{ وإنكـ لعلى خلق عظيم } خاص بالمسابقه

[░▒▓ MusliMA ▓▒░]

[IMG]file:///C:/Users/ZoZa/Desktop/%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A7%D8%A7%D8%A7%D8%A7%D8%A7%D 8%A7%D9%88%D9%89%20%D9%88%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B6% D9%8A%D8%B9%20%D9%87%D8%A7%D9%85%D8%A9/%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%B5%D9%84%20%D8%B1%D9%88%D8%B 9%D9%87%20-%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA%20%D 9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%86% D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9_files/1668301.gif[/IMG] بســم الله الـرحمــن الرحيــم الحمد لله حمدا يليق بجلاله واشكر له على جزيل إنعامه وجميل أفضاله وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، في أسمائه وصفاته وأفعاله وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله الصادق في مقاله صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى أصحابه وآله والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليما: لماذا محمد؟ من هو محمد؟ لماذا هذا الحب الى محمد؟ هل تعرف من يكون ؟ ؟ : قال تعالى وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ نعم اخوتى فى الله نحن اليوم على موعد مع حبيبنا ورسولنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام فواصل للتزيين.. فإن أزكى البشرية وخير البرية هو رسول الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم .. وقد مَدَحه ربّه وزكّاه : فَزَكَّى خُلُقَه فقال : (وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ) . وزَكَّى قلبه فقال : (مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى) . وزَكَّى بَصَرَه فقال : (مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى) . وزَكَّى قوله فقال : (وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى) . وزكّاه جُملة فقال : (مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى) وقَرَن الله اسم رسوله باسْمِه تبارك وتعالى فلا يُذكر اسم الله إلا ويُذْكَر معه اسم نبيِّه صلى الله عليه وسلم .. فإذا نادى المنادي قَرَن اسم رسول الله مع اسم الله .. وإذا تشهّد الْمُصلِّي قَرَن الشهادة لله بالتوحيد بالشهادة لرسوله بالرسالة .. مِصداق ذلك في كتاب الله (وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ) .. يكفيك عن كل مَدحٍ مَدحُ خالِقِه=واقرأ بِرَبِّك مبدأ سورة القلم شَهْم تُشِيد به الدنيا بِـرُمَّـتِها=على المنائر من عُرْبٍ ومن عَجَمِ وفي زمن غابتْ فيه الأسوة وزُوِّرَتْ فيه القُدْوة واتّخذ الناس قُدوات من حُثالات البشر من مُغنين ولاعِبين وممثلين .. وغيرهم .. وتربّت الأجيال على هذا .. حتى يُسأل الطالب عن نبيِّه صلى الله عليه وسلم فيظلّ واجِماً حائراً ولو سُئل عن لاعب أو مُغنٍّ أو ممثل لما تَوانَى عن حكاية تفاصيل حياته بل ونوع لباسِه وهيأته ومِشيته ! إلى غير ذلك .. صلى عليك الله يا علم الهدى هتفت لك الأرواح من أشواقها واستبشرت بقدومك الأيامُ وازينت بحديثك الأقلامُ ما أحسن الاسم والمسمَّى وهو النبي العظيم في سورة عمّ إذا ذكرته هلَّت الدموع السواكب وإذا تذكرته أقبلت الذكريات من كل جانب . وكنت إذا ما اشتدّ بي الشوق والجوى أُعلِّل نفسي بالتلاقي وقربه وكادت عُرى الصبر الجميل تفصمُ وأوهمها لكنّها تتوهم المتعبد في غار حراء -- صاحب الشريعة الغراء -- والملة السمحاء والحنيفية البيضاء -- وصاحب الشفاعة والإسراء -- له المقام المحمود -- واللواء المعقود -- والحوض المورود -- هو المذكور في التوراة والإنجيل وصاحب الغرة والتحجيل -- والمؤيد بجبريل -- خاتم الأنبياء -- وصاحب صفوة الأولياء -- إمام الصالحين -- وقدوة المفلحين ( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ) فواصل للتزيين.. تنظم في مدحه الأشعار وتدبج فيه المقامات الكبار وتنقل في الثناء عليه السير والأخبار ثم يبقى كنـزاً محفوظاً لا يوفّيه حقه الكلام وعلماً شامخاً لا تنصفه الأقلام إذا تحدثنا عن غيره عصرنا الذكريات وبحثنا عن الكلمات وإذا تحدثنا عنه تدفق الخاطر بكل حديث عاطر وجاش الفؤاد بالحب والوداد ونسيت النفس همومها مرحباً بالحبيب الذي إذا تحدثت عنه تزاحمت الذكريات وتسابقت المشاهد والمقالات تذوب رموز الناس مهما تعاظموا وفي كل يوم انت في القلب تكبر صلى الله وسلم عليك كلما ذكرك الذاكرون وصلى الله وسلم عليك كلما غفل عن ذكرك الغافلون بحثنا اليوم عن خير خلق الله بحثنا عن رسولنا الكريم صلوات ربى وسلامه عليه وسوف يتضمن البحث تلاث نقاط وهى كالتالى 1 - اجمل ما قيل من ردود الشيوخ والعلماء على الهجمات الدنيئة ضد سيد البشرية صلى الله عليه وسلم 2 - أجمل ما قال الصحابة الكرام رضوان الله عليهم للحبيب صلى الله عليه وسلم او ما قالوه عنه 3 - رسالة توجهينها الى الحبيب صلى الله عليه وسلم رداً على الهجمات الدنيئة ضده نبدأ بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم 1- اجمل ما قيل من ردود الشيوخ والعلماء على الهجمات الدنيئة ضد سيد البشرية صلى الله عليه وسلم رائعة الشاعر الكبير أحمد مطر للذود عن النبى صلى الله عليه وسلم يارسول الله عذراً .. قالت الدنمارك كفراً قد أساؤا حين زادوا .. في رصيد الكفر ُفجراً حاكها الأوباش ليلاً .. واستحلوا القدح جهراً حاولوا النيل ولكن .. قد جنوا ذلاً وخسراً كيف للنملة ترجو .. أن تطال النجم قدراً هل يعيب الطهر قذف ٌ .. ممن استرضع خمراً دولة نصفها شاذ ٌ .. ولقيط ٌ جاء عهراً آه ٍ لو عرفوك حقاً .. لاستهاموا فيك دهراً سيرة المختار نورٌ .. كيف لو يدرون سطراً لو دروا من أنت يوماً .. لاستزادوا منك غمراً قطرة ٌمنك فيوض ٌ . تستحق العمر شكراً يارسول الله نحري .. دون نحرك .. أنت أحرى أنت في الأضلاع حي ٌ .. لم تمت والناس تترى حبك الوردي يسري .. في حنايا النفس نهراً أنت لم تحتج دفاعي . أنت فوق الناس ذكراً سيد للمرســلينا .. رحمة جاءت وبشرى قدوة للعـــالمينا .. لو خبت لم نجن خيراً يارسول الله عذراً .. قومنا للصمت أسرى ندد المغوار منهم .. وسواد الناس سكرى أي شيءٍ قد دهاهم .. مالهم يحنون ظهراً لم يعد للصمت معنىً .. قد رأيت الصمت وزرا ملت الأسياف غمداً .. ترتجي الآساد ثأراً إن حيينا بهوان .. كان جوف الأرض خيراً يؤلم الأحرار سب ٌ .. لرسول الله ظُهراً ويزيد الجرح أنّا .. نسكب الآلام شعراً فمتى نقذف ناراً .. تدحر الأوغاد دحراً ياجموع الكفر مهلاً .. إن بعد العسر يسراً عايض محمد عيبان قوموا معي قوموا في نصرة الإسلام والحق والإحسان أقصوصة بيضاء تروي صهيل الخيل في نشوة وطفاء تحكي دواء الداء فوق الذرا الشماء بين الحصون السود والفيح والآكام كالشيح والقيصوم والورد والريحان قوموا بلا استثناء ياأيها الشجعان في غمرة المشتاق وبكرة العصفور ووثبة الآساد لننصر الإسلام ونكسر الأصنام ونقتل الأعداء ونطرد الإجرام غنوا بصوت الحب قصيدة عصماء أبياتها ميساء من لحن غصن التوت وزهر سفح الشام رواقها أملود وتينها قد حان زيتونها ألوان في نصرة الإسلام والحق والإحسان كونوا كجسر الصين في صدقه الميسون أو صبره الصداح كونوا كصبح العيد والطيب والشؤبوب ووجنة زهياء معا على الإخاء والود والصفاء والجود والعطاء لننصر الإسلام والدين والإخلاص وننقذ الإنسان من خطوة الشيطان قوموا معي قوموا قوموا بلا استثناء د.أسامة الأحمد قسـماً بالمولى الجبارِ *** سأحطم قلـمَ الأشرارِ وسأقطعُ ألسنة بغـاةٍ *** ظلمونا بالأدب العاري تجلدهم يمنايَ .. فإمّا *** تعبتْ أجلدهم بيساري فإذا وافى الأجلُ فإني** سأناول سوطي لصغاري حتى لا يبقى عربيدٌ *** ينهقُ بلقيـط الأشعارِ يترنّح بين الأفكـارِ *** ما بين يميـنٍ و يسـارِ! يكتب فُجراً، يَنطق عُهراً*** يُدعى شعراً! يا للعارِ ما فيه شعورٌ ، أو نورٌ *** يَهدي ..أو نغمةُ أوتارِ تعرفهم في لحن القولِ *** وبخنجر ليلٍ غدارِ أقسِمُ لو نجحوا قد فتحوا *** ليلاً أبـوابَ الأسوارِ فتّشْ بجيــوبهمُ تلـقَ *** سيلاً من فئـة الدولارِ ملكواالإعلامَ وما نجحوا** هُزموا في ساح الأفكارِ مهمامكروا،مهما فجروا***مكرُهمُ في جُرُفٍ هارِ دعوتُنا دعوةُ إيمـانٍ *** يتحدى وجهَ الإعصارِ مليارٌ قالـوا : آمـنا *** أوَ يُهزم ديـنُ المليارِ؟! وأنا منهمْ أحيا معهمْ *** أمضي في هـذا التيارِ هوَذا قلمي أصغرُ قلمٍ *** من بين جيوشِ الأنصارِ أتحداكم قزماً قزماً *** أنْ تلِجوا ساحة مضماري أشعاري سجدتْ للباري*** فتسامتْ عزاً أشعاري د / ماجد بن محمد الجهني عرضي فدا عرض الحبيب محمدٍ *** وفداه مهجةُ خافقي وجَناني وفداه كلُّ صغيرنا وكبيرنا *** وفداه ما نظرت له العينانِ وفداه ملكُ السابقين ومَنْ مضوا *** وفداه ماسمعت به الأذنانِ وفداه كلُّ الحاضرين وملكهم *** وفداه روحُ المُغْرمِ الولهانِ وفداه ملكُ القادمين ومن أتوا *** أرواحنا تفديه كلَّ أوانِ خيرُ البريةِ والتُّقى محرابه *** تسمو محبَّتُهُ على الألحانِ أزكى رسولٍ بالهدى قد جاءَنا *** وخليلُ ربي الواحدُ الرحمنِ صلى عليه الربُّ في عليائه *** إذ زانه بالصدقِ والإيمانِ واللهُ أعلا شانَهُ في آيِهِ *** وَلَدِينُهُ يعلو على الأديان أخزى به ربي ضلالةَ مُشركٍ *** وأذلَّ أهلَ الغيِّ والصلبان أعداؤه في نكسةٍ وبغلِّهم *** يصلونَ قَسْراً ضحضحَ النيرانِ أعداؤه بُكْمٌ وصُمٌّ مارأوا *** أعداؤه هم أخبثُ العُميانِ أهداهمُ إبليسُ من نزواتِهِ *** فتقَحَّموا في النارِ كالقُطْعانِ تبتْ يدٌ لما أساءَت رسمها *** شُلَّت يمينُ المُجرمِ الفتَّانِ اللهُ مُخزيهم ومُوبقُ سعيهم *** والله ذو بطشٍ وذو سلطانِ يكفي الإلهُ نبيَنا من جُرمهم *** واللهُ منتقمٌ عظيمُ الشانِ حُبُّ الحبيبِ محمدٍ أُهزوجةٌ *** يشدو بها قلبي مع الخفقانِ واللهِ ماجاد النساءُ بمثله *** أكْرِم به من مُرسلٍ رباني نورُ البريةِ عمَّنا بضيائِهِ *** فهو البشيرُ بصادقِ البرهانِ من سبَّ هادينا وسبَّ إمامنا *** فلقد غدا دمه بلا أثمانِ في حكم ملتنا وهدي كتابنا *** من سَبَّهُ في أسفلِ النيرانِ مَنْ دنسوا حرماتنا قد أسرفوا *** عن بغيهم يتحدثُ الثقلانِ قد دنسوا قُرآننا في أمسهم *** أواه يا أسفي ويا أحزاني حتى المساجدُ مالها قدسيةٌ *** في عُرف أهل الظلمِ والعدوانِ ولقد سمعنا مايسوءُ قلوبنا *** من دولةِ الأبقارِ والأجبانِ من دولةِ الدَّنْمركِ ساء مقيلُها *** أخبارها جاءت مع الركبانِ ولدولةِ النرويجِ في ناقوسهم *** سهمٌ من التهريجِ والهذيان واللهِ قد هزُلت وبان هزالُها *** لما غدونا مطمعَ الفئرانِ دولٌ كمثل الذرِّ في مقدارها *** دولٌ مدهدهةٌ على الجُعْلانِ الشانئون لسيرةٍ قد عُطرت *** بالمسك والأزهارِ والريحانِ أخزى الذي سمك السماءَ بناءَهم *** وأحالهم عِبَرَاً مدى الأزمانِ الشانئون له تعاظم مكرهم *** كلٌّ له حِممٌ من الأضغانِ كم منتدىً للكفر يُعلنُ جهرةً *** بقبيح قولٍ من بذيء لسانِ كم في السجون من الزبانية التي *** هزأت بسيد أمةِ القرآنِ كم في الصحافة من وضيع مفكرٍ *** جمع الضغينةَ في لبوسٍ ثانِ متعالمٌ متحذلقٌ متفذلكٌ *** متدثرٌ بالزور والبهتانِ أخزاهمُ ربي وفرَّقَ شملَهم *** وأقضَّ مضجعهم بكلِّ مكانِ يا أمةَ الإسلام أين نفيركم؟ *** أعلو منائر سنةِ العدناني أعلو منائر سنةٍ وتمسكوا *** بالهدي والتنزيل والفرقانِ ذبُّوا عن المختار وارعوا حَقَّه *** لا يُلْهينكم زخرفُ الشيطانِ أموالكم ضيعاتكم أولادكم *** ليست أعزَّ من النبيِّ الحاني فالسُنَّةُ الغراء نِيلَ إمامُها *** فلتغضبوا لله يا إخواني فبكم نظنُّ الخيرَ يا أحبابنا *** أحيوا مواقفَ عزةِ الشجعانِ هذا قصيدي والقصيدُ مُقصرٌ *** قد قلتُ مافي الجُهدِ والإمكانِ واللهِ قد شرُفَ القصيدُ وإنه *** شرفٌ لكلِّ قصيدةٍ وبيانِ شرفٌ بأن نجري له أقلامَنا *** شرفٌ لكلِّ فُلانةٍ وفُلانِ تمت وأثنوا بالصلاةِ ومثلِها *** ما لاحَ غيمٌ أو بدا القمرانِ فواصل للتزيين.. كتبه الشيخ/راشد بن عبدالمعطي بن محفوظ الموجه الأول سابقا.....بالأزهر الشريف كاتب إسلامى إن الحمد لله...خلق الخلق بقدرته فكان منهم صنف من أهل الجنة ..وصنف في السعير...كلذلك بقدره العادل؛ لعلمه الأزلي أن هؤلاء من السعداء برضاه...وأن هؤلاء أشقياء بعدله...فكانوا من أصحاب السعير...من أجل ذلك أرسل سبحانه الرسل والأنبياء مبشرين ومنذرين...ولعلمه تعالي بنفوس الأشقياء؛ فَهُدوا إلي طريق السعير حدث ذلك عند بدء الخلق... عندما مسح الله علي ظهر آدم عليه السلام فكان أهل الجنة-وهم السعداء- وكان أهل النار وهم الأشقياء..!!!! مَنْ هُمْ الأشْقِياءْ؟؟؟ ولِمَاذَا أصْبَحُوا أشْقِيَاءْ؟؟؟ الأشقياء هم الذين كذَّّّّّّّبوا الأنبياء والرسل...وسخروا مما جاؤا به لهدايتهم... وأبوّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّ ّ َّّّّّّا إلا أن يكونوا من أصحاب النار...فكانوا وقودها مع الحجارة...كما أشار إلي ذلك القرآن الكريم كلام رب العالمين الذي لا يأتيه الباطل من بين بدبه ولا من خلفه..."....وقودها الناسوالحجارةولو أن الناس عرفوا ما أعده الله جل وعلا لعباده الصالحين ماعصي أحد ربه وما غوي ولكنها النفس البشرية التي ترفض النعيم وتسعي بكل وسيلة إلي الجحيم...وصدق ربي العظيم إذ يقول قُتِلَ الإنسانُ ماأَكْفَرَهْ"عَبَسَ/17من أجل ذلك خلق الله جل وعلا النار والجنة وخلق الموت والحياة قال تعالي في "المُلْكِ الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا وهو العزيز الغفور ولم يخلق الله جل وعلا كل الموجودات إلا بعلمه ولسبب يعلمه وحده سبحانه وتعالي...وعلي سبيل المثال؛ قضية خلق الجن والإنس حيث قال تعالى وما خلقت الجن ولإنس إلا ليعبدون"/الذاريات/56إذن رسالتنا في هذه الحياة كما أرادها الله جل وعلا هي:العبادة الحقة كما أرادها الله جل وعلا...وعلي ضوء الكتاب والسنة كما نزل بهما الأمين جبريل عليه السلام علي قلب الحبيب القريب محمد صلي الله عليه وسلم، لا كما يريد الإنسان ويهوي بالإفساد في الأرض ونشر العبث البشري الذي لا طائل من ورائه إلا النار وسعيرها..أعاذنا الله جميعا منها ولعل الكثير من الناس-إلا من رحم ربك-لا يعلم فضل وشرف آخر الأنبياء والمرسلين...سيد الأولين والآخرين؛ سيدنا وسيد الخلق جميعا إلي يوم الدين؛ سيدنا محمد بن عبد الله صلي الله عليه وعلي آله وصحبه أجمعين، ومن سار علي نهجه وهداه إلي يوم الدين...وهو الدرة الغالية في تاج الأنبياء والمرسلين ...فاجْزِهِ اللهم عن اخير ما جازيت نبيا عن أمته ورسولا عن قومه ببركة دعوته ورسالته التي أخرجنا الله تعالي بها من الظلمات إلي النور بإذنه وفضله وكرمه ولقد أكرم الله تعالي هذه الأمة-رغم معاصيها وذنوبها-أكرمها بهذا النبي المبارك، صلي الله عليه وسلم...وأعطاه من الفضل والنعم مالم يعطه أحد من الأنبياء...ومن هذه النعم والعطايا أنه جل وعلا أخذ ميثاق الأنبياء والمرسلين من لدن آدم إلي عيسي عليهم جميعا صلوات الله وسلامه،أن يؤمنوا به وينصرونه مصداقا لقوله تعالي في آلعمران وإِذْ أَخَذَ اللهُ ميثاقَ النبيينَ لَماَ آتيتُكُم مّن كِتاَبٍ وحِكمةٍ ثم جاءكُمْ رسولٌ مصدقٌ لمِاَ مَعَكُم لتُؤمِنُنَّ به ولتنصُرُنَّه ،قالَ أأَقررتُمْ وأخذتُم علي ذلِكُم إِصْرِي، قالُوا أقْرَرْناَ: قالَ فاشْهدُوا وأناَ مَعكُم مِنَ الشَّاهِدينَ "/81أنه-صلي الله عليه وسلم- دون الأنبياء والمرسلين جميعا؛ هو الذي أقسم الله جل وعلا بحياته مصداقا لقوله تعالي في الحجر/72لعَمرُكَ إنَّهُمْ لفِي سَكْرَتِهِم يَعْمَهون قال ابن عباس رضي الله عنهم اما خلق الله وما ذرأ وما برأ؛نفسا أكرم عليه من محمد صلي الله عليه وسلم...وما سمعت الله أقسم بحياة أحد غيره...يقول:وحياتك، وعمرك، وبقاؤك في الدنياأنالله جل وعلا كفاه كل المستهزئين...علي مدي تاريخ الدعوة كلها حتى لقي ربه...صليالله عليه وسلم، كما قال تعالي في الحجر/95: "إنا كفيناك المستهزئين قال محمد بن إسحاق:كان عظماء المستهزئين خمسة نفر، وكانوا ذوي أسنان وشرف في قومهم من بني أسد بن عبد العزي بن قصي:الأسود بن عبد المطلب،أبو زمعة،كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني قد دعا عليه لما كان يبلغه من أذاه واستهزائه، فقالاللهم أعْمِ بصرهُ، وأثْكِلهُ ولَدَهُومن بني زهرة الأسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة،ومن بني مخزوم:الوليد بن المغيرة بن عبد الله بنعمر بن مخزوم، ومن بني سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي:العاص بن وائل بن هشام بن سعيد بن سعد، ومن خزاعة الحارث بن الطلالة بن عمرو بن الحارث بن عبد عمرو بن ملكانفلما تمادوا في الشر ،وأكثروا برسول الله صلي الله عليه وسلم الإستهزاء، أنزل الله تعاليفاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركينإنا كفيناك المستهزئين()الذين يجعلون مع الله إلها آخر فسوف يعلمونوقال بن إسحاق: فحدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير أو غيره من العلماء،أن جبريل أتي رسول الله صلي الله عليه وسلم،وهو يطوف بالبيت، فقام وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم إلي جنبه؛ فمر به الأسود-ابن عبد المطلب- فرمي في وجهه بورقة خضراء فعمي- ومر به الأسود بن عبد يغوث فأشار إلي بطنه فاستسقي بطنه فمات،ومر به الوليد بن المغيرة، فأشار إلي أثر جرح بأسفل كعب رجله،وكان أصابه قبل ذلك بسنتين وهو يجر إزاره، وذلك أنه مر برجل من خزاعة يريش نبلا له فتعلق سهم من نبله بإزاره فخدش رجله ذلك الخدش،وليس بشئ،فانتفض به فقتله،ومر به العاص بن وائل،فأشار إلي أخمص قدمه ،فخرج علي حمار يريد الطائف، فربض علي شبرقة فدخلت في أخمص قدمه فقتلته، ومر به الحارث بن الطلالة فأشار إلي رأسه فامتخط قيحا فقتلهابن هشام:1/409-410المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير/571)...وصدق الله العظيم القائل في غافر:/51إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهادأن الله جل وعلا والملائكة في الملأ الأعلى صلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم وأُمر المؤمنون أن يصلوا ويسلموا عليه لتكتمل الصلاة عليه في السموات والأرض،ولم يحدث ذلك لأحد من الأنبياء من قبل مصداقا لقوله تعالي في الأحزاب/56إن الله وملائكته يصلون علي النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماقال البخاري رحمه الله:قال أبو العالية: صلاة الله تعالي ثناؤه عليه عند الملائكة، وصلاة الملائكة:الدعاء...وقال أبو عيسي الترمذي:وروي عن سفيان الثوريوغير واحد من أهل العلم قالوا: صلاة الرب الرحمة وصلاة الملائكةالإستغفار..."المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير/875وذلك العطاء الإلهي والتكريم الرباني لم ينله أحد من الأنبياء والمرسلين السابقين...مما يشيرإشارة واضحة إلي حب الله جل وعلا لنبينا وحبيبنا محمد صلي الله عليه وسلم...وبيان فضله علي الناس جميعا إلي قيام الساعة...حتي الأنبياء-صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين- سيأتي يوم القيامة شهيدا عليهم،كما قال تعالي في النساء/41 : "فكيفَ إِذَا جِئْنا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بشهيد وجئنا بكَ علي هؤلاءِ شَهِيداًيخبر تعاليعن هول يوم القيامة،وشدة أمره وشأنه، فكيف يكون الأمر والحال يوم القيامة حين يجيئ من كل أمة بشهيد-يعني الأنبياء عليهم السلام-،كما قال تعاليوأشرقت الأرض بنور ربها وَوُضِعَ الكتابُ وجِيء بالنبيينَ والشهداءَ......."الزمر/69جزء من الآية،وكما قال تعالي" ويوم نبعث في كل أمة شهيداً عليهم من أنفسهم" فأي شرف...وأي تكريم من الله جل وعلا أفضل من ذلك؟؟؟ أفلا نحب رسولنا صلي الله عليه وسلم بعد كل ذلك كما يدافع هؤلاء المغضوب عليهم والضالين عن دينهم المزيف المحرف بأياديهم الآثمة؟؟؟ نقول:نعم وألف نعم...!!!رغم أنوف الكارهين والحاقدين والموتورين...!!!تلك الآية العظيمة من كتاب الله جل وعلا، أبكت الحبيب القريب صلي الله عليه وسلم عن ما قرأ عليه عبد الله بن مسعود، سورة النساء – بطلب من النبي صلي الله عليه وسلم-ووصل إلي هذه الآية...فقال لابن مسعود: حَسْبُكَبمعني كفي إلي هنا- وأبكت الكثير من صحابته صلي الله عليه وسلم؛ كعبد الله بن عمر رضي الله عنهما عندما كان يسمع هذه الآية وتفسيرها من "عُبيدِ بن عُمَيْرٍ" رضي الله عنه،أحد علماء المدينة المشهود لهم بالصلاح والتقوىكل ذلك الفضل من الله تعالي لنبيه وخليله سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم، صاحب الشفاعة ولواء الحمد،لا تجعلنا نغضب غضبة واحدة لنرد للحبيب بعض فضله علينا بعد الله تعالي؟؟؟ كل ذلك قد يحدث في يوم من الأيام...عندما نتخلص من أرنا في بلادنا وخوفنا من عدونا الذليل الضعيف...وقد يحدث ذلك أيضا عندما نعود إلي اللهأنه صلي الله عليه وسلم أُرْسِلَ رحمة للعالمين، أي لكل الخلق؛ الإنس والجن:مصداقا لقوله تعالي في الأنبياء/:107وماأرسلناك إلا رحمة للعالمينمن أجل ذلك، قال صلي الله عليه وسلم كما في حديث مسلم وغيره رحمهم الله جميعاوالذي نفسي محمد بيده ؛ لا يسمعُ بي أحدٌ مِنْهذه الأمة؛لا يَهُودي ولا نَصْرانِي،ثم يموتُ؛ ولم يُؤمِن بالَّذِي أُرْسِلتُبه،إلا كانَ مِنْ أصحابِ النَّارِصحيح الجامع/2/1188-ح:7063من أجل ذلك؛ فعندما ينزل عيسي بن مريم عليه وعلي نبينا أفضل الصلاة والسلام سوف يُؤْمِنُ برسالة النبي محمد صلي الله عليه وسلم... الذي بشر به قبل بعثته كما في سورة"الصف" في قوله تعاليمصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه؛ أحمد...." /6 جزء من الآية... ويصلِّي خلف المهدي المنتظر، مأموماً –لا إماما- وعندما يقدمه المهدي المنتظر-الذي أخبرنا عنه النبي صلي الله عليه وسلم الذي هو من نسل فاطمة، رضي الله عنها، وليس مهدي الشيعة الروافض المكذوب- عندما يقدمه للصلاة بالناس يرفض و يقول عليه السلام ،حبا وتقديراللحبيب محمد صلي الله عليه وسلملا.... هذه تَكْرِمَةُ اللهِ لهذهِ الأُّمة...!!!-أي إمامة الأمة المسلمة إلي قيام الساعةلأجل ذلك كله فقد أوجب الله تعالي علينا نحن المسلمين المؤمنين الموحدين؛ أن نطيعه طاعة مطلقة، ونحبه حُبا جَمًّا...كما في حديث أنس رضي الله عنه كما في صحيح البخاري رحمه الله-قال صلي الله عليه وسلملا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده ،وولده، والناس أجمعين"(اللؤلؤ والمرجان/1/9 ح:27وأن نعمل بصدق ورضي كاملين بكل ما أُنزِلَ إليه من وحي السماء ولا نتبع الهوى فنضل بعد الهدي...وكذلك يجب الدفاع عنه والذب عن القرآن والسنة، اللذين هما آخر و أصدق ما نزل علي الأرض من رسالات السماءوليس الذي نراه اليوم من حملة مسعورة لسب النبي صلي الله عليه وسلم والقرآن والإسلام عامة؛هو أول هذه الحملات ولن تكون آخرها...فالحاقدون الكارهون لدعوة الإسلام في الماضي هم صور منسوخة مما نراه اليوم من سموم الحق والكراهية التي نراها اليوم ،من أبغض الناس وأبعدهم عن الله جل وعلا في الدنيا والآخرة ولن تكون حملاتهم المسعورة ضد رسول الإسلام العظيم محمد صلي الله عليه وسلم وضد كل مقدساتنا الإسلامية..إلا كالزبد الذي يذهب جفاء...وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرضوإن كان ذلك ليحزننا...ويبكينا...إلا أن وفاءنا لديننا وحبنا لنبينا صلي الله عليه وسلم؛ لأعظم سلوى لنا علي الصبر علي هؤلاء الكارهين الحاقدين علي الإسلام والمسلمين...ونقول بملئ أفواهناما ضَّرَ بَحرَُ الفُراتِ يوْماً ()أنْ خَاضَ فِيهِ بَعْضُ الكلابِولسوف تبور تجارتهم كما بارت تجارة من سبقهم وأشد...وإن هذ اكله لمن البلاء الذي يجب أن نصبر عليه...وليعلم الناس كل الناس؛ أن النصر مع الصبر،وأن العاقبة للمتقينولم يخل عصر من العصور...أو مرحلة تاريخية منذ بدء الدعوة، إلا وكان الإسلام فيها مستهدفا من مثل هؤلاء الحاقدين الأقزام، ولكن الله جل وعلا ببركة الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم، وببركة دعوة الإسلام العظيم وعظمتها، حفظ هذا الدين من عبث العابثين وتحريف الكاذبين...وظل...وسيظل بحفظ الله قائما إلي أن يرث الله الأرض ومن عليها...وسوف يخيب مسعى هؤلاء الحاقدين ويٌردكيدهم في نحورهم...ولن تنطفئ شعلة الإسلام بمدد الله جل وعلا وحفظه في يوم من الأيام...مهما كانت قدرات هؤلاء المكذبين الشاكين المشككين في طهارة وعظمة الإسلام الحنيف... مهما كانت أكاذيبهم وافترا آتهم وضلالاتهم...لأنه الدين الحق الذي ارتضاه الله جل وعلا للناس-كل الناس-دينا...إلي أن يرث الله الأرض ومن عليهاومن المعلوم من الدين بالضرورة؛ أن هذا الدين العظيم بجناحيه :الكتاب والسنة، يجب التصديق بهما، تصديقاً مطلقا...والقرآن الكريم تعهده الله جل وعلا بالحفظ دون غيرهمن الكتب السماوية السابقة:كالتوراة والزبور والإنجيل وصحف إبراهيم وموسي...ولذلك فلا خوف عليه ولا توجس من أكاذيب هؤلاء الأقزام الأغمار؛ كالنصارى واليهود،والشيعة الروافض -عليهم لعنات الله إلي يوم القيامة...وهؤلاء ممن ينتسبون زوراً وبهتانا للإسلام والمسلمين؛ لأنهم يدَّعون كَذِبا وزُورا:أن عندهم قرآن فاطمة-رضي الله عنها- في حجم المصحف العثماني-القرآن الصادق الحقيقي- ثلاث مرات...وهذا والله كذب علي الله وافتراء...كما يعمق كذبهم برسالة النبي محمد صلي الله عليه وسلم...ومن يكذب بشئ من دعوته صلي الله عليه وسلم؛ فهو كافر ...كافر مخلد في الناروإذا كان كفار مكة ومشركيها ومن حولهم من الأعراب ممن مردوا علي النفاق، قد شككوا في القرآن العظيم، واتهموه –صلي الله عليه وسلم- بالسحر والكذب والشعوذة وغيرها من الصفات التي لا تليق إلا بهم ،حدث كل ذلك علي مدي التاريخ كله...لكن ذلك كله لم يوقف سير الدعوة وانطلاقها نحو غايتها المنشودةوخرجت أصوات نشاز ممن يدعون الإسلام-وهم الشيعة الروافض- ليشككوا في القرآن الكريم...ويشككوا في السنة النبوية المطهرة، ويسبوا الصحابة، و أزواج النبي صلي الله عليه وسلم الطاهرات العفيفاتبسبب الحقد الأسود القديم الذي لم ينسوه علي مدي مئات من السنين والقرون،بسبب القضاء علي إمبراطورية الفرس الأكاسرة حتى وصل بهم الأمر إلي قتل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه،لأن بلاد فارس فتحت في عهده...وتدمر في عهده أيضا ملك كسري ببشارة من النبي الهادي صلي الله عليه وسلم،قبل ذلك بعشرات السنين...واستمر هذا الحقد الدفين إلي أيامنا هذه وسوف يستمرإلي قيام الساعة...وفي هذا العصر تجددت الكراهية وجاءت ثورة الخميني علي الشاه بمساعدة الغرب المسيحي الذي لا يسره إلا تدمير الإسلام وصال الخميني وجال ككل الشيعة الروافض الأنجاس وبدأ كدأب قومه السيئ والرديء في سب الصحابة وأزواج النبي صلي الله عليه وسلم...بل تجاوز كل القيم والأعراف وحدود الأدب ،واتهم النبي صلي الله عليه وسلم بالفشل في تحقيق العدل المنشود علي الأرض،والذي سوف ينجح في هذه المهمة هو:مهديهم المنتظر المكذوب الذي ليس له وجود ولا طعم ولا رائحة...وقد وفيّتُ هذه الموضوعات حقها في عدة مقالات علي الإنترنيت علي موقع"صيد الفوائد" والمشكاةالإسلامية وموقع البينة...ومن أراد المزيد فليراجع تلك المواقع الإسلامية...ولسفيري العجب العجاب،وزيادة وفي الأيام الأخيرة طلعت علينا شر ذمة صبية أو قل غلمانا غُرْلاٌ : يريدون أن يزاحموا العلماء الربانيين في علمهم باستخدامهم مطايا وعملاء لليهود والنصارى...وبشكل أوضح: لأمريكا وإسرائيل أكبر تجمع يهودي في عالمنا العربي والإسلامي في العصر الحديث؛ إنه أحمد صبحي منصور...-بل والله إنه لمهزوم عند الله والملائكة والناس أجمعينوأولاده...والذي يسميه البعض جهلا وعنادا وحقدا: الأب الروحي لطائفة القرآنيين...أو ما يسمونهم"أهل القرآن" وإنما الحق أنهم أهل الشيطان... وهذا الوغد بشر ذمته القليلة العاطلة المُعَطِّلةَ لشرائع الإسلام يقبع في أمريكا بعد أن طرده الأزهر الشريف وأعلن كفره البواح وردته عن الإسلام...وقال عنه أحد الكتاب الإسلاميين"أحمد صبحي كفَّرهُ الأزهر وطرده من جامعته شر طرد قديما بسبب ردته عن الإسلام...وقال أيضا:والسفيه صناعة يهودية أمريكية مشتركة...فهو صناعة أمريكية يهودية لتخريب الإسلام-لا أكثر- علي عادة الأمريكان واليهود في التقاط الساقطين بعد فصلهم وطردهم من ديارناوفي مقال طيب للأستاذ" فهمي هويديالكاتب الإسلامي بعنوان:حملة اليهود لتفكيك الإسلام،في29/3/2005 تكلم فيه عن طرق اليهود في حملتها هذه...ثم تكلم عن مشروع "بايبس" عن إنشاء مركز تقدمي باسم "مركز التعددية الإسلامية" وقد ضم هذا المركز العديد من الشخصيات العاطلة والمطرودة من بلادها-أي أنه ليس لها مأوي غير هذا المكان- ومن بين هؤلاء العاطلين المطرودين؛ أحمد صبحي منصور الأزهري الفاشل المطرود من بلد الأزهر الشريف:مصر المحروسةوقد سَبَّ هذا الزنديق الدعي؛ سَبَّ رسول الله صلي الله عليه وسلم وسب صحبته الطيبين الصالحين وعلي رأسهم "أبو هريرة رضي الله عنه" الذي اتهمه بالتخلف العقلي والكذب...كل هذه البذاءات والسفاهات في مقال علي موقعه الذي أعده له الأمريكان والصهاينة تحت اسم ليسوا له بأهل"أهل القرآن"-بل والله إنهم لأهل للشيطان بل أشد كُفْراً...!!!بعنوان"أبو هريرة والكلاب" قال فيه ما يثلج صدور أعدائنا...ويُرْضِي رغبتهم في القضاء علي الإسلام وأهله...ولكن هيهات...هيهات...لن ينالوا شيئا من ذلك حتى ولو كان معهم ملء الأرض مثل أحمد منصور وكل عائلته الخائنة لله وللدين وللوطن...وعلي البعد القريب في كندا التي هي مأوي لأحد المطرودين الآخرين...صعلوك من صعاليك"الصياعة"-عفوا أخي القارئ المسلم، والله إنهم ليستحقون أكثر من ذلك-هوالمدعو "عثمان محمد"وعلي نفس الموقع العميل المأجور"أهل القرآن" تطاول هذا النذل علي أئمة الحديث الشريف واتهمهم بالكذب والتدليس ، وعلي رأس الأئمة الين خاض فيهم بجهالة تفوق ما يقوله اليهود والنصارى في حق الإسلام والمسلمين؛جبل العلم وأمير المؤمنين في الحديث:أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري-رحمه الله تعالي رحمة واسعة بقدر ما حفظ الله به لنا السنة...الذي قال عنه:رجاء بن رجاء الحافظ:" هو آية من آيات الله تمشي علي الأرض...وقال عنه الإمام مسلم رحمهما الله تعالي:"أشهد أنه ليس في الدنيا مثلك"-يقصد الإمام البخاري رحمه الله-...وقال عنه شيخ الإيلام ابن خزيمة:"ماتحت أديم السماء أعلم بالحديث من محمد ابن إسماعيل"... صاحب أصح كتاب بعد كتاب الله تعالي، "صحيح البخاري"...الذي تعرفه كل الدنيا... عدا هؤلاء العملاء الأقزام والمأجورين...وخاض في كثير من القضايا التي ليس له علاقة بها ولا تؤهله عقليته المتخلفة لمثل هذه الموضوعات التي لا يقدر عليها إلا أشراف العلماءوفي ترجمة الإمام الذهبي رحمه الله،"لأبي قلابة" رحمه الله قال كلاما ناصعا في مثل هؤلاءالأقزام : قال: إذا حَدَّثْتَ الرجل بالسنة؛فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله؛ فاعلم أنه ضال...قلت-أي الإمام الذهبي رحمه الله-:وإذا رأيت المتكلم المبتدع يقول: دعن امن الكتاب والأحاديث الآحاد وهات العقل فاعلم أنه:أبو جهل..(سيرة أعلام النبلاء/ترجمة أبي قلابة-1/422ورغم أن هذه الشر ذمة لا تستحق هذا الكلام كله، لكن كان لابد أن يُلقم هؤلاء الحجارة في أفواههم لإسكاتهم.... فكان ردي عليهم في عدة مقالات نُشر بعضها علي بعض المواقع وسينشر الباقي قريبا بإذنه تعالي، وكانت بعناوين:"صقور السنة تسقط خفافيش الظلام الضالة المضلة"،من ينقذنا من جهالات رجال موقع"أهل القرآن"،إن عدتم ...عدنا"،والمزيد سيأتي بحوله تعاليولابد من الإشارة السريعة إلي قول أحد ما يُسمَّّّّّّّّّونَ بعلماء الشيعة،المدعو: نعمة الله الجزائري-بل هو والله نقمة الله- قال في كتابه العَفِنْ" الأنوارالنعمانية/2/287إنا لا نجتمع معهم-أي أهل السنة- علي إلهٍ ولا علي نبيٍ ولاعلي إمام؛ ذلك بأنهم يقولون:إنَّ رَبهم هو الذي كان محمد نبيه، وخليفته من بعده:أبوبكر...ونحن لا نقول بهذا الرب، ولا بذلك النبي...بل نقول:إن الرب الذي خليفة نبيه أبوبكر؛ليس ربنا... ولا ذلك النبي نبينالاإله إلا الله... محمد رسولالله...!!!سبحانك ربي ما أحلمك علي هؤلاء السفهاء وأمثالهم...لكن سيأتي عليهم اليوم الذي لا يكتمون الله فيه حديثا... فماذا سيقولون لربهم غدا؟؟؟ وإن غدا لناظره قريبوالحملة الشرسة التي يقودها رجال الكنيسة واليهود ليست جديدة علينا ولا علي أمتنا الإسلامية، ولكن الغريب فيها؛ هو صمت علماء المسلمين وحكام المسلمين...وجماهير أمة الإسلام...وليس ماقال "بابا الفاتيكان" الجاهل ليس عنا ببعيد...والصحف والكتَّاب الدنمركيين وأمثالهم من حثالة البشر ليسوا عنا ببعيدفماذا صنعت أمتنا صاحبة المليار نفس؟؟؟ شجب...!!! واستنكار...!!! ولم يفعل حاكم مسلمواحد كما فعل المعتصم العباسي-رحمه الله- عندما اعتدي الروم علي امرأة مسلمة فاستغاثت : وا معتصماهوأرسل له المعتصم العباسي المسلم الغيور علي دينه وأمته الرسالة القوية-التي تنم عن عظمة الإسلام وعزتهمن المعتصم:أميرالمؤمنين إلي هرقل: كلب الروم...."إلي نهاية الرسالة...فهل جرأ أحد من حكامنا ومَنْولاَّهُم الله علينا... هل جرأ أحدهم أن يقول كلمة مثل هذه للبابا الحقير في الفاتيكان أو لأوغاد الدانمرك أو قطع علاقة دولته بالفاتيكان ومجلس الكنائس العالمي...أو أحد ممن سبوا نبينا صلي الله عليه وسلم أو احتقروا وأهانوا ديننا؟؟؟ لم يحدث ذلك، ولن يحدث إلا إذا رجعنا إلي ديننا... وإلي شريعة ربنا...ساعتها يكتب لنا الله العزة والتمكين في الأرض ونرد علي كل معتد علي حرماتنا بضربة هي أشد من ضربته- وما زلنا نتعامل تجاريا مع هؤلاء الأوغاد وكأنَّ نبينا صلي الله عليه وسلم لم يُسب ولم يهان ،ولم يُستهزأ به في الصحف والمجلاتفَماذَا بعدُ يَاأُمةَ الإسْلامِ؟؟؟...وماذَا تنتظرِينَ مِنْ عَالَمٍ السيِّدُ فيهِ هُوالقَوِيُّ...؟؟؟ومن العجيب الغريب أن يكون وسط هذه الصفوف المعادية للإسلام والمسلمين ممن ينتسبون للإسلام إسما ويعادوننا واقعا وفعلا ...ولعله من خلال قراآتيلهؤلاء الجبناء وجد ت أن مجموعة كبيرة من الفرس الإيرانيين ،الذين إرتد أغلبهم عن الإسلام عندما خرجوا من إيران وارتموا في أحضان المحاربين لله ولكتابه ولرسوله صلي الله عليه وسلم...كدأبهم القديم في محاربة الإسلام الذي أخرجهم من الظلمات إليالنور...ولكنهم يأبون إلا الظلام الدامسوأحد هؤلاء الإيرانيين ويدعي:إحسان جامي الذي ارتد عن إسلامه، وصف النبي محمد صلي الله عليه وسلمبالمجرم"-قاتله الله أني يؤفك- وقال لصحيفة "تراو" الهولندية:بأن النبي لو كان حي القارناه بأسامة بن لادن أو صدام حسين...ويضيف هذا الجبان:أنه من خلال قراءة القرآنيت بين أن النبي كان مجرما...وقد جاءت تصريحات هذا الوغد عقب الإعلان عن تأسيس هجمعية للمرتدين عن الإسلام...وكلهم إيرانيون...كما أنه يفكر في إصدار كتاب عن رؤيته للإسلام ويشتغل حاليا حسب تصريحاته بإخراج فيلم عن" الشواذ" في الإسلام...وقد خصصت إذاعة هولندا العالمية حلقات من "البورتريهات "للأشخاص الذين أظهروا خلال عام 2007، جرأة متميزة وكان من بين هؤلاء: المدعو"إحسان جامي" الذي قالوا عنه أنه ناقد جريء للإسلام وبسبب هذا النقد الصارخ للإسلام تعرض جامي للإعتداء عليه مما جعل الحكومة الهولندية تضعه تحت الحراسة لمدة عشرين ساعة يوميا...وقد حَضَرتْ إلي جانب جامي فيإحدي الندوات:الإيرانيتين المرتدتين عن الإسلام: مينا أهادي ومريم نامازي التي نأسستا لجان مماثلة في ألمانيا وبريطانياومينا أهادي الإيرانية المرتدة عن الإسلام تعيش في ألمانيا منذ عام1996، درست الطب في جامعة تبريز بإيران وبعد الثورة الخمينية أُعدِم زوجها وهربت هي إلي ألمانيا وما زالت تعيش فيها إلي الآن...لكن كل هؤلاء زبد جفاء ذهب وسوف يذهب من سيأتي بعدهم جفاء ويقف والتاريخ شاهدا علي ذلك...ولقد حفظ لنا التاريخ الصحيح ،أنه مامن أحد من الناس حادَّ الله ورسوله أوطعن في القرآن أو السنة إلا أهلكه الله وأباده...ويقف خلف هذه المرأة الجاهلة والحاقدة علي الإسلام عشرات من النساء الساقطات اللائي يرفضن العفاف الإسلامي ويرتمين في أحضان الإباحية والجنس القذرين...لكن الحق يعلو ولا يُعْلي عليه... فكلمن عاند وبغي قصم الله ظهره...وسقاه الذل المهين...وقصة كسري وقيصر المشهورة مع النبي صلي الله عليه وسلم جديرة بالتأمل، فقد كتب إليهما النبي صلي الله عليه وسلم يدعوهم للإسلام فمزق كسري كتاب النبي صلي الله عليه وسلم واستهزأ برسول الله صليالله عليه وسلم ،فمزق الله ملكه وقتله الله بعد قليل... أما قيصر فقد أكرم كتاب النبي صلي الله عليه وسلم ،فثبت الله ملكه.(الصارم المسلول/144)...ويُرْوي أنَّكِتابَ النبي صلي الله عليه وسلم لا يزال محفوظا عند هؤلاء ويتوارثونه إلياليوم...!!!وإذا كان المسلمون قد نسوا فضل نبيهم فليقرؤا التاريخ...وليقرؤا ماحفظته لنا السنة الصحيحة ما قاله "هرقل" الروم في الحديث الطيب المبارك الذي رواه البخاري رحمه الله...والذي جاء في آخره" ...فلو أني أعلم أني أخلص إليه لتجشم تلقاءه، ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه"(فتح الباري/1/42-43ح:6إسمع أيهاالوغد الحقير ..."يا بابا الفاتيكان...لا أَسْمَعَكَ اللهُ خَيْراًواسمعُوا يا خنازيرَ الدَّنِمَرْك...وكلُّ الكِلابِ التي تَنْبَحُ في صَحْراء،الحِقْدِ والكَرَاهِيَةِ اسْمَعُوا...وأَعِيدُوا سَمَاعَ وَقِرَاءَةِ قَوْلَ:عظِيمِ الرُّومِ"هِرَقْلِهذا هرقل...عظيم الروم،يقول ماقال،فما بالنا نري حثالة البشر بدءاً من بابا الفاتيكان الحقير...إلي أحقر رجل من الكارهين الحاقدين المستهزئين برسول الله صلي الله عليه وسلم... فما بالنا نراهم يتطاولون علي سيد البشر والخلق أجمعين...- رضوا أم أبوا -ولا نسمع إلا الشجب والرفضو الاستنكار بالأقوال دون الأفعالأليس ذلكمن البلاء العظيم؟؟؟ أليس هذا تقصير من المسلمين تجاه من اختاره الله؛ رحمة للعالمين؟؟؟أليس هذا من المضحكات المبكيات في زمان الضعف والذل والهوان الذي نعيش فيه ؟؟؟؟؟؟؟؟ نعم والله إنه لكذلك...بل أكثر من ذلك، لو عقلنا ما حدث ،ويحدث...وسيحدث فيما هو آت من الأيامكيف انتقم الله جل وعلا ممن آذي الرسول وسبَّهُ؟؟؟لا شك أن من أحسن ماكُتِب في هذا الموضوع كتاب شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله رحمة واسعة وهو كتاب "الصارم المسلول علي شاتم الرسول" كما حفظت لنا كتب السيرة الصحيحة صورا وأمثلة ونماذج لهؤلاء الذين سبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم أو آذوهولعل قصة أبي لهب وابنهُ عُتبة مِنْ أبرزِ تلك القصص...بالإضافة إلي قصص هؤلاء الخمسة الذين سبق ذكرهم عند الحديث عن تفسير قوله تعاليإنا كفيناك المستهزئينأما في قصة أبي لهب وابنه-والمعروف قصته و زوجته أم جميل في سورة" المسد"(تبت يدا أبي لهب وتب)"المسد/1"...أنه كان عَمًّ النبي صلي الله عليه وسلم...وذات يوم تجهزا إلي الشام للتجارة مع التجار من قريش كعادة العرب في القديم... فقال عتبة:والله لأنطلقن إلي محمد ولأذوينه في ربه سبحانه وتعالي...حتى أتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد وهو يكفر) بالذي دني فتدلي فكان قاب قوسين أو أدني...فقال صلي الله عليه وسلم:"اللهم سلط عليه كلبا من كلابكثم انصرف عنه،فرجع إلي أبيه فقال له:يابني ما قلت له؟؟؟ فذكر لهما قاله...فقال يا بني: والله ما آمن عليك دعاءهفساروا حتى نزلوا بالشراة-وهي أرض كثيرة الأُسْد...فقال أبو لهب لمن معه من القوم:لقد عرفتم سنيوحقي...وإن هذا الرجل قد دعي علي ابني دعوة والله ما آمنها عليه،فاجمعوا متاعكم إليهذه الصومعة وافرشوا لابني عليها ثم افرشوا حولها...ففعلوا...فجاء أسد فشم مايريد ، فوثب وثبة فإذا هو فوق المتاع فشم وجه عتبة ثم هزمه هزمة ففسخ رأسهفقال أبو لهب:قد عرفت أنه لا ينفلت من دعوة محمد (تفسير بن كثيرولعل من أغرب هذه الروايات...ما ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، قال : وقد ذكروا أن الجن الذين آمنوا به صلي الله عليه وسلم ، كانت تقصد من سبه من الجن الكفار فتقتله فيقر لها علي ذلك ونقل عن أصحاب المغازي أن هاتفا هتف علي جبل أبي قبيس بِشِعرٍ فيه تعريض بالنبي صلي الله عليه وسلم فما مر وقت حتى هتف هاتفعلي الجبل يقولنحن قتلنا في ثلاث مِسْعَرا() إذْ سفَّه الحقَّ وسنَّ المُنْكَر اقنَّعْتُه سيفاً مُبَتَّرا .......() بِشتْمه نَبيُّنا...المُطهَّراو مسعر –كما هو في الخبر- إسم جني كان قد هجا النبي صلي الله عليه وسلمومن صور حفظ الله جل وعلا لنبيه صلي الله عليه وسلم ؛ قصة"غورثابن الحرث قال: لأقتلن محمدا، فقال له أصحابه:كيف ستقتله ؟؟؟ قال: أقول أعطني سيفك،فإذا أعطانيه قتلتهفقال:يا محمد:أعطني سيفك أشمه، فأعطاه إياه فرعدتيده، فسقط السيف من يده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم:حال الله....!!! ( الدرالمنثور/119نعم...لقد حفظ الله بقدرته نبيه الهادي صلي الله عليه وسلم لأنه نبي الله، وحبيب الله، ورسول الله...وصدق ربي العظيم القائلإنا كفيناك المستهزئينفماذا تريدين من إهانة بعد يا أمة الإسلام؟؟؟...ياأمة المليار مسلم؟؟؟ لقد حفظ الله تعالي نبيه محمدا صلي الله عليه وسلم وهو حي من شر أعدائه ، ولقد وقفنا علي طرف من هذا الحفظ...وعاش نبينا وحبيبنا حتى بلَّغَ الرسالة ،وأدي الأمانة، وترك أمته علي المحجة البيضاء...ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالكوما ذلك إلا بسبب صدق النبي صلي الله عليه وسلم في دعوته ورسالته...وأنه صلي الله عليه وسلم، خاتم الأنبياء والمرسلين...وعبَدَ الله حق عبادته حتى أتاه اليقينفصلي اللهم وسلم عليه وآله ، في الأولين والآخرينولسوف يحفظ الله تعالي هذا الدين الحق إلي يوم الدين...ولسوف يُدْحر هؤلاء الكارهين المعاندين للحق الم بين...ويُردُّ كيدهم إلي نحورهم أجمعين...ولن يطفئوا نور الله أبدا: رب العالمين...القائل وقوله الحقيريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون"الصف/8 وسيقْصِمُ الله ظهر كل من يتعدي حدود الأدب مع الله ومع رسله جميعا خاصة حبيبنا وحبيب كل الخلق محمدا صلي الله عليه وسلموصدق ربي العظيم إذ يقولإلا تنصروه فقد نصره الله..."الآية"/التوبة/40 جزء من الآية[ ولا يغرنكم حلم الله علي هؤلاء الذين فقدوا عقولهم، وأصبحوا كالأنعام بل أضل...وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبونوآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.. وصلي اللهم وسلم وبارك علي عبدك ورسولك محمد صلي الله عليه وسلم فواصل للتزيين.. ماجد بن محمد الجهني ( إمام وخطيب جامع حمزة بن عبد المطلب - رضي الله عنه - بالظهران بالمملكة العربية السعودية) ( كاتب في مجلة آسية الإلكترونية ) 1- ركبت إليك أجنــحة الخيالِ *** وطوعتُ القصيدةَ للــنزالِ 2- أيا شعري تعال إليَّ حــبو *** ومتعني بذيــاك الوصـالِ 3- وقل لي ياقصيدُ ألستَ تـدري *** عن الشرف المتوجِ بالجـلالِ 4- وقل لي كيف يغدو الشعرُ نور *** يشق ضياؤه سودَ الليـالي 5- بأبيات لها في الـحق صـدعٌ *** عن المختار نبذل كل غالي 6- سأنزلك المكانة يا قصــيدي *** بأبيات جزالٍ من جــزالِ 7- سأدفع عن حبيبي اليوم بغـي *** وأفديه بروحـي بل بحالي 8- فـلولا الله ثم رسـول خـير *** لـكنا اليوم أعمدة الضلالِ 9- رسولٌ جاءنا من بعد جـهل *** وأرشدنا إلى خير الخصـالِ 10- رحــيمٌ في مهابته ودودٌ *** جسورٌ في ميادين القــتالِ 11- صبورٌ في رضى الرحمن بذلٌ *** وعنوان النزاهة والكمالِ 12- وأصلح بالعقيدة كل عــيبٍ *** وأورث سنةً في كل حالي 13- رسول العلم والأخلاق صدق *** وسيف الحق يفلق لا يبالي 14- عليه من الوضاءة تاجُ نورٍ *** سليل المجد صنديد النزالِ 15- حليمٌ ليس يغضب من جهولٍ *** كريمٌ بزَّ أفــذاذ الرجالِ 16- لقد أحيا رسولُ الله فـيـن *** معاني البر من بعد ارتحالِ 17- وصيَّرَ أمة الإسلام صنو *** لمعنى الجود في أبهى الخلالِ 18- وأهلُ الكفرِ من عُرْبٍ وعُجْمٍ *** مع الشيطان باتوا في سفالِ 19- عليهم من لبوس الذل وسمٌ *** وبدرُ الدين في خير اكتمالِ 20- علوجُ الكفر هم أحطاب نارٍ *** جزاءً للرذيلةِ والخبــالِ 21- ففي الدنمركِ للأبقارِ صوتٌ *** يقودُ خوارَه أهلُ الرُّغـالِ 22- بهائمُ حالُها أمسى عجيب *** مدربةٌ على سوء الفــعالِ 23- تبدَّلَ عقلُها من طولِ كفرٍ *** فصار إلى الوضاعةِ كالنعالِ 24- فمن يهجو رسولَ الله إل *** مُنكَّسَةُ الطبائعِ والخــصالِ 25- ألا يا ليت شعري ليت شعري *** أنرضى بالوضاعةِ والهُزالِ 26- رسول الله ليس له كفاءٌ *** فداه أبي وأمي كـلَّ مــالي 27- فداه الروحُ والأحباب جمع *** ونحري درعه صوب النبالِ 28- سأقطع كل من عادى رسولي *** وأبتر كل حبلٍ للوصالِ 29- وأقليه وأبغضه جــهار *** رجاءً للمــثوبة في مآلي 30- وأتبع سنة المختار جري *** وأورثُ هــديه حتى عيالي 31- ألا ياعين سُحي الدمع شوق *** إلى المختار جودي بانهمالِ 32- فداه العرض مالبت جموعٌ *** نـدا الرحمن تـجأر بابتهالِ 33- فداه العرض ما ناحت حمامٌ *** على الأغصان ترقب عود غالي فواصل للتزيين.. د.عبدالرحمن العشماوي هو المختارُ :" اللهم إني أحببـتك وأحببت نبـيك عليه الصلاة والسلام حباً صادقاً أرجو أن تغفر به الذنب ، وتُسعد به القلب ، اللهم تقـبّلْها دفاعاً عن سـيِّد الأبرار " مـن نبـع هديـك تستقـي الأنـوار *** وإلـى ضيائـك تنتـمـي الأقـمـار رب العبـاد حبـاك أعظـم نعـمـة *** ديـنـا يـعـزُّ بـعـزَّه الأخـيــار حُفظت بك الأخـلاق بعـد ضياعهـا *** وتسامقـت فـى روضهـا الأشجـار وبُعثـت للثقلـيـن بعـثـة سـيـدٍ *** صدقـتْ بــه وبديـنـه الأخـبـار أصغت اليـك الجـن وانبهـرت بمـا *** تتلـو، وعَـمَّ قلوبـهـا استبـشـار يا خير من وطيءَ الثـرى وتشرفـت *** بمسـيـره الكثـبـان والأحـجــار يا من تتـوق إلـى محاسـن وجهـه *** شمـسٌ ويفْـرَحُ أن يـراه نـهـار بأبي وأمـي أنـتَ ، حيـن تشرَّفـت *** بـك هجـرة وتـشـرَّفَ الأنـصـار أنْشَـأْتَ مدرسـة النبـوة فاستقـى *** مـن علمهـا ويقينـهـا الأبــرار هـي للعلـوم قديمـهـا وحديثـهـا *** ولمنهـج الديـن الحنـيـف مـنـار لله درك مــرشــدا ومـعـلـمـا *** شَرُفَـتْ بــه وبعلـمـه الآثــار ربَّيْـتَ فيهـا مـن رجالـك ثُـلَّـةً *** بالحـقِّ طافـوا فـي البـلاد وداروا قـوم إذا دعـت المطامـع أغلـقـوا *** فمها ، وإن دعـت المكـارم طـاروا إن واجهـوا ظلمـاً رمـوه بعدلهـم *** وإِذا رأوا ليـل الـضـلال أنــاروا قـد كنـت قرآنـاً يسيـر أمامـهـم *** وبـك اقتـدوا فأضـاءت الأفـكـار عمروا القلوب كما عَمَرْت، فما مضوا *** إلا وأفـئـدة الـعـبـاد عَـمَــار لو أطلـق الكـونُ الفسيـحُ لسانـه *** لسـرتْ إليـك بمـدحـه الأشـعـار لو قيل : مَنْ خيرُ العبـادِ ، لـردَّدتْ *** أصواتُ مَنْ سمعوا : هـو المختـارُ لِمَ لا تكون ؟ وأنـتَ أفضـلُ مرسـلٍ *** وأعزُّ من رسموا الطريـق وسـاروا ما أنـت إلا الشمـس يمـلأ نورُهـا *** آفاقَنـا ، مهـمـا أُثـيـرَ غـبـار مـا أنـت إلا أحمـد المحمـود فـى *** كـل الأمـور ، بـذاك يشهـد غـار والكعبـة الغـرَّاءُ تشـهـد مثلـمـا *** شهـد المقـامُ وركنـهـا والــدَّار يا خير من صلى وصام وخيـر مـن *** قـاد الحجيـج وخيـر مـن يَشْتَـارُ سقطـت مكانـة شاتـم ، وجـزاؤه *** إن لـم يتـب ممـا جـنـاه الـنـار لكأننـي بخطـاه تـأكـل بعضـهـا *** وهنـاً ، وقـد ثَقُلَـتْ بـهـا الأوزار مـا نـال منـك منافـق أو كـافـر *** بـل منـه نالـت ذلــة وصَـغَـار حلّقت في الأفـق البعيـد، فـلا يـدٌ *** وصلـت إليـك ، ولا فـمٌ مـهـذار وسكنت فى الفردوس سُكْنَى من بـه *** وبـديـنـه يتـكـفَّـل الـقـهَّـار أعـلاك ربــك هـمـة ومكـانـة *** فلـك السمـو وللحـسـود بــوار إنــا ليؤلمـنـا تـطـاول كـافـر *** مـلأت مشـارب نفـسـه الأقــذار ويزيـدنـا ألـمـاً تـخـاذل أمــةٍ *** يشكـو اندحـار غثائهـا الملـيـار وقفت على باب الخضـوع، أمامهـا *** وهـن القلـوب، وخلفهـا الكـفـار يـا ليتهـا صانـت محـارم دارهـا *** مـن قبـل أن يتحـرك الاعـصـار يا خير من وطيء الثرى، فى عصرنا *** جيـش الرذيلـة والهـوى جــرَّار فى عصرنا احتدم المحيط ولـم يـزل *** متخبِّطـاً فــى مـوجـه البـحَّـار جمحتْ عقول الناسِ، طاشَ بها الهوى *** ومـن الهـوى تتسـرَّب الأخـطـار أنت البشيـر لهـم، وأنـت نذيرهـم *** نعـم البـشـارةُ مـنـك والإنــذار لكنهـم بهـوى النفـوس تشـربـوا *** فأصابهـم غَبَـشُ الظنـونِ وحـاروا صبغوا الحضـارةَ بالرذيلـةِ فالْتقـى *** بالذئـبِ فيهـا الثَّعْـلـبُ المَـكَّـارُ ما (دانمركُ) القوم، ما (نرويجهـم)؟ *** يُصغـي الرُّعـاةُ وتفهـم الأبـقـار ما بالهـم سكتـوا علـى سفهائهـم *** حتـى تمـادى الشـرُّ والأشــرار عجبـاً لهـذا الحقـد يجـري مثلمـا *** يجري (صديدٌ) فى القلـوب ،و(قََـارُ) يا عصرَ إلحاد العقـولِ، لقـد جـرى *** بـك فـي طريـق الموبقـاتِ قطـار قََرُبَت خُطاك مـن النهايـة، فانتبـهْ *** فلربَّـمـا تتـحـطَّـم الأســـوار إنـي أقـول ، وللـدمـوع حكـايـةٌ *** عـن مثلهـا تتـحـدَّث الأمـطـار: إنَّــا لنعـلـم أنَّ قَــدْرَ نبـيِّـنـا *** أسمـى ، وأنَّ الشانئـيـنَ صِـغَـارُ لكـنـه ألــم المـحـب يـزيــده *** شرفـاً، وفيـه لمـن يُحـب فخـار يُشقي غُفـاةَ القـومِ مـوتُ قلوبهـم *** ويـذوق طعـمَ الـرَّاحَـةِ الأغْـيـارُ فواصل للتزيين.. الشيخ : عائض القرنى يدافع عن النبى صلى الله عليه وسلم يــا بـاعــــةَ الأجـبــــانِ والأبـقـــارِ ،،، كفـــوا أذاكـم يــا رمـــوز العـــارِ شاهت وجوهكم و وخيّب سعيكم ،،، تبــاً لكــم مــن عـصبــة أشـرارِ طـــاشــت عقــولكم و أمثل محمد ،،، تلد النســاء بسائـرالأمـصــارِ؟ لو صُــوّر الشــرف الرفيــــع بهيكلٍ ،،، لـوجـدتـه في هيـكل المختارِ والذُّلُ والعـــارُ الشنيــع لســاقـطٍ ،،، نــذلٍ حــقــيـــرٍ خــائـــنٍ غــدّارِ من دون عرضــكَ يـا حبيب قلوبنـا،،، ضرْبُ الجماجمِ من بني المليارِالمجدُ يبدأُ مـن مـحـمـد شــامخاً ،،، و بــوجــهـهِ يــزدانُ كــل نـهـــارِ والحقُ يبدأُ مـن مـحـمـد مـثلـمــا،،، فــاض الضيـاء بروحـه في الغـارِ والعدلُ يبدأُ مـن مـحـمـد مـعلنــاً ،،، للنــاس حـق مـكـانــة الأحــرارِهو سيد العظمـــاء مـا مـنسيدٍ ،،، إلا لــه يــعـنــو بـكــل وقــــــــارِهو فجرُنا هو نــورُنا هو فــخــرُنـا ،،، هـو ذخرُنـا في البـدوِ و الحضَّـارِ ودمــاؤنــا تجــري بنبض حــديثـهِ ،،، كالـسلسـل الـجـاري من التيارِخفقــاتُ أرواح الشعــوب بحبِّـــه ،،، و دمــوعهـم كالهاطـل الـمـدرارِ فعليـه صلى الله ما سَطَعَ الضيـا ،،، وتــرنَّـمــتْ ورقــاءُ بالأشــعــــارِ وعليه صلى الله ما التفَّ الدجى ،،، وتـــردّدت ذكــراهُ فـي الأقـطــارِبأبي وأمـي أنت أكـرمُ مـرســلٍ ،،، يـــفـدي حــذاء كباعـــةُ الأبقارِ فواصل للتزيين.. قصيده قالها الشيخ محمد حسان فى خطبة في زمن الردة والبهتان في زمن الردة والبهتان ارسم ما شئت ولا تخجل فالكفر مباح يا فنان في زمن الردة والبهتان ارسم ما شئت ولا تخجل فالكفر مباح يافنان فزمان الردة نعرفه .. زمن المعصية المعصية بلا نكران فزمان الردة نعرفهزمن المعصية المعصية بلا نكران إن ضل القلب فلا تعجب أن يسكن فيه الشيطان لن يشرق ضوء من قلب لا يعرف طعم الإيمان لن يشرق ضوء من قلب لا يعرف طعم الإيمان لن يشرق ضوء من قلب لا يعرف طعم الإيمان فارسم ما شئت ولا تخجل فالكل مهان واكتب ما شئت ولا تخجل فالكل جبان .. فالكل جبان لا تخشى خيول أبى بكر أجهضها جبن الفرسان لا تخشى خيول أبى بكر أجهضها جبن الفرسان و بلال .. وبلال الصامت فوق المسجد أسكته سيف السجان أتراه يؤذن بين الناس بلا استئذان أتراه يرتل بسم الله ولا يخشى بطشا لك هانف ارسم ما شئت ولا تخجل فالكفر مباح يا فنان واكتب ما شئت ولا تخجل فالكل مهان والكل جبان أسألك بربك يا فنان .. أسألك بربك يا فنانهل تجرؤأن تكسر يوما أحد الصلبان هل تجرؤ أن تكسر يوما أحد الصلبان أن تسخر يوما من عيسى أو تقذف مريم بالبهتان خبرني يوماُ يا فنان حين تفيق من الهذيان هل هذا حق الإنسان .. أن تشعل حقدك في الإسلام أن تشعــل نارك في القـرآن أن تسخر بحبيب الرحمـــن .. أن تسخر بحبيب الرحمن خبرني يوماُ يا فنان حين تفيق من الهذيان هل هذا حق الإنسان .. أن تغرس حقدك في الإسلام أن تشعل نارك في القرآن أن تسخر بحبيب الرحمن فارسم ما شئت ولا تخجل فالكفر مباح يافنان دع باب المسجد يا زنديق .. دع باب المسجد يا زنديقدع القرآن يازنديق .. دع المصطفى يا زنديق وقم وأسكر بين الأوثان سيجيئك صوت أبى بكرويصيح بخالد قم واقطع رأس الشيطان قم واقطع رأس الشيطان فمحمد باق ما بقيت دنيا الرحمن فمحمد باق .. فمحمد باق .. فمحمد باق .. ما بقيت دنياالرحمن وسيعلو قولالله وسيعلو قول الله وسيعلو قول الله في كل زمان ومكان فواصل للتزيين.. شباب الدعوة من صيد الفوائد بقلم/ إشراقة الدعوة ويحهم..سفهاء.. كتبوا هُراءً ما به إلا الشقاء.. ظنوا ظنوناً أننا لن نستبيح لهم دماء.. أو أننا سنظلُّ نبكي في الخفاء.. أو نستظلُّ بظلِّ أشجار العناء.. أو أننا من فرط عجب نفوسنا نُثني عليهم في المساء.. سفهاء.. قد هيجوا والله فينا غيرةً..ما لهيجتها فناء.. فلنحنُّ موجٌ ثائرٌ..لن يدوم على سواء.. ولقد عجبنا من قبيح صنيعهم.. إذ رسموا الحبيب بلا حياء.. تباً لهم ضحكوا..وعن قريبٍ لن يدوم لهم بقاء.. وتقهقروا وعزيزهم فينا ذليل.. لن ينال سوى الشقاء.. ما عاش من شتم الحبيب ومن أساء.. ( شاهت وجوه قد بدا منها العداء) عظم البلاء على مُحبيِّ محمدٍ عظم البلاء.. واشتد غضب المسلمين عليهمُ.. وما لشدته رخاء.. إني لأشعر أنهم من بعد فعلتهم غثاء.. وجميع ما صنعوا هباء.. فأرنا اللهم فيهم.. من عجائب قدرتك.. داءً ليس له دواء.. ( وما ضرَّ محمدًا ما صنعوا) ............ نعم والله.. فلقد ترك وراءه أمة.. لها همة وإباء.. وعزم وفداء.. ما يعيقها أمثال هؤلاء الجهلة السفهاء.. (يا حبيبي يا رسول الله).. ما أطيبك حياً وما أطيبك ميتًا.. اللهم إنا نبرأ إليك مما فعلوا..فأبرئ ذمم المسلمين منهم.. اللهم إنهم قد آذونا في أحب الخلق إلينا.. فأذقهم من طين الخبال واخزهم وأذلهم ورد كيدهم عليهم.. وخذهم يا ربي أخذ عزيز مقتدر.. وأقرَّ أعيننا بالنصر عليهم إن نصرك قريب.. فواصل للتزيين.. الدكتور ثامر القحطاني: بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين, دفاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيطيبُ ممْسىً أو يروقُ صَباحُ وجَنابُ أحمدَ للطَّغامِ مُتاحُ؟ كُتبَ الصيامُ عن المُزاح فما لنا بعد السباب تفكّهٌ ومُزاح إنا إذا سِيمَ الرسولُ أذيةً تلفى لدينا أُهبةٌ وكفاحُ وإلى المنيةِ مُسلمين نُفوسَنا نُلْفى وللجُرْدِ العِتَاقِ ضُبَاحُ هذى جحافلُ خالد قد أقبَلتْ فيها لجُند الكافرين ذُباحُ تَفدِى الرسولَ طِرافُنا وتِلادُنا وحَريمنا دون الرسول مُباحُ ودماؤنا دون الرسول رخيصةٌ ففداؤه المُهَجاتُ والأرواحُ قل للذي شتمَ الرسولَ محمداً ستَنالُ منكَ أسنةٌ ورماحُ وتداسُ بالأَقدامِ دونَ هَوادةٍ وتُزالُ منكَ قَوَادمٌ وجَناحُ أفَبَعْدَ شَتْمِ الكـافريـنَ مـحمَّداً يُرجى السَّلامُ ويُبْتَغى الإصلاحُ؟ هيهاتَ ليس سِوى الأَسِنَّةِ مَركَبٌ سَـيْفٌ يُـسَلُّ وغَارَةٌ مِلْحَاحُ وطِرادُ يومِ كريهةٍ يُخزَى بهِ حِزْبُ الصَّليبِ فَمَقْتلٌ وجِراحُ يا أيها البلدُ الحقيرُ تُراثُهُ ورجالُه الأقْزَامُ والأشباحُ ونِساؤُهُ الرجْسُ الخبائثُ طينةً أعمارُهنَّ قَذارةٌ وسِفاحُ أتَطاولَ الأوْغادُ فيكَ على الذي ملأ الوجودَ عَبِيرُه الفَوّاحُ؟ وأنارَ ضوءُ كتابِه وصراطِه كلَّ البرَى فيه الظَّلامُ مُزاحُ مَنْ جاءَ بالدينِ الحَنيفِ مُخَلِّصاً فَـلَنَا بِـقَـفْوِ سَـبِيلهِ إِنْجاحُ هذا الكتابُ المُسْتبِينُ ومِثلُهُ سُنَنٌ حِسانٌ تُحْتَذَى وصِحَاحُ خيرُ البريَّةِ كُلِّها وإِمَامُها وسراجُها الوَهَّاجُ والمِصْباحُ والرحمةُ المُهْداةُ والعَلَمُ الذي بمَقامه يوْمَ النُّشُورِ نُراحُ يا بُؤْرَةً للخِزْيِ ساءَ قرارُها للكَوْنِ منها أَنَّةٌ وصِيَاحُ أتقِرُّ شَتْمَ الهاشِمِيِّ دِيَانَةٌ؟!! لا سِفْرَ يَرْضاهُ ولا إِصْحاحُ لا عقْلَ يقبله ُ ولا مَدَنِيّةٌ إلا لديكِ فَلَيْسَ فيهِ جُناحُ والدانمرك بُلَـيْدَةٌ ملعونـة فيها لمجتمع الكلاب نباحُ خُبْثٌ تأصلَ في النفوسِ جِبِلّةً قِدْماً وكُفْرٌ فوقَ ذاك بَواحُ وخلائقٌ وصفَتْ حقارةَ معدِنٍ ما إنْ لهمْ عنها الزمانَ براحُ ليس الجزاءُ فحسْبُ حَظْرَ بضائعٍ مِـنهنَّ تُجْـنَى فـيكمُ الأَرْباحُ بل سوف تَلْقَون النَّكالَ مُعَجّلاً وتسيلُ منكمْ بالدماء بِطاحُ وتغَصُّ بالأشْلاءِ مِنْـكمْ بُقْعـةٌ لَخِنَتْ وساءَ غُدوُّها ورَواحُ وتُبَدَّلُ الأفْـراحُ فيـكم مـأْتَمًا يَغْشاهُ مِنْ ليلِ المُصابِ جَناحُ خطب يُجلِّلُ جَمعكمْ ويُذيقكمْ خِزْياً يَظَلُّ على المَدى يَنْداحُ أيَطيبُ نَـومٌ أو يَلَذُّ لمسـلمٍ عَيشٌ وعِرْضُ الهاشميِّ مُباحُ؟! لعبتْ به بينَ الأنامِ أصابعٌ فلهنّ فيهِ مَسْرحٌ ومُراح يا مسلمون كفاكمُ نوماً فقدْ صاح النذير وصَرَّحَ الإصباحُ أوَما كَفاكُمْ أنَّهمْ قد دَنَّسُوا عَلنًا مَصاحفَ حَشْوهنَّ فَلاحُ!! واليوم صالوا صَوْلةً هَمجيَّةً هُزْءًا بمَنْ هُوَ للهُدى مِفتاحُ تاللهِ لن يصِلوا إليهِ بِكيدهمْ ما للكلابِ سوى النِّباحِ سلاحُ يا خيرَ مَنْ وَطِئَ الحصى وأجَلَّ مَنْ بَرأَ الإلهُ ومنْ هداهُ صلاحُ يا منْ تكِلُّ عن الوفاءِ بحقِّهِ دُرَرُ البديعِ وتعْجِزُ الأمْداحُ يا قُرةَ العينينِ يا بَرْدَ الحَشا يا منْ تُزاحُ بوجههِ الأتراح إنا كذلك لا نزالُ على الذي تَرضى وإنْ مكَرَ العُداةُ وصاحُوا نحنُ الفداءُ وقلَّ ذلك عندنا المالُ والمُهَجَاتُ والأرواحُ ستحطِّمُ الطاغوتَ خيلُك عاجلاً وتَهُبُّ للنَّصرِالمبين رياح فواصل للتزيين.. .د / حسن علي النجار: هذا رسولُ اللهِ.. كيف يُسبُّ ؟! بل كيف يعلنها خسيسٌ كلبُ ؟! هذا رسولُ اللهِ.. كيف تجرءوا ؟! ويلٌ لهم.. وصواعقٌ تتصبُّ ثوري براكينَ.. أسودَ محمدٍ ثوري جحيماً غاضباً لا يخبو ثوري.. فليس هناك صبرُ دقيقةٍ َفَدَ انتظارُ الثائرين.. فهُبوا رسموا رسولَ اللهِ أقبحَ صورة تبَّتْ أيادي الحاقدين وتبُّوا "حريةٌ" قالوا.. أيُلعبُ باللظى ؟! علَّ اللظى بديارهم تنشبُّ دِنِمَرْكُ.. لا عذراً.. ولا تتأسفي قد فاتَ.. فاتَ الوقتُ هذا صعبُ لا عفوَ.. إنّ عقولَكم بَقَرَيّةٌ جفّت ضروعُ عقولِكم.. لا حَلْبُ ها نحن أمةُ أحمدٍ.. لا ننحني ورؤوسُنا لا تعتليها سحبُ عنوانُنا: استعلاءُ أعظمِ منهجٍ والعزُّ منبعه.. ونعمَ الشِّربُ ورسولُنا الأغلى.. وشمسُ حياتنا وبذكرِ أحمدَ كم ترنَمَ صبُّ دِنِمَرْكُ أنتِ أَثَرْتِ جمراً.. فابلعي جمراً وموتي.. لن يفيدَ النَّدبُ دِنِمَرْكُ.. صمتاً رُغمَ أنفِكِ.. واعلمي هذا رسولُ اللهِ.. كيف يُسبُّ ؟! أضخم وأجمل موسوعة جليتر بسملة وفواصل وترحيب واسلامية و ورورد واخيرا ليس باخر مجموعة فيديوهات لشيوخنا الكرام دفاعا عن رسول الله دمتم فى حفظ الله

[ŅĢM]

عليه الصلاة والسلام

بصراحه مجهود ممتاز منك


وبالتوفيق ليكى ولجميع المتسابقين

[سارية فى درب الرسول]

اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه وسلم

ربى يجازيكى كل خير موضوعك الافضل

حفظك الله

[░▒▓ MusliMA ▓▒░]

2-أجمل ما قال الصحابة الكرام رضوان الله عليهم للحبيب صلى الله عليه وسلم او ماقالوه عنه قال الله تعالى ( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) (التوبة:100) إن كل إناء ينضح بما فيه، وإنه لا يحرك ما في العقل إلا ما في القلب، ولقد كان حب رسول الله- صلى الله عليه وسلم- في قلوب الصحابة لا يماثله حب ولا توازيه عاطفة، فإن هذا الحب ليعبق في الصدور، ويوغل في القلوب ويأسر الفؤاد، ويلهم أصحاب الألباب ليجودوا بما أنعم الله به عليهم ويعبروا عن حبهم لنبيهم.. يسألونك عن الحبِّ قل عواطف متعددة الأجناس موطنها القلبُ وبالرغم من هذا فإن كلماتهم وأشعارهم تعجز عن وصف ما يحمله فؤادهم.. فهيا بنا اخوتى فى الله لنتعرف على مدى حب الصحابه رضوان الله عليهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم .... 1)حسان بن ثابت –رضي الله عنه- قال في مدح رسول الله وأجمل منك لم ترى قط عيني واكمل منك لم تلد النســـــــاء خلقت مبرا من كل عيــــــب كأنك قد خلقت كما تـــــــشاء *وقال في رثاء حمزة بن عبد المطلب –رضي الله عنه – دع عنك دارا قد رسمها وابك على حمزة ذي النائل اللابس الخيل إذا اجمحت كالليث في غابته ، الباسل أبيض غي ذروة من هاشم لم يمر دون الحق بالباطل مال شهيدا بين أسيافكم شلت يد وحشي من قاتل *وقال في رثاء جعفر - رضي الله عنه- غداة مضوا بالمؤمنين يقودهم إلى الموت ميمون النّقيبة أزهر أغر كضوء البدر من آل هاشم أبيّ اذا سيم الظلامة مجسر فطاعن حتى مال غير موسد لمعترك فيه القنا يتكسر فصار مع المستشهدين ثوابه جنان وملتف الحدائق اخضر 2)عثمان بن مظعون - رضي الله عنه- قال رضي الله عنه: فإن تك عيني في رضا الله نالـــــها يدا ملحد في الدين ليس بملـــــــحد فقد عوّض الرحمن منها ثوابــــــه ومن يرضه الرحمن يا قوم يسعــد فإني و أن قلتم غوي مضــــــــــلل لاحيا على دين الرسول محـــــــمد أيريد بذاك الله و الحق ديننـــــــــــا على رغم من يبغي علينا و يعتدي 3)عبد الله بن رواحه - رضي الله عنه- كان هذا الصحابي الجليل من شعراء الرسول –صلى الله عليه وسلم – ذات مرة اقبل عبدالله بن رواحة إلى الرسول حيث كان صلى الله عليه وسلم يجلس مع أصحابه فسأله( (كيف تقول الشعر إذا أردت أن تقول ))فقال عبد الله : ((انظر في ذاك ثم أقول ))وانشد يا هاشم الخير أن الله فضلكــــــــــــم على البرية فضلا ماله غِيـــــــــــــر إني تفرست فيك الخير أعرفــــــــــه فِراسة خالفتهم في الذي نظــــــــروا ولو سألت واستنصرت بعضـــهــــم في حل أمرك ما ردوا ولا نصــــروا فثبت الله ما أتاك من حســـــــــــــن تثبيت موسى ونصرا كالذي نصروا وصلى الله و سلم على نبينا محمد و على اله وصحبه وسلم من شعر حسان بن ثابت: أَغـــرٌّ عليه للنبوة خاتم مـن الله مشهود يلوحُ ويشهدُ وضم الإله اسم النبي إلى اسمه إذا قال في الخمس المؤذن: أشهد وشق لــه من اسمه ليجله فـذو العرش محمود وهذا محمد نبي أتانا بعــد يأس وفترة من الرسل، والأوثانُ في الأرض تعبد فأمسى سراجًا مستنيرًا وهاديًا يلـوح كما لاح الصقيل المهند وأنذرنا نارًا وبشَّــر جنةً وعلَّمـــنا الإسلام فالله نحمد وأنت إله الخلق ربي وخالقي بذلك ما عـمَّرت في الناس أشهد ************** هجوتَ محمدًا فأجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء هجوتَ محمدًا برًّا تقيًّا رسول الله شيمته الوفاء فإن أبي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء ثكلت بنيتي إن لم تروها تثير النقع من كنفي كداء يبارين الأعنة مصعدات على أكتافها الأسل الظماء تظل جيادنا متمطرات تلطمهن بالخمر النساء فإن أعرضتمو عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء إلا فاصبروا لضراب يوم يعز الله فيه مَن يشاء قال الله: قد أرسلت عبدًا يقول الحق ليس به خفاء قال الله: قد يسرت جندًا هم الأنصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب أو قتال أو هجاء فمن يهجو رسول الله منك ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء ************** وأحسن منك لم تر قط عيني وأجمل منك لم تلد النساء خُلِقْتَ مبرءًا من كل عيب كأنك قد خُلِقْتَ كما تشاء ************** دع عنك دارًا عفا رسمـها وابك على حمزة ذي النائل أبيض في الذروة مـن هاشم لم يَمْرِ دون الحق بالباطـل أظلمتِ الأرضُ لفقــدانه واسودَّ نور القمر الناصـل صلى عليك الله في جــنة عالية مكـــرمة الداخل من شعر كعب بن زهير: بانَتْ سُــعادُ فقَلْبِي اليــومَ مَتْبُولُ مُتَيَّـمٌ إثْرَهــا لَم يُفْـدَ مَكْبـولُ وما سعادُ غَــدَاةَ البَيْنِ إذ رَحَلُــوا إلا أَغَنُّ غَضِيـضُ الطَّرْفِ مَكْحـولُ هيفــاءُ مُقْبِلَـــةً عَجْزَاءُ مُـدْبِرَةً لا يُشْـتَكَى قِصَرٌ مِنهـا ولا طـولُ تَجْلو عَوَارِضَ ذي ظَلْمٍ إذا ابتَسَـمَتْ كأنَّـهُ مُنْهَــلٌ بالرَّاحِ مَعلُــولُ شُجَّتْ بِــذِي شَبمٍ مِن مــاءِ مَعْنِيَةٍ صافٍ بـأَبْطَحَ أَضْحى وَهْوَ مَشمُولُ تَنْفِي الرِّيَــاحُ القَــذَى عَنهُ وأَفْرَطُهُ مِن صَوْبِ سـارِيَةٍ بِيضٌ يَعَـاليـلُ أَكْــرِمْ بها خُلَّةً لـو أَنَّهَــا صَدَقَتْ مَوعودَهـا أَو لَو انَّ النُّصْحَ مَقبولُ لكنَّهَـــا خُلَّةٌ قَد سِيطَ مِن دَمِهَــا فَجْـعٌ وَوَلْـعٌ وإخلافٌ وتَبديـلُ فما تدومُ على حـالٍ تكونُ بِهـــا كَمـا تَلَوَّنُ في أثـوابِهـا الغـولُ ولا تَمَسَّـكُ بالعَهدِ الــذي زَعَمَتْ إلا كَما يُمسِـكُ المـاءَ الغَرابيـلُ فلا يَغُرَّنْكَ مـــا مَنَّتْ وَما وَعَدَتْ إنَّ الأَمـانِيَّ والأحـلامَ تَضليـلُ كــانَت مَواعيـدُ عُرْقوبٍ لها مَثَلا ومـا مَواعيدُهـا إلا الأَبـاطيـلُ أرجو وآمُــلُ أنْ تَدنو مَوَدَّتُهــا وما إخَـالُ لدينـا مِنكِ تَنويــلُ أمسَتْ سُــعادُ بأرضٍ لا يُبَلِّغُهــا إلا العِتـاقُ النَّجِيباتُ المَـرَاسـيلُ ولَنْ يُبَلِّغَهَـــا إلا غُـــذَافِرَةٌ لها على الأيـنِ اِرْقـالٌ وتَـبْغيـلُ مِن كُـلِّ نَضَّاخَةِ الذِّفْرَى إذا عَرِقَتْ عُرْضَتُهَا طامِسُ الأعـلامِ مَجهـولُ تَرمِي الغُيُـــوبَ بِعَيْنَيْ مُفْرَدٍ لَهِقٍ إذا تَـوَقَّـدَتِ الحَـزَّازُ والمِيــلُ ضَخْمٌ مُقَلَّدُهـــا فَعْمٌ مُقَيَّدُهــا في خَلْقِها عَن بَناتِ الفَحْلِ تَفْضِيـلُ غَلْبـاءُ وَجْنـاءُ عَلْكــومٌ مُذَكَّرَةٌ في دَفِّـهَا سَـعَـةٌ قُدَّامَـهَا مِيـلُ وجِلْدُهــا مِن أُطُومٍ لا يُؤَيِّسُــهُ طَلْـحٌ بضـاحِيَـةِ المَتْنَيْنِ مَهْـزولُ حَرْفٌ أَخُوهـا أَبُوهــا مِن مُهَجَّنَةٍ وعَمُّـهَا خالُـهَا قَوْدَاءُ شِـمْلِيـلُ يَمشِي القُرَادُ عليهـــا ثُمَّ يُزْلِقُـهُ مِنهـا لِبَـانٌ وأَقْـرَابٌ زَهَـالِيـلُ عَيْرَانَـةٌ قُذِفَتْ بالنَّحْـضِ عن عُرُضٍ مِرْفَقُهَـا عَن بَنَـاتِ الزُّورِ مَفْتُـولُ كـأنمـا فـاتَ عَيْنَيْهـا ومَذْبَحَهـا مِنْ خَطْمِهَـا ومِنَ اللَّحْيَيْنِ بِرْطِيـلُ تَمُرُّ مِثلَ عَسِـيبِ النَّخلِ ذَا خُصَـلٍ في غَـارِزٍ لَم تُخَـوِّنْـهُ الأَحاليـلُ قَنْـوَاءُ في حَرَّتَيْهَــا للبَصِيرِ بِهــا عَتَقٌ مُبِينٌ وفي الخَــدَّيْنِ تَسْـهِيلُ تُخْدِي على بَسَــرَاتٍ وَهِيَ لاحِقَـةٌ ذَوَابِـلٌ مَسُّـهُنَّ الأرضَ تَحْلِيـلُ سُمْرُ العَجَاياتِ يَتْرُكْنَ الحَصَى زِيَمَــا لَم يَقِهِـنَّ رُؤوسَ الأَكْـمِ تَنْعِيـلُ كَــأَنَّ أَوْبَ ذِرَاعَيْهــا إذا عَرِقَتْ وقَــدْ تَلَفَّعَ بالكُـورِ العَسَاقِيـلُ يَومَــًا يَظَلُّ بِهِ الحِرْبَــاءُ مُصْطَخِدًَا كَــأَنَّ ضَاحِيَهُ بالشمسِ مَمْلُـولُ وقالَ للقَوْمِ حَـادِيهِم وَقَــدْ جَعَلَتْ وُرْقَ الجَنَادِبِ يَرْكُضْنَ الحَصَى قِيلُوا شَدَّ النَّهَــار ذِرَاعَــا عَيْطَلٍ نَصِفٍ قامَتْ فَجَاوَبَـهَـا نُكْدٌ مَثَاكِيــلُ نَوَّاحَةٌ رِخْوَةُ الضَّبْعَيْـنِ ليـس لهــا لَمَّا نَعَى بِكْرَهَـا النَّاعُونَ مَعْقُــولُ تَفْرِي اللُّبَانَ بِكَفَّيْهـــا ومَدْرَعُهـا مُشَـقَّقٌ عَن تَرَاقِيهـا رَعَـابِيــلُ تَسعَى الوُشَـاةُ جَنَـابَيْهَا وقَوْلُهُــمُ إِنَّكَ يـا ابنَ أبي سُـلْمَى لَمَقْتُـولُ وقالَ كُـلُّ خَلِيـلٍ كُنْتُ آمُلُــهُ لا أُلْهِيَنَّـكَ إني عنــك مَشـغُولُ فقُلتُ خَلُّـوا سَـبيلِي لا أبا لَكُــم فَكُـلُّ ما قَـدَّرَ الرَّحمَنُ مَفعُــولُ كُلُّ ابْنِ أُنْثَى وإِِنْ طالَتْ سَـــلامَتُهُ يومـًا على آلَـةٍ حَدْبَاءَ مَحمُـولُ أُنْبِئْتُ أَنَّ رسُـــولَ اللهِ أَوْعَـدَنِي والعَفْوُ عندَ رَسُـولِ اللهِ مَأْمُــولُ وقَدْ أَتَيْـتُ رَسُــولَ اللهِ مُعْتَـذِرًَا والعُذْرُ عندَ رَسُـولِ اللهِ مَقْبُــولُ مَهْلاً هَدَاكَ الذي أَعْطَـاكَ نَافِلَةَ الـ قُرْآنِ فيهـا مَوَاعِيـظٌ وتَفْصِيـلُ لا تَأْخُذَنِّي بـأَقْوالِ الوُشَــاةِ ولَمْ أذْنِبْ وقَد كَثُرَت فِيَّ الأَقـاوِيـلُ لَقَد أَقُومُ مَقَامَـًا لَو يَقُــومُ بِــهِ أرى وأَسـمَعُ ما لَم يَسـمَعِ الفِيلُ لَظَـلَّ يَرْعُدُ إلا أَنْ يَكــونَ لَــهُ مِنَ الرَّسُـولِ بـإذنِ اللهِ تَنْوِيــلُ حَتَّى وَضَعْتُ يَمَيني لا أُنـــازِعْـهُ في كَفِّ ذِي نَغَمَـاتٍ قِيلُهُ القِيـلُ لَــذَاكَ أَهْيَبُ عِندي إذ أُكَـلِّمُـهُ وقِيـلَ إِنَّكَ مَنْسُـوبٌ وَمَسـئُولُ مِن خادِرٍ مِن لُيُوثِ الأسْدِ مَسْــكَنُهُ مِنْ بَطْن عَثَّـرَ غِيـلٌ دُونَهُ غِيـلُ يَغْدُو فَيُلْحِمُ ضِرْغامَيْنِ عَيْشُـهُمَــا لَحْمٌ مِنَ القَـومِ مَعـفُورٌ خَرَاديـلُ إذا يُســـاوِرُ قِرْنًَا لا يَحِلُّ لَــهُ أَنْ يَتْرُكَ القِـرْنَ إلا وَهْـوَ مَغلُـولُ مِنهُ تَظَلُّ سِــبَاعُ الجَوِّ ضــامِرَةً ولا تَمَشَّـى بِوَادِيــهِ الأرَاجِيـلُ ولا يَـزَالُ بِـوَادِيهِ أخُــو ثِـقَةٍ مُطَرَّحَ البَزِّ والدَّرْسَــانِ مَأكُـولُ إنَّ الرَّسُولُ لَنُورٌ يُسْتَضَــاءُ بِهِ مُهَنَّـدٌ مِن سُيوفِ اللهِ مَسْــلُولُ في فِتْيَةٍ مِن قُرَيْـشٍ قالَ قـائِلُهُـم بِبَطْنِ مَكَّــةَ لمَّـا أَسـلَمُوا زُولُوا زالُوا فما زالَ أَنْكَاسٌ ولا كُشُــفٌ عِنـدَ اللقـاءِ ولا مِيـلٌ مَعَازِيـلُ شُمُّ العَرَانِينِ أَبْطَــالٌ لَبُوسُــهُمُ مِن نَسْجِ دَاوُدَ فِي الهَيْجا سَرَابِيـلُ بِيضٌ سَوَابِغُ قَد شُكَّتْ لَهَا حَلَــقٌ كأنَّهـا حَلَقُ القَفْعــاءِ مَجدُولُ يَمشُونَ مَشْيَ الجِمَالِ الزُّهْرِ يَعصِمُهُم ضَرْبٌ إذا عَرَّدَ السُّـودُ التَّنابِيـلُ لا يَفرَحُونَ إذا نـالَتْ رِمـاحُهُـم قَوْمَـًا ولَيسـوا مَجَازِيعًا إذا نِيلُوا لا يَقَـعُ الطَّعْنُ إلا في نُحُورِهِــمُ وما لَهُم عن حِيَاضِ المَوتِ تَهلِيـلُ من شعر عبدالله بن الزَّبعري: يـا خـيرَ مـَن حَـملت على أوصالها عيرانــة سـرح اليدين غشـومُ نـي لمعتــذرٌ إليــكَ مـن التـي أسـديت إذ أنَـا فـي الضَّلال أهيـمُ أيامَ تــأمرني بــأغوى خطــةٍ ســهم وتـأمرني بهـا مخـزومُ وأمـد أسـباب الهـوى ويقـودني أمر الغــواة وأمــرهم مشــئومُ فاليوم آمــن بــالنبي محــمدٍ قلبــي ومخــطئ هــذه محـرومُ وعليـكَ مـن سـمة المليـكِ علامـةٌ نــورٌ أغــرُ وخــاتمٌ مخــتومُ أعطـاك بعــد محبــةٍ برهانـَـه شـرفًا وبرهــانُ الإلـه عظيــمُ خالد بن الوليد رضي الله عنه القصيدة الأولى وإنا لقوم لا تكل لسيوفنا***من الضربفي أعناق سوق الكتائب سيوف دخرناها لقتل عدونا***وإعزاز دين الله من كلخائب قتلنا بها كل البطارق عنوة***جلاء لأهل الكفر من كلجانب إلى أن ملكنا الشام قهراً وغلظة***وصلنا على أعدائنا بالقواضب أنا خالد المقدام ليث عشيرتي ***إذا همهمت أسد الوغى في المغالب القصيدة الثانية لك الحمد مولانا على كل نعمة***وشكراً لما أوليت من سابغ النعم مننت علينا بعد كفر وظلمة***وأنقذتنا من حندس الظلم والظلم وأكرمتنا بالهاشمي محمد***وكشفت عنا ما نلاقي من الغمم فتمم إله العرش ما قد ترومه ***وعجل لأهل الشرك بالبؤس والنقموألقهم ربي سريعاً ببغيهم ***بحق نبي سيدالعرب والعجم في هجاء أبي لهب ومدح الرسول عليه الصلاة والسلام وبني هاشم أَبا لَهَبٍ أَبلِغ بِأَنَّ مُحَمَّداً***سَيَعلو بِما أَدّى وَإِن كُنتَراغِما وَإِن كُنتَ قَد كَذَّبتَهُ وَخَذَلتَهُ ***وَحيداً وَطاوَعتَ الهَجينَ الضُراغِما وَلَو كُنتَ حُرّاً في أُرومَةِ هاشِمٍ ***وَفيسِرِّها مِنهُم مَنَعتَ المَظالِما وَلَكِنَّ لِحياناً أَبوكَ وَرِثتَهُ ***وَمَأوى الخَنا مِنهُم فَدَع عَنكَ هاشِما سَمَت هاشِمٌ لِلمَكرُما تِوَلِ لعُلى ***وَغودِرتَ في كَأبٍ مِنَ اللُؤمِ جاثِما وصف عمرو بن العاص عن ابن شُمَاسَةَ المهَرِيِّ قال حضرنا عمروابن العاص فذكر لنا حديثاً طويلاً فيه: "وما كان أحدٌ أحب إليَّ من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا أجلَّ في عيني منه، وما كنت أطيقُ أن أملأ عيني منهُ إجلالاًله، ولو سئلتُ أن أصفه ما أطقت، لأني لم أكن أملأ عيني منهاللهم صلي على خير الأنام سيدنا وحبيبنا وقدوتنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كبيراً وصف أم معبد قالت أم معبد الخزاعية في وصف رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لزوجها، حين مر بخيمتها مهاجرًا رجل ظاهر الوضاءة، أبلج الوجه، حسن الخلق لم تعبه تجلة، ولم تزر به صعلة، وسيم قسيم، في عينيه دعج، وفي أشعاره وطف، وفي صوته صحل،وفي عنقه سطح، أحور، أكحل، أزج، أقرن، شديد سواد الشعر، إذا صمت علاه الوقار، وإنتكلم علاه البهاء، أجمل الناس وأبهاهم من بعيد، وأحسنهم وأحلاهم من قريب، حلوالمنطق، فضل، لا نزر ولا هذر، كأن منطقه خرزات نظمن يتحدرن، ربعة، لا تقحمه عين منقصر ولا تشنؤه من طول، غصن بين غصنين، فهو أنظر الثلاثة منظرًا، وأحسنهم قدرًا، له رفقاء يحفون به، إذا قال استمعوا لقوله، وإذا أمر تبادروا إلى أمره، محفود، محشود،لا عابس ولا مفند وصف علي بن أبي طالب قال علي رضي الله عنه وهو ينعت رسول الله صلى الله عليه وسلم - لم يكن بالطويل الممغط، ولا القصير المتردد، وكان ربعة من القوم، لميكن بالجعد القطط، ولا بالسبط، وكان جعداً رَجلاً، ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم،وكان في الوجه تدوير، وكان أبيض مشرباً، أدعج العينين، أهدب الأشفار، جليل المشاش والكتد، دقيق المسربة، أجرد، شثن الكفين والقدمين، إذا مشى تقلع كأنما يمشي في صبب،وإذا التفت التفت معاً، بين كتفيه خاتم النبوة، وهو خاتم النبيين، أجود الناس كفاً،وأجرأ الناس صدراً، وأصدق الناس لهجة، وأوفى الناس ذمة، وألينهم عريكة، وأكرمه معشرة، من رآه بديهة هابه، ومن خالطه معرفة أحبه، يقول ناعته لم أر قبله ولا بعده مثله صلى الله عليه وسلم اللهم يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام يا رب الأرض والسماء يا واسع الفضل يا عظيم العطاء املآ قلوبنا بمحبة النبي صلى الله عليه وسلم .اجعلنا نبرهن على محبتنا لرسول الله ..أعنا على التمسك بسنة نبيكاجعل أموالنا ودماءنا وأعراضنا وأنفسنا وزوجاتنا وأهلينا ودولنا ومجتمعاتنا كلها فداءاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا رب..أنت ترى مكاننا وتسمع دعاءنا ولا يخفى عليك شيء من أمرنا اللهم تقبل اللهم امين دمتم فى حفظ الله

[‎Mя_kaSpEr]

وعليكم السلام ورحمته وبركاته

الا رسول الله
يا كل خلق الله
ف الكون ومنتهاه
الا رسول الله .... الا رسول الله
قربوا منه عشان تعرفوه
اسالوا عنه كل من درسوه
قربوا من سنته
والقران افتحوه إقراؤه
افهموه راح تعرفوا قدر النبى
ازاى كان بسامح كل من ياذوه
اتولد يتيم بعد وفاه ابوه
وعمره ست سنين ماتت امه
وجده وعمه كفلوه
كان صبور
كان طهور
كان على دين الله غيور
كان متسامح- بشوش- مسرور
عمره ما اخطا
ولا يوم ابطا
عن اغاثه لهفان معذور
لما اختاره رب الكون بدا النور
فاحت من كل الكون انسام وعطور
نبتت كل صخور الدنيا زهور
كان من قوته يطعم اللى يشوفه
من انسان او حيوان او حتى طيور
كان متسامح
عمره ما رد العيبه بعيبه
ولا عمره اتعالى ولا كان مغرور
كان متواضع
مش متكبر
كات اخلاقه سطور من نور
كان متسامح مع اللى اذوه
واللى رموه بالالفاظ والاوصاف
عمره ما كل ف يوم ولا خاف
ولاعمره اتعامل غير بالانصاف
كان اصل الحب ونبع الحكمه
منهاج اخلاق كامل الاوصاف
عمره ما صدق يوم كاهن ولا عراف
عمره ما شجع يوم اطراف
عمره ما قال
ان الدين هيكون احلاف
عمره ما كان هماز ولا حلاف
عمره ما عاب ولا كان سافر
عمره ما سب ف يوم ولا كافر
ولا كان من اهل الاديان نافر
كان زى النبع الصافى الوافر
رغم عذابه كان دايما غافر
علشان دينه كان بيعافر
عمره ما اذى حتى دواب الارض
وذوات الاظافر
عمره بدينه ما كان بيتاجر
لجل اذيه كفار مكه سابهم هاجر
عابوا بكل صنوف العيبه
وصنعوا حناجر
وغرسوا ف اتباعه سيوف وخناجر
قالوا دا ساحر
وقالوا دا فاجر
رد عليهم قال مسامحكم
علشان ربى هو الاجر


ماشاء الله اختى
فداكى ابى وامى ياحبيبى يارسول الله
جئت رحمه للعالمين
جزاكى الله خيرا
وبارك الله فيكى
واثابك الله الفردوس ان شاء الله
وبالتوفيق
واحلى تقييم

[Ahmed Elsyad]

شكراً لكـ على الموضوع المميز

باركــ الله فيك

ولاحرمنا من جديدكـــ

[ناصرعبده]

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بالتوفيق أن شاء الله

[░▒▓ MusliMA ▓▒░]

واخيرا وليس باخر اخوتى فى الله ننتقل لاخر نقطة فى بحثنا داعيين الله عز وجل ان يجعله خالصا لوجهه الكريم 3 - رسالة توجهينها الى الحبيب صلى الله عليه وسلم رداً على الهجمات الدنيئة ضده من منا يتذكر رسولنا الحبيب ثم لا يهتز كيانه وتسيل دموعه ويذوب قلبه شوقاً ؟؟ من منا يملك عواطفه امام نبله وكرمه واخلاقه ؟؟ من ذا الذى يطالع سيرته الجميله ثم لا ينفجر باكيا ويصرخ --- اشهد انك رسول الله ؟ من منا يشاهد سب الرسول ولا يتقطع جسده وتنهمر دموعه قائلا --- بابى وامى انت يا رسول الله ؟؟ تعاودنى ذكراك ذكراك فى كل لحظة -- ويورق فكرى فيك حين افكر واصرخ والاهات يأكلها الاسى -- زمانك بستان وروضك اخضر احبك لا تفسير عندى لصبوتى -- افسر ماذا ؟ والهوى لا يفسر بابى انت وامى يا رسول الله لن تغيب عنا انت فى قلوبنا -- انت فى ارواحنا -- انت فى ضمائرنا انت فى اسماعنا وابصارنا -- انت فى كل قطرة من دمائنا انت فى كل ذرة من اجسامنا انت تعيش فى جوانحنا بسنتك وهديك ومُثلك العليا واخلاقك السامية فديناك بالانفس فديناك بالابناء والاهل جميعا ارواحنا لروحك فداء -- اعراضنا لعرضك الوقاء اتسأل عن اعمارنا ؟ انت عمرنا -- وانت لنا التاريخ انت المحرر تذوب رموز الناس مهما تعاظمو -- وفى كل يوم انت فى القلب تكبر صلى الله وسلم عليك كلما ذكرك الذاكرون وصلى اله وسلم عليك كلما غفل عنك الغافلون واخيراا ما أردت ان أطيل في الموضوع أكثر من ذلك فلكل حرف تعليق يحتاج إلى مواضيع كثيررررررة لكني آثرت الاختصار قدر الامكان حتى أني تركت كثيرا من الكلمات فى حب رسول الله خشية الاطالة هذا جهد المُقل بين يديكم فاقبلوه بدعوة صادقة بظهر الغيب فما كان من توفيق فهو محض فضل الله وما كان من خطأ أو سهو فمني ومن الشيطان اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا اللهم علمنا ما جهلنا وانفعنا بما علمتنا واجعل ما علمتنا حجة لنا لا علينا اسأل الله تعالى أن يجعل ما قرأتم زادا إلى حسن المسير إليه وعتادا إلى يمن القدوم عليه إنه بكل جميل كفيل وهو حسبنا ونعم الوكيل دمتم فى حفظ الله

[مهندسه بغداد]

الاخت الفاضله

موضوع رائع

جزاكِ الله

خير الجزاء وجعلها في ميزان

حسناتك

وبالتوفيق في المسابقه

تحيتي

[۩۩ elMagic ۩۩]

عليه أفضل الصلاة والسلام
جزاكى الله كل خير اختى لمجهودكـ
اتمنالك دوام التوفيق والتميز
ودى واحترامى