الأب يفرق بين أبناءه هل يجوز؟؟

[العاشق الذى لم يتب]

السلام عليكم
موضوعى لكم احبابى
هو موضوع منتشروبكثرة فى بلادناالعربية
وربمافى مصرعامة
وفى الأرياف بصفة خاصة
أن الأب لايعدل بين أبناءه فى القسمة والميراث
يفضل أحدالأبناء على الآخر
ولو سأل بتعمل كده ليه
يقول أصلا ابنى ده مطيع
ومرة يقول شاطروبيعرف يحافظ على المال
أماالتانى مضياع ومبذروكسولى
وتلاقيه يروح يسجل بعض من العقاغرات أو الأراضى
باسم أحدالأبناء
أو يكتب لأحدهم تقريبا ثلاثة أرباع ملكه
والربع يقسمه على أكثرمن واحد
من أبناءه
فهل يجوز للأب أنه يفضل أحد الأبناء على الآخرين
أرجو مشاركاتكم وأراكم
تحياتى
رفعت

[قـطر الندى]

الغالي رفعت

انا لست اعلم كثيرا بامور الميراث

ولكن اعتقد انه لا يجوز ذالك

لكن اذا الاب وهب ابنه في حياته

شيئا صار من حق ذاك الولد

ولا احد سيعترض

والله اعلم

موضوع جيد وثري للنقاش

سلمت يمناك

ودمت للابداع والتميز

تحياتي قطر الندى

[توحد ارواح]

العدل بين الابناء اساس الحب بينهم
واكتر حاجة تجيب كراهية هى تفضيل احد الابناء
ومهما كان الابن سىء يجب ع الاب ان لا يفرق
لان الابن بذلك سيزداد سوءا وكراهية لاخوته وابيه
مشكور ع طرحك القيم
تحيتى

[راجعة لحبيبى]

حسب علمى يجوز ان يهب الاب احدابناءه شيئ
لكن لايجوز تخصيص ميراث ويسجله قبل الوفاة
مواناخبيرة بالميراث
تسلم رفعت
نقاش مفيد
لروحك السعاده

[اشرف 2006]

ما اعلمه هو ان الأب حر فى التصرف فى امواله وممتلكاته فى حياه عينه

وذلك فى حدود لايزيد عن الثلث من هذه الممتلكات حتى لايحرم الاخرين

فتحدث بينهم التفرقه والقطيعه . هذا والله اعلم

تحياتى

[Fatma eissa]

لا يجوز
عشان هتنتج من خلالها
الكره
وغير كدا كمان هتفتكر
انهم مش بيحبوا
أو ملهاش مكان
ومن هنا هتحس بنقص

وعدل بين لاولاد
هيكون اسوياء نفسا
ومش هيكون فيه كر
ولا انهم يقارنو
ويحسن بسلام نفسي
فوعن الرسول صلي الله عليه وسلم
فما معناه
كان يعدل بين أولاده
ولو بأس أحد من أولاده
بأس لآخر
وكان أحد الرجال
بأس أحد أولاده
والآخر لا
فقال له اعدل بينهم
عشان ميكنشي فيها غيره أو حقد
طرح قيم ومهم
ويناقش مشكله
المجتمع
تسلم ايدك

[حازم34]

اولا هناك عقوق من الاباء تجاه الابناء ربما تحدث كما رويت انت في

المهم

اولا لايجوز للاب ان يهب حتي احد الابناء دون الاخر مهما كان


كلهم سواء يجب ان اعطي احدهم اعطي الجمميع مثله


حتي ان باع الاب لابنه بيعا

يجب ان يكون البيع بيعا حقيقا لا محاباه فيه ولا يكون بيعا صوريا


اما تفضيل احد البناء علي الاخر فهذا لايجوز ابدا في الاسلام


والهبه ان وهب تكون للجميع


والاب مسؤل امام الله سبحانه عن العدل بين ابنائه

ولا يفضل احدهم علي الاخر


ولكن ان اتفق كل الابناء علي تخصيص شيئا لاخ لهم معاق مثلا فيجوز

برضي تام من الابناء


وهناك وصيه للاب ولاتجوز الا في الثلث

والوصيه للاعمال الخيريه وغيرها

العدل يكون والاسلام حقق كل شئ

لصالح الاب والابناء

تسلم اخي واستاذنا رفعت

موضوع مهم ومرحبا بك في قسم النقاش

نورت وانرت

لك مني خالص التحيه والتقدير

اسعدك الرحمن وبارك فيك

[αЛαstoOorα]

لازم يكون فيه مسواه ف التربية وف العطاء
ودا بيزرع ف الآبناء حبهم لبعض وخوفهم علي بعض
موضوع راقــي