صور قديمه ونادره لتنفيذ احكـام الحد والقصااص

[ريـــــــم]

صور قديمة ونادرة لتنفيذ أحكام الحد .. والقصاص !! هذه صور قديمة لأحكام القصاص كما كان يتم تنفيذها للردع عن المعاصي .. وهي تعود لعام 1950أي قبل نحو 60 عام الصور ملتقطة في المملكة العربية السعودية لكن لم يتم تحديد موقع التنفيذ احتمال أن يكون في مكة .. أو جدة .. تطبيق حد السرقة !! والسؤال ترى كم من الرؤوس والأيدي يجب أن تقطع اليوم ..؟

[Lost Pearl]

لا كتيييييييييير ماتعديش

عارفة يا ريم
السؤال هو

يا تري حالنا كان هيبقي كدة او كنا بننفذ احكام ربنا؟؟

مشكورة يا قمر موضوع قيم بجد

و تم التقييم
ف انتظار جديدك )

[ريـــــــم]

تفتكرى لو كنا بنطبق الاحكام بالطريقه دى كان الحال هيتصلح

[سهـــر]

شكرا ع الموضوع الحلو ده فعلا ده بيحصل في السعوديه كان لينا جار قطعو ايده مره
بس طبعا مفيش عندنـــــــــا في مصر الكلام ده وقطه ايد السارق مفيش تنفيذ لاحكام ربنا في بلدنــــــا

[۩۩ سيد الشرقاوي ۩۩]

ماااا اكثرهم اختناا الكرريمه
ريم مااا اااكثر من يجب ان
يجري لهم مثلماا في الصور
تحياتي علي التوبيك منوره
بمجهودك القيم دي تحياتي

[AHMED SEVEN]

انا مش مع ده خاللللللللللللللللص .. هو من العقل ان لو واحد سرق ايده تتقطع .. طيب اقول على حاجة عشان الكل يسمع ويفكر معايا كده .. مش يمكن الراجل اللى سرق ده يتوب وبايده دي اللى اتقطعت يمسك بيها مصحف او يتصدق بيها .. كفايا انه بيشتغل بيها وكفايا انه هيتحاسب يوم الدين ... الكلام ده انا مش مقتنع بيه ابدااااا ولو ايه ..يسلمووووووووووو يا ريم على الموضوع والصور بجد مجهود رائع ..

[ريـــــــم]

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AHMED SEVEN




انا مش مع ده خاللللللللللللللللص .. هو من العقل ان لو واحد سرق ايده تتقطع .. طيب اقول على حاجة عشان الكل يسمع ويفكر معايا كده .. مش يمكن الراجل اللى سرق ده يتوب وبايده دي اللى اتقطعت يمسك بيها مصحف او يتصدق بيها .. كفايا انه بيشتغل بيها وكفايا انه هيتحاسب يوم الدين ... الكلام ده انا مش مقتنع بيه ابدااااا ولو ايه ..يسلمووووووووووو يا ريم على الموضوع والصور بجد مجهود رائع ..



جبتلك رد على كلامك وان شاء الله يوصل المعنى

قال تعالى : [ والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاءً بما كسبا نكالاً من الله والله عزيز حكيم ] المائدة 38

فالنص ظاهر في أن دلالة كلمة ( قطع ) هي الجزاء والنكال من الله ، وليست هي ثواب ومكافأة ، ولكن لا ينفي ذلك وجود العلاج النفسي المترافق مع العقوبة . والسؤال المعروض هو ماذا تعني كلمة ( قطع ) ؟

قطع : كلمة تدل على قطع أو وقف شديد مع دفع وسط منته بعمق .

انظر إلى تلك الآيات :

1- [ أئنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل ] العنكبوت 29

2- [ ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ... ] البقرة 27

3- [ ولا يقطعون واديا إلا كتب لهم ... ] التوبة 121

4- [ فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم ] محمد 22

5- [ ما كنت قاطعة أمراً حتى تشهدون ] النمل 32

فكلمة ( قطع ) تدل على توقف الأمر ودفعه بصورة وسط نحو جهة معينة منتهية بعمق . ومن هذا الوجه أتى الاستخدام لكلمة ( قطع ) بمعنى المنع والانتهاء والإبرام نحو قولنا : نص قطعي الدلالة . أي لا يحتمل إلاَّ وجهة واحدة من المعنى ، فهو منتهي ومبرم عليها .

لذلك أتى وصف النساء اللاتي رأين يوسف بكلمة ( قطعن ) في قوله تعالى :

[ وقطّعن أيديهن ] بمعنى أنهن قمن باعتراض أيديهن بالسكين إلى درجة عميقة حيث أصابتهن بحرح ولم يبترن أيديهن

ولو كان المقصد من كلمة ( قطع ) فصل اليد بصورة كلية عن الساعد لاستخدم الشارع كلمة ( بتر ) التي تدل على جمع متوقف خفيف منته بتكرار تلك العملية .

قال تعالى [ إن شانئك هو الأبتر ] الكوثر

أو أتى استخدام كلمة ( بتك ) التي تدل على جمع متوقف بدفع خفيف منته بقطع أو ضغط خفيف .

قال تعالى : [ ولآمرنهم فليبتكن آذان الأنعام ] النساء 119

إذاً كلمة ( قطع ) لا تدل على عملية ( البتر ) لليد ، وإنما تدل على عملية المنع والتعطيل والتوقيف لفاعليتها ، والعقوبة موجهة إلى نفس الإنسان لا إلى يده الجارحة !! فتكون عقوبة هذا الإنسان بإيجاد صورة رادعة زاجرة مؤلمة نفسياً نحو السجن لمدة معينة ، أو اختراع جهاز الكتروني يوضع على اليد فيكف حركتها ونشاطها لمدة من الزمن ، أو توضع اليد بقالب من حديد يتم توقيف فاعليتها لفترة من الزمن ، أو ما شابه ذلك مما يراه المجتمع عقوبة زاجرة ورادعة ومؤلمة نفسياً لهذا الإنسان ، حيث يترتب على العقوبة قطع يد السارق من وجهين : الأول توقيف ومنع فاعلية اليد وظيفياً ، الثاني : جعل السارق يتألم نفسياً من خلال شعوره بالخزي والعار أمام أسرته والمجتمع . والنتيجة أن هذا الإنسان هو ابن المجتمع يجب احتضانه والاعتناء به ، لا بتر أحد أطرافه !!

[ماتركس]

ريموو

تسلم ايدك يا ريم والله ده في كتير لازم يقووم عليهم الحد

بس بجد تسلم ايدك يا ريم رجعتينا لوراء سنسن كتيره

بالتوفيق ليكي

[غالي الأثمان]

أشكرك ياريم على هذه الصورة وفعلا مازالت الاحكام الشرعية تطبق لدينا في السعودية
حتى تاريخ هذا الرد ولكل جرم عقوبه الرادعه .

أسال الله العلي العظيم ان يرد كيد العابثين في امن البلد في نحورهم وان يسلط عليهم جند من جنده .

تحياتي لك ولتفكيرك الفذ الرائع .

[ŅĢM]

بصراحه

الله بنور بجد والله

تسلم ايدك

ننتظر المزيد من تلك الابداعات

التى لا نراها الا على صفحات مصريات

من أى انسانه تاريخيه حقا