بشار الأسد و تيمورلنك

[توحد ارواح]

][بشار الأسد = تيمورلنك][ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تيمور لنك هو تيمورلنك او تيمور الاعرج حيث بترت ساقه وهو صغير فأطق عليه لقب لنك أي الاعرج . ولد تيمور وهو احد احفاد جنكيز خان قرب مدينة سمرقند عام 1336 م ، حيث نشا في بيئة رعوية ، واصبح فيما بعد سلطان بلاد ما وراء النهر حيث اتخذ سمرقند عاصمة له . َ بدا تيمورلنك يوسع املاكه في مختلف الجهات فغزا جنوب روسيا واخضع قبائل التتار في المنطقة وخاصة القبيلة الذهبية ، ثم توجه غربا الى بلاد فارس واخذ في احتلال مدنها الواحدة بعد الاخرى حيث يقال انه اتبع حرب ابادة في بعض مدنها ومنها مدينة اصفهان التي ذبح من سكانها حوالي 70 الفا لتكون عبرة لغيرها من المدن على طريقة سياسته التي تؤمن بقمع الشعوب واذلالها. َ في عام 1400 م اكتسع بلاد الكرج « جورجيا الحالية » وواصل مسيره نحو بلاد الشام فاحتل حلب واباحها لجنوده ثلاثة ايام حل بالمدينة خلالها النهب والخراب . وتقدم نحو دمشق فسقطت في يده فجمع أمهر الصناع والفنيين فيها وارسلهم الى سمرقند، ثم دخل في صراع مع الدولة العثمانية في آسيا الصغرى فجرت معركة انقرة عام 1402 م بينه وبين السلطان بايزيد حيث حلت الهزيمة بالجيش العثماني وتم أسر السلطان بايزيد حيث اختلفت الروايات في كيفية معاملته فالبعض يقول ان تيمورلنك احسن معاملته ، بينما يرى اخرون انه أهانه وحبسه في قفص فكان يطاف به على القرى والمدن . َ كذلك تقدم نحو الهند واستولى على دلهي ودمرها حتى سواها بالأرض وحاول غزو الصين ولكن المنية عاجلته فكانت وفاته عام 1405 حيث دفن في مدينة سمرقند . َ وفاة تيمورلنك بعد أن كون المغول دولتهم الشاسعة في معظم أجزاء القارة الآسيوية، أخذ شمل المغول في التشتت في النصف الثاني من القرن الثامن الهجري، وكان كل ولد من أولاد جنكيز خان الأربعة قد كوّن دولة في جزء من أجزاء المملكة الكبرى، ومع الضعف والتشتت أصبحت كل دولة أجزاء مبعثرة، واستقل كل زعيم بمنطقته، وكان معظم هؤلاء الزعماء من التركمان وليسوا من المغول، وكان الخلاف بين هؤلاء الزعماء والأمراء كثيرًا ما يؤدي إلى القتال، وفي هذه الأجواء المضطربة ظهر تيمورلنك. وُلد «تيمورلنك» ـ ولنك معناها الأعرج ـ في مدينة «كشن» سنة 736هـ لأسرة تنتمي إلى قبيلة «البرلاس» التركية، وتدين بالمذهب الرافضي، وكانت مدينة «كشن» من ضواحي مدينة «سمرقند» الكبرى، وكان «قراجا رنويان» أحد أجداد «تيمورلنك» قد خدم الطاغية «جنكيز خان» فأحبه وجعله وصيًا على ابنه «جغطاي»، وكما قلنا إن أسرة تيمور كانت من الروافض، وقد خدم الكثير من الروافض «جنكيز خان» خاصة في حملته على العالم الإسلامي السني، وهذه الأصول جعلت تيمور لنك بعد ذلك ينطلق بنفس الفكر والطريق في بلاد الإسلام. كان تيمورلنك صاحب همة عالية وعزيمة صلبة وطموح يناطح الجبال، كانت بداية شهرته عندما أصبح واليًا على مدينته «كشن» وذلك بعد أن خدم جيش خان التتار الذي جاء لتأديب أحد الأمراء الثائرين، فكافأه خان التتار «توغلق» على ذلك بهذا المنصب، ثم ترقى الحال بتيمور لنك حتى أصبح واليًا على سمرقند كلها، ولكنه دخل في خلاف مع التتار بسبب المعاملة السيئة من قبلهم لأهل سمرقند، فأرسل إليه خان التتار جيشًا ضخمًا لقتل تيمور وتأديب أهل سمرقند ففر تيمورلنك من البلد وانضم إليه الأمير حسين أخو زوجته، وكان هو الآخر فارًا من حكم بالإعدام أصدره عليه خان التتار، وبعدها بدأت مرحلة جديدة من حياة تيمور لنك. اتحد الأميران الفاران من حكم الإعدام وتجمع عندهم الكثير من المؤيدين لهما وحاربوا المغول وانتصروا عليهم، ثم وقع خلاف بين الرجلين خرج منه تيمورلنك منتصرًا، ومن ثم أصبح تيمورلنك صاحب الكلمة العليا لبلاد ما وراء النهر، وكان خان التتار في بلاد ما وراء النهر ضعيفًا وهو «سيوزعتمش» فجعل تيمور لنك بمثابة الوزير الفعلي والمتحكم الحقيقي في البلاد، والذي أعاق «تيمورلنك» من تولي منصب الخانية أنه ليس من المغول ولا من أحفاد «جنكيز خان» وذلك سنة 771هـ. أصبح تيمورلنك أقوى رجل في قلب آسيا، فاستعان به خان وسط آسيا «توقتاميس» في حربه ضد خان القرم «ماماي» فأنجده تيمور وانتصر على خصومه وأعاد الروس إلى الطاعة سنة 781هـ وخلال المدة من سنة 782هـ ـ 786هـ استولى تيمورلنك على خراسان، وجرجان، ومازندران، وسجستان، وأفغانستان، وفارس، وأذربيجان، وكردستان، أي أن تيمور لنك قد حاز أملاك الدولة الإيلخانية التي كونها هولاكو حفيد جنكيز خان. لم يكتف تيمورلنك بما فتحه من بلاد ما وراء النهرين، ذلك لأنه يحلم بإعادة مجد وإنجازات جنكيزخان الذي كان يعتبره قدوته ومثله الأعلى، قرر تيمورلنك غزو بلاد الهند على الرغم من أنهم مسلمون فاستولى على كشمير ودهلي سنة 802هـ، ودمر مدينة دهلي عاصمة الهند تدميرًا شاملاً، وقتل بها مائة ألف مسلم، كما دمر من قبل مدينة «سراي» وقتل بها عشرات الآلاف. استولى تيمورلنك على العراق ثم القوقاز ثم جورجيا، ثم توجه بعد ذلك إلى الأناضول من أجل محاربة العثمانيين بعد رسائل خشنة بينه وبين بايزيد الصاعقة وذلك سنة 805هـ وكان وقتها بايزيد محاصرًا للقسطنطينية، ففك بايزيد حصاره، ثم عاد مسرعًا إلى الأناضول ليفاجأ هناك بجيش عرمرم يفوق النصف مليون مقاتل، وينتصر تيمورلنك ويمزق الدولة العثمانية تمزيقًا يعيدها لسيرتها الأولى، ويهدد الشام ويحتل حلب ودمشق ويجبر سلطان المماليك ناصر الدين بن الظاهر برقوق بدفع الجزية والدخول في طاعته. وبعد أن مد تيمورلنك دولته إلى هذه المساحة الشاسعة غربًا وشمالاً وجنوبًا قرر أن يتجه تيمورلنك شرقًا، حيث قرر أن يغزو بلاد الصين ليتم له كل ما ملكه جنكيز خان وزيادة، ولكنه يتوفى في الطريق في 17 شعبان 807هـ ـ 18 فبراير 1405م. كان تيمورلنك معتنقًا للمذهب الشيعي متعصبًا فيه وسار أبناؤه من بعده على نفس النهج، وكان يجبر الناس في دولته على التشيع، وكان تيمورلنك شديد التناقض، ففي حين كان يسره أن يجمع جثث قتلاه في الحروب ويصنع منهم أهرامات ومن رؤوسهم مآذن، كان يصطحب معه أثناء حروبه مسجدًا من خشب حتى لا تفوته صلاة الجماعة في المسجد، وكان يعطي حفاظ القرآن أموالاً ضخمة، وفي حين كان يجمع أسراه في الحروب ويحفر لهم الخنادق ويدفنهم فيها أحياءً، كان يحضر المناسبات الدينية ويظهر فيها بصورة المعظم للشرع، ومن أجل تحقيق طموحاته الجامحة وحلمه بتكوين مملكة المغول الكبرى خاض معارك كثيرة وطاحنة، غالبيتها ضد المسلمين، ومن أجل سعيه لزعامة العالم حارب كل زعماء المسلمين في كل مكان، واشتبك مع كل السلاطين والزعماء وقضى عليهم وعلى نفوذهم ودولهم ليكون هو زعيم العالم الأوحد، ودمر الكثير من بلاد المسلمين وقتل مئات الآلاف منهم، ومع ذلك يحاول بعض المؤرخين وصفه بأنه كان من فاتحي الإسلام الكبار ومن المصلحين المجددين، والحق أنه كان نكبة على الإسلام والمسلمين.

[توحد ارواح]

][بشار الأسد = تيمورلنك][ تيمور لنك .. بشار الأسد .. لا فرق ! "وكان فيهم مَن جُبل على الفظاظة، والقسوة والغلاظة، ومَن هو قليل الرحمة بل وعديم الإسلام، كفرة فجرة أوغاد أنذال طغام، قد اتخذوه من دون الله هاديًا ونصيرًا، واستكبروا به في أنفسهم وعتوا عتوًّا كبيرًا، استجرهم كفرهم وحبهم إياه إلى أنه لو ادَّعى النبوة أو الإلهية، لصدقوه في دعواه". لا تعتقد أيها القارئ أنك تقرأ وصفًا لشبيحة سوريا في تعاملاتهم وأخلاقهم، ولا تعتقد أن السيِّد المطاع فيهم هذا هو بشار الأسد، بل إن هذا الوصف كتبه منذ أكثر من ستة قرون "ابن عربشاه" في كتابه "عجائب المقدور في أخبار تيمور"، الذي تناول فيه سيرة المجرم الشيعي الهالك تيمور لنك. إن الأمم والشعوب أقوى من ظالميها وسفاحيها، فلن تمر سنوات قلائل من اليوم -إن شاء الله- إلا ويصبح بشار الأسد كغيره من الطغاة الظالمين كمًّا مهملاً في نفايات التاريخ، شخصًا وذكرًا، وساعتها سيلقى ربه بصحيفته السوداء التي مُلئت ظلمًا وجورًا؛ كي يجزيه الله على أعماله بما يستحقه. فكم مر على الأمة الإسلامية من طغاة متكبرين! وكم عانت الأمة من متجبرين ظالمين، ظلموا وقتلوا، وسفكوا الدماء واستباحوا الأعراض والأموال.. فأين هم الآن؟! ويبدو أن دائرة الزمان تدور ليسعى بشار جاهدًا في أن يتفوق على سلفه المجرم المغولي السفاح تيمور لنك، الذي حمل الموت والخراب لكل مدن الشام؛ فمجرم اليوم كأنه مجرم الأمس الذي استباح مدن الشام من دمشق وحمص وحلب وحماة وغيرها، فارتكب فيها كل المحرمات والمنكرات! وليس مستغربًا أن ترى أوجه التشابه واضحة وكثيرة بين المجرمَيْن في كثير من مسالكهما، بل إنها لتصل أحيانًا إلى حد التطابق الذي يسير فيه بشار، متبعًا سَنَنَ تيمور حتى جحر الضب. تيمور وبشار .. تشابه في البدايات فتيمور لنك مغولي تتري من أسرة دموية ترتوي بالدماء، فهو من أحفاد هولاكو وجنكيز خان، كان مدعيًا للإسلام متشيِّعًا، أهان أهل السنة وعلماءهم في كل بلد دخلها، ولم يكرم من علماء ورجال الدين السُّنَّة إلا من هم أتباع الطريقة النقشبندية الصوفية. وهكذا لا عجب في التشابه في كلا الأمرين؛ فبشار من أسرة دموية أيضًا، فأبوه وعمه جزارا مذبحة حماة الأولى عام 1982م، والتي راح ضحيتها أكثر من أربعين ألف قتيل، ويتولى هو وأخوه ماهر المذبحة الثانية لسوريا كلها، والتي لم تنتهِ ولم يحصَ عدد ضحاياها بعدُ! ولا عجب أيضًا أن يكرم بشار نفس أفراد الطريقة النقشبندية، وخاصة أن المكلف بمنصب المفتي في سوريا الآن هو أحمد حسون النقشبندي، كما فعل أبوه من قبل واختار النقشبندي أيضًا "أحمد كفتارو" مفتيًا لسوريا. تيمور وبشار .. تشابه في الوحشية والدموية ومما يدعو لكثير من التأمل للمقارنة بين "تيمور وبشار" هذا النقل من كتاب "تاريخ العلويين"، وهو لكاتبه "محمد أمين غالب الطويل" وهو أحد الكُتَّاب العلويين النصيرين، والذي استعرض في كتابه تاريخ النصيريين الدنس في الخيانة للأمة الإسلامية، مفتخرًا بتسميتها "الوسيلة المشروعة للانتقام من المسلمين السنة". فيقول غالب الطويل: "جاء تيمور لنك بجيوش لا يُعرف مقدارها، واستولى على بغداد وحلب والشام في سنة 822-823هـ، وكان تيمور لنك نصيريًّا محضًا من جهة العقيدة؛ إذ توجد له أشعار دينية موافقة لآداب الطريقة الجنبلانية النصيرية، وأسباب دخوله في الطريقة هو ذهاب النصيري السيد بركة من خراسان إلى الأمير تيمور وهو في بلدة بلخ". ثم يقول: "وكان نائب حلب هو الأمير العلوي النصيري "تمور طاش"، والذي اتصل بتيمور لنك خفية، واتفق معه على أن يدهم تيمور لنك حلب.. فهاجمها بالفعل ودخلها عنوة.. فأمعن في القتل والنهب والتعذيب مدة طويلة، حتى أنشأ من رءوس البشر تلة عظيمة، وقد قتل جميع القواد المدافعين عن المدينة.. وانحصرت المصائب بالسُّنِّيين فقط"!! ثم يقول: "ثم سافر تيمور لنك إلى الشام، وقبل سفره جاءت إليه العلوية النصيرية (درة الصدف بنت سعد الأنصار)، ومعها أربعون بنتًا بكرًا من العلويين، وهن ينحن ويبكين ويطلبن الانتقام لأهل البيت... فوعدهن تيمور بأخذ الثأر، فكان ذلك سببًا في نزول أفدح المصائب التي لم يسمع بمثلها بأهل الشام، ولم ينج من بطش تيمور لنك بالشام إلا عائلة من النصارى، وأمر تيمور لنك بقتل أهل السُّنَّة، واستثناء العلويين النصيريين"!! ومن فظائع ما فعله أن قتل في حلب وحدها ما يزيد على العشرين ألفًا، بينما أسر أكثر من ثلاثمائة ألف، ثم حرقها ونهبها وخرب ما تبقى فيها! ثم اتجه بجيشه نحو حماة والسلمية وارتكب فيهما مثل ما ارتكب في حلب، ثم واصل إلى دمشق ولم يستطع أهلها مقاومته بعد كثير ممانعة، فلما دخلها أشعل في كل ركن فيها النار لمدة ثلاثة أيام متواصلة، فاحترق كل ما فيها، وأصبحت جبالاً من رماد! ثم اتجه إلى طرابلس وبعلبك فأتى عليهما، وفي طريق عودته مرَّ على حلب مرة أخرى، فأحرقها ثانيةً، وقاومته مدينة حمص مقاومة شديدة، فلم يدخلها. أما ما يفعله بشار وشبيحته اليوم فغير خافٍ لكل ذي عينين، فالمذابح والفظائع اليومية التي يرتكبها بدم بارد وسفك لدماء الشيوخ والأطفال والنساء واغتصاب الحرائر من المؤمنات، يرتكبها دون رادع من خلق أو دين أو قانون، وأيضًا دون خشية من ردِّ فعلٍ لأي أحد. والملاحظ أيضًا أن من نجا من سطوة شبيحته هم نفس الذين نجوا من يد جنود تيمور لنك. قول العلماء في تيمور لنك وفي نصيرية بشار وقد أفتى جمع من العلماء من المعاصرين واللاحقين لهم بكفر تيمور لنك عن ملة الإسلام، فقال السخاوي -رحمه الله- في سياق كلامه عنه إنه "يعتمد قواعد جنكيز خان ويجعلها أصلاً؛ ولذلك أفتى جمع جمٌّ بكفره، مع أن شعائر الإسلام في بلاده ظاهرة". أما عن النصيرية فقد سُئل الإمام ابن تيمية عن حكم الإسلام فيهم، فأجاب -رحمه الله-: "هؤلاء القوم المُسَمُّون بالنصيرية، هم وسائر أصناف القرامطة الباطنية أكفر من اليهود والنصارى، بل وأكفر من كثير من المشركين، وضررهم على أمة محمد صلى الله عليه وسلم أعظم من ضرر الكفار المحاربين مثل كفار التتار والفرنج وغيرهم". ولعل التشابه بإذن الله يكون في الخواتيم!! فقد جاء هلاك تيمور لنك هلاكا يُضرب به الأمثال في الخسف والهوان، أذله الله قبل موته فلم تنفعه قوته ولا جنوده، ولم يرد أحد أمر الله تعالى فيه بعد أن أذاقه مِن ويل عذاب الدنيا، وبإذن الله يلقى عند ربه ما يستحقه. فيصف ابن عربشاه حالة تيمور لنك عند موته فيقول: "ومع أن تيمور كان في مأمن من البرد، ولكنه أحس ببروده كالصقيع داخل جسمه، فأمر بأن يمزجوا له الأشربة المدفئة والأدوية المنشطة، ولكنها لم تنفعه بشيء، وقبع في فراشه لا يسأل ولا يعلم بأمور جيشه ولا دولته، ثم جمع الأطباء فقاموا في أشد أيام الشتاء برودة بوضع الثلج على بطنه وخاصرته لمدة ثلاثة أيام، وكان يتقيأ دمًا من فمه، وكان يتلوى من الألم ويطلب المساعدة من جميع من حوله، ولكن هيهات أن ينقذه أحد من مصيره! ويا ليتك كنت معي حينها لتراه كالبعير المعقور يتلوى ويداه تمسك برقبته ووجهه ينضح دمًا، ولعناته تضج إلى السماء"!! ومثل هذا المصير سيلحق بكل مجرم معادٍ لله سبحانه، ويدعو المطلومون الآن أن يلحق مجرمَ سوريا مصيرٌ كمصير سالفه. واليوم.. هذا المجرم النصيري الذي عاث في الأرض فسادًا، وورث ملكًا غاشمًا من أبيه وعمه، واستعان بأهله على معصية ربه، وتقوَّى بظالمين قاتلين متعطشين لرؤية الدم، يذبحون الناس من الرقاب كالخراف، وهم عندهم أهون من الذباب، والله يغضب لقتل نفس مؤمنة واحدة ظلمًا، وغضب الله عليهم سيحيق بهم بإذن الله. والشعب السوري الكريم الذي ضحَّى ولا يزال يضحي يوميًّا، ويتصدى للقتلة الظالمين، ولا يفت في عضده ما فَقَد من أهله وأحبائه وخيرة شبابه - لمصممٌ على عدم العودة، فمن رأى أحباءه يُقتلون ويُذبحون -في سبيل الله على أيدي هذه العصابات المجرمة- هانت عليه الدنيا، واستحب الموت.. وساعتها لن يعيدهم ولن يقاومهم شيء حتى يجتثوا تلك العصابة من جذورها، وحينها يكون القصاص. فما أشده عليهم! وما أسعد المؤمنين به حينما يشفي الله صدور قوم مؤمنين! وحينها يفرح المؤمنون بنصر الله وحينها نقول: {فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الأنعام: 45]. المصدر: موقع قصة الإسلام

[Aya 7ekaya]

ربنا ينتقم منه يااارب
تسلمى ع الموضوع ي قمر

[راجية الشهادة]

اللهم ارنا في بشار عجائب قدرتك
شكرا علي الطرح الجميل
في انتظار جديدك
ودي

[ملاك صعبة الإمتلاك]

معلومات رائعة ومفيدة

سلمت الأيآآدي

[Îäm-ñøt ßèst ßût Âm-dîffèrèñt]

شكر علي التوبيك المميز

[єLмσsħαx]

ربنا ينتقم منه يااارب
تسلم على التوبيك

[طمطم]

ربنا ينتقم منه شر انتقام
..
تسلمى ي قمر ع التوبيك
...

[رووكه]

حسيى الله ونعم الوكيل فيه وفى بشار

ربنا ينتقم منهم اشد انتقام

تسلمى على طرحك

وربنا قادر يرفع عنا غضبه اللهم آآمين


تحياتى