الصدقــــــــــــــــــــــــــــــة .... مانقص مال من صدقة

[شاعر واسير الحب]

الصدقـــــــــــــــة



التعريف بها : هي انفاق المال على المحتاجين والفقراء أو قضاء حاجاتهم
وهي أحد أفضل الاعمال المحببة عند الله تعالى ..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

{ ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه تَرْجمان فينظر أيمن منه، فلا يرى إلا ما قدم. وينظر أشأم منه، فلا يرى إلا ما قدم، وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تِلقَاءَ وجهه، فاتقوا النار ولو بِشِقِّ تمرة. فمن لم يجد فبكلمة طيبة}

وقال سبحانة وتعالى ..

{ قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُواْ يُقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَيُنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلانِيَةً مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خِلاَلٌ }

وقال عمر رضي الله عنه : ( ذكر لي أن الأعمال تباهي، فتقول الصدقة: أنا أفضلكم )

فوائد الصدقة

1- ترضي الله تعالى وترضي نبيه ..

2- تكسب الحسنات والخير والأجر العظيم ..

3- تمحو الخطيئة وتكسب الاجر مكانها ..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
{ اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن }

فيقول رسول الله انه اذا فعلت خيراً تكسب الاجر وتمحو السيئة
والصدقة كما من أفضل الأعمال عند الله فبالصدقة تمسح الكثير من السيئات .. والله ولي المؤمنين ..

4- الصدقة جزائها كبير خيرها عظيم فمن تصدق ينادى من باب الصدقة
كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

{ من أنفق زوجين في سبيل الله، نودي في الجنة يا عبد الله، هذا خير: فمن كان من أهل الصلاة دُعي من باب الصلاة، ومن كان من أهل الجهاد دُعي من باب الجهاد، ومن كان من أهل الصدقة دُعي من باب الصدقة، ومن كان من أهل الصيام دُعي من باب الريان }

5- إن الله يضاعف الاجر والثواب للمتصدقين وللذين ينقون ويجاهون بأموالهم ..

قال تعالى {إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ }


6- إن في الصدقة رضى النفس والطمأنينة والسكون ..
فبها يكون العبد قد أوفى جزء من واجبه اتجاه رب العباد ..
وكما أن في الصدقة فلاح للمتقين ..

قال تعالى : { وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ المُفْلِحُونَ }

7- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
{يا معشر التجار، إنَّ هذا البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة }

في كلام رسول الله يقول ان الصدقة تجعل المال من غير نجس
أي أن الصدقه تجعله طاهر ..

8- الصدقة خير وأقوى الادله على صدق العبد مع ربه
كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
{ والصدقة برهان }

9- الصدقة تزيل الهم عن الفقير فأنت تتصدق له وهو فقير غير قادر
فبهذا تزيل الهم عنه وتسعده وبهذا تكسب رضا الله وتكسب الثواب ..

قال تعالى { إِن تُبْدُواْ الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِىَ وَإِن تُخْفُوهَا وَتؤْتُوهَا الفُقَرَاءِ فَهُوَ خَيرٌ لَّكُمْ }

اهمية الصدقة في
بعض ايات من سور القرأن
{ مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ ۗ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى ۙ لَّهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى ۗ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالْأَذَىٰ كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا ۖ لَّا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُوا ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ
وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ }


تحث الآية الكريمة المباركة .. على :

الترغيب بالصدقة
فقد رغب الله عز وجل المؤمنين بالانفاق في سبيله في كل الميادين والمجالات الخيرة

التي تعود على المسلمين بالنفع افراداً وجماعات وذلك من خلال بيان الاجر الكبير

الذي يناله المتصدق من الله تعالى وأنه سبحانه وتعالى يعطي المتصدق بكل دينار سبع مئة

ضعف وأنه يضاعف لمن يشاء فوق ذلك ولذا ختمت الآية بقوله تعالى الله {واسعً عليم }

وفي ذلك إشارة الى أن فضل الله واسع



الاجر الذي اعدة الله للمنفقين في سبيله
بينت الآيات الكريمة أنواعا من الاجر العظيم الذي أعده الله عز وجل لمن ينفق في سبيله

من ذلك

1 - إنة يأتي آمناً يوم القيامة ولا خوف عليه حين يخاف الناس وتفزعهم أهوال يوم القيامة

2- إنه لا يحزن كما يحزن من فاتهم الاجر العظيم بسبب عدم نفقتهم




شروط استحقاق المتصدق اجر الصدقة


ذكرت الآية الكريمة المؤمنين أنه ليس كل صدقة يتصدق بها

المسلم يستحق عليها الاجر وإنه لا بد من توافر شروط معينة

كي ينال أجر صدقته وهي :

1- عدم المّن بها والمن هو أن يتحدث المتصدق للناس بما تصدق

حتى يبلغ ذلك المحتاج

فيؤذيه كأن يقول : قد أحسنت اليك وقد أعطيتك كذا وكذا

2- عدم الاذى لمن تصدق عليه بقول أو فعل كأن يظهر استثقاله له

بسبب فقره أو أن يشتكي منه او أن يسمعه كلام يجرح مشاعره

3- عدم المراءاة بأن يظهر المعطي للناس انه يريد وجه الله في نفقته

وفي الحقيقة هدفه هو مدح الناس له .. أو شهرته بالصفات الجميلة

ليشكر بها بين الناس مثل أن يقال : انه كريم أو انه معطاء ..



الاهتمام بالجانب المعنوي وتمييزه عن الجانب المادي
أشارت الآسية الكريمة الى حسن المعاملة بين الناس في قوله تعالى :

{ قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى }


والقول المعروف هو الكلام الطيب الذي يصدر عن المتصدق فيريح نفس

الفقير العاجز ويشمل الكلمة الطيبة والدعاء للسائل وكذلك الرد الجميل

وأما المغفرة فهي التسامح مع السائل اذا ألح أو وجد منه ما يثقل

على المسؤول ولذا ختمت الآية فقوله { وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ }

وفي هذا تسلية للفقراء وتعليق قلوبهم في حبل الرجاء

بالله الغني الحليم وكذلك فيها تهديد للأغنياء وانذارهم بألا يغتروا بحلم

الله وإمهاله لهم وأنه سبحانه غني عن صدقتهم وانما بها ليثيبهم عليها

وأنه حليم لا يعاجل بالمعقوبة من ومنَّ أو آذى بصدقته

بل يفســح المجال للتوبة عن المنَّ والأذى ..



حال المتصدقين ان الاعمال بالنيات
أشارت الآيات الكريمة الى صور مادية لحالتي المرائي في نفقته

والمخلص في نفقته لله عز وجل . فقد شبه الله سبحانه وتعالى عمل

المنفق المرائي والذي يمن بصدقته ويؤذي الناس بحجر أملس عليه تراب

يظنه الناس أرضاً منبته .. فإذا نزل عليه ماء المطر الشديد أزاله وتركه

حجر صلداً لا تراب عليه ولا ينبت زرعاً ولا ينتفع به أحد ..

فكذا المرائي لا ينتفع بصدقته .

كما ضرب الله عز وجل مثلاً آخر لعمل الذين ينفقون أموالهم طلباً لرضا

ربهم وتزكية لأنفسهم فهو كمثل أرض خصبة في مكان مرتفع

جيّدة التربة نزل عليها غيث كثير فكان ثمرها ضعفي ما كانت تنتج

وحتى إن لم يصبها الغيث الشديد وأصابها الغيث الخفيق

فإنه يكفيها لجودة تربتها وحسن موقعها فكذلك المنفق المخلص

في نفقته فأن الله تعالى يتقبلها ويضاعفها له سواء

أكانت كثيرة أم قليلة جزاء لإخلاصه ..


افضل الصدقات عند الله
1- الصدقة في حالة الصحة والعافية .. وفيها يكون المتصدق مخلص لربه ويكون يخاف ربه ويتصدق حتى في حالة الصحة والعافية وليس وهو مريض أو قبل الموت
ففي هذا الاجر العظيم ..

2- الصدقة الخفية .. ففيها تكون الصدقة لوجه الله تعالى لا لقول الناس عنه معطاء وكريم

3- الصدقة لا تكون فقط في حالة الغنى فمن أحب الصدقات الى الله الصدقة في حالة عدم الغنى وعدم الفقر أي أن تكون حالته عادية مثل باقي المجتمع العادي

ففي هذه الصدقة يكون العبد مخلص لربه فتكون الصدقة لوجهه عز وجل

قال تعالى
{ وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ }


4- الصدقة الجارية وهي ما تلحق المؤمن من الاجر حتى بعد موته



الصدقة تلحق المؤمن بعد موته
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

{ إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته علماً علًمه ونشره أو ولداً صالحاً تركه أو مسجداً بناه أو بيتاً لإبن السبيل بناه أو نهراً كراه أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه بعد موته }


أي أن الصدقات تكون إما بعلماً علمه فانتشر فيأخذ الاجر لكل من استفاد ويستفيد منه وهذه تعد من الصدقات

أو ولداً صالحاً تركه أي ولد ينشر الخير بين الناس ..

أو مسجداً بناه .. يعني مسجد بناه ليصلي به الناس فكل من صلى به يأخذ هو الاجر ولا ينقص من أجورهم شي

أو بيتاً لابن السبيل بناه .. بيت ابن السبيل هو بيت يبنى بالطريق مثلاً بالصحراء ليستظل ويقيم به المسافر عبر هذه الصحراء الواسعة فكل من أقام بهذا اليت أخذ هو الاجر

أو نهراً كراه .. وتعني نهر عمل على انشاءه ليسقى منه أصحاب الاراضي
أو ليشرب منه الناس فكل من شرب منه أخذ الاجر ..

أو صدقة أخرجها من ماله في حياته تلحقه بعد موته .. وتعني أي نوع من الصدقات التي يمكن اخراجها من المال مثلاً مركز للأيتام أو أراضي وقف يتركها لينشؤوا عليها
مراكز الايتام أو صحفاً اشتراها ووضعها في مسجد فكل من يقرأ منها أخذ هو الاجر
ولا ينقص من أجور القارئ شي ..

فإن للصدقـات والإنفـاق فـي وجـوه الـبر والإحسـان فضـائل جليلة ، منها :
- أن الصدقـه برهـان على صحة الإيمـان ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم :" والصدقـة برهـان " [ رواه مسلم ]
- أنهـا تخـلص المـرء من صفـة البخـل الذي هو من أعظـم الأدواء ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : " وأي داء أدوى مـن البخـل " .
- أنهـا وقـاية من شُـح النفـس ، قال تعالى : ** وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }
- أنهـا تطهـر النفـس وتزكيهـا ، قال تعالى : ** خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا }
- أن الله تعالى لا يضيـع أجـر المتصـدق ، قال تعالى : ** وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ }
- أن أجـر المتصـدق مضـاعفـا ، قال تعالى : ** إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ }
- أنهـا تكفـر السيئـات وتطفـى نـار الخطـايا ، قال تعالى : **إِن تُبْدُواْ الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاء فَهُوَ خَيْرٌ لُّكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّئَاتِكُمْ } وقال صلى الله عليه وسلم : " الصوم جُنـة ، والصدقه تطفىء الخطية كمـا يُطـفىء المـاء النــار " [ رواه الترمذي وصححه الالباني]
- أنهـا تظـل العبـد وتحميـه من حرارة الشمس يوم القيامه ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : " كـل امـرىء فـي ظل صدقته حتى يقضـى بين الناس " [ رواه احمد والحاكم وصححه الالباني]
- أنهـا تطفـىء غضب الرب وتدفع ميتة السوء ، قال صلى الله عليه وسلم : " إن الصدقـة لتطفـىء غضب الرب وتدفع ميتة السـوء " [ رواه الترمذي وحسنه]
- أنهـا تدفـع كيد الشياطين ، قال صلى الله عليه وسلم : " لايخرج أحد شيئا من الصدقة حتى يفك عنها لَحْـيُ سبعين شيطـانـاً " [ رواه احمد وصححه الالباني]
- أنهـا علاج لقـسوة القلب ، فقد اشتكى رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم قسوة قلبـه ، فقال : " أطعـم المسكين ، وامسح رأس يتيم " [ رواه أحمد ]
- أنهـا لاتنقص المال بل تزيده ، قال صلى الله عليه وسلم : " مانقصت صدقة من مال" [ رواه مسلم ]
- أن الله يُخلف على المتصدق خيراًً من صدقته ، قال تعالى : ** وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ } وقال صلى الله عليه وسلم :" مـامن يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان
يقول أحدهمـا : اللهم أعطِ منفقـاً خـلفـاً
ويقـول الآخر : اللهم أعطِ ممسكـاً تلفـاً [ متفق عليه]

- أن المتصدق تدعو له الملائكه ، للحديث السابق .
- أن المتصدق يدعوا له من تصدق عليه ، وهذا مُشـاهد .
- أن الصدقـة سبب في دخـول الجنـة ، قال صلى الله عليه وسلم : " ياأيها الناس ! أفشـوا السلام وأطعمـوا الطعام ، وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام " [ رواه الترمذي وقال : حسن صحيح]
- أنهـا مـن أنواع صلة الرحم ، لقوله صلى الله عليه وسلم : " الصدقة على المسكين صدقة ، وعلى ذي الرحم اثنتان : صدقة وصله " [ رواه أحمد والترمذي وصححه الالباني ]
- أنهـا من أسباب معية الله للعبـد ، لقوله صلى الله عليه وسلم : " داووا مرضاكم بالصدقـة " [ رواه أبو الشيخ وحسنه الالباني]
- أنهـا من أسباب معيـة الله للعبد ، لقوله صلى الله عليه وسلم : " والله في عون العبد ماكان العبد في عون أخيه " [ رواه مسلم ]
- أنهـا تقـي مصارع السوء ، لقوله صلى الله عليه وسلم : " صنائع المعروف تقي مصارع السوء " [ رواه الطبراني وحسنه الألباني ]

ختاما

نتنمنى أن نكون قد أفدناكم في الموضوع المتواضع ..

نراكم إن شاء الله في موضوع جديد وقضية جديدة .. بإذن المولى

[Ahmed Elsyad]

مشكوووووور والله يعطيكـ الف عافيهـ
باركــ الله فيك

[شاعر واسير الحب]

اشكرك علي المرور

ربنا يرضي عنك وجزاك الله كل خير
لك تحيتي