كل يوم كتاب كتب تعرض لأول مره ,,, متجدد

[أجمل سعوديه]

لقد انشطرت وحدة الإسلام على يد أناس قصروا الإسلام على جانبه الديني المجرد، لقد أختزلوا الدين إلى دين مجرد أو إلى صوفية فتدهورت أحوال المسلمين، ذلك أن المسلمين عندما يضعف نشاطهم وعندما يهملون دورهم في هذا العالم ويتوقفون عن التفاعل معه تصبح الدولة الإسلامية كأي دولة أخرى، وتصبح الدولة قوة عريانة لا تخدم إلا نفسها، ويشكل الملوك والعلماء الملحدون وفرق الدراويش والصوفية الوجه الخارجي للإنشطار الداخلي الذي أصاب الإسلام، وهنا نعود للمعادلة المسيحية : (أعط ما لقيصر لقيصر وما لله لله)، إن الفلسفة الصوفية تمثل نمطا من أكثر الأنماط انحرافا ولذلك يمكن أن نطلق عليها (نصرنة الإسلام)إنها انتكاس بالإسلام من رسالة محمد صلى الله عليه وسلم إلى عيسى عليه السلام. لحكمة ما سجدت الملائكة للإنسان، ألا يتضمن هذا تفوق ما هو إنساني على ما هو ملائكي؟ إن المجتمع العاجز عن التدين هو مجتمع عاجز عن الثورة، والبلاد التى تمارس الحماس الثورى هى بلاد تمارس نوعا من المشاعر الدينية الحية، ان التضامن والاخوة العدالة هى مشاعر دينية في صميم جوهرها وإنما موجهة في شكل ثورة لتحقيق العدالة والجنة على الأرض. إذا كانت الحياة تفرق الناس، فإن المسجد يجمعهم ويمزجهم، إنها المدرسة اليومية للتآلف والمساواة والوحدة ومشاعر الود. من اللحظة التي طُرد فيها آدم من الجنة لم يتخلص من الحرية ولم يهرب الى المأساة، فهو لا يستطيع أن يكون بريئًا كالحيوان أو الملاك، إنما كان عليه في أن يختار في أن يكون خيّرًا أو شريرًا، باختصار أن يكون إنسانًا، هذه القدرة على الاختيار بصرف النظر عن النتيجة، هي أعلى شكل من أشكال الوجود الممكن في هذا الكون . الصلاة لا يمكن أداؤها إلا بضبط الوقت والإتجاه في المكان الصحيح فاحتاج المسلمون إلى علم الفلك، والزكاة تحتاج إلى إحصاء ودليل وحساب، سنجد أن المجتمع المسلم بدون أن يمارس أي شيء إلا هذه الأعمدة الخمسة يجب عليه أن يبلغ حداً أدنى من الحضارة، معنى هذا أن الإنسان لا يستطيع أن يكون مسلماً ويبقى متخلفاً. وتاريخ العلوم الإسلامية تبين لنا أن تطور جميع الميادين العلمية في القرن الأول قد بدأت بمحاولات تحقيق الفرائض الإسلامية بأكبر دقة ممكنة. ليست الصلاة مجرّد تعبير عن موقف الإسلام من العالم، إنما هي أيضا انعكاس للطريقة التييريد الإسلام بها تنظيم هذا العالم. للتحميل : http://www.4shared.com/file/56831802/89981667/___--____.html?err=no-sess

[سارية فى درب الرسول]

جارى التحميل

مميزه دائما

[أجمل سعوديه]

موسوعة مؤلفات تراجم وفضائل الصحابة رضوان الله عليهم

لا يرتاب مسلم صادق في إسلامة في سمو منزلة الصحابة وفضلهم ورفعة شأنهم قوم اختصهم الله تبارك وتعالى لصحبة أفضل رسله محمد صلى الله عليه وسلم فصدقوه وآزروه ونصروه واتبعوا النور الذي جاء به فتلقوه عذبا زلالا وسائغا فراتا من مشكاة النبوة وأخلصوا دينهم لله وبذلوا فيه سبيله المهج والأرواح والغالي والنفيس والأموال والأولاد فشادوا بنيانه وأكملوا صرحه وفتحوا البلاد وهدوا العباد فكانوا بذلك أهلا لرضوان الله ومحبته ورحمته وجنته فكانوا خير أمة أخرجت للناس وخير القرون .
أردت بهذا الموضوع وهذه المقدمة جمع المؤلفات الخاصة بتراجم وسير الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين والوقوف على أهم ما صنف في هذا الباب .
خصوصاً في الوقت الذي أنشغل الكثير إلا من رحم الله بأخبار الفنانين والفنانات واللآهين واللآهيات واللآعبين واللآعبات والمغنيين والمغنيات ,, وجهلوا الكثير من أسماء وسير الصحابة رضوان الله عليهم .
ولو استوقفت بعض هؤلاء وطلبت منه ان يسرد لك العشرة المبشرين بالجنة لما استطاع أن يفعل .
اسأل الله أن يوفقنا لهذا العمل ويحسن نياتنا هو ولي ذلك والقادر عليه













الإصابة في تميز الصحابة للحافظ ابن حجر العسقلانيكتاب في تراجم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، جمع فيه المؤلف ما ورد من التراجم في " أسد الغابة " لإبن الأثير الجزري ( 630هـ ) ، وما ورد في " الإستيعاب في معرفة الأصحاب " لإبن عبد البر القرطبي ( 463هـ ) ، واستدرك عليهما أشيا كثيرة ، وزاد عليهما ، ورتبه على حروف المعجم ، لكنه قسم التراجم في كل حرف إلى أربعة أقسام ، ليميز الصحابة عن غيرهم :
القسم الأول " ذكر فيه أسماء من وردت صحبته بطريق الرواية عنه أو عن غيره
القسم الثاني : ذكر أسماء الأطفال من الصحابة ، الذين ولدوا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
القسم الثالث : في المخضرمين الذين أدركوا الجاهلية والإسلام ، ولم يرد في خبر قط أنهم اجتمعوا بالنبي صلى الله عليه وسلم ولا رأوه ، سواء أسلموا في حياته أم لا فلا يعتبرون صحابة
القسم الرابع : فيمن ذكر في الكتب أنهم صحابة على سبيل الوهم والغلط ، فكشف اللثام عن عدم صحبتهم ، وهو مما انفرد فيه عن غيره
وخصص الجزء الأخير لتراجم النساء
وبلغت التراجم 13000 ترجمة ، منها 9477 اسما ، و 1268 كنية ، و 1552 ترجمة للصحابيات




للتحميل :


مكتبة مشكاة الاسلامية















أسد الغابة في معرفة الصحابة لابن الأثيركتاب جامع في تراجم الصحابة، حاول استقصاء جميع الصحابة الذين وصلتنا أخبارهم أو اشارات عنهم ، استوعب أبرز كتب "الصحابة" التي ألّفت قبله و زاد عليها، وفاته منهم جملة، و هو يعد من أبرز كتب تراجم الصحابة .




للتحميل :



http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=12&book=661


















الاستيعاب في معرفة الأصحاب للحافظ ابن عبدالبريعتبر هذا الكتاب من أوائل الكتب التي ألفت في الصحابة ، يذكر في الترجمة اسم الراوي ونسبته وشيئاً من سيرته وما وقع له، وقد يسند المؤلف عنه بعض الأحاديث وقد رتبهم المصنف على حسب ترتيب الحروف عند أهل المغرب، ثم إن المحقق قد غير هذا الترتيب إلى الترتيب الألفبائي المعروف ليسهل البحث فيه .




للتحميل :


http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=12&book=622























الرياض النضرة في مناقب العشرة للمحب الطبريهو كتاب في تراجم الرجال، وقد اختص مؤلفه بذكر تراجم الرجال العشرة المبشرين بالجنة لقربهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولإظهار فصلهم حيث اختصهم الله تعالى بهذا الفضل العظيم من قربهم من النبي ومن دخولهم الجنة وللوقوف بوجه من يحاول الطعن بهم أو بإخلاصهم وقد اعتمد المؤلف الثبوت والصحة في النقل والإستدلال فأكسب الكتاب أهمية بين كتب التراجم .






للتحميل :


http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=12&book=1487






















فضائل الصحابة للإمام أحمد بن حنبلاحتوى هذا الكتاب على(1963) نصًا مسندًا، منها ما هو مرفوع ومنها ما دون ذلك , وقد رتب المؤلف مادة الكتاب كما يلي:
بدأ بذكر فضل الصحابة بوجه عام، وجعل هذا كالمقدمة بين يدي الكتاب، ومن ثم فلم يضع لهذا الجزء من الكتاب عنوانًا.ثم شرع في تراجم الصحابة على النحو التالي:
فبدأ بالخلفاء الراشدين واحد فواحد بترتيب توليهم الخلافة، ثم يليهم باقي العشرة المبشرين بالجنة رجل بعد رجل، ثم أهل البيت، ثم الأنصار، ثم باقي الصحابة كيفما اتفق.






للتحميل :

http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=8&book=461


























فضائل الصحابة للإمام الدارقطني يعد هذا الكتاب جزءًا صغيرًا في فضائل الصحابة رضي الله عنهم، ولكن المؤلف رحمه الله اتبع فيه طريقة لعله لم يسبق إليها، وهي ذكر ثناء الصحابة بعضهم على بعض، وبالأخص ذكر ثناء علي بن أبي طالب رضي الله عنه وثناء أولاده على أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، فكان هذا الكتاب بمثابة الرد على تلك الطوائف التي خالفت أهل السنة والجماعة في تقديم وتفضيل أبي بكر وعمر رضي الله عنهما؛ فبدأ المصنف رحمه الله بذكر ثناء عليٍّ وذلك في 21 حديثًا، ثم ذكر بعدها ثناء أبناء علي رضي الله عنه، وذلك في 60 حديـثًا، فجـاء الجزء في 81 حديثًا، فرحم الله الدارقطني وغفر له.





للتحميل :


http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=14&book=1828



























فضائل الصحابة لـ نايف بن أحمد الحمدرسالة صغيرة الحجم جمع فيها المؤلف بعض الأيات والأحاديث الوادة في فضل الصحابة رضوان الله عليهم جميعا, مع ذكر الوعيد الشديد فيمن آذاهم





للتحميل :


http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=32&book=1767

























مجموعة بحوث علمية كُتبت عن الصحابة رضي الله عنهماسم البحث : مفهوم عدالة الصحابة
اسم المؤلف : أبو عبد الله الذهبي
نبذة عن البحث : العنوان دليل على محتوى البحث وقد دفع المؤلف لتأليفه ما سمعه و قرأه من أقوال الجهال أصحاب الهوى ممن ينتسبون للعلم و هو منهم براء ، يتشدقون بأقوال و كلمات ما أنزل الله بها من سلطان في حق الصحابة و ما شجر بينهم ، متذرعين بشبهات يتشبثون بها ، وروايات ضعيفة ساقطة موضوعة مكذوبة واهية أوهى من خيوط العنكبوت ، يتلقفونها و يلتقطونها من كتب الأدب و التاريخ و قصص السمر و الكتب المنحولة و الضعيفة ..





للتحميل :

http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=10&book=750

























مجموعة بحوث علمية كُتبت عن الصحابة رضي الله عنهماسم البحث : الإستنفار للذب عن الصحابة الأخيار
اسم المؤلف : سليمان بن ناصر العلوان
نبذة عن البحث : من العقائد والأصول المقررة في الإسلام حب الصحابة من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان واعتقاد فضيلتهم وصدقهم والترحم على صغيرهم وكبيرهم وأولهم وآخرهم وصيانة أعراضهم وحرماتهم فذلك أمر ضروري وهو أحد الضروريات الخمس – الدين والنفس والنسل والعقل والمال – التي جاءت الشريعة بالمحافظة عليها وضبط حقوقها ( ) والأخذ على يد من هتكها ، وقد قال النبي – صلى الله عـليه – وسـلم في مجمـع عظيم من أعظم مجامع المسلمين ( إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا فليبلغ الشاهد الغائب ) رواه البخاري (67) ومسلم (1679) من طريق ابن سيرين عن عبدالرحمن بن أبي بكرة عن أبي بكرة رضي الله عنه .






للتحميل :


http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=10&book=749





























النهي عن سب الأصحاب للمقدسياسم الكتاب: النهي عن سب الأصحاب
اسم المؤلف : محمد بن عبد الواحد المقدسي
نبذة عن البحث : "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه"






للتحميل :


http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=10&book=1692

























مؤلفات في ترجمة وفضائل ابي بكر الصديق رضي الله عنهاسم البحث : تحفة الصديق في فضائل أبي بكر الصديق
اسم المؤلف : ابن بلبان
نبذة عن البحث : أحاديث الكتاب وثيقة تاريخية متكاملة، تحكي مذهب أهل السنة والجماعة في إثبات فضل الصحابة جميعاً وأفضلية أبي بكر الصديق ثم عمر ثم عثمان ثم علي رضي الله عنهم، واتفاق الصحابة على تقديم أبي بكر لخلافة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضاهم جميعاً أن يتولى أمور دنياهم بعد أن رضيه لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم لشؤون دينهم وآخرتهم، وهو يبين أن المحدثين والعلماء شاركوا في إيجابية تامة في الحياة السياسية والعامة، فثبت كمال فضيلة الصديق ووصحبة خلافته .






للتحميل :


http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=12&book=1841

[أجمل سعوديه]

كتاب لماذا من حولك أغبياء

كتاب لماذا من حولك أغبياء
تأليف: شريف عرفة

أنت شخص ذكى، وإلا لما جذبك عنوان الكتاب، ولما هممت بقراءة ملخصه على الغلاف الخلفي! هل تعتقد أن زملاءك في العمل لا يفهمونك؟ شريك حياتك؟أهلك؟ أصدقاءك؟عملاءك؟رئيسك؟ هل تعانى من مشكلة أن الناس لا يفهمونك كما ينبغي لهم أن يفعلوا أو كما تريد أنت ؟، في هذا الكتاب يحدثنا الكاتب والدكتور المختص فى مجال التنمية الذاتية د. شريف عرفه عن العلاقات.. وهو كاتب ساخر ورسام كاريكاتير كما تعلم أو إن كنت لا تعلم، لذلك نعدك أن يكون الكتاب أخف ظلا مما تتوقع... هذا الكتاب مختلف، لقارئ مختلف...




طريقة التحميل :
1-اضغط على الرابط او انسخه والصقه ان لم يعمل
2- بعد فتح الصفحة اضغط على get link
3-املأ الصورة التي ظهرت بالأحرف والأرقام كما بالصورة التي تظهر لك
4- اضغط على create link فتظهر في الصفحة رابط مباشر اضغط عليه وحمل الملف
الرابط يكون تحت جملة This direct link will be available for your IP next











للتحميل :



Download كتاب لماذا من حولك أغبياء rar

[أجمل سعوديه]

كتاب كيف تشجع نفسك على خسارة وزنك
سارة العطار

كتاب للتخسيس والرشاقة وإنقاص الوزن والقضاء على السمنة ،الكتاب يناقش كيف تشجع نفسك ولا تفقد الأمل مطلقا حتى تصل إلى هدفك وتخسر وزنك الزائد تماما وتثبته وطرق وأنظمة غذائية تخسس بدون روجيم قاسى وتعلم كيف تقضى على الجوع وكيف تحرق دهون بإقل مجهود وبدون تعب ..






طريقة التحميل :
1-اضغط على الرابط او انسخه والصقه ان لم يعمل
2- بعد فتح الصفحة اضغط على get link
3-املأ الصورة التي ظهرت بالأحرف والأرقام كما بالصورة التي تظهر لك
4- اضغط على create link فتظهر في الصفحة رابط مباشر اضغط عليه وحمل الملف
الرابط يكون تحت جملة This direct link will be available for your IP next




للتحميل :



Download كيف تشجع نفسك على انقاص وزنك pdf

[أجمل سعوديه]

كتاب أخبار الحمقى والمغفلين لابن الجوزي
كتاب أخبار الحمقى والمغفلين لابن الجوزي






هذا الكتاب من نوادر التراث الشعبي العربي الزاخر بالفكاهة والسمر، والموعظة والعبر، والترويح عن النفس،فقد ألفه ابن الجوزي بعد انتشار كتابه (أخبار الأذكياء) فزاد عليه شهرة، وسار في الآفاق، لما اشتمل عليه من نوادر مختلف شرائح المجتمع، من أمراء وولاة، وكتاب وحجاب، وقضاة وفقهاء، وقراء ومحدثين،فهذا الكتاب يحتوي على الكثير من القصص الطريفة جدا للحمقى والمغفلين
















طريقة التحميل :
1-اضغط على الرابط او انسخه والصقه ان لم يعمل
2- بعد فتح الصفحة اضغط على get link
3-املأ الصورة التي ظهرت بالأحرف والأرقام كما بالصورة التي تظهر لك
4- اضغط على create link فتظهر في الصفحة رابط مباشر اضغط عليه وحمل الملف
الرابط يكون تحت جملة This direct link will be available for your IP next



للتحميل :



Download مدينة الكتب Boocity أخبار الحمقى والمغفلين لابن الجوزي rar

[أجمل سعوديه]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله


كتاب النوادر والطرائف الفكاهة في الشعر العربي

لا يخلو عصر من العصور من الفكاهة باستثناء الفكاهة في العصر الجاهلي الذي لم يصلنا منه إلا القليل القليل لندرته وبسبب ظروف حياة البادية القاسية البعيدة عن الترف . ولكن في صدر الاسلام بدأت الطرائف تظهر في الأدب مع بداية حياة الاستقرار التي عرفها العرب في المدن.
ففي هذا الكتاب ستتعرف على أجمل الطارئف التي حصلت في العصور الاسلامية من الأموي فالعباسي وغيرهما من العصور.

















طريقة التحميل :
1-اضغط على الرابط او انسخه والصقه ان لم يعمل
2- بعد فتح الصفحة اضغط على get link
3-املأ الصورة التي ظهرت بالأحرف والأرقام كما بالصورة التي تظهر لك
4- اضغط على create link فتظهر في الصفحة رابط مباشر اضغط عليه وحمل الملف
الرابط يكون تحت جملة This direct link will be available for your IP next




للتحميل :




Download النوادر الطرائف الفكاهه في الشعر العربي pdf

[أجمل سعوديه]

عندما تثور النساء

عندما تثور النساء
منى رجب







كتاب مميز للكاتبة منى رجب تعرض فيه جانب المرأة العاملة ، وجانب المرأة بشكل عام تتحدث فيه بشكل شيق جدا على شكل قصصي طريف جدا ، فموضوع الكتاب يتحدث عن ما الذي سيحدث لو ثارت النساء.






طريقة التحميل :
1-اضغط على الرابط او انسخه والصقه ان لم يعمل
2- بعد فتح الصفحة اضغط على get link
3-املأ الصورة التي ظهرت بالأحرف والأرقام كما بالصورة التي تظهر لك
4- اضغط على create link فتظهر في الصفحة رابط مباشر اضغط عليه وحمل الملف
الرابط يكون تحت جملة This direct link will be available for your IP next




للتحميل :




http://www.restfile.com/g6mbo6gff2hx/866-endma-tthor-nsaa-ar_ptiff.pdf

[أجمل سعوديه]

مميز كتاب اترك أثراً قبل الرحيل

المقـدمة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين،
نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد:



فإن من أعظم الأعمال أجراً، وأكثرها مرضاة لله U، تلك التي يتعدى نفعها إلى الآخرين،
وذلك لأن نفعها وأجرها وثوابها لا يقتصر على العامل وحده، بل يمتد إلى غيره من الناس،
حتى الحيوان، فيكون النفع عاماً للجميع.

ومن أعظم الأعمال الصالحة نفعاً، تلك التي يأتيك أجرها وأنت في قبرك وحيداً فريداً، ولذا يجدر بالمسلم
أن يسعى جاهداً لترك أثر قبل رحيله من هذه الدنيا ينتفع به الناس من بعده، وينتفع به هو في قبره وآخرته،

وصدق الله في قوله:]وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا[ [المزمل:20].

وكن رجلاً إن أتوا بعده*** يقولون مر وهذا الأثر

وقد حرصت على تناول جوانب من هذا الموضوع الهام، وأسأل الله التوفيق والسداد.
محمد صالح المنجد
للتحميل


<< اضغط هنا >>

[أجمل سعوديه]

ديوان الامام الشافعى
لابى عبد الله محمد بن ادريس الشافعى
المتوفى عام 204 ه

اولا باب حسن الخلق

شعر هذا الباب يتحدث عن الخلاق الحسنة وهى تعكس السماحة وجو الكرامة وهى تحوى حكما نافعة وجواهر غالية تفتح البصر والبصيرة وتدفع الانسان الى التصرف السليم فى مواقف كثيرة .

كتمان الاسرار

اذا المرء افشى سرة بلسانة ولام علية غيرة فهو احمق
اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسة فصدر الذى يستودع السر اضيق

حمل النفس على مايزينها

صن النفس واحملها على مايزينها تعش سالما والقول فيك جميل
ولاترين الناس الاتجملا نبا بك دهر او جفاك خليل
وان ضاق رزق اليوم فاصبر الى غد عسى نكبات الدهر عنك تزول
ولا خير فى ود امرئ متلون اذا الريح مالت مال حيث تميل
وماأكثر الاخوان حين تعدهم ولكنهم فى النائبات قليل


[U]تابع باب حسن الخلق[/U]

تعريف الفقية والرئيس والغنى

ان الفقية هو الفقية بفعلة ليس الفقية ينطقة ومقالة
وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ليس الرئيس بقومة ورجالة
وكذا الغنى هو الغنى بحالة ليس الغنى بملكة وبمالة


القناعة

رأيت القناعة رأس الغنى فصرت بأذيالها متمسك
فلا ذا يرانى على بابة ولاذا يرانى به منهمك
فصرت غنيا بلا درهم امر على الناس شبة الملك


مكارم الاخلاق

لما عفوت ولم احقد على احد ارحت نفسى من هم العداوات
انى احيى عدوى عند رؤيتة لادفع الشر عنى بالتحيات
وأظهر البشر للانسان ابغضة كما ان قد حشى قلبى محبات
الناس داء ودواء الناس قربهم وفى اعتزالهم قطع المودات


تأتى العزة بالقناعة

امت مطامعى فأرحت نفسى فأن النفس ماطمعت تهون
واحييت القنوع وكان ميتا ففى احيائه عرض مصون
اذا طمع حل بقلب عبد علتة مهانه وعلاه هون


الاعراض عن الجاهل

اعرض عن اتلجاهل السفية فكل ماقالى فهو فيه
ماضر نهر الفرات يوما ان خاض بعض الكلاي فيه

وقال ايضا:
اهين لهم نفسى واكرمهم بهم ولاتكرم النفس التى لا تهينها




تابع باب حسن الخلق

توقير الرجال

ومن هاب الرجال له حقوقا ومن حقر الرجال فلن يهابا
ومن قضت الرجال له حقوقا ومن يعص الرجال فما أصابا


السماحة وحسن الخلق

اذا سنبى نذل تزايدت رفعه وماالعيب الا ان اكون مساببه
ولولم تكن نفسى على عزيزة لمكنتها من كل نذل تحاربه
ولو اننى اسعى لنفعى وجدتنى كثير التوانى للذى انا طاله
ولكننى اسعى لانفع صاحبى وعار على الشبعان ان جاع صاحبه

**************
يخاطبنى السفيه بكل قبح فأكره ان اكون له مجيبا
يزيد سفاهه فأزيد حلما كعود زاده الاحراق طيبا


الفضل

أرى الغر فى الدنيا اذا كان فضلا يرقى على روس الرجال وخطب
وان كان مثلى لافضيله عنده يقاس بطفل فى الشوارع يلعب


الزهد ومصير الظالمين

بلوت بنى الدنيا فلم ار فيهم سوى من غدا والبخل ملء اهابه
فجردت من غمد القناعة صارما قطعت رجائى منهم بذبابه
فلا ذا يرانى واقفا فى طريقه ولاذا يرانى قاعدا عند بابه
غنى بلا مال عن الناس كلهم وليس الغنى الا عن الشئ لا به
اذا ماظالم استحسن الظلم مذهبا ولج عتوا فى قبيح اكتسابه
فكله الى صرف الليالى فانها ستدعى له ما لم يكن فى حسابه
فكم قد رأينا ظالما متمردا يرى النجم تيها تحت ظل ركابه
فعما قليل وهو فى غفلاته اناخت صروف الحادتات ببابه
فأصبح لامال ولاحياه يرتجى ولاحسنات تتلقى فى كتابه
وجوزى بالامر الذى كان فاعلا وصب علية الله سوط عذابه


السكوت سلامة

قالو سكت قلت لهم ان الجاواب لباب الشر مفتاح
والصمت عن جاهل او احمق شرف وفية لصون العرض اصلاح
اما ترى الاسد تخشى وهى صامتا والكلب يخسى لعمر وهو نباح


الصمت خير من حشو الكلام

لاخير فى حشو الكلام اذا اهتديت الى عيونه
والصمت اجمل بالفتى من منطق فى غير حينه
وعلى الفتى لطباعه سمة تلوح على جبينه


فضل السكوت

وجدت سكوتى متجرا فلزمته اذا لم اجد ربحا فلست بخاسر
وما الصمت الا فى الرجال متاجر وتاجره يعو على كل تاجر

وماتمثل به الامام:اذا نطق السفيه فلا تجبه فخير من اجابته السكوت
فأن كلمتة فرجت عنه وان خلينه كمدا يموت

انتى باب حسن الخلق وان شاء الله الى اللقاء فى باب الفخر والعزة بالنفس

للتحميل :


<< اضغط هنا >>