}{ نجيب محفوظ }{ مجال الآدب }{ المسابقه ♪

[هزوره المصريه]

عالم لغوى , ويعد واحدا من العلمـأء الغيورين على لغتهم , بذل م أستطتع من جهد فى وضع المصطلحات أو التأليف والتدريس لـ مقررات علم الطبيعه بـ اللغه العربيه ,, قــال ,, في الأدب, تنقل اللغة للعالم , عالم الأشياء والناس والعلاقات والأفكار والتخيلات والمشاعر والأحاسيس وتداخلاتها وتوالداتها وظلالها وفي الأدب تتحول كل هذه الظواهر البالغة التشكيل والمتفاعلة مادية كانت أو معنوية إلى كلمات ولايستثنى من ذلك الأدب الواقعي بل ربما كان هو الأجدر بهذه الفضيلة من حيث اتخاذه الواقع الانساني بكل تجلياته وفي كل أحوال تجسيد الوجود الإنساني والفعالية الإنسانية مادة له ومصدرا لالهامه ,, فنحن نفترض أن التفاعل بين كل تلك الظواهر هو نفسه ما نسميه بـ الواقع الإنساني الواقع كما يصنعه الناس وكما يعيشونه وكما يبصرونه وكما يتخيلونه وكما يحلمون به فـ الواقع الذي يعنينا هنا بعيدا عن التفلسف المتخصص هو الواقع من خلال العين الإنسانيه والذهن الإنساني المرتبطين مرة أخرى بواقع اجتماعي " تاريخي وثقافي" بعينه ,, BRB

[هزوره المصريه]

حياته . ولد نجيب محفوظ في 11 ديسمبر 1911م كان نجيب محفوظ في الثامنة من عمره عندما انتفض الشعب المصري أول انتفاضة شعبية حقيقة شاملة في تاريخه الحديث سنة 1919، ورأى الطفل الصغير المظاهرات والمصادمات الدموية بين المصريين والإنجليز من شرفة منزله في ميدان بيت القاضي بحي الجمالية الذي بناه بدر الجمالي أحد القواد الفاطميين، وشاهد مظاهرات النساء الشعبيات بالملاءات اللف ,, وقبل ثماني سنوات من هذه الثورة التي أثرت بعمق في شخصية وأدب نجيب محفوظ، وتحديدا في مساء (11 ديسمبر 1911م) كانت زوجة عبد العزيز إبراهيم أحمد الباشا تعاني حالة ولادة متعثرة، ولم تستطع " الداية " (القابلة) فعل شيء إلا الاستنجاد بـ الزوج، الذي أسرع أحد أصدقائه بإحضار الدكتور "نجيب محفوظ" - الذي أصبح من أشهر أطباء النساء والتوليد في العالم وأصر الأب على أن يسمي وليده باسم الدكتور القبطي الشهير ,, كان نجيب محفوظ أصغر الأبناء، لكنه عاش مع أبيه وأمه كأنه طفل وحيد؛ لأن الفارق الزمني بينه وبين أصغر إخوته كان لا يقل عن عشر سنوات، وكانوا كلهم رجالا ونساء قد تزوجوا وغادروا بيت العائلة، إلا أصغرهم الذي التحق بالكلية الحربية، ثم عمل بالسودان بعد تخرجه مباشرة، لذلك كانت علاقته بأمه علاقة وطيدة، وكان تأثيرها فيه عميقا، بعكس والده الذي كان طوال الوقت في عمله خارج البيت، وكان صموتا لا يتحدث كثيرا داخل البيت، ويصف نجيب والدته بأنها "سيدة أمية لا تقرأ ولا تكتب، ومع ذلك كانت مخزنا للثقافة الشعبية والغريب أن والدتي أيضا كانت دائمة التردد على المتحف المصري، وتحب قضاء أغلب الوقت في حجرة المومياوات ثم إنها كانت بنفس الحماس تذهب لزيارة الآثار القبطية خاصة دير "مار جرجس".. وكنت عندما أسألها عن حبها للحسين و"مار جرجس" في نفس الوقت تقول " كلهم بركة " وتعتبرهم "سلسلة واحدة" والحقيقة أنني تأثرت بهذا التسامح الجميل لأن الشعب المصري لم يعرف التعصب، وهذه هي روح الإسلام الحقيقية " أما والده فكان موظفا "ولم يكن من هواة القراءة، والكتاب الوحيد الذي قرأه بعد القرآن الكريم هو "حديث عيسى بن هشام" لأن مؤلفه المويلحي كان صديقا له، وعندما أحيل إلى المعاش عمل في مصنع للنحاس يملكه أحد أصدقائه ,, التحق نجيب محفوظ بالكتاب وهو صغير جدًّا ليتخلص أهل البيت من شقاوته، لكنه عندما أصبح تلميذًا بالابتدائية لم يكن والده بحاجة إلى حثه على المذاكرة؛ لأنه كان مجتهدا بالفعل ومن الأوائل دائما، أما أولى المحطات الفاصلة في حياته فكانت حصوله على شهادة "البكالوريا" التي تؤهله لدخول الجامعة، كان والده يرى أن أهم وظيفتين في مصر هما وكيل النيابة والطبيب، لذلك أصر على التحاق ابنه بكلية الطب أو كلية الحقوق، وكان أصدقاؤه مع هذا الرأي من حيث إن نجيب محفوظ كان متفوقا في المواد العلمية، وكان ينجح بصعوبة في المواد الأدبية كالجغرافيا والتاريخ واللغتين الإنجليزية والفرنسية، والمادة الأدبية الوحيدة التي تفوق فيها كانت هي اللغة العربية، وكان نجاحه في البكالوريا عام 1930 بمجموع 60% وترتيبه العشرين على المدرسة، وكان هذا المجموع يلحقه بكلية الحقوق مجانا، لكنه اختار لنفسه كلية الآداب قسم الفلسفة,, وبعد تخرجه سنة (1934م) التحق نجيب محفوظ بالسلك الحكومي، فعمل سكرتيرًا برلمانيا بوزارة الأوقاف من 1938 إلى 1945، ثم عمل بمكتبة "الغوري" بالأزهر، ثم مديرًا لمؤسسة القرض الحسن بوزارة الأوقاف حتى عام 1954، فـ مديرا لمكتب وزير الإرشاد، ثم مديرا للرقابة على المصنفات الفنية، وفي عام 1960 عمل مديرًا عامًّا لمؤسسة دعم السينما، فـ مستشارًا للمؤسسة العامة للسينما والإذاعة والتليفزيون، ومنذ عام 1966 حتى 1971 وهو عام إحالته إلى التقاعد عمل رئيسا لمجلس إدارة المؤسسة العامة للسينما، وبعدها انضم للعمل كاتبًا بمؤسسة الأهرام. بدايته مع الادبنمت علاقة نجيب محفوظ بـ الأدب من خلال قراءته للعقاد وطه حسين وسلامة موسى وتوفيق الحكيم والشيخ مصطفى عبد الرازق الذي درس له الفلسفة الإسلامية في كلية الآداب وكان يظنه قبطيا، وسير "ريدر هجارد" و"تشارلس جارفس" و"جيمس بيكي" و"توماس مان" و"سارتر" و"كامى" و"بيكيت" و"بروست" و"أناتول فرانس" و"هربرت ريد" الذي كان يكتب في مجال الفن التشكيلي و"جولزورثي" و"تولستوي" بـ الإضافة إلى قراءاته في الأدب الإغريقي . وبعد تخرجه سنة 1934 كان نجيب محفوظ مرشحًا لـ بعثة لـ دراسة الفلسفة في فرنسا، لكنه حُرم منها، لأن اسمه القبطي أوحى بوفديته، وكانت الحرب ضد حزب الوفد على أشدها في تلك الفترة، مما حسم صراعا كبيرا كان يدور في نفس نجيب محفوظ بين الفلسفة والأدب، فـ حسم الأمر لصالح التفرغ للأدب,, بدأ نجيب محفوظ يكتب المقالات وهو في التاسعة عشرة من عمره، ونشر أول قصصه القصيرة " ثمن الضعف" بـ المجلة الجديدة الأسبوعية يوم (3 أغسطس 1934م) لكنه انطلاقا من روح ثورة 1919 خطط لمشروعه الأدبي الكبير، وهو إعادة كتابة التاريخ الفرعوني بشكل روائي، وكتب بالفعل ثلاث روايات في هذا الاتجاه وهي "عبث الأقدار" و"رادوبيس" و"كفاح طيبة" لكنه توقف بعد ذلك وأعاد دراسة مشروعه . BRB

[هزوره المصريه]

أعماله قدم نجيب محفوظ عددا كبيرا من الروايات والأعمال الأدبية منذ بدايات القرن العشرين، وحتى وقت قريب، واستطاعت هذه الإعمال الأدبية أن تصور التاريخ الاجتماعي والسياسي والاقتصادي لـ مصر خلال القرن الماضي الذي يعد أهم القرون التي عاشتها مصر، وتركت بصمتها الواضحة على الشخصية المصرية. أولا: الراويات . 1-مصر القديمة تأليف جيمس بيكي (ترجمة الانجليزية) 1932 2- عبث الأقدار (1939) 3-رادوبيس (1943) 4-كفاح طيبة (1944) 5-خان الخليلي (1945) 6-القاهرة الجديدة (1946) 7-زقاق المدق (1947) 8-السراب(1949) 9-بداية ونهاية (1951) 10-بين القصرين (1956) 11-قصر الشوق (1956) 12-السكرية (1957) 13-أولاد حارتنا (1959) 14-اللص والكلاب (1961) 15-السمان والخريف (1962) 16-الطريق (1964) 17-الشحاذ (1965) 18-ثرثرة فوق النيل (1966) 19-ميرامار(1967) 20-المرايا (1971) 21-الحب تحت المطر (1973) 22-الكرنك (1974) 23-حكايات حارتنا (1975) 24-قلب الليل (1975) 25-حضرة المحترم (1975) 26-ملحمة الحرافيش (1977) 27-عصر الحب (1980) 28-أفراح القبة (1981) 29- ليالي ألف ليلة وليلة (1982) 30-الباقي من الزمن ساعة (1982) 31-أمام العرش (1983) 32-رحلة ابن فطوطة (1983) 33-التنظيم السري (1984 34-العائش في الحقيقة (1985) 35-يوم مقتل الزعيم (1985) 36-حديث الصباح والمساء (1987) 37-صباح الورد (1987) 38-قشتمر (1988) ثانيا: القصص القصيرة: 1-همس الجنون (1948) 2-دنيا الله (1963) 3-بيت سيئ السمعة (1965) 4-خمارة القط الأسود (1969) 5-تحت المظلة (1969) 6-حكاية بلا نهاية ولا بداية (1971) 7-شهر العسل (1971) 8-الجريمة (1973) 9-الحب فوق هضبة الهرم (1979) 10-الشيطان يعظ (1979 11-رأيت فيما يرى النائم (1982) 12-الفجر الكاذب (1988) 13-أهل الهوى (1988) ثالثا: المسرحيات: لنجيب محفوظ عدد من القطع الحوارية مستلهمة من الواقع في مجاميعه القصصية: وهي: - خمارة القط الأسود - تحت المظلة - الشيطان يعظ - يحيي ويميت - المهمة -التركة -الحبل -النجاة - الشيطان يعظ -مشروع للمناقشة BRB

[هزوره المصريه]

رحلته السينمائية لا يعتبر اتجاه محفوظ الأديب لكتابة السيناريو السينمائي بدعا أو شاذا عن غيره من الأدباء العالميين بل نبغ كـ غيره مثل: ماركيز وسارتر وغيرهما، لكنه كان من الأدباء المصريين القلائل الذين نظروا إلى السينما نظرة جادة، وكتبوا لها لـ يرفعوا من شأنها، بتحويلها من عمل تجاري محض، إلى عمل فني متكامل يمس الجماهير ويحقق مطلبها الحقيقي بفن جاد. الأفلام المستقاة من أعمال نجيب محفوظ الوحش (1954) فتوات الحسينية (1954) درب المهابيل (1955) بين السماء والأرض (1959) بداية ونهاية (1960) اللص والكلاب (1962) زقاق المدق (1963) الطريق (1964) بين القصرين (1964) القاهرة30 (1966) خان الخليلى (1966) السمان والخريف (1967) قصر الشوق (1967) ثلاث قصص (1968) ميرامار (1969) السراب (1970) الاختيار (1971) ثرثرة فوق النيل (1971) صور ممنوعة (1972) السكرية (1973) الشحات (1973) الحب تحت المطر (1975) الكرنك (1975) المذنبون (1976) المجرم (1978) الشريدة (1980) الشيطان يعظ (1981) أهل القمة (1981) فتوات بولاق (1980) وكالة البلح (1982) الخادمة (1984) أيوب (1984) المطارد (1985) دنيا الله (1985) شهد الملكة (1985) التوت والنبوت (1986) الحب فوق هضبة الهرم (1986) عصر الحب (1986) الحرافيش (1986) الجوع (1986) وصمة عار (1986) أصدقاء الشيطان (1988) قلب الليل (1989) ليل وخونة (1990) نور العيون (1991) سماره الأمير (1992) الجوائزوالأوسمــة , جائزة قوت القلوب عن رواية ( رادوبيس ) ، عام 1943 . جائزة وزارة المعارف عن رواية ( كفاح طيبة ) ، عام 1944 . جائزة مجمع اللغة العربية عن رواية ( خان الخليلى ) ، عام1946 . جائزة الدولة التشجيعية فى الآداب من المجلس الأعلى لـ رعاية الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية ، عام 1957 . وسام الاستحقاق من الدرجة الأولى ، عام 1962 . جائزة الدولة التقديرية فى الآداب من المجلس الأعلى لـ رعاية الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية ، عام 1968 . وسام الجمهورية من الدرجة الأولى ، عام 1969 . جائزة نوبل فى الآداب ، عام 1988 . جائزة مبارك فى الآداب من المجلس الأعلى للثقافة ، عام 1999. BRB

[ساحر الأحزان]

هو اديب قيم

ولة الكثير من الاعمال الجميلة

بالتوفيق لكى

تحياتى

[sεηυσяιтα ησOση]

موضوع شامل ورائع

تسلم ايدك

[beautycat]

تسلم ايدك حبيبتي
موضوع ولا اروع
بجد يسلموووووووووووووووووووووووووو

[وهج الايمان]

يسلموووو يانور ع التوبيك الجميل يا قلبي بالتوفيق ليكي يارب مجهودات عظيمه 5 نجوم