هو صحيح على قد مابفرح بحزن

[بنوته متفائله]

موضوع جميل ياضى القمر ياقمر
بصى هو فى ايد الانسان انو يعيش سعيد
برضا ودايما ينظر للى اقل منه
يعنى الى فارق شخص بيحبه
يفتكر مصايب الاخرين
دايما هيحمد ربنا يحمد ربنا
وربنا سبحانه وتعالى قال وان شكرتم لاذيدنكم
ونتتظر جديدك ياقمر

[mohamed love]

اكيد لازم الحياه شويه فرح وشويه زعل
اللي بيحب بيحس فعلا انه فرحان ومش عاوز حاجه غير حبيبه
بس غير حبيبه بيلاقي عنده حاجات كتيره جدا تزعله في حياته العاديه



شكـــــــــــــرا ليكي ع الموضوع الجميل ده

[القمـــــــmeemaـــــــرايه]

اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الحب
سؤالك حلو وجميل اوي ميما

بس مو شرط ميما ان يكون الفرح علي اد الحزن

ولاحتي شرط ان مادام فرحنا يبقي لازم في المقابل نحزن

وبردو العكس مو لازم ان لو حد حياته فيها حزن كتير

تلاقي كل اللي حواليه يقولو له

اكيد الحياه مخبيه لك فرحه كبيره

الدنيا مش كدا خالص

عشان كل ده عمليه نسبيه راجعه لاحساسنا احنا

هل انا راضي بحياتي وسعيد ولا لا

عشان ممكن يكون انسان عايش حياته وراضي وسعيد

وانسان غيره لو عاش نفس الحياه مش هيكون

راضي ولا سعيد يعني المساله نسبيه

وبالنسبه لسؤالك ان الحب فيه حسد

دا شئ اكيييد ودايما اللي بيحبو ينشرو حبهم

بتحصل حاجات تفرق بينهم وممكن يفكرو في كل حاجه انها السب

في فراقهم وحاجه واحده بس بينسوها

( الحسد في الحب )



يسلمووووو مـيـمـــــــــا

توبيكــ روووعـهــ

[القمـــــــmeemaـــــــرايه]

اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنوته متفائلهموضوع جميل ياضى القمر ياقمر
بصى هو فى ايد الانسان انو يعيش سعيد
برضا ودايما ينظر للى اقل منه
يعنى الى فارق شخص بيحبه
يفتكر مصايب الاخرين
دايما هيحمد ربنا يحمد ربنا
وربنا سبحانه وتعالى قال وان شكرتم لاذيدنكم
ونتتظر جديدك ياقمر

[القمـــــــmeemaـــــــرايه]

اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamed love
اكيد لازم الحياه شويه فرح وشويه زعل
اللي بيحب بيحس فعلا انه فرحان ومش عاوز حاجه غير حبيبه
بس غير حبيبه بيلاقي عنده حاجات كتيره جدا تزعله في حياته العاديه



شكـــــــــــــرا ليكي ع الموضوع الجميل ده

[زنبقة تناجى ربها]

صحيح أنه قد مابفرح بحزن .....

والناس متفاوتين بالحزن حسب قوة إيمانهم فكلما إزداد الإيمان إزداد البلاء ....

سؤالك مهم جداً ....

أقرأى هذا الحديث ....

عَنْ سَعْدِ بْنِ أّبِي وّقَّاصٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً؟ قَالَ: "الْأَنْبِيَاءُ

ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ فَيُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَإِنْ كَانَ دِينُهُ صُلْبًا اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ

رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَمَا يَبْرَحُ الْبَلَاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ مَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ".

قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي": (بَلَاءً) أَيْ مِحْنَةً وَمُصِيبَةً (قَالَ

الْأَنْبِيَاءُ) أَيْ هُمْ أَشَدُّ فِي الِابْتِلَاءِ لِأَنَّهُمْ يَتَلَذَّذُونَ بِالْبَلَاءِ كَمَا يَتَلَذَّذُ غَيْرُهُمْ بِالنَّعْمَاءِ, وَلِأَنَّ مَنْ كَانَ أَشَدَّ

بَلَاءً كَانَ أَشَدَّ تَضَرُّعًا وَالْتِجَاءً إِلَى اللَّهِ تَعَالَى (ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ) قَالَ اِبْنُ الْمَلَكِ: أَيْ الْأَشْرَفُ فَالْأَشْرَفُ

وَالْأَعْلَى فَالْأَعْلَى رُتْبَةً وَمَنْزِلَةً. يَعْنِي مَنْ هُوَ أَقْرَبُ إِلَى اللَّهِ بَلَاؤُهُ أَشَدُّ لِيَكُونَ ثَوَابُهُ أَكْثَرَ قَوْلُهُ: (يُبْتَلَى

الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ) أَيْ مِقْدَارِهِ ضَعْفًا وَقُوَّةً وَنَقْصًا وَكَمَالًا.

أتمنى لك التوفيق ....

[القمـــــــmeemaـــــــرايه]

اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة زنبقة تناجى الغيمةصحيح أنه قد مابفرح بحزن .....

والناس متفاوتين بالحزن حسب قوة إيمانهم فكلما إزداد الإيمان إزداد البلاء ....

سؤالك مهم جداً ....

أقرأى هذا الحديث ....

عَنْ سَعْدِ بْنِ أّبِي وّقَّاصٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً؟ قَالَ: "الْأَنْبِيَاءُ

ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ فَيُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَإِنْ كَانَ دِينُهُ صُلْبًا اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ

رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَمَا يَبْرَحُ الْبَلَاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ مَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ".

قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي": (بَلَاءً) أَيْ مِحْنَةً وَمُصِيبَةً (قَالَ

الْأَنْبِيَاءُ) أَيْ هُمْ أَشَدُّ فِي الِابْتِلَاءِ لِأَنَّهُمْ يَتَلَذَّذُونَ بِالْبَلَاءِ كَمَا يَتَلَذَّذُ غَيْرُهُمْ بِالنَّعْمَاءِ, وَلِأَنَّ مَنْ كَانَ أَشَدَّ

بَلَاءً كَانَ أَشَدَّ تَضَرُّعًا وَالْتِجَاءً إِلَى اللَّهِ تَعَالَى (ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ) قَالَ اِبْنُ الْمَلَكِ: أَيْ الْأَشْرَفُ فَالْأَشْرَفُ

وَالْأَعْلَى فَالْأَعْلَى رُتْبَةً وَمَنْزِلَةً. يَعْنِي مَنْ هُوَ أَقْرَبُ إِلَى اللَّهِ بَلَاؤُهُ أَشَدُّ لِيَكُونَ ثَوَابُهُ أَكْثَرَ قَوْلُهُ: (يُبْتَلَى

الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ) أَيْ مِقْدَارِهِ ضَعْفًا وَقُوَّةً وَنَقْصًا وَكَمَالًا.

أتمنى لك التوفيق ....



شكرا ليكي يا قمر