هل تعرفين معنى ( سبحان الله ) ؟

[هدوووء]

ســــؤال :

هل تعرفيـــــن ( سبحــان الله ) معناها ايــــه ؟

الجواب :

سبحان الله معناها :

( تنزيه الله عن كُلِّ عيبٍ وسُوء وإثباتَ صفاتِ الكَمال له )

قاله ابن تيمية و غيره

[ساحر الأحزان]

جزيت كل خير

على توضيحك القيم

دمت بكل خير

[هدوووء]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساحر الاحزان جزيت كل خير

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساحر الاحزان على توضيحك القيم دمت بكل خير

أ . ساحر الأحزان

بارك الله فيك

[الفراشه المؤمنة]

[هدوووء]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفراشه المؤمنة

أ . الفراشة المؤمنة

آمين و لك بمثله

الله يخليكي يا رب

[ڪــــبرياء الروح]

وأما قوله عليه الصلاة والسلام: { سبحان الله }.

فسبحان الله معناها: ننزهك يا رب، فالتسبيح: التنـزيه والتقديس له، نسبحه: ننفي النقائص عنه، ولا يستحق المدح إلا الله، فإنه ليس في صفاته عيب ولا ثلم، أما النفي المحض الذي ليس فيه مدح، فليس من منهج أهل السنة ؛ لأنه لا يفيد المدح، فإنك لو أتيت إلى البشر -ولله المثل الأعلى- وقلت لأحد ملوك الدنيا: يا من ليس يكنس الشارع! ويا من ليس يبخل! ويا من ليس يكذب! ويا من ليس منافقاً! فلا يعد ذلك مدحاً حتى تقول: يا أجود الناس! ويا أعدل الناس! ويا بركة العصر! فنحن إذا نفينا نفياً محضاً، فلا بد أن نثبت كمال الضد، فنقول: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم، ولذلك قال سبحانه: سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ [الصافات:180].

فوصف نفسه بالعزة، ونفى ما وصفه الناس مما لا يليق به سبحانه وتعالى، ثم قال: وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ [الصافات:181] فأثنى عليهم أنهم بلغوا الرسالة، ثم نسب المدح له، فلا يمدح في السراء والضراء إلا هو، تذهب العيون والأسماع والأبصار فنقول: الحمد لله، ويأتي الرسول صلى الله عليه وسلم خبر قتل الصحابة؛ فيأتي متأثراً باكياً نادماً فيه لوعة وأسى فيقول: الحمد لله على كل حال، ويموت طفله بين يديه فيقول: الحمد لله، وتموت بناته ويقول: الحمد لله، فلا يحمد على المكروه إلا الله، ولذلك لما دمر الأمم قال: فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ [الأنعام:45] ولذلك لا يقال للبشر: دمرت بيتي شكر الله لك، ولا ضربت ظهري شكر الله لك، إنما ذلك في حق الله تعالى لا في حق البشر.......


اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين



سبحان الله ربي رب العزه

جزيتي خيراا

[* الامير العاشق *]

سبحان الله


جزاك الله خيــــرا

يسلمووو هدوووء

توبيك روووعه ومجهوود جميــــل

[هدوووء]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ڪــــبرياء الروح وأما قوله عليه الصلاة والسلام: { سبحان الله }.

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ڪــــبرياء الروح فسبحان الله معناها: ننزهك يا رب، فالتسبيح: التنـزيه والتقديس له، نسبحه: ننفي النقائص عنه، ولا يستحق المدح إلا الله، فإنه ليس في صفاته عيب ولا ثلم، أما النفي المحض الذي ليس فيه مدح، فليس من منهج أهل السنة ؛ لأنه لا يفيد المدح، فإنك لو أتيت إلى البشر -ولله المثل الأعلى- وقلت لأحد ملوك الدنيا: يا من ليس يكنس الشارع! ويا من ليس يبخل! ويا من ليس يكذب! ويا من ليس منافقاً! فلا يعد ذلك مدحاً حتى تقول: يا أجود الناس! ويا أعدل الناس! ويا بركة العصر! فنحن إذا نفينا نفياً محضاً، فلا بد أن نثبت كمال الضد، فنقول: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم، ولذلك قال سبحانه: سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ [الصافات:180]. فوصف نفسه بالعزة، ونفى ما وصفه الناس مما لا يليق به سبحانه وتعالى، ثم قال: وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ [الصافات:181] فأثنى عليهم أنهم بلغوا الرسالة، ثم نسب المدح له، فلا يمدح في السراء والضراء إلا هو، تذهب العيون والأسماع والأبصار فنقول: الحمد لله، ويأتي الرسول صلى الله عليه وسلم خبر قتل الصحابة؛ فيأتي متأثراً باكياً نادماً فيه لوعة وأسى فيقول: الحمد لله على كل حال، ويموت طفله بين يديه فيقول: الحمد لله، وتموت بناته ويقول: الحمد لله، فلا يحمد على المكروه إلا الله، ولذلك لما دمر الأمم قال: فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ [الأنعام:45] ولذلك لا يقال للبشر: دمرت بيتي شكر الله لك، ولا ضربت ظهري شكر الله لك، إنما ذلك في حق الله تعالى لا في حق البشر....... اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين سبحان الله ربي رب العزه جزيتي خيراا

أ . كبرياء الروح

اضافة رائعة يا أختي في الله

أخوك / هدوووء

[هدوووء]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * الامير العاشق * سبحان الله

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * الامير العاشق * جزاك الله خيــــرا يسلمووو هدوووء توبيك روووعه ومجهوود جميــــل

أ . الأمير العاشق

[Iѕlαм Ч 3αlαм]

بارك الله فيك
على هذا التوضيح