الله يسأل اهل الجنه... هل تريدون شيئا اذيدكم ؟

[ي سوف]

قال صلى الله عليه وسلم:
"إذا دخل أهل الجنة ..الجنة .. قال الله تبارك وتعالى : تريدون شيئاً أزيـد كم فيقولون ألم تبيض وجوهنا ألم تدخلنا الجنة وتـنجنا من النار؟ قال فيكشف الحجاب فما أعطوا شيئاً أحب إليهم من النظر إلى ربهم عز وجل - ثم تلا- للذين أحسنوا الحسنى وزيادة" أخرجه النسائي
وعن صهيب قال:
"قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية: "للذين أحسنوا الحسنى وزيادة" قال: إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة إن لكم موعداً عند الله يريد أن ينجزكموه قالوا ألم تبيض وجوهنا ويثقل موازيننا ويجرنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم شيئاً أحب إليهم من النظر ولا أقر لأعينهم".

قال الله تعالي في كتابه الكريم وبين لنا من هم الذين ابيضت وجوههم وبالتالي أصبحوا في رحمة الله تعالي فأدخلهم جنته برحمته ثم منَّ عليهم بالزيادة أي يكافئهم برؤيته جل في عُلاه وذلك في قوله تعالي:-

"وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ"آل عمران107
هؤلاء أهل طاعة الله عز وجل والوفاء بعهده . " ففي رحمة الله هم فيها خالدون " أي في جنته ودار كرامته خالدون باقون . جعلنا الله منهم وجنبنا طرق البدع والضلالات ووفقنا لطريق الذين آمنوا وعملوا الصالحات . آمين .

" لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلاَ يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلاَ ذِلَّةٌ أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ"

وقوله تعالى: "ولا يرهق وجوههم قتر" أي قتام وسواد في عرصات المحشر كما يعتري وجوه الكفرة الفجرة فالكفرة [ فإن الكفر كفر عقيدة والفجرة فإنه فـُجر فسوق ومعاصي ] من القترة والغبرة "ولا ذلة" أي هوان وصغار أي لا يحصل لهم إهانة في الباطن ولا في الظاهر بل هم كما قال تعالى في حقهم: "فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسروراً" أي نضرة في وجوههم وسروراً في قلوبهم, جعلنا الله منهم بفضله ورحمته آمين "ولا ذلة" أي مذلة، كما يلحق أهل النار، أي لا يلحقهم غبار في محشرهم إلى الله ولا تغشاهم ذلة.
روي من حديث أنس قال:
"سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله تعالى وزيادة قال: للذين أحسنوا العمل في الدنيا لهم الحسنى وهي الجنة والزيادة النظر إلى وجه الله الكريم"
وعن أبي العالية عن أبي بن كعب قال:
"سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الزيادتين في كتاب الله، في قوله: "للذين أحسنوا الحسنى وزيادة" قال: النظر إلى وجه الرحمن وعن قوله: و قيل: إن الزيادة أن تضاعف الحسنة عشر حسنات إلى أكثر من ذلك
روي عن ابن عباس (رضي الله عنه) . وروي عن علي بن أبي طالب (رضي الله عنه): الزيادة غرفة من لؤلؤة واحدة لها أربعة آلاف باب. وقال مجاهد: الحسنى حسنة مثل حسنة، والزيادة مغفرة من الله ورضوان. وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: الحسنى الجنة، والزيادة ما أعطاهم الله في الدنيا من فضله لا يحاسبهم به يوم القيامة.
وقيل الحسنى البشرى، والزيادة النظر إلى وجه الله الكريم، قال الله تعالى: "وجوه يومئذ ناضرة * إلى ربها ناظرة" [القيامة: 22-23].

وقيل الزيادة أن تمر السحابة بأهل الجنة فتمطرهم من كل النوادر التي لم يروها، وتقول: يا أهل الجنة، ما تريدون أن أمطركم؟ فلا يريدون شيئاً إلا أمطرتهم إياه. وقيل: الزيادة أنه ما يمر عليهم مقدار يوم من أيام الدنيا إلا حتى يطوف بمنزل أحدهم سبعون ألف ملك، مع كل ملك هدايا من عند الله ليس مع صاحبه، ما رأوا مثل تلك الهدايا قط، فسبحان الواسع العليم الغني الحميد العلي الكبير العزيز القدير البر الرحيم المدبر الحكيم اللطيف الكريم الذي لا تتناهى مقدورا ته
وقيل: أحسنوا أي معاملة الناس، والحسنى: شفاعتهم، والزيادة: إذن الله تعالى فيها وقبوله.

يخبر تعالى أن لمن أحسن العمل في الدنيا بالإيمان والعمل الصالح: الحسنى في الدار الآخرة كقوله تعالى: "هل جزاء الإحسان إلا الإحسان" وقوله: "وزيادة" هي تضعيف ثواب الأعمال بالحسنة عشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف وزيادة على ذلك أيضاً, ويشمل ما يعطيهم الله في الجنان من القصور والحور والرضا عنهم, وما أخفاه لهم من قرة أعين وأفضل من ذلك وأعلاه النظر إلى وجهه الكريم فإنه زيادة أعظم من جميع ما أعطوه لا يستحقونها بعملهم بل بفضله ورحمته.

فرؤية الله تعالي قال الله سبحانه وتعالي يا موسي ! لن تراني ، إنه لن يراني حي إلا مات ، ولا يابس إلا تدهده ، ولا رطب إلا تغرق ، إنما يراني أهل الجنة الذين لا تموت أعينهم ، ولا تبلي أجسادهم "

فلا ننسي عندما ناجي موسي عليه السلام قال أين أنت يا رب؟؟؟؟؟؟؟؟

قال موسي : يا رب أقريب أنت فأناجيك أم بعيد فأناديك ، فإني أُُحسَ حِس صوتك ولا أراك فأين أنت ؟
فقال الله تبارك وتعالي :- " أنا خلفك وأمامك وعن يمينك وعن شمالك . يا موسي : أنا جليس عبدي حين يذكرني ، وأنا معه إذا دعاني"

[ي سوف]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم