+&((لايجــوز التسبيـــح والاستغفار بالمنتــدى))&+

[بنوتة كيوت]

بسم الله‎ ‎والحمد لله‎
لا يجـــوز التسبيـــح والاستغفـــار بالمنتديـــات‎



السلام عليكم‎ ‎ورحمة الله وبركاته‎
‎
إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله‎ ‎من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ، من ‏يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له‎ ‎، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد ‏ان محمدا عبده ورسوله ، اللهم‎ ‎علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما ، اللهم اجعلنا ممن ‏يسمعون القول‎ ‎فيتبعون أحسنه ، أما بعد‎ :
‎
فقد انتشر في العديد من المنتديات مواضيع تدعو‎ ‎الأعضاء الى التسبيح والتكبير ، وبعضها تدعوهم ‏إلى أن يذكر كل عضو اسم من أسماء‎ ‎الله الحسنى ، وبعضها تدعوهم إلى الدخول من أجل الصلاة ‏والسلام على رسول الله - صلى‏‎ ‎الله عليه وسلم - ، وقد أحببت من خلال موضوعي أن اوضح ‏حكم الشرع في مثل هذه‎ ‎المواضيع ، فأسأل الله ان يعينني لإيصال هذا الموضوع بأبسط وأوضح ‏صورة ممكنة ، إنه‎ ‎سميع مجيب‎ .
‎
من المعروف إخوتي أن الذكر الجماعي بدعة محدثة والدليل على ذلك‎ ‎ما ورد في الأثر عن عمرو ‏بن سلمة‎ .
‎
عن عمرو بن سلمة : كنا نجلس على باب عبد‎ ‎الله بن مسعود قبل الغداة ، فإذا خرج مشينا معه ‏إلى المسجد ، فجاءنا أبو موسى‎ ‎الأشعري، فقال أَخَرَجَ إليكم أبو عبد الرحمن بعد ؟ قلنا : لا . ‏فجلس معنا حتى خرج‎ ‎، فلما خرج قمنا إليه جميعًا ، فقال له أبو موسى : يا أبا عبد الرحمن ، إني ‏رأيت في‎ ‎المسجد آنفًا أمرًا أنكرته ، ولم أر - والحمد لله - إلا خيرًا. قال : فما هو ؟ فقال‏‎ : ‎إن ‏عشت فستراه. قال : رأيت في المسجد قومًا حِلَقًا جلوسًا ينتظرون الصلاة ، في‎ ‎كل حلقة رجل ، ‏وفي أيديهم حَصَى ، فيقول : كبروا مائة ، فيكبرون مائة ، فيقول‎ : ‎هللوا مائة ، فيهللون مائة ، ‏ويقول : سبحوا مائة ، فيسبحون مائة‎ .
قال : فماذا‎ ‎قلت لهم ؟ قال : ما قلت لهم شيئًا انتظار رأيك وانتظار أمرك‏‎ .
قال : أفلا أمرتهم‎ ‎أن يعدوا سيئاتهم ، وضمنت لهم أن لا يضيع من حسناتهم شيء ؟‎
ثم مضى ومضينا معه ،‎ ‎حتى أتى حلقة من تلك الحلق ، فوقف عليهم ، فقال : ما هذا الذي أراكم ‏تصنعون ؟ قالوا‎ : ‎يا أبا عبد الرحمن ، حَصَى نعد به التكبير والتهليل والتسبيح‎ .
قال : فعدّوا‎ ‎سيئاتكم ، فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء . ويحكم يا أمة محمد، ما أسرع‎ ‎هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبل ،‎ ‎وآنيته لم ‏ت**ر ، والذي نفسي بيده، إنكم لعلى ملَّة أهدى من ملَّة محمد ، أو‎ ‎مفتتحوا باب ضلالة. قالوا : ‏والله يا أبا عبد الرحمن ، ما أردنا إلا الخير . قال‎ : ‎وكم من مريد للخير لن يصيبه‎ .
إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قومًا‎ ‎يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم‎.
وأيم الله ما أدري ، لعل أكثرهم منكم ، ثم‎ ‎تولى عنهم . فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك ‏الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع‎ ‎الخوارج‎.
‎{‎أخرجه الدارمي وصححه الألباني، انظر السلسلة الصحيحة 5-12‏‎}
‎
من‎ ‎هذا الأثر يتبين لنا إنكار عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - لفعل الجماعة الذين‏‎ ‎جلسوا ‏يذكرون الله ذكرا جماعيا ، وسبب إنكاره واضح فقد احدث هؤلاء بدعة جديدة لم‎ ‎تكن على عهد ‏رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يفعلها الصحابة - رضوان الله‏‎ ‎عليهم - أبدا‏‎ .
‎
وقد أفتى الكثير من علماء المسلمين بحرمة هذا العمل وأنه من‎ ‎البدع المحدثة ، اقرأ معي الفتاوى ‏التالية‎ :
‎
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_2745.shtml
‎
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_811.shtml
‎
http://www.binbaz.org.sa/last_resault.asp?hid=4283
‎
http://www.binbaz.org.sa/last_resault.asp?hid=2962
‎ وهذي‎ ‎فتوى لتوضيح الامر‎
افتتاح المنتديات بالتهليل والتكبير‎
المجيب د. رياض بن‎ ‎محمد المسيميري‎
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية‎
التصنيف العقائد والمذاهب الفكرية/البدع والمحدثات/بدع الأذكار والأدعية‎
التاريخ 7/9/1424هـ‎
‎
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. أما‎ ‎بعد‎:
نلاحظ في كثير من المنتديات مواضيع يبدأ العضو الأول بقول سبحان الله،‎ ‎والثاني: الله أكبر، وهكذا ‏يستمرون في التسبيح والتهليل في كل مرة يتم الدخول إلى‎ ‎المنتدى‎.
فما الحكم في ذلك بارك الله فيكم؟‎.
‎
الحمد لله‎.
وعليكم السلام‎ ‎ورحمة والله وبركاته. وبعد‎:
فالذي أراه أن هذا العمل من قبيل الذكر الجماعي‎ ‎البدعي، بل ربما كان من اتخاذ آيات الله هزواً. ‏نسأل الله العافية. والله‎ ‎أعلم‎.
‎
وهذا الرابط‎
http://www.islamtoday.net/questions...nt.cfm?id=26939
‎
‎
وهذه‎ ‎فتاوي أخرى في نفس الموضوع تم نقلها من احد المنتديات‎
‎
الفتوى الأولى‎ :-
‎-------------
السؤال‎:
‎-------
‎
أريد فتوى مستعجلة - جزاكم الله‏‎ ‎خير – في هذا الأمر‏‎..
‎
في إحدى المنتديات وضعت إحداهن هذه المشاركة "سجل‎ ‎حضورك اليومي بالصلاة على‎
‎
سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، أريد أن أعرف ما‎ ‎حكم ذلك.. هل هذا من الدين؟‎
‎
فأنا أخشى أن يكون ذلك من البدع، وجزاكم الله‎ ‎خيرا‎.
‎
الفتوى وهي تخص الشيخ محمد الفايز‎
‎-------------------------------------
‎
سؤالك قبل مشاركتك أمر طيب‎ ‎تشكرين عليه؛ إذ كثير من الأخوات تفعل‎
‎
الأمر ثمَّ تذهب للسؤال عنه‎.
‎
أمَّا عن السؤال؛ فإنَّ مثل هذا المطلب، وهو جمع عدد معين من الصلاة‎ ‎والسلام على‎
‎
رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر حادث، لم يكن عليه عمل‎ ‎المتقدمين من الصحابة والتابعين‎
‎
ومن بعدهم، ثم لا يظهر فيه فائدة أو ميزة‎ ‎معينة‎.
‎
فإن قيل: إنَّ فيه حثاً للناس لفعل هذه السنة العظيمة، فيقال‎: ‎بالإمكان حثهم ببيان فضل الصلاة على‎
‎
رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا بهذه‎ ‎الطريقة‎.
‎
وإني أخشى أن يكون وراء مثل هذه الأفعال بعض أصحاب البدع،‎ ‎كالصوفية ونحوهم،؛ فينبغي ‏الحذر‎
‎
من ذلك‎.
‎
وبكل حال.. وبغض النظر‎ ‎عمَّن وراء ذلك؛ إلا أن هذا الطلب مرفوض لما ذكر‎.
‎
أسأل الله أن يعمر قلبك‎ ‎بالإيمان، وحبّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن يرزقك العلم‎ ‎النافع‎
‎
والعمل الصالح، وجميع فتياتنا المؤمنات.. آمين‎.
‎
الفتوى‎ ‎الثانية‎ :-
‎---------------
تخص الشيخ عبد الرحمن السحيم وهي كتعقيب على‎ ‎الفتوى الاولى‎
‎
‎
ذكر فيها فضيلته ان ( حسن النية لا يُسوِّغ العمل وابن‎ ‎مسعود لما دخل المسجد‎
‎
ووجد الذين يتحلّقون وأمام كل حلقة رجل يقول : سبحوا‎ ‎مائة ، فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ، فيُكبِّرون‎ ‎‎...
‎
فأنكر عليهم - مع أن هذا‎ ‎له أصل في الذِّكر - ورماهم بالحصباء‏‎
‎
وقال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون‎ ‎؟‎
‎
قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصاً نعدّ به التكبير والتهليل والتسبيح‎
‎
قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن ان لا يضيع من حسناتكم شيء‎ .
‎
ويحكم‎ ‎يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه‏‎ ‎وسلم‎
‎
متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبلَ ، وأنيته لم ت**ر ، والذي نفسي بيده‎ ‎إنكم لعلي ملة هي أهدي‎
‎
من ملة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة ؟‎
‎
قالوا‎ : ‎والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا الا الخير‎ !
‎
قال : وكم من مريد للخير‎ ‎لن يصيبه ! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما‏‎
‎
يقرؤون القرآن لا‎ ‎يجاوز تراقيهم . وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم‎ .
‎
فقال‎ ‎عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج‎ .
‎
ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها‎ .
‎
الذكر الجماعي بين الاتباع‎ ‎والابتداع‎
د. محمد بن عبد الرحمن الخميس‎
‎
الأستاذ المشارك - قسم العقيدة‏‎
‎
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية الرياض‎
‎
http://www.uqu.edu.sa/majalat/shari.../www/mg-006.htm ‎
وبعد‎ ‎هذه الفتاوى من العلماء - فقد بات من الواضح لكم تماما حكم الذكر الجماعي ،‏‎
ولهذا فإني أرجو من إخوتي الكرام الحذر من مثل هذه المواضيع وعدم المشاركة‎
بها وتحذير باقي المسلمين من مثل هذه المواضيع حتى لا يقعوا في البدعة‎ .
‎
وجزاكم الله خيرا للاستماع‎

[أحلام]

شكرا لك ع الافاده

وجزاك الله خيرا

.

جــزـآكـ ـآلله خـيـر

ـألـف شـكـر علـى ـالتنبيـهـ


.

[Little princess]

مع احترامي لرأيك
انا مش شايفة ان فيها حاجة غلط

شكرا

[بنوتة كيوت]

يسلمووو على مروركم
وانا بحترم رايك بعد ولكن اظن ان فى فتاوى ومش انا الا قالية كدة نقلت لكم للدفادة

[البرنس رامى]

شكرا لكى


وجزاكى الله خيرا بنوته

[فتاه النيل]

بارك الله فيك

وجزاك الله خيرا

[بنوتة كيوت]

البرنس رامى
يسلموووو على مرورك

[بنوتة كيوت]

فتاة النيل
مشكوووورة لمرورك غاليتى

[روميو القاهرة]

جزاك الله كل خير