قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِنْ نَحْنُ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَمُنُّ عَلَى
مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَمَا كَانَ لَنَا أَنْ نَأْتِيَكُمْ بِسُلْطَانٍ إِلَّا بِإِذْنِ

اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (11)



وهكذا أوضح الرسل لأقوامهم:

نحن بشر مثلكم،

والسلطان الذي نملكه هو المعجزة التي اختص بها الحق سبحانه كُلَّ رسول،

والحق سبحانه هو الذي يتفضَّل على عباده؛ فيختار منهم الرسول المناسب لكل قوم؛ ويرسل معه المعجزة الدالة على تلك الرسالة؛ ويقوم الرسول بتبليغ كل ما يأمر به الله.
وكل رسول إنما يفعل ذلك ويُقبِل عليه بكل الثقة في أن الحق سبحانه لن يخذله وسينصره؛ فسبحانه هو القائل:* وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ *[الصافات: 173].
ويخبرنا سبحانه بطمأنة الرسول ومَنْ معه لحظةَ أن تزلزلهم جِسَام الأحداث؛ وتبلغ قلوبهم الحناجر، ويتساءلون:* مَتَىا نَصْرُ اللَّهِ... *[البقرة: 214].
فتأتي أخبار نَصرْ الحق سبحانه لرسله السابقين لطمأنه المؤمنين، ونجد الحق سبحانه هنا يقول:
* وَعلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ * [إبراهيم: 11].
هكذا أعلن كل رسول لِمَنْ آمن به من قومه، فعلَى الله وحده يتوكَّل المؤمنون، ويُفوَّضون كل أمورهم إليه وحده؛ صَبْراً على معاندة الكافرين، وثِقةً في أنه سبحانه ينصر مَنْ أبلغوا رسالته ومنهجه، وينصر معهم مَنْ آمنوا بالمنهج والرسالة.


تفسير الشعراوى (رحمة الله عليه)

أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ

هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ (19)

صدق ربي سبحانه .


والمؤمن هو مَنْ يعلم أن القرآن الحامل للمنهج

هو الذي أنزله سبحانه على رسوله؛

ولا يمكن مقارنته بالكافر وهو الموصوف هنا من الحق سبحانه:
* كَمَنْ هُوَ أَعْمَىا... * [الرعد: 19]
وجاء هنا بـ " علم " و " عمى "؛
لأن الآيات الدالة على القدرة من المرئيات.
ويقول الحق سبحانه: *.
..إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ * [الرعد: 19]
أي:

أصحاب العقول القادرة على التدبُّر والتفكُّر والتمييز.
اللهم اجعلنا منهم يارب

تفسير الشعراوى (رحمة الله عليه)

يامن بحثت عن العطور جميلها ليكون عطرك في الأنام نسيما
هل لي بأن أهديك عطرا فاخرا هو دواء
إذا غدوت سقيما هو قول رب الخلق في قرآنه
صلو عليه وسلمو تسليما"

يآرب !!
كلما رفعت اُميّ إليك يديها ..
افتح لها كنوزك ؛ وسخر لها عبادك ؛ وَ أبسط لها رحمتك؛
وَ سخرلها أحبابك ؛ وَ يسر لها أسبابك ؛ وَ أجزها خير ثوابك؛
وَ كن لها قريباً؛ وَ لدعائها مجيباً
وَ ارضى عنها رضآا لا تحزن بعده أبداً..

اللهم آميييينْ .

قــالـ عبــد الله بــن سميــط : ” سمعــت أبـــي يقـــول: ” أيــها المغتـــر بطــول صحـــته ، أمــا رأيـــت ميــتا قــط مــن غيـــر سقــم ؟
أيـــها المغــتر بطــول المهــلـة ، أمــا رأيــت مأخـــوذا قــط مــن غــير عــدة ؟
إنــك لــو فكــرت فــي طــول عمــرك لنـسيــت مــا قــد تقــدم مــن لذاتــك ..
أبــالصحــة تغتــرون أم بطــول العافيــة تمــرحــون ؟
أم المــوت تأمــنون ؟
أم علــى مـلك المــوت تجتــرئــون ؟
إن ملك المـوت إذا جـاء لا يمنــعه منـك ثـروة مـالك ولا كـثرة احــتشادك ، أما علمـت أن ساعــة المــوت ذات كـــرب وغــــصص ونــدامـــة علـــى التفــريــط ، ثــم يقــال : ” رحــم الله عبــدا عمــل لمــا بعــد المـــوت ، رحــم الله عـــبدا نظـــر لنفـســه قـــبل نــزول المــــوت

وما من كــاتب إلا سيفنى ... ويبقى الدهر ما كتبت يداه فلا تكتب بكفك غير شىء ... يسرك يوم القيامه ان تراه

"رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ
وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ

كم من بوحٍ في جوف الليل .. لا يسمعه أهل الأرض وتهتز له السماء...

.. صلاة الوتر .

اللهم يا من تسبح له السموات بنجومها و أبراجها
و الأرض بسهولها و فجاجها
والبحار بأحيائها و أمواجها
و الجبال بقممها و أوتادها
و الأشجار بفروعها و ثمارها
نسألك العفو و العافية
في الدنيا الفانية
و الأخرة الباقية
و أن تكتبنا من المشفوعين
و من أهل الجنة الفائزين
يا رب العالمين..
يا أكرم الأكرمين.