تصحيحه وفق
ما قلته بدقة، وهو ما قلته لك الآن”.

وأضاف الزمر: “كيف أعتذر عن قتل شخص لم أقتله،
فأنا غير مسؤول بالأساس عن قتل السادات، وحتى تهمة
التخطيط والمشاركة في قتله التي سجنت على أساسها
سقطت طبقا للدستور المصري في المادة 48 منه وملحقاتها
الخاصة بالاتفاق الجنائي، حيث أسقطت هذه المادة التهمة
عن كل من يقدم جنائيا في مساعدة من قتل أصلا والقضية
توجه للفاعل الأصلي”. الزمر: على من قتلوه الاعتذار

وأوضح الزمر في حديثه لـ”العربية.نت”: “
لقد قصدت بالاعتذار هو أن يعتذر من قاموا بقتل السادات للشعب
المصري، لأنهم تسببوا بقتلهم السادات في مجيء حسني
مبارك، رئيسا لمصر، لأنه لولا ذلك لما كان رئيسا”.

وأضاف: “من هذا المنطلق كان تبريري للاعتذار
عن قتل السادات، لأننا كتنظيم للجهاد في ذلك الوقت،
وكذلك خالد الإسلامبولي، لو كنا نعلم أن اغتيال السادات
سيأتي من ورائه شخصية مثل مبارك لقلنا إن السادات
كان أولى بالحكم، ولكن عذرنا أن هذا كان في علم الغيب”.

وفي سؤال لـ”العربية.نت” للزمر، هل يعني نفيك الاعتذار
للشعب المصري عن قتل السادات أنك ترفض مبدأ الاعتذار
وأنك مؤيد لاغتياله؟ وهل يعني ذلك استمرارك في منهج العنف
كوسيلة للتغيير رغم إعلانك الموافقة على المراجعات الفكرية
للجماعات الإسلامية والجهادية التي أدانت عملية اغتيال
السادات وتوصلت إلى أنها غير شرعية؟
أجاب: “بداية كنت من الرافضين لقتل السادات، لأن الترتيب
الذي أعددناه أن نكون حركة تغيير سلمية على غرار ثورة
25 يناير، والفرق بين حركتنا وبين ثورة يناير، أنه كانت لدينا
قوات مدنية شبه عسكرية تسيطر على مجموعة من الأهداف،
يليها تحركات شعبية، ولم يكن الهدف من حركتنا قتل الرئيس
، أو قتل أي شخص آخر بقدر ما كان الهدف الأساسي
هو تغيير النظام ككل عام 1984?.

وأضاف: “في ذلك الوقت لم تكن هناك آليات
قانونية لعزل الحاكم، ولو خرجنا في مظاهرات
سلمية كنا سنسحق، فلم يكن متاح لنا سوى
آلية المواجهة، إضافة إلى أننا لم نلجأ للعنف
كمبدأ أصيل في عقيدتنا، بل كان لجوؤنا للعنف
كردة فعل لعنف السلطة، فالتيار الإسلامي في
ذلك الوقت لم يكن يوجه عنفه ضد الشعب، بل
كان ضد السلطة وعنف السلطة، أما الآن فالمرحلة
تغيرت ولم يعد هناك مبرر لاستخدام القوة لعزل الحاكم”.

?
قال د*.طارق الزمر عضو مجلس شوري الجماعة الاسلامية
* ان هناك حقيقة* ?غائبة عن كثير من المتابعين لما حدث في اكتوبر* 1891
?وهو ان هدف الجماعة لم يكن ابدا اغتيال الرئيس السادات،* ?وان القارئ للمخططات التي ضبطت آنذاك،* ?وللاعترافات التي ادلي بها عناصر التنظيم امام النيابة يدرك ذلك،* ?وانما كان المقصود احداث ثورة شعبية في عام* ?3891.* ?
وأضاف الزمر ان ما حدث في* ?1981* ?كان تحركا
عشوائيا بعدما تم اكتشاف التنظيم من خلال الملاحقات
الامنية للقوي السياسية في ذلك الوقت،* ?والخطة الاساسية
لم تكن تتضمن أي عملية اغتيال،* ?وكان الشيخ عبود الزمر
يقول اننا لو كنا نريد اغتيال السادات لأغتلناه عشرات المرات،
* ?لأنه كانت هناك فرص كثيرة سانحة لذلك،* ?لكن التنظيم لم
يكن يستهدف اغتيال الرئيس،* ?وانما اسقاط النظام،* ?واحلال
نظام جديد بالكامل مكانه*.. ?وهذا ما تحقق بالفعل في ثورة يناير* ?2011 ?.
واوضح الزمر - خلال حواره مع صحيفة الاخبار الاحد-
"?نحن كنا نستهدف تحقيق تغيير شامل في نظام الحكم،*
?والخطأ الذي وقعنا فيه هو استخدام نهج العنف المسلح كوسيلة
لتحقيق هذا التغيير،* ?بينما كان لابد من اللجوء الي العمل الشعبي
والسلمي لأنه الابقي والانجح،* ?وهو ما تأكد بالفعل خلال ثورة*
?25* ?يناير التي ارست قواعد جديدة للتعامل مع التغيير* ?ليس في
مصر وحسب،* ?وانما في المنطقة العربية كلها*
وأشار الى اننا قد اصبحنا بالفعل بعد كل تلك السنوات أكثر
اقتناعا بقدرة الوسائل السلمية علي احداث التغييرالمنشود،
* ?واصبحنا ندعو جميع القوي السياسية الي اعتماد هذا المنهج القويم
،* ?واستلهام الدروس والعبر من ثورة* ?25* ?يناير التي فجرت طاقات
الشعب المصري كله،* ?ووضعت مصر علي محور جديد للحركة يتمناه
كل داع الي الخير،* ?وكل متطلع الي الاصلاح في وطنه*.?"
*وعن ?قرار لجنة شئون الاحزاب برفض تأسيس حزب الجماعة الاسلامية
"?البناء والتنمية*"?، قال د*.طارق الزمر "في تقديري ان تبرير رفض لجنة
شئون الاحزاب تأسيس الحزب هو تبرير مرتبك ومضطرب،* ?ويؤكد ان
هناك قرارا مسبقا جري البحث عن تبرير له من خلال اجتزاء فقرة من
برنامج الحزب،* ?وتم الاستناد اليها في التأكيد علي ان الحزب يسعي
الي تطبيق الحدود الشرعية،* ?في حين ان لجنة شئون الحزب صاغت
الفقرة بطريقة يفهم منها ان برنامج الحزب يخالف مبادئ الدستور
،* ?وهذا* ?غير صحيح علي الاطلاق،* ?فالفقرة الواردة بالبرنامج تدعو
الي تهيئة المجتمع المصري لتطبيق الشريعة الاسلامية،* ?والشريعة
اشمل بكثير من الحدود،* ?والجزئية الثانية التي* ?استندت اليها لجنة*
?شئون الاحزاب لرفض تأسيس الحزب هي صدور أحكام جنائية بحق
عدد من الوكلاء المؤسسين للحزب،* ?وقد طلبوا منا استبعاد هؤلاء
الاعضاء المؤسسين قبل صدور القرار بأيام علي اعتبار ان هذا
هو المانع الوحيد من تأسيس الحزب،* ?وبالفعل تم استبعادهم،
* ?الا اننا فوجئنا بصدور قرار اللجنة برفض الحزب*.?"
واضاف "ان هدف الجماعات الاسلامية جميعا هو ان تنخرط في
العمل السياسي والعام،* ?لكن علي مدي* ?50* ?عاما تم تهميش
تلك التيارات قسرا،* ?واجبارها علي الدخول في النفق المظلم عمدا،
* ?واعتقد أن الجماعات الاسلامية مؤهلة لخوض العملية السياسية
،* ?لكنها تحتاج الي بعض الوقت من اجل ان تتكيف مع القواعد الجديدة
للعمل السياسي،* ?وان تتفاعل مع مجريات الامور،* ?والنظام الذكي
والناضج هو الذي يتفاعل مع تلك الجماعات،* ?ويجتذبها الي الحركة
السياسية ولا يطردها منها،* ?لأن اقصاءها من الساحة السياسية
يعود بنا* ?50* ?عاما الي الوراء،ويجب ان نكون علي يقين تام بان
أحد اسباب الثورات العربية في هذه المرحلة هو استبعاد التيارات
الاسلامية لسنوات طويلة من المشاركة في النظم او العمل العام*.?"
وفي سؤال عن الانحياز الكامل من جانب القوي الإسلامية لجميع
قرارات المجلس العسكري*.. ?ألا توجد بين الطرفين اي مساحة خلاف؟
رد قائلا "?بالفعل كانت هناك مساحة تأييد من الاسلاميين لخطوات
المجلس العسكري،* ?لكن في الفترة الاخيرة بدأت المواقف تتغير،*
?خاصة بعد اعادة تفعيل قانون الطوارئ،* ?وبعدما استشعر الاسلاميون
بأن هناك توجها لفرض قواعد فوق دستورية،* ?وهم رافضون لها،
* ?والشعور بأن هناك اتجاها ربما لبقاء المجلس العسكري في الحكم*.?"

http://im16.gulfup.com/2011-10-13/1318554910544.jpg
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/131855491055.jpg

شرفنا حضورك يا أختي
دمت ِ بخير

http://im16.gulfup.com/2011-10-13/1318554910544.jpg
http://im16.gulfup.com/2011-10-13/131855491055.jpg