شارك بذكر جديد

[غداً نلتقى]

قال سبحانه" الا بذكر الله تطمئن القلوب"........................................... ............................وقال صلى الله عليه وسلم"من دعا الى هدى كان له من الاجر مثل اجور من عمل به الى يوم القيامة لا ينقص ذلك من اجورهم شيئاً"............................................ ...................................وقال صلى الله عليه وسلم" الا انبئكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها فى درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم؟ قالوا بلى قال:ذكر الله تعالى";........................................... ........عايزين كل واحد يدخل ويكتب ذكر من الاذكار ولو يقدر يكتب الاجر المكتوب للذكر ده اذا كان ورد نص بيه عشان نبقى من الذين يتعاونون على البر والتقوى. ............................... وفقنا الله الى ما يحب ويرضى............................................. .................................................. ......... قال صلى الله عليه وسلم: " افضل ما قلت انا والنبيون من قبلى لا الــــــــــه الا اللـــــــــــــــــــــــه"

[سارية فى درب الرسول]

لا اله الا الله
اخى هناك فتوى بخصوص الذكر الجماعى بالمنتديات اتمنى تطلع عليه
السؤال:
انتشر في العديد من المنتديات مواضيع تدعو الأعضاء إلى أن يسجل كل عضو حضوره بالتسبيح والتحميد والتكبير ، وبعضها تدعو إلى أن يذكر كل عضو اسمًا من أسماء الله الحسنى، وبعضها تدعو إلى الدخول من أجل الصلاة والسلام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فما حكم الشرع في مثل هذه المواضيع؟

الجواب:
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فإنَّ العمل المذكور في السؤال، وهو جمع عدد معين من الصلوات على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من خلال الدخول على مواقع معينة على الإنترنت أمرٌ حادثٌ، لم يفعله النبي -صلى الله عليه وسلم- ولا أحدٌ من أهل القرون المفضلة من الصحابة والتابعين، الذين كانوا في غاية الحرص على الخير والعبادة.
ولم يُنقل عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه عقد هذه الحِلَق أو أمر الناس بإقامتها، كما لم يُنقل عن أحد من أصحابه أنهم أقاموا الحِلَق أو أمروا بإقامتها من أجل هذا العمل مع أنهم كانوا أشد الناس حباً له وطاعةً لأمره واجتناباً لنهيه.
وعلى كل حالٍ فإن اجتماع هؤلاء في بعض مواقع الإنترنت من أجل الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- أمر مبتدع ليس له أصل في الدين، سواء أكان من قبيل الذكر الجماعي إذا كانوا يجتمعون في وقت واحد، أم لم يكن كذلك بأن كانوا يجتمعون في أوقات متفرقة.
ومن زعم أن هذا النوع من الذكر شرعي فيقال له: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- إما أن يكون عالماً بأنه من الشرع وكتمه عن الناس، وإما أن يكون جاهلاً به وعلمه هؤلاء الذين يقيمونه اليوم.
وكلا الأمرين باطلٌ قطعاً؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- بلَّغ كلَّ ما أمر به ولم يكتم من ذلك شيئاً، كما أنه أعلم الناس بالله وبشرعه.
وبهذا يتضح أن هذا العمل ليس من الشرع، وهو من الأمور المحدثات التي حذر منها النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: "إياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة". أخرجه أبو داود (4607) والنسائي (1578).
وقد تكلم كثيرٌ من أهل العلم عن حكم الذكر، وبينوا المشروع منه والممنوع منه، ومن ذلك ما أشار إليه الأخ السائل من فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز، والشيخ محمد بن عثيمين -رحمهما الله تعالى-.
والله الموفق، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
الشيخ أحمد بن عبدالرحمن الرشيد

________________________
بارك الله فيك

[░▒▓ MusliMA ▓▒░]

جزاك الله اخى الكريم على موضوعك ولكن كما قالت الاخت ساريه
المواضيع الخاصة بالذكر والتهليل والتسبيح والصلاة على رسولنا الكريم هى مواضيع كاذبة مبتدعة ولا اساس لها
بحب اضيف شىء اخر الحديث الموجود فى موضوعك ارجو التاكد من صحته
-------
　

أفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له

الراوي --- طلحة ابن عبيد الله
المحدث -- البيهيقى
المصدر -- الدعوات الكبير

الصفحة أو الرقم: 2/157
خلاصة حكم المحدث: منقطع وقد روي من حديث آخر موصولاً وهو ضعيف والمرسل هو المحفوظ
موقع الدرر السنية

[غداً نلتقى]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ░▒▓ muslima ▓▒░ جزاك الله اخى الكريم على موضوعك ولكن كما قالت الاخت ساريه المواضيع الخاصة بالذكر والتهليل والتسبيح والصلاة على رسولنا الكريم هى مواضيع كاذبة مبتدعة ولا اساس لها بحب اضيف شىء اخر الحديث الموجود فى موضوعك ارجو التاكد من صحته ------- 　 أفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له الراوي --- طلحة ابن عبيد الله المحدث -- البيهيقى المصدر -- الدعوات الكبير الصفحة أو الرقم: 2/157 خلاصة حكم المحدث: منقطع وقد روي من حديث آخر موصولاً وهو ضعيف والمرسل هو المحفوظ موقع الدرر السنية

السلام عليكم......................جزاكم الله خيرا اخواتى الفضليات.......................................... ........................................اما بالنسبة للذكر الحماعى فأنا لم ادع ُ اليه ابدا جل ما دعوت اليه هو كتابة احاديث تنص على الاذكار عملا بقول نبينا " بلغوا عنى ولو ايه".............................................. ....وانا لم ادعُ ان نردد جميعنا الذكر فى وقت واحد بل نعلم الحديث ونعمل به متى شئنا..............................ارجو ان تكون قد اتضحت وجهة نظرى...................................اما بخصوص الحديث" افضل ما قلت انا والنبيون من قبلى لا اله الا الله"فقد سمعته كثيرا من عدد من المشايخ المعتبرين لا استطيع ان اذكرهم الان ولكنى اذكر انهم ثقه ولكنى سأعيد التأكد من صحته..................................زشكرا لكما وجزاكم ربى خيرا.