سهراتنا هنا كلها من اول يوم 1/1/2009 الى 26 / 1 / 2009

[عراقي]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احلام زياد كل يوم بتطرح موضوع اروع من اللي قبلوا تحياتي عراقي وبانتظار ضيفتنا روني وان شاء الله اكون معكم لاني بانتظر هالسهره بفارغ الصبر

احلام اهلا بك تحياتي لمشاركاتك منوره

[رونى 2008]

العنف الاسري قسوة الاباء علي اولادهم


يفجروا الضغط اللي بداخلهم علي اولادهم

وعن تجربه مرت امامي ام لطفل عنده عشر سنين


لان الشيخ اللي بيحفظوا القران اشتكي منه

مسكت ابنها ربطتوااااااا


وحرمتوا من الاكل انا اتخنقت من هالاسلوب بالتربيه

وقلتلها كده هايحفظ القران لانه خايف منك مش لحبه فيه




كتير من الامهات والاباء القسوه هي الموجوده بقاموس حياتهم

الاخت الغالية / أحلام

أهلا بيكى معنا فى سهرتنا ومنورانا

وكلامك صحيح اختى فهذا أسلوب خاطئ فلابد من التفاهم معه

والمحاولة معه بأسلوب متحضر وليس بالعنف والضرب

[عراقي]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حواء شكرا ليك عراقي علي الموضوع الهام جدااا لي ولغيري من الامهات في ا نتظار ضيفتنا روني وان شاء الله اكون معكم

مليون هلا بيك ياحواء
ايتها العزيز ارحب بك كعضوه جديده وارحب بك كضيفه رائعه في سهرتنا منوره والله

[عراقي]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رونى 2008 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فى البداية أحب أشكر اخى الكريم عراقى على استضافتى لهذه السهرة وأحييه على هذا الموضوع الهام حقا لكل أسرة وأتمنى للجميع سهرة سعيدة ان شاء الله

الشكر لك يا روني لمشاركتنا السهره ولك كل الاحترام والتنقدير لقبولك ان تكوني ضيفه رائعه لها الف تحيه

[عراقي]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رونى 2008 لما نستخدم العنف في تربية اولادنا ؟ لما نقسي عليهم ؟ ماهو الدافع في ذلك ؟ فى البداية أجيب على أسئلة الاخ الكريم عراقى فى الكثير من البيوت يعتقدون أن العنف فى تربية الاطفال هو الحل السليم لتربية سليمة وينشأ عنها أطفال ذو شخصية قوية وهذا فى رأيى خطأ كبير لان التربية السليمة ليس عن طريق العنف ولكن أنا أفضل أسلوب العقاب أى الحرمان من أشياء ضرورية ومهمة لدى الاطفال وهذا سوف يجبرهم على الطاعة وأن يتدرج العقاب بأن اذا كان الخطأ كبير فنلجأ الى عقاب كبير وهو الحرمان من بعض الاشياء الضرورية لديهم ويعتبروها مهمة جدا بالنسبة لهم مثل الموبايل أو الخروج أو الكمبيوتر وهكذا واذا كان الخطأ صغير نعاقب بعقاب أصغر وأترك المجال لبقية الاعضاء لكى يشاركوا معنا الحوار

انا معك اختي العزيزه ان مبداء الثواب والعقاب هو مبداء رباني ولكن العقاب الجسدي شيىء مكروه وغير مستحب وربما ياتي بنتيجه عكسيه

[رونى 2008]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عراقي انا معك اختي العزيزه ان مبداء الثواب والعقاب هو مبداء رباني ولكن العقاب الجسدي شيىء مكروه وغير مستحب وربما ياتي بنتيجه عكسيه

معك حق اخى الكريم وهذا كلام صحيح ان العقاب الجسدى من المؤكد أن يأتى بنتيجة عكسية

من هنا نؤكد على أهمية الحوار الأسري لحل المشكلات وحسم كل الخلافات، سواء بين الزوجين أو بين الآباء والأبناء، فالحوار هو أفضل وسيلة لحياة أسرية هادئة وناجحة.


وهنالك حاجة ماسة إلى برامج موجهة للأسرة تناقش كيفية تربية الأبناء ورعايتهم في ظل المتغيرات الحالية والانفتاح بين الثقافات المختلفة وثورة التقنيات، تعتمد هذه البرامج على مبدأ الحوار والنقاش بين أفراد الأسرة من أجل الوصول إلى أفضل النتائج.

[رونى 2008]

ولا يقتصر العنف الأسري في مفهومه العام على العنف الجسدي فحسب، وإنما يدخل في هذا المعنى العنف المعنوي، والذي يتجلى في إهانة الطفل وتقريعه واحتقاره والتقليل من قيمته ومس كرامته وجرح كبريائه، وهذا ما يشير إليه (المركز القومي للدراسات والبحوث الاجتماعية والجنائية بالقاهرة) الذي يؤكد أن تعنيف الأبناء المستمر يربي لديهم عقدة نفسية، تتفاقم مع الوقت والتكرار، لتمثل مشكلة من الصعب مواجهتها، إذ يتحول العنف من الأسرة إلى المجتمع، ويصبح شكلاً من أشكال السلوكيات الشاذة، وضحاياه مؤهلين نفسياً لممارسة الإرهاب النفسي على الأفراد مما يهدد أمن المجتمع.

[حنـــــون]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عراقي الله الرائعه حنون معنا اليوم في سهرتنا الف هلا بيك ومنوره والله

واللهى يا عراقى منوره بيك وبجميع الاعضاء

واحب اقول انا مش مع العنف فى التربيه

لانوا لن يصل بنا لشىء مفيد بالعكس بتكون اضراره

صعب اننا نعالجها وبعدين عمرنا ما هنقدر نخرج جيل فعال

ومفيد لبلده ودينه وعندوا شخصيه وفكره متحضر

واحنا بنضربه وبنحجر على ارئه وعمرنا ما بنقشه

فى اى شى اكيد هيخرج شخص معدم الشخصيه غير فعال

فى مجتمعه ما يعرفش يعنى ايه حوار ويعنى ايه تحضر

وازى يحترم الراى الاخر

بس عيزه اعرف احنا ليه مفهوم التربيه عندنا مرتبط بالشده والعنف

واسفه انى مش معاكو ا من بداية السهره

[عراقي]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنون واللهى يا عراقى منوره بيك وبجميع الاعضاء واحب اقول انا مش مع العنف فى التربيه لانوا لن يصل بنا لشىء مفيد بالعكس بتكون اضراره صعب اننا نعالجها وبعدين عمرنا ما هنقدر نخرج جيل فعال ومفيد لبلده ودينه وعندوا شخصيه وفكره متحضر واحنا بنضربه وبنحجر على ارئه وعمرنا ما بنقشه فى اى شى اكيد هيخرج شخص معدم الشخصيه غير فعال فى مجتمعه ما يعرفش يعنى ايه حوار ويعنى ايه تحضر وازى يحترم الراى الاخر بس عيزه اعرف احنا ليه مفهوم التربيه عندنا مرتبط بالشده والعنف واسفه انى مش معاكو ا من بداية السهره

معك اختي العزيزه في كل ما قلتيه واويده ميه ميه
واحب ان اورد هنا بعض اساليب الرسول في تربية الاطفال
في حياة النبي – صلى الله عليه وسلم- نماذج كثيرة، ومواقف تعليمية تحتاج إلى وقفات طويلة؛ لنستخرج فوائدها، ونقطف ثمارها، ونقتدي بها في حياتنا العملية، والتعامل بها مع نشء اليوم ورجال الغد، ونصف الحاضر وكل المستقبل، قال –تعالى - : " لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر".
وهذه عدة مواقف من سيرته العطرة -صلى الله عليه وسلم- مع الصغار:

1- احترام وتقدير ذات الطفل:
وهذه من أهم الأمور التي يحتاج إليها الطفل دائماً، ويغفل عنها الآباء غالباً. فقد كان النبي – صلى الله عليه وسلم- يُشعر الناشئة بمكانتهم وتقدير ذاتهم، فيروي سيدنا أبو سعيد الخدري –رضي الله عنه– أن سعد بن مالك – رضي الله عنه – ممن استُصغِر يوم أحد، يقول -رضي الله عنه- إن الرسول – صلى الله عليه وسلم- نظر إليه، وقال: سعد بن مالك؟ قال: نعم بأبي أنت وأمي. قال: فدنوت منه فقبّلت ركبته، فقال : "آجرك الله في أبيك"، وكان قد قتل يومئذٍ شهيداً. فقد عامله الرسول – صلى الله عليه وسلم- وعزّاه تعزية الكبار، وواساه في مصيبته بعد ميدان المعركة مباشرة.
فما أحوجنا جميعاً إلى احترام عقول الأطفال، وعدم تسفيهها، وتقدير ذاتهم واحترام مشاعرهم، وهذا يجعل الطفل ينمو نمواً عقلياً واجتماعياً سليماً إن شاء الله.

2- تعويد الطفل على تحمل المسؤولية:
وهذه ضرورة لا بد من تعويد الأطفال عليها، ونحن في أوقات فرضت الاتكالية والاعتمادية نفسها على الكبار والصغار سواء بسواء، فالمربي الواعي يساعد الناشئ على تنمية مفهوم إيجابي عن نفسه، يعينه مستقبلاً على تحمل المسؤولية. فقد اهتم الرسول – صلى الله عليه وسلم- في بناء شخصية الناشئين من حوله، روى مسلم عن سعد الساعدي – رضي الله عنه- أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم- أتى بشراب فشرب منه، وعن يمينه غلام وعن يساره شيوخ، فقال للغلام: "أتأذن لي أن أعطي هؤلاء"؟ فقال الغلام: لا والله لا أوثر بنصيبي منك أحداً". وهكذا يعتاد الطفل على الجرأة الأدبية، فينشأ وفيه قوة رأي ورجاحة عقل، بعيداً عن روح الانهزامية والسلبية، وهذا يتنافى مع الحياء الذي فرضه الإسلام.

3- حاجة الطفل إلى الإحساس بالعدل في التربية:
وذلك من أهم عوامل الاستقرار النفسي، فلا يلهب الآباء الغيرة بين الأبناء، ولا يثيرون التنافس فيما بينهم بتفضيل بعضهم على بعض، وقد تكون من وجهة نظر الآباء يسيرة وبسيطة كالقبلة أو الابتسامة أو الاهتمام الزائد بتلبية حاجة واحد على الآخر، وتلبية رغباته في المأكل أو المشرب أو الملبس.
فعن النعمان بن بشير أن أمه -بنت رواحة- سألت أباه بعض الموهبة من ماله لابنها، فالتوى بها سنة ثم بدا له فقالت: لا أرضى حتى تُشهد رسول الله – صلى الله عليه وسلم- على ما وهبت لابني، فأخذ أبي بيدي وأنا يومئذ غلام. فأتى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله إن أم هذا (بنت رواحة) أعجبها أن أشهدك على الذي وهبت لابنها، فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم- "يا بشير ألك ولد سوى هذا"؟ قال: نعم. فقال :" أكلهم وهبت له مثل هذا"؟ قال: لا . قال : " فلا تشهدني إذاً، فإني لا أشهد على جور" وفي رواية قال: " أيسرك أن يكونوا إليك في البر سواء"؟ قال : بلى. قال النبي – صلى الله عليه وسلم : "فلا إذاً" رواه مسلم.

4- حاجة الطفل للحنان والمرح
وهذه حاجة ضرورية للطفل وطبيعته ما دام ذلك في الحدود الشرعية، فلا يجب أن تسرف فيها؛ حتى لا يتعود الطفل على التدليل، ولا تقتر فيها؛ فيحرم الطفل من أهم حاجياته الطبيعية، فيكون معقداً أو يتولّد عنده الانطواء والخجل.
ومما رواه البخاري عن عائشة –رضي الله عنها- قالت: كنت ألعب بالبنات عند النبي – صلى الله عليه وسلم-، وكان لي صواحب يلعبن معي، فكان رسول الله – صلى الله عليه وسلم- إذا دخل يتقمَّعن منه، فيسرِّبهًن إليّ، فيلعبن معي.
وهكذا لا تحرم الناشئة من الحنان الطبيعي، والمرح الذي يجدد النشاط، على أن يكون ذلك متوازياً، يحفظ لهم شخصياتهم وتماسكهم الوجداني.

5- أنت أفضل معلم لطفلك
وليكن واقعك للتقدم هو مرضاة الله، وليس لأن يكون ابنك أفضل من فلان، وعوده دائماً على التشجيع، ولا تتوقع منه الكمال، واعلم أن كثرة الكلام –أحياناً- لا تؤتي أكلها، في حين تجد أن الموعظة الحسنة والقدوة الطيبة تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها، وهذا ما أدركه الصحابة من فعل النبي –صلى الله عليه وسلم- فيروي أحد الصحابة أن وائل بن مسعود – رضي الله عنه – يذكرنا كل خميس مرة . فقال له رجل يا أبا عبد الرحمن لوددت أن ذكرتنا كل يوم. فقال: أما إنه يمنعني من ذلك أني أكره أن أمِلَّكم، وإني أتخوَّلكم بالموعظة كما كان رسول الله – صلى الله عليه وسلم- يتعهدنا بها مخافة السآمة علينا" متفق عليه.

[رونى 2008]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنون واللهى يا عراقى منوره بيك وبجميع الاعضاء واحب اقول انا مش مع العنف فى التربيه لانوا لن يصل بنا لشىء مفيد بالعكس بتكون اضراره صعب اننا نعالجها وبعدين عمرنا ما هنقدر نخرج جيل فعال ومفيد لبلده ودينه وعندوا شخصيه وفكره متحضر واحنا بنضربه وبنحجر على ارئه وعمرنا ما بنقشه فى اى شى اكيد هيخرج شخص معدم الشخصيه غير فعال فى مجتمعه ما يعرفش يعنى ايه حوار ويعنى ايه تحضر وازى يحترم الراى الاخر بس عيزه اعرف احنا ليه مفهوم التربيه عندنا مرتبط بالشده والعنف واسفه انى مش معاكو ا من بداية السهره

الاخت الغالية / حنون

أهلا بيكى معنا فى سهرتنا

وأنا معك اختى وكلامك صحيح

وردا على سؤالك ليه مفهوم التربية عندنا مرتبط بالشدة والعنف ؟

والاجابة هى : قد يكون سبب العنف والمشاحنات والخصومات من البيئة المحيطة بالزوجين ، إما أهل الزوجة بتدخلاتهم وعدم رضا الزوج عن ذلك ، وإما بتدخل أهل الزوج وعدم رضا الزوجة عن ذلك ، ومن هنا تنشأ الخلافات والمشاحنات التي قد تصل إلى مد الأيادي ، وقد يعود الزوج من عمله متعبا محملا بهمومه ولا يجد الراحة في

البيت ، بل يجد زوجة بانتظاره ، وبدلا من تهيئة الجو المريح له لينسى هموم ومتاعب العمل ، يجدها سببا آخرا في متاعبه ، مما يجعله يقوم بأفعال وسلوكيات لا إرادية قد تصل حد العنف ، ولم تتصرف الزوجة بحكمة عندما شعرت بتعب زوجها ، فكانت السبب المباشر لحدوث الخصام والكلام الذي قد يصل إلى العنف .

وللمعلومية فإن العنف وتوتر العلاقة بين الوالدين تؤثر في سلوك الأبناء ، حيث أثبتت الدراسات والأبحاث ذلك ، حيث أن الخلافات والمشاحنات والعنف الحاصل بين الزوجين تؤثر على سلوك الأبناء ، كما أن تربيتهم لن تصل إلى الطريقة المثلى ، وتخلق في البيت جوا من التوتر يؤثر في حياة الأبناء تأثيرا بالغا