كوكتيل...

[السفيره عزيزه]

مصطفي بكرى :
ابو تريكة الإخواني رفض يحضر جنازة
والده وياخد عزاه .. قمة الجحود ..
..........
يقول هذا وهو يعلم ان ابو تريكه
مطلوب .لماذا مطلوب .لان هذا مطلب
اسرائيل لانه كشف عن تضامنه مع
غزة المحاصرة
فكان الترحيب والاستقبال المخزي
لميس النجس واستبعاد وقرار اعتقال
لمن تشرف به الانسانية كلها .
(بكره تفرج مهما ضاقت علينا)

[السفيره عزيزه]

صورة رائعة لخيوط عنكبوت متجمدة،
التقطت هذة الصورة المدهشة فى بلجيكا بالقرب
من مقاطعة برابانت فلاماند،

اثناء موجة الصقيع التى اجتاحت البلاد
قولوا سبحان من علم العنكبوت
نسج خيوط بهذه الدقة والهندسة الرائعة .
وعلى فكره .
انثي العنكبوت هى من تقوم على نسج الخيوط

وحدها دون الذكر ..

[السفيره عزيزه]

[COLOR=#]


بسم الله والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين
سيدنا محمد صل الله عليه وعلى اله وصحبه اجمعين
اما بعد .
فقد وقفنا فى الدرس السابق عند باب الضاد والظاء
وقلنا ان لقل منهما مخرج مستقل عن الاخري
وصفات لا تنفك عنهما حين النطق بهما ولا يجوز الخلط
بينهما والتنبيه على نطقهما نطقا صحيحا .
امامنا بن الجزري افرد لهما باب
وقد اتيت بتوفيق الله منهما ببيتين الاول والثانى والان
اكمل لحضارتكم واخذ بيتين اخرين حتى نتم سويا جميع
الابواب بتوفيق الله وعونه ..تعالوا معي لنري ما قال امامنا.
رحمة الله عليه ورفع قدره فى الاخرة كما الحال فى الدنيا .
ظَاهِـرْ لَظَـى شُـوَاظُ كَـظْـمٍ ظَلَمَـا
اُغْلُـظْ ظَـلامَ ظُفُـرٍ انْتَـظِـرْ ظَـمَـا ..
..........
والى حضراتك مواضع الايات
برقمها واسم السورة التى ذكرت فيها.
................
ظَاهِـرْ لَظَـى شُـوَاظُ كَـظْـمٍ ظَلَمَـا
(الشطر الاول من البيت الثالث)
ظَهِرَ :
ورد في عدة مواضع، أولها: " وَذَرُواْ ظَهِرَ الإِثْمِ وَبَاطِنَهُو" [الأنعام 120].
لَظَى :
في موضعين، الأول: " كَلآ إِنَّهَا لَظَى" [المعارج 15].
- شُوَاظُ :
موضع واحد وهو: " يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ" [الرحمن 35].
الكَظْم :
ستة مواضع، أولها: " وَالْكَظِمِينَ الْغَيْظَ" [آل عمران 134].
الظُّلم:
مائتان وثمانية وثمانون موضعاً، أولها: "
وَلاَ تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّلِمِينَ" [البقرة 35]
.
اُغْلُـظْ ظَـلامَ ظُفُـرٍ انْتَـظِـرْ ظَـمَـا
.(الشطر الثانى من نفس البيت).
الغلظ :
ثلاثة عشر موضعاً، أوّلها: " وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ" [آل عمران 159].
الظَّلاَم:
ستة وعشرين موضعاً أولها " وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ" [البقرة 175].
ظُفْر:
موضع واحد، هو: " وَعَلَى الَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ" [الأنعام 146].
الانتظار:
ستة وعشرين موضعاً، أولها " هَلْ يَنظُرُونَ إِلآ أَن يَأْتِيَهُمُ اللهُ" [البقرة 210].
الظَّمَأْ :
ثلاثة مواضع، أوّلها: " لاَ يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلاَ نَصَبٌ" [التوبة 120].
.........................................
أَظْفَرَ ، ظَناًّ كَيْفَ جَا، وَعِظْ سِوَى ...
عِضِينَ ، ظَلَّ النَّحْلِ زُخْرُفٍ سَوَا
.............................................
ظْفَرَ ، ظَناًّ كَيْفَ جَا، وَعِظْ سِوَى .
(الشطر الاول من البيت الرابع)
الظَّفَر :
موضع واحد، وهو: " مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ" [الفتح 24].
الظَّن
(كَيْفَ جَا): أي كيف وقع ، وهو في تسعة وستين موضعاً،
أوّلها:"وَتَظُنُّونَ بِاللهِ الظُّنُوناْ" [الأحزاب 10]
- الوَعْظ :
في أربعة وعشرين موضعاً، أولُها: " وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ" [البقرة 66].
.....
عِضِينَ ، ظَلَّ النَّحْلِ زُخْرُفٍ سَوَا (الشطر الثانى من البيت الرابع)
(سوى عضين): استثنى من الوعظ:
" عِضِينَ" [الحجر 91]، فقرأها بالضاد.
ظَلَّ:
تسعة مواضع، وهِي:
- (النَّحْلِ زُخْرُفٍ سَوَا):
" ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ"
[النحل 58 ، الزخرف 17].
.............
نستكمل ان شاء الله باقي الابيات
فى لقاء اخر .نترككم فى حفظ الرحمن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .


تابعونى [/COLOR]

[السفيره عزيزه]

رد على موضوع الصافنات.
للاستاذ يحيي ..

[COLOR=#]

قل يا سيدي وصف وزد فى وصفها
فهي الابية والعزيزة بطبعها.

من ينكر ما راينا من جمال حسنها
واي فخر اذ اقسم الكريم بعدوها

تغير ايام الاماجد وتخطف نصرها
وانظر ماذا فعل سليمان بحقها

الخيل خيال فى الروائع كلها
وحقيقة على ارض الواقع امرها

احترامى سيدي


[/COLOR]

[السفيره عزيزه]

اصبحنا واصبح الملك لله والحمد لله
اصبحنا على فطرة الاسلام وكلمة الاخلاص
ودين نبينا محمد صل الله عليه وسلم وملة ابينا
ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين .

صباحكم معطر بذكر الكريم سبحانه
صباح الخير اخوة الايمان

[السفيره عزيزه]

يقول ربنا تبارك وتعالى:
﴿ وَالصبح إذا تنفس ﴾
اللهم بحق انك الالاه الواحد
أكتب لنا من أنفاس هذا الصباح .
.خيراً نعلمه .
ورزقاً مبارك فيه .
وبشارة نسعد بها
يعز فيها الاسلام واهله
ويذل فيها الشرك وحزبه.
اللهم امين

[السفيره عزيزه]

صباح تاتا .تاتا حلوا وشربتاتا
صباح باسم الشفاه منزوع الاه
وكيف لا وعظيم الجاه (كل يوم
هو فى شان) سبحانه
نبيت وعين الله تحرسنا ونصبح
وعين الله ترعانا
ف لربما اذن الكريم بفضله
ان ينقضي ما ابكانا
فكن على الامل قائما
فالله عطوف ذو تحنانا


صباح مسحة لطف
ونظرة عطف
ووردة تخطف الابصار
من جمالها خطف

صبااااااااااااااااااح
ال خ ي يي ي ي ير

[السفيره عزيزه]

عارفين .
ايه السعادة وراحة البال.
ان تقوم قبل الشمس ما تطلع
وتصلي وتناجى فى مصلاك ربك
تقول ربي من لي غيرك اناجيه
واتوكل عليه وابث شكواي اليه
من بيده كشف الضر وتحقيق
ما نود ونتمنى.
السعادة كلها بجد فى الانس بالله
وده بيكون فى اي وقت واي وقت
تعلق القلب بالله والشعور ان
هذا الالاه الاعظم الذي فى السماء
قادر قدرة فوق اي خيال لا تجزه قوة
ولا تمنعه عائقة ولا تغلبه كثرة ولا عدة
وانا العبد الضعيف الفقير .استند اليه
واتوكل عليه وفى كنفه اتمسح
ورحمة ارجو ..
تفسح العين الطريق لدمعات منبعها
القلب ليصاب الجسم بقشعريرة
لا تلين ولا تنفك الا بالحصول
على السعادة ..
هذه هى وسيلة الحصول على
السعادة التى يتغنى بها الجميع ..

[السفيره عزيزه]

ﻧﺎﻗﺼﺎﺕ ﻋﻘﻞ ﻭﺩﻳﻦ "
حضرت جنابك يا اسمك ايه
مش فاهم صح .اي
عارف
دي مدح فينا مش عيب
ناقصات دين .تسقط تكاليف الشعائر الدينية
عنا احيانا (وانت لا نونونونونو)
حنان من ربنا عيناورحمة ودلع والاجر
كامل مثلك بالضبط .

اما نقص العقل يا اسمك ايه انت
يعنى عاطفة القلب تسبق امعان العقل
احيانا .حونينة البنيه ,كلمتين يرضوها
وتكشيرة تبكيها ..وورده تطيرها من الفرحة.

هااااااااااااااا
الحمد لله على نعمة نقص العقل والدين .

بس هه

[السفيره عزيزه]

عصفور صاحي من بدري وبيحوم
حوالين بيوت وطنى الحبيب ويدوم

يدور على رزق فايض من فقير محروم
اصل حاكم بلدي يا غلبي وياعيب الشوم

حاطت على الفقير ومنشف المعلوم
زاد قهره وحيرتة وملا قلبه هموم

وزيته ودقيقه والكعك البسمن
البلدي مخدوم
لشعب تانى جيب النظام عليه
مخروم

حاجة تجيب الشلل والله يا قوم
بس ورب العزة لنفطر بعد الصوم

على فرحة مبروكه ما تخلى فى سمانا غيوم
وتمطر هنا وبحور العز فيها نعوم ..


صبااااااااااااااااااااااااح الخير

يا وطن ..
https://www.google.com.eg/url?sa=t&r...lih0V4wePXPXmQ