انفصــــــــــــــــــام الشخصيه (بين قناعتنا وتصرفاتنا)نوررر & Magnet Girl (للمسابقة )

[حَرفُُ هجآءّ]

انفصــــــــــــــــــام الشخصيه (بين قناعتنا وتصرفاتنا)نوررر&Magnet Girl

احنا وصلنا فين .. وازاى .. وريحين لفين

جوهر المشكله ان احنا كعرب او كمصريين

بوجهه الخصوص عندنا انفصام

بين افكارنا وكلمنا وقناعتنا وبين تصرفاتنا

وسلوكنا

(زى المثل اللى بيقول اسمع كلامك اصدقك
اشوف امورك استعجب)

المثل ده سلوك بنمشى عليه بس المصيبه

لما يكون بين قناعتنا الدينيه وافكارنا

الدينيه اللى بنقولها وبين تصرفتنا

يبقى تستحق المشكله النقاش

لتوضيح الموضوع هنعرض عليكم بعض

المواقف

اغرب رشوة اضطرت شركه تدفعها

والشركه محدده مبلغ 600 الف جنيه لرشوة

مجموعه من الموظفيين

لتخليص صفقه مهمه مع الحكومه يعنى

عادى جدا الشركه عامله ميزانيه للرشوة

وكمان الوسطاء محددين قيمه الرشوة طبعا

ليها اسم عشان عيب نقول رشوة مش صح

كده اسمها (هديه)

وطبعا الرشوة ليها قسمه معينه يعنى حسن

بيه هياخد كذا

وعبد الرحمن بيه هياخد كذا وفلان افندى

هياخد كذا طبعا كل واحد حسب امضته

يجى واحد فى النص يقول لا انا عمرى ما

ادخل بيتى قرش حرام حد الله بينى وبين

الحرام

لكن يرجع بعد الكلام الجميل ده وقال الله

وقال الرسول يقول انا بس عايز منكم انى

اطلع عمرة انا ومراتى

عشان نزور بيت الله

عمرك شوفت رشوة زى كده !!!!!!!!!!

الراجل مش هياخد مال حرام بس بالمال

الحرام ده هيروح العمرة عشان يشوف بيت

النبى ويروح مكه يعمل الطواف والسعى

يعنى مثلا بدل ما ياخد رشوة 20 الف جنيه

يدوله 100 مصليه كده يبقى حلال صح؟

موقف اخر

واحد عنده قطعه ارض ملك لورثه لكن

عليها نزاع اقترح عليه واحد نروح لفلان

وهوهيخلص كل شىء

راحوا للشخص ده قسم عليهم قبل اى كلام

نصلى العشاء جماعه والبيت كله براويز

ايات قرأنيه

وفى الاخر يفتح الدرج وياخد رشوة

يعنى ياراجل انت لسه مصلى ويمكن مايه

الوضوء لسه بتنقط منك ينفع تاخد رشوة؟

موقف اخر

فى احدى المساجد اختلفوا المصلين على

سنه الظهر الامام قال ان السنه ركعتين قبل

الظهر لكن فى البعض مختلفين مع الامام

ويقولوا ان سنه الظهر بعديه وليست قبليه

وصل الامر ان كل يوم يتناقشوا فى هل سنه

الظهر قبليه ام بعديه

الى ان وصل الامر الى شجار داخل المسجد

اللى هو بيت الله انهم يضربوا بعض

بالاحذيه والشباشب

على العلم من الفتاوى فيى سنه الظهر واضحه وصريحه

والفتوى هى

عنوان الفتوى :سنة الظهر القبلية والبعديةتاريخ الفتوى :الجمعة 27 -650 / السؤال كم عدد ركعات السنة لصلاة الظهر ؟
الفتوىالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن عدد ركعات سنة الظهر ركعتان قبلها وركعتان بعدها، وورد كذلك أنه يصلي أربعا قبلها وركعتين بعدها. فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال:" حفظت من النبي صلى الله عليه وسلم عشر ركعات: ركعتين قبل الظهر، وركعتين بعدها …". [متفق عليه]. وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم : " كان لا يدع أربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة" . [رواه البخاري]. ولا ينافي هذا الحديث حديث ابن عمر في قوله: ركعتين قبل الظهر ، لأن هذه زيادة علمتها عائشة رضي الله عنها، ولم يعلمها ابن عمر رضي الله عنه . والله أعلم.

الاسئله المطروحه للمناقشة

هل اصبح الدين والعقائد والعبادات

والمعاملات والاخلاقيات محصورة فى اماكن

معينه؟

لماذا اصبح الكثير من الناس يقول ما لا

يفعل ويفعل ما لا يقول ؟

هل اصبح البحث عن الرزق وجمع المال اهم

من العبادة والخضوع لله بالقول والفعل؟

من وجهه نظرك ما هى الحلول للحد من

ظاهرة انفصام بين الافكار والقناعه وبين

السلوك والتصرف؟

بقلم

نوررر & Magnet Girl

[رحيق الجنه]

هذا هو العجب الذى نسمع عنه هنا يا اسيل
فمثلا اللص قبل ان يبدأ سرقته يسمى الله
المرتشى يأخذ الرشوة ويقوم الى صلاته
الفتاه ترتدى الحجاب ولا تراعى ربها فى معاملاتها
نسمع الأغانى وعند سماع الأذان نغلقها حتى نهايته
أنه الانفصام فى الشخصيه والصراع القائم بين الخير والشر والصالح والطالح
انه خلق الكون جنه ونار حياة وممات حب وكرة ايمان وكفر
لكن النفاق هو الدخيل على الطبيعه
لذا كان المنافق فى الدرك الاسفل من النار

تحياتى لكما
بالتوفيق
موضوع رائع

[فــــــــــرح]

المشكلة يا اخت اسيل ويا اخ نور ليست في
الانفصام في الشخصيه
المشكله في التعود على الخطأ حتى بات امر حياتي يمارسه
الاغلبيه ..!!
نعم فلم نعد ننكر الباطل ولا نحق الحق
بل اغوتنا بشريتنا للوقوع في اخطأ لا ينكرها مجنون ..!!

اعتدنا ان نرتشي وان نمد بالرشوة دون خوف
كان يمارس الارتشاء في الخفاء سابقا وهو قمة الخلق
بالنسبه لحاليا !!
الذي اصبحت الرشوه وغيرها
( على عينك يا تاجر )
جميعنا نخطيء فلسنا ملائكه ولن ندعي الملائكيه
كحال اكثريتنا للاسف
ولكن لا نريد اكثر من انكار المنكر
حتى نشعر بأن الدنيا لسى بخير رغم اخطاء اهلها


واكثر امر اكرهه هو حينما يكون الفقر
هو المبرر او الشماعه التي تعلق عليه اخطاءنا

لو علم كل فقر منزلة الفقراء الصابرين المحتسبين
ومكانتهم عند الله سبحانه وتعالى
لتمنينا ان نكون كلنا من افقر خلق الله

ولكن للاسف

نحن نطمع في دنيا فانيه
وننسى جنة واخرة باقيه ..



طرح اعياني الرد عليه
ولكنه للاسف واقعي ..!!

[حـ,ـكـ,ـآيـ,ـهـ,ـ ۅطـ,ـنـ,ـ]

(الرشوة ) من كبائر الذنوب التي حرمها الله على عباده، ولعن رسوله من فعلها، فالواجب اجتنابها والحذر منها، وتحذير الناس من تعاطيها، لما فيها من الفساد العظيم، والإثم الكبير، والعواقب الوخيمة، وهي من الإثم والعدوان اللذين نهى الله سبحانه وتعالى عن التعاون عليهما في قوله عز من قائل: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَتَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وقد نهى الله عز وجل في أكل أموال الناس بالباطل، وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ومما نشاهده اليوم من قول وعمل وانفصام بين القول والفعل, شيء اصبح بالطبيعي رشوه باسم هديه, تجنب الخمر والميسر واصلي ولكن مسموح ان اشاهد ما يمتع العين ويرق له القلبب, صاحب كرم وجود لاصدقائه واحبابه وامه تشتكي من الفقر وسوء المهامله, لص يقوى على السرقه ويختلس الاموال ليطعم اولاد الجياع وقاصر على ان يبحث عن عمل شريف يعتاش منه, اليوم وللاسف الكل عاسش بمزاجه ربنا اعنا على وقت ضاقت به النفوس من قله ايمانها وازهرها ورطب الستنا بذكرك موضوع رائع جداااااااااااااااااااااا

[حياتي ذكريات]

السلام عليكم

هو اول حاجه صفة انفصام الشخصية مش بيكون

موجود عند العرب او المصريين فقط ومش محصور عليهم

هتلاقيها في كل المجتمعات وفي انحاء العالم صفة عامه على الكل

والناس اللي بتقول حاجه وبتعمل العكس

بيقعو تحت قول الله تعالى

( يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون )

مش بس في امور الدين او الرشوة

لا ممكن تلاقيها في صفات تانية

يعني ممكن حد يقلك انا عندي مبدأ بمشي عليه

بس تيجي تلاقيه بيعمل عكس المبدأ اللي بيؤمن بيه !!

اما بالنسبة للدين والعقائد في اماكن معينة

فيه ناس مش بتعرف ربنا الا في المساجد بس

او في شهر رمضان لكن العلاقة الدينية دي

بين العبد وربه يعني انتي ممكن تشوفي حد متدين جدا

لكن ما خفي كان اعظم فالعباده مكانها القلب ومش الظاهر

الحلول انا شايفاها بتكمن من داخل الانسان

يعني انتي مش هتقدري تصلحيها لازم الشخص اللي بيفعل ما لا يقول

هو اللي يغير من نفسه ..

يعني لازم ما يخليش نفسه انسان متناقض

لما يقول حاجه يعملها ولما يفعل حاجه يقتنع بيها

تسلمي على طرحك يا اسيل انتي ونور

خالص شكري .. بالتوفيق ليكم

[سفير تامر]

تسلمي بالتوفيق ليكم

*******************
القسم نقاشى ولا تسمح قوانينه بعبارات الشكر

وتسلم وتسلمى وما إلى ذلك من العبارات التى

لاتفيد فى النقاش و حتى لاتحذف مشاركتك عند تكرار

مثل العبارات ( راجع قوانين قسم النقاش

المثبتة بالقسم ).

[حَرفُُ هجآءّ]

اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحيق الجنههذا هو العجب الذى نسمع عنه هنا يا اسيل
فمثلا اللص قبل ان يبدأ سرقته يسمى الله
المرتشى يأخذ الرشوة ويقوم الى صلاته
الفتاه ترتدى الحجاب ولا تراعى ربها فى معاملاتها
نسمع الأغانى وعند سماع الأذان نغلقها حتى نهايته
أنه الانفصام فى الشخصيه والصراع القائم بين الخير والشر والصالح والطالح
انه خلق الكون جنه ونار حياة وممات حب وكرة ايمان وكفر
لكن النفاق هو الدخيل على الطبيعه
لذا كان المنافق فى الدرك الاسفل من النار

تحياتى لكما
بالتوفيق
موضوع رائع

السلام عليكم

نعم ما قولتى هو الصراع النفسى بين كل خير وكل شر

وذلك لغياب الضمير ومحاسبه النفس اول باول

اشكرك بسكال على مرورك

[حَرفُُ هجآءّ]

اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة فــــــــــرح

المشكلة يا اخت اسيل ويا اخ نور ليست في
الانفصام في الشخصيه
المشكله في التعود على الخطأ حتى بات امر حياتي يمارسه
الاغلبيه ..!!
نعم فلم نعد ننكر الباطل ولا نحق الحق
بل اغوتنا بشريتنا للوقوع في اخطأ لا ينكرها مجنون ..!!

اعتدنا ان نرتشي وان نمد بالرشوة دون خوف
كان يمارس الارتشاء في الخفاء سابقا وهو قمة الخلق
بالنسبه لحاليا !!
الذي اصبحت الرشوه وغيرها
( على عينك يا تاجر )
جميعنا نخطيء فلسنا ملائكه ولن ندعي الملائكيه
كحال اكثريتنا للاسف
ولكن لا نريد اكثر من انكار المنكر
حتى نشعر بأن الدنيا لسى بخير رغم اخطاء اهلها

واكثر امر اكرهه هو حينما يكون الفقر
هو المبرر او الشماعه التي تعلق عليه اخطاءنا

لو علم كل فقر منزلة الفقراء الصابرين المحتسبين
ومكانتهم عند الله سبحانه وتعالى
لتمنينا ان نكون كلنا من افقر خلق الله

ولكن للاسف

نحن نطمع في دنيا فانيه
وننسى جنة واخرة باقيه ..

طرح اعياني الرد عليه
ولكنه للاسف واقعي ..!!

السلام عليكم

فرح اصبح الاغلبيه كما قولتى

رافعين شعار

الغايه تبرر الوسيله لا ينظرون الى نتائج الفعل نفسه

سوء من نظرة الناس او الخوف من الخالق

اشكرك على مرورك

[حَرفُُ هجآءّ]

اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون الغد

(الرشوة ) من كبائر الذنوب التي حرمها الله على عباده، ولعن رسوله من فعلها، فالواجب اجتنابها والحذر منها، وتحذير الناس من تعاطيها، لما فيها من الفساد العظيم، والإثم الكبير، والعواقب الوخيمة، وهي من الإثم والعدوان اللذين نهى الله سبحانه وتعالى عن التعاون عليهما في قوله عز من قائل: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَتَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وقد نهى الله عز وجل في أكل أموال الناس بالباطل، وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ومما نشاهده اليوم من قول وعمل وانفصام بين القول والفعل, شيء اصبح بالطبيعي رشوه باسم هديه, تجنب الخمر والميسر واصلي ولكن مسموح ان اشاهد ما يمتع العين ويرق له القلبب, صاحب كرم وجود لاصدقائه واحبابه وامه تشتكي من الفقر وسوء المهامله, لص يقوى على السرقه ويختلس الاموال ليطعم اولاد الجياع وقاصر على ان يبحث عن عمل شريف يعتاش منه, اليوم وللاسف الكل عاسش بمزاجه ربنا اعنا على وقت ضاقت به النفوس من قله ايمانها وازهرها ورطب الستنا بذكرك موضوع رائع جداااااااااااااااااااااا

السلام عليكم

عيون الغد

اصبحت طرق الرشوة والسرقه وخلافه اسهل الطرق الى الغنى

لان فى نظر السارق او المرتشى ان الطرق الصحيحه طويله وعقيمه

ولا تجدى معه نفعا

لكنه غاب عنهم وقت الحساب وعقاب الله عز وجل

اشكرك على مرورك

[حَرفُُ هجآءّ]

اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة حياتي ذكرياتالسلام عليكم

هو اول حاجه صفة انفصام الشخصية مش بيكون

موجود عند العرب او المصريين فقط ومش محصور عليهم

هتلاقيها في كل المجتمعات وفي انحاء العالم صفة عامه على الكل

والناس اللي بتقول حاجه وبتعمل العكس

بيقعو تحت قول الله تعالى

( يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون )

مش بس في امور الدين او الرشوة

لا ممكن تلاقيها في صفات تانية

يعني ممكن حد يقلك انا عندي مبدأ بمشي عليه

بس تيجي تلاقيه بيعمل عكس المبدأ اللي بيؤمن بيه !!

اما بالنسبة للدين والعقائد في اماكن معينة

فيه ناس مش بتعرف ربنا الا في المساجد بس

او في شهر رمضان لكن العلاقة الدينية دي

بين العبد وربه يعني انتي ممكن تشوفي حد متدين جدا

لكن ما خفي كان اعظم فالعباده مكانها القلب ومش الظاهر

الحلول انا شايفاها بتكمن من داخل الانسان

يعني انتي مش هتقدري تصلحيها لازم الشخص اللي بيفعل ما لا يقول

هو اللي يغير من نفسه ..

يعني لازم ما يخليش نفسه انسان متناقض

لما يقول حاجه يعملها ولما يفعل حاجه يقتنع بيها

تسلمي على طرحك يا اسيل انتي ونور

خالص شكري .. بالتوفيق ليكم

وعليكم السلام

حياتى ذكريات

نعم ما قولتى ليس فقط قاصرة على السرقه والرشوة فقط

بل فى كل جوانب الحياة من صلاة وعباده الى تصرفات شخصيه

الى عادات

كما فى الايه الكريمه لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم

لابد ان يكون التغيير من الداخل وليس بالظاهر

لان كثيرا ما يقولون ما لا يفعلون والعكس

اشكرك على مرورك الرائع