هذيان حرفي وبقايا مشاعري

[كريم عاصم]

عودنا بعد توقف ومعها مسابقة ( حياتي في مدونة ) في صفحات مكشوفة لا يتم الرد للأعضاء في القسم ولذا جالى رسائل في بعض الإستفسارات عن المسابقة وتم التوضيح وتم نقل المسابقة في قسم همس القوافي نظرا لرد الأعضاء والبت في المشاركة على هذا الرابط http://forums.banatmisr.com/msryat413637/ وإستغربت من رد الأخت أسماء وهو بالنسبة لي الصفحات تبعي مساحة ليا ومش حابه أدخلها جو منافسة فبالتوفيق بئا للي هيشاركوا .. المدونه مثلها مثل الخواطر والشعر فهى أشياء مكرثة داخل الذات بنفرغها بإحسسنا ان كانت في مدونه أو خواطر وهى لم تقرأ شروط المسابقة جيدا وهو البند الأول وهو _ ان تكون حصرية ولا يوجد بها أى إقتباس من مدونتك ؟؟ كده وضح المفهوم .. فسبق وقد أعلنت قبل ذلك أن لى مبدأ .. بنزل موضوع .. أو مسابقة .. يمكن البعض هنا يعرف عنى أننى لستُ من دواعي الروابط أو التحايل وارسال دعايا لموضوع أو مسابقة بعلن عن شىء .. والجميع يقرأ .. من هنا العضو هو الذى يحدد .. أن يدخل أو لايدخل هذا مبدأى من أول دخولي المنتدى حتى آخر قطرة هنا .. سوف أكون هكذا ولا أنظر لدعوات مناصب أو أسماء في مسابقة أتمنى أن يكون ردى وصل ومفهومى وصل

[كريم عاصم]

لى مشاعر وأحاسيس قد تفرغت عبر الأنامل حب أرتشف عسلا وأوفي عهدا وأرفق طياته في ذكرة مألوفة فلى قلبا يحتويه النصل ... أمسى وغدي

تمضى وتعود فى دربى منصوب ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,بك جسدى مألوف !. لا يرحل بل يمكُث إليك دون القلوب ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,عندما تمضى أطوف !.. فى أركان جسدى أجدك مندوب ,,,,,,,,,,,,,,,,إقامه آرثها عشق شغوف & لا ينتهي.. عشقى معك فى الغروب ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,صباحى مشرق لهوف & ليلى ونهارى بيك محجوب ,,,,,,,,,,,,,,,أفُروع تملأُها قلبى وأخرى تطوف فرع فى جسدى وفرع متروك ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,لسماع صوتك المعروف!.. وانت تهدى لى ألحان الطروب ,,,,,,,,,,,,,,,,,صوتك مثل نسمات الطيوف صداة رنين تمر بطهارهً القلوب ,,,,,,,,,,,,,,هادىء تنُقش مثل سطر مرشوف ورده فى بستانى وزهره تدوب ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,تروينى بحنين مشفوف &. وتشجينى رذاذ ثغرك بدون جروب ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,همس هاديء عطوف !!. حب أنت لا أرى الحزن لا كروب ,,,,,,,,,,,,,,,على أوتار قيثارتك معزوف تنُاثر الورود بإلوف !!.. ,,,,,,,,,,,,,أعزب قطرات الندى بيك مرحوب عطرك فوحانه مكشوف *. ,,,,,,,,,,,,,,,,,,عبير الروح فى خطاك محسوب ترُيح وجدى المصفوف & ,,,,,,,,,,,,,فى غياب وحضور مع ذاتى منصوب غيابك عنى محذوف ,,,,,,,,,,,,,,,,,فحضورك على جبينى مكتوب بلا مرسال بلا ضيوف ,,,,,,,,,,,,,,,أمسى وغدى أنت كل الدروب كريم عاصم

[كريم عاصم]

فلذات ملكاتي والكون سماكي علي رمش الجفن والعين مأثورة نن العين والنور مرآكي بشق الصخر والأرض محفورة علي سهم القلب والكتمان إيحاكي في بحر الحرف والرق مألوفة الجذر منها صيد والرفاة شباكي دار القمر والقرص صورة في الداخل روح والنضر ملاكي شذى الورد وفاح عطورة علي نزع النكب من دمعي الباكي في الحضن شهد بالدفيء ممدودة رحقتي الرشف من همس شفاكي لهيب الحب والمحبرة مسكوبه لا تنطق ومالها الا سواكي المسك عنبر والروح مندورة تنول الرسخ في عمق حراكي تأسرني النجمه والهل فودة من سهر الليل رفق والطي صداكي هنا داري وهناك بلورة علي طيف شف وصبق نداكي الشعر قص ونها الفورة إمزجيها في النبض وحس رضاكي سأبقي طيف وروحك منصورة كريم عاصم

[كريم عاصم]

هُنا إلهامي والمحرابِ مصفوفاً وهناك طيفك والبؤرة منصوبة هُنا وهناك أنتِ ولي رفوفاً علي جوانحي بساط والمواكب منصوبة طائر بكِ والفرحة أراها رهوفاً في عيناكِ وعيناي أرحام مكنونة رويداً حبيبتي البارحة طيوفاً والأمس المُحر في الروح مرفوقة ها هي روحي في الأعالي رفوفاً وروحك في التلاقي رتوش محفورة أنضُري في نن عيني تجدي رقودا علي دجيج الرمش الإجادة منحورة إنها أنتِ وملكاتي مرصودا في النن بؤرة شراعِها محفوظة أحببتك حباً في الروض إلوفا رفق الدفيء طية وقصائدي محسوسة يا حباً قد شغف الرهاف ضلوعاً وأوقد الجسد أحاسيس منطوقة ياقلباً في التحري ميولاً وفي الخفوق ركام محفوفة إنه عالمك وعالمي مكفولاً من لهاف الشوق دموعي مسكوبة دمعهً الفرح ودموع مرأوفا وقوة النبض على الطرائب مسموعة إليكِ طلق الرصاص وسيوفاً قد أصابت القلب والقُبلة مسبوقة كريم عاصم

[كريم عاصم]

أنثتى الزكية الطيبه سماتها تصون من قوه وعزم لم يضنوا عليها بتشويه من ضمته لم يفزعها أى تناقص الرعيل الذى إنتشقت من قبله فى فؤادها لم تكثر فى سبيلها بعقبه هى من تحرق ماعداه ومراراً للفتنه وجمعها للكلمه ودفعاً للخلاف والفرقه هى التى أنارت لى الطريق وأضاءت لى السبيل توضع تحت أقدامها ما أخلصوا لله نيه وحضو الطويه هى الحنان والروح الزكية فى مأمل مرسوم أمام حقولي أصنع الوفاء وأتمركز فى نصوص موكبها لأصافح ذاتى وأصافح السنين وتدمع عيناى عندما أرى التسامح فرحه معبره بعد عجاف من غدر السنين ترنقت نصوصي بالحب يأخذ طريقه للموارد من قبل طهاره نقيه صح منها ومافسد صدق منها وماكذب إذ أفرغ لذاته قام بتحليل دراستها وبيان أغاثتها وسميتها مابذله فى ميدان الحياه من جهد وما عاناه من تهجم وتعب يترجم بألوان من المعارف عندما أتيح للفاسق الحريه وأنفسح أمامه طرقاته كى يعبر دون عقبات لتسهيل أموره إسترق سماعه من الغدر وتآويل خادعة لا تحده حدود ولا تقيده قيود وبمقدار ما كان هذا محطماً يبقى هو بأصله مسامحاً وفياً وتبقى هي طاهره فى حبها نقيا من مزكراتي كـريم عاصـم

[كريم عاصم]

القلب عقد والنبض باح في حضن عيناكِ أرحام النور الواهج في بحورها ملاح والنجم وميض الليالى اللآم قمر والوجه نضر وضاح قرص الشمس في غروبها أحلام حورية ونبر الحس مداح رهافي الشوق ومن صداكِ ختام بلسم عاقد علـ جراح تداوي الطمي في زلع الحزام روحها رفرفت على جناح وجناحي فقد صواب الخُزام مسك في عطرها فواح وفي نزواتها سحر أنسام في رواسي المدن سواح أتوة مكفولاً في رح الوئام أحبك وفي مكنونك سباح أغوص في بحور م***************ا أعوام وحبك للفؤاد مفتاح بين يديها سواقي الزمام لي من الوفود رياح تـُهرول إليها وصال الدوام ولكِ في الطلوع صباح تؤنس المد والليالى ريهام حينما البال صاح ونفزت الرماح بوسام ومض نهار دباح في نن العين والقلب سهام بيني وبينها بـراح والقرب آن لينصب روض الخيـام كريم عاصم

[كريم عاصم]

مدخل الرفق روح المُلتقي والنضر في العين سحر المُشتقي والروح علي الجفن سُلفان مُغلفا روضا أنتِ في التمني والهجر محازيري لما السؤال عن حب أرهق معاييرة قلباً إرتوي بالعشق وأسقي مناديلي لما التجوال في الروح وأنتي مراحيلة بالدمعه سـكوب والنزف طيـف يُناديني ياروحاً رسم القلب ونقش الكتمان فواضيلة إليك عمراً في المضي جف وحاضرك يرويني تسـأليني عن مـوت أغرقني في سراديبة أبشراً أنتِ أم ملاك الروض تُناديني فلا تُرتلي عن خائنة قطفت سواديلة من شهب طهر وبالصدق رمز أنتِ محاويري ضعي يدك علي النبض ستجدي تناهيدة سهـم نافذ كالعقد في الدائـر أساوييرة يا روحا في اللقاء والطيف عزفت مواويلى أنطق سيدال الحس من ذاق شهد شراشيفة في الدم شريان هرول فسـكن عواميدي بشق الصخر وقصائدي حرف تُلعثم تجاويفي مــن السماء للأرض طير سابح في دواوينى مخرج أرأيتي الطيف واللقي والحب في القلب إرتقي وزيل الوصال في الرمش إلتقي كريم عاصم

[كريم عاصم]

في حياتنا الواقعية والعاملة نجد من يلهث وراء المناصب ومن يغدر .. حتى يعتلى غرور الذات والنفس البشرية في طبعها الأنانية الحب للذات 99% وحب الغير 1% الوفاء والصدق معدوم للغير أما للذات فهي المونسة للروح وتوحد صفوفها لإرضاء مشاعرها وإحساسها من هنا كل ذات تحب ذاتها أكثر من أى شىء وأى صفو لايعكر مزاجها

الأوفي زمن ناقم مرتزق والمسمي قارب تعاهد ووثق المسالم من جدف غز المراكب ساهي والنقب خادم مرتفع لنول المناصب سيف الرقاب ظالم من أقسم وهو خارب معالي ووهن لائم علي خُصة الرخص مكاسب شريِ المظهر والمقائم وخير البيع شاحب ًً أَسلب الأخ وزائم من أمن له خائب قي الكوخ دُر دائم علي فريسة السواهي ذائب لا يمكُث العادم علي جثث الشاهب ولا ينقض الرادم علي التراث الذاهب الجوهر في القيم عائم في حرسة المولي تائب فافعل الخير الجازم ولا تتذلل من خوف غاضب أذل ألوف المعالم وأقصد في الروح صوائب سيأتي النهار الغائم علي غربال المناكب إستيقظ فالعمر عالم والفناء أمسه غارب كريم عاصم

[كريم عاصم]

الذات والشرائح وتشبيهات عن شرائح ذاتية كنت مختلى مع نفسى وحبيت أكتب موضوع عن انواع تلك الشرائئح فكانت

إستثمر عقلك بالتركيز ولا تسكبه في إختزال الباطن

فهو المؤثر الوحيد في تكوين شخصك هناك بعض المهاترات وثرثرة أفعال وإبتزازات قد تستفزك وتثير أعصابك فربما تدفعك وتجرفك إلي شرائح أنت في غني عنها من تلك الشرائح 1_ شريحة الإستفزاز 2_ شريحة الإستنكار 3_ شريحة الغيرة 4_شريحة التهديد شريحة الإستفزاز :_ من الشرائح المجلخة , تُشبة السكين في تقطيع رموز ناجحة إستخدامها عن من سول له العقل المختزل بداخلة من برودة وقص كلمات تكون أشديدة اللهجة , مما يُنتج على آثارها من استفزازات وخيمة شريحة الإستنكار :_ هي شريحة فارغة تستنكر كل المؤشرات الواعدة نحو التقدم لإشباع رغباتها فقط دون النظر أمام مؤثرات الغير فتملأ فراغها ولا تسكبه إلا لذاتها شريحة الغيرة :_ تُهيء الذات إلي أعلي القمم فهي تُشبة مرض شائع على سويعات زمنية وهو ( حب التملك ) والداء الوراثي منذ الصغير حتي ينمو تورثة في الكبر فالعقل لها ذاهب ومُدمر لمن يعترض أفكارها والرغبة المتوحشة في تكوين فصائل مُدهسة ودوائر مركزها الأنانية في تلك الشريحة إدعاءات كاذبة والأخذ بالثأر دون أي مبرر لترويج رغباتها شريحة التهديد:_ هذة الشريحة مكونة من أيقونتين أ _ إيقونة البلطجة ب_ أيقونة المناصب أيقونة البلطجة :_ ضعف إيمان وسلب المباديء والقيم الأخلاقية وتحويلها إلي ثقوب شيطانية أيقونة المناصب :_ وهي شريحة العصر , عندما تعتلي الذات منصب فيكترثة العقل ويظن صاحب المنصب إنه قد إمتلك الحيـاة ومافيها ونسي َ خالقة فمن يقترب من تلك الشريحة ويُجادلها تُقطع رأسة تحت مسمي المنصــب القيــــــادي شرائح ذاتية قلم كريم عاصم

[كريم عاصم]

إنهاردة صاحى من النوم ماليش مزاج ممكن يكون ليه سبب البارحة وقبل أن أدخل الى فراشى للنوم شفت فيديو صعب جدا ... وندمت إنى شفته هو كان واحد إخوانى ... علنى وقدام الناس دبح أمرأة وهذا كان حكم الإخوان .. أعتقد انه في سوريا منظرر كان بشع جداا ... أين القانون .. أين الأمة العربية برافوا أمريكا حققتى هدفك والمخطط . لكن صبرا هذة ليست النهاية .. دوركم قادم وربنا سبحانه وتعالى يمهل والا يهمل

هتكلم عن الإستخفاف بالعقول والثقافة انا اتكلمت عن الأستاذ والطلاب في قصيدة وشرحت فيها كيف يكون المعُلم وفي أول القصيدة : لا تفقة فلا تحكُـم المنهٌج علِم الكمال هجَاء والشٌطر مُرقـم والباقي منهُ شمِال لم تـُدرك المفهٌم فلا تـٌطِرق الباَل المقصود من القصيدة إنها شاملة كل شىء .. سواء ان كان حاكم .. أو معُلم ... من جميع النواحي الإجتماعية إذا المُعلم هنا ليه دور .. ومن صفاته لازم الثقافة لماذا ؟ ان كان المعلم مثقف فلا أحدا يقدر أن يستخف بعقلة قرأت شويه حاجات فيها تحريف في القرآن وصفات لفظ الجلاله سبحانه وتعالى بصفات كونية .. وأشياء جعلتنى أشمئز ونفسيا إنصرفت من تلك القراءة ووجدت المعُلم .. قليل الحيلة فهو يجهل مافي الكلمات وما يعى بها فهذا يعُتبر شرك بالله .. ولم أعذرة لجهلة كما بوحت في أول القصيدة : لاتفقة فلا تحكُم أستغفرك ربي وأتوب إليك ومعكم القصيدة

لا تفقة فلا تحكُـم المنهٌج علِم الكمال هجَاء والشٌطر مُرقـم والباقي منهُ شمِال لم تـُدرك المفهٌم فلا تـٌطِرق الباَل جامَل حِزب وأعَلم إنهُ ضٌلال الفاَل تعلم كِيف ترسٌم قرُص الميمِ وحرف الذالَ الفعٌل درس محُكم والفاعَل في الجمٌال مفعولاً به تعلم وحرف الجـٌر وِصال كسٌرة والرفع أقدم ضاف إِلية أعماَل تعلمٌت أمـ أقسِم جمُلةً علي الأفعالَ المُبتدأ والصفة معصٌم الخبـٌر يأتي في الحاَل من ولاَك تحكُـم فالعيٌب ليس من جاَل لهُ الحق يُلقم الكلٌمة والهٌجاء بموال فهو يقينه أبـٌكم مِنك عليَ الجِهال إدرس كي تتعٌلم كيِف تربُط الأحٌبال كي لاتتٌلغم ويسٌخر مِنك الأجيِال فكيٌف تكُون مُعلم وفقير الكٌلم محُال وإن كنُت لا تفهٌم إنِسحب من المجٌال كي لايوم تنٌدم ولا تكُن هوال تعلمت الدٌرس الملُملم في قامٌوس المنالَ أمـ مازِلت مُستلهم تفقٌد المعنيَ والزوُال كريم عاصم