حملة تصحيح الحجاب : لا للتبرج لا لحجاب الموضا (نعم) للحجاب الشرعي

[تصدق نسيت]

لا تستطيع خلع الحجاب عند الوضوء في محل عملها فهل تمسح عليه ؟


34-أنا أعمل في شركة ومن الصعب علي الوضوء للصلاة ( أي خلع الحجاب لمسح الشعر والأذنين ) والسؤال هل الأفضل أن أمسح على الحجاب وأمسح الأذنين قدر استطاعتي فقط ؟ أم أن أجمع صلاة الظهر والعصر بالمنزل ؟.

الجواب :

الحمد لله

أولا :

الظاهر أن تحرجك من خلع الحجاب هو لوجود الرجال الأجانب في محل عملك ، فإن كان الأمر كذلك فاعلمي أن اختلاط المرأة بالرجال الأجانب عنها يترتب عليه مفاسد ومحاذير كثرة ، كالخلوة والنظر والخضوع بالقول وفتنة القلب وغير ذلك مما لا يخفى على أهل البصائر ، وراجعي السؤال رقم (1200) لمعرفة أدلة تحريم الاختلاط .

ثانيا :

من ابتليت بذلك ، وحان وقت الصلاة أثناء عملها ، ولم يمكن تأخيرها إلى حين رجوعها لبيتها ، فإنها تصلي في أستر موضع في محل العمل ، مع سترها لوجهها وكفيها وجميع بدنها عن الرجال الأجانب ، وقد سبق بيان ذلك في السؤال رقم (39178) .

ثالثا :

قولك : إنه من الصعب خلع الحجاب لمسح الشعر والأذنين في الوضوء ، يثير تساؤلا ، وهو كيف تغسلين ذراعيك وقدميك في حضرة الرجال ؟

ولا يخفى عليك أن الذراعين والقدمين هما من العورة التي يجب سترها عن الأجانب ، وأما الوجه والكفان ففيهما خلاف ، والراجح وجوب سترهما أيضا ، وانظري السؤال رقم (11774) .

رابعا :

يجوز للمرأة أن تمسح على خمارها عند الحاجة ، كشدة البرد ، أو مشقة خلع الحجاب ولبسه .

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : هل يجوز للمرأة أن تمسح على خمارها ؟

فأجاب : " المشهور من مذهب الإمام أحمد ، أنها تمسح على الخمار إذا كان مدارا تحت حلقها ، لأن ذلك قد ورد عن بعض نساء الصحابة رضي الله عنهن .

وعلى كل حال فإذا كانت هناك مشقة ، إما لبرودة الجو أو لمشقة النزع واللف مرة أخرى ، فالتسامح في مثل هذا لا بأس به ، وإلا فالأولى ألا تمسح " انتهى .

"فتاوى الطهارة" (ص 171) .

وقال في "شرح منتهى الإرادات" (1/60) : " و يصح المسح أيضا على خُمُرِ نساء مُدارةٍ تحت حلوقهن ؛ لأن أم سلمة كانت تمسح على خمارها ، ذكره ابن المنذر " انتهى .

ومادام الخمار ساترا للأذنين ، فإنه يكفي المسح على الخمار ، ولا يلزم إدخال اليدين تحت الخمار لمسحهما ، وكذلك الرجل إذا لبس عمامة ، فإنه لا يلزمه مسح الأذنين ، ولو كانتا مكشوفتين ، بل يستحب ذلك فقط .

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " ويسن أيضا أن يمسح ما ظهر من الرأس كالناصية وجانب الرأس والأذنين ".

"فتاوى الطهارة" (ص 170) .

خامسا :

على المرأة المسلمة أن تحرص على تقوى الله تعالى ، وامتثال أمره ، واجتناب نهيه ، والبعد عن العمل المختلط الذي قد يُحل بها غضب الله وسخطه ، والحذر من إيثار الدنيا على الآخرة ، فإنها متاع زائل ، وما عند الله لا ينفد . وقد صح عن نبينا صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه ) صححه الشيخ الألباني رحمه الله في "حجاب المرأة المسلمة" (ص 49) .

نسأل الله أن يوفقك لما فيه خيرك في الدنيا والآخرة .

والله أعلم .


الإسلام سؤال وجواب

[Jockey Zahra]

مجهووووووووووووودك روووووووووووعه جنرااااااااااااال بجد ..
تسلم ايدك .. جزاااااااااااك الله خيراا وعااافااااك ..
اتمنى لك المزييييييييييييييييييييييد




J0CkEy

[.نبض القلوب.]

قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الأحزاب/59

عن صفية بنت شيبة أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول : لما نزلت هذه الآية ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) أخذن أُزُرَهن (نوع من الثياب) فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها . رواه البخاري ( 4481 ) ، وأبو داود ( 4102 ) بلفظ :
" يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } شققن أكثف مروطهن (نوع من الثياب) فاختمرن بها " . أي غطين وجوههن .
قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي - رحمه الله تعالى - :
وهذا الحديث صريح في النساء الصحابيات المذكورات فيه ، فهمن أن معنى قوله تعالى : { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } يقتضي ستر وجوههن ، وأنهن شققن أزرهن فاختمرن أي : سترن وجوههن بها امتثالا لأمر الله في قوله تعالي : { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } المقتضي ستر الوجه ، وبهذا يتحقق المنصف : أن احتجاب المرأة عن الرجال وسترها وجهها عنهم ثابت في السنة الصحيحة المفسرة لكتاب الله تعالى ، وقد أثنت عائشة رضى الله عنها على تلك النساء بمسارعتهن لامتثال أوامر الله في كتابه ، ومعلوم أنهن ما فهمن ستر الوجوه من قوله { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } إلا من النبي صلى الله عليه وسلم لأنه موجود وهن يسألنه عن كل ما أشكل عليهن في دينهن ، والله جل وعلا يقول : ( وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ) فلا يمكن أن يفسرنَها من تلقاء أنفسهن .


باااااااااااااارك ربى فيك
سيدى الكريم
ع مبادرتك الرائعة
رحم الله الجميع
اللهم اهدينا واهدى بنات وشباب المسلمين
امين
شكرا لك مرة اخرى
ع ذلك المجهود الراقى
جعله الله فى ميزان حسناتك
الى يوم الدين
دمت بكل خير

[تصدق نسيت]

مجهووووووووووووودك روووووووووووعه جنرااااااااااااال بجد ..
تسلم ايدك .. جزاااااااااااك الله خيراا وعااافااااك ..
اتمنى لك المزييييييييييييييييييييييد




J0CkEy


الاروع مرورك اخى الفاضل جزانا الله وايأكم خير الجزاء
نورت صفحاتى

[تصدق نسيت]

باااااااااااااارك ربى فيك

( اخى ) الكريم

ع مبادرتك الرائعة
رحم الله الجميع
اللهم اهدينا واهدى بنات وشباب المسلمين
امين

شكرا لك مرة اخرى
ع ذلك المجهود الراقى
جعله الله فى ميزان حسناتك
الى يوم الدين
دمت بكل خير

تسلمى اختى لمرورك جزانا الله واياكى خير الجزاء
ويا رب يكون الطرح نال اعجابكم ويعم بالفائدةعلى جميع اخواتنا يا رب
وعذرا اتمنى حذف كلمه سيدى ونخليها اخ افضل لان لا مخلوق يملك السيادة على مخلوق
دمتى بخير ووفققك الله

[عازف على جدار القمر]

بارك الله فيك يارب
وجعله في ميزان حسناتك
رائع جدا اخي الكريم
والله رائع
انسان رائع
اسلوب رائع
موضوع رائع
ارجوا من الساده المسؤلين ان تكرمتم تثبيت الموضوع
اخي الكريم
يارب ما اتحرم منك يارب
موضوع مهم وقيم جدا
ويستحق مثلك كل الاحترام
مررت هنا
فوجدت مجهود ولا اروع
وجدت انسان مبدع
تقديري وتقييمي
وكل الاحترام

[دمعه حائره]

جزاك الله خيرا اخى وجعله فى ميزان حسناتك

[رنا هشام]

[مشتاقه للجنه]

الجنرال شكرا ع الحمله والدعوه القيمه

جزاك الله كل خير

[░▒▓ MusliMA ▓▒░]

للاسف ظهر خلل في تفسير كلمة الحجاب لدى البعض وللأسف فهم كثير
ظنوا ان كلمة الحجاب تعني فقط ( غطاء الراس ) فكل من تغطي شعرها فقط تسمى محجبة
وربما تلبس ملا بس ضيقة تفصل جسدها وربما تضع العطور
والمكياجات وهي تعتقد انها قد تحجبت وان هذه الاشياء لا تنتقص من حجابها
لا يسعنا السكوت فنحن غدا بين يدي ربنا واقفون ومسؤولون
يا لؤلؤاً قد صان عفتها الخمار *** بين السفور و بينك حجب الفخار
----------------------
جزاك الله خير الجزاء اخى على ما قدمت