استنشاق صوت الكلام

[بحر القمر]

اللّهمّ إنّي أسألك يا الله بأنّك الواحد الأحد الصّمد الّذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد أن تغفر لي ذنوبي إنّك أنت الغفور الرّحيم .

إلهي : حجّتي حاجتي وعدّتي فاقتي فارحمني .

إلهي : كيف أمتنع بالذّنب من الدّعاء ولا أراك تمنع مع الذّنب من العطاء فإن غفرت فخير راحم أنت وإن عذّبت فغير ظالم أنت .

إلهي: أسألك تذلّلا فأعطني تفضّلا .

اللّهمّ يامن على العرش استوى يامن خلق فسوّى وقدّر فهدى وأعطى كلّ شيء خلقه ثمّ هدى يامن أضحك وأبكى وأمات وأحيا وأسعد وأشقى وأوجد وأبلى ورفع وخفض وأعزّ وأذلّ وأعطى ومنع ورفع ووضع .

يا من شقّ البحار وأجرى الأنهار وكوّر النّهار على اللّيل واللّيل على النّهار يا من هدى من ضلالة وأنقذ من جهالة وأنار الأبصار وأحيا الضّمائر والأفكار.

اللّهمّ اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت وتولّنا فيمن تولّيت.

اللّهمّ اهدنا الصّراط المستقيم صراط الّذين أنعمت عليهم من النّبيّين والصّدّيقين والشّهداء والصّالحين .

اللّهمّ وفّقنا لهداك واجعل عملنا في رضاك .

اللّهمّ أرنا الحقّ حقّا وارزقنا اتّباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه .

اللّهمّ آت نفسي تقواها وزكّها أنت خير من زكّاها أنت وليّها ومولاها .

ربّنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا إنّك على كلّ شيء قدير .

اللّهمّ حبّب إلينا الإيمان وزيّنه في قلوبنا وكرّه إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الرّاشدين .

[بحر القمر]

اللّهمّ مصرّف القلوب صرّف قلوبنا على طاعتك .

اللّهمّ خذ بنواصينا للبرّ والتّقوى ولما تحبّ من العمل وترضى .


اللّهمّ ربّ جبرائيل وميكائيل وإسرافيل فاطر السّماوات والأرض عالم الغيب والشّهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدنا لما اختلف فيه من الحقّ بإذنك إنّك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم .

اللّهمّ إنّي عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماض فيّ حكمك عدل فيّ قضاؤك أسألك بكلّ اسم هو لك سمّيت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علّمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همّي .

اللّهمّ اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا ومن بين يديّ نورا ومن خلفي نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا واجعل لي نورا وأعظم لي نورا .

اللّهمّ أغنني بالعلم وزيّنّي بالحلم وأكرمني بالتّقوى وجمّلني بالعافية.

اللّهمّ إنّي أسألك علم الخائفين منك وخوف العالمين بك ويقين المتوكّلين عليك وتوكّل الموقنين بك وإنابة المخبتين إليك وإخبات المنيبين إليك وشكر الصّابرين لك وصبر الشّاكرين لك ولحاقا بالأحياء المرزوقين عندك.

اللّهمّ اهدني وسدّدني اللّهمّ إنّي أسألك الهدى والسّداد .

اللّهمّ ألهمني رشدي وأعذني من شرّ نفسي .

اللّهمّ انفعني بما علّمتني وعلّمني ما ينفعني وزدني علما.

[بحر القمر]

اللّهمّ إنّي أسألك علما نافعا وأعوذ بك من علم لا ينفع .

اللّهمّ ثبّتني واجعلني هاديا مهديّا.

اللّهمّ لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكّلت وإليك أنبت وبك خاصمت أعوذ بعزّتك لا إله إلاّ أنت أن تضلّني أنت الحيّ الّذي لا يموت والجنّ والإنس يموتون .

اللّهمّ اهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلاّ أنت واصرف عنّي سيّئها لا يصرف عنّي سيّئها إلاّ أنت .

اللّهمّ كما أحسنت خلقي فأحسن خلقي.

اللّهمّ فالق الحبّ والنّوى ومخرج الحيّ من الميّت ومخرج الميّت من الحيّ فالق الإصباح وجاعل اللّيل سكنا والشّمس والقمر حسبانا يا من جعل لنا النّجوم لنهتدي بها في ظلمات البرّ والبحر.

اللّهمّ جلّت قدرتك وتعالت حكمتك وتبارك اسمك وتعالى جدّك ولا إله غيرك.

اللّهمّ إنّي أسألك بأنّ لك الحمد لا إله إلاّ أنت المنّان بديع السّماوات والأرض ذو الجلال والإكرام يا حيّ يا قيّوم.

اللّهمّ ارزقنا رزقا يزيدنا لك شكرا وإليك فاقة وفقرا وبك عمّن سواك غنى.

اللّهمّ اجعل أوسع رزقك عليّ عند كبر سنّي وانقطاع عمري.

اللّهمّ إنّي أسألك من فضلك ورحمتك فإنّه لا يملكها إلاّ أنت.

ربّ لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين.

ربّ هب لي من الصّالحين.

اللّهمّ قنّعني بما رزقتني وبارك لي فيه واخلف عليّ كلّ غائبة لي منك بخير.

[بحر القمر]

الحمد لله الذي فرض علينا صيام شهر رمضان وسنّ لنا قيامه والصلاة على خيرة خلقه محمد صلى الله عليه وسلم القائل: "من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه" و"من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه".
ومن أعظم هذه الفرص الحرص على ليالي العشر الأواخر من رمضان فإن لم يكن فعلى الأقل ليلة 21 23 25 27 29 لأن الراجح أن ليلة القدر لن تعدو إحدى هذه الليالي كما قال صلى الله عليه وسلم:"تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان".


ولأن هناك اختلاف بين دول العالم الإسلامي في دخول رمضان فإن الأحوط العمل كل ليالي العشر. قال سبحانه وتعالى:"ليلة القدر خير من ألف شهر".


فكم سنة تعدل ليلة القدر؟ أكثر من ثلاث وثمانين سنة!! فلو حرصت كل الحرص على هذه الليلة حتى لا تفوتك وذلك بقيام كل ليالي العشر الأخيرة واستغلال كل ليلة منها كأحسن ما يكون الاستغلال كقدوتنا وحبيبنا محمد- صلى الله عليه وسلم- كما روت عنه عائشة رضي الله عن ها:"أنه إذا دخل العشر شد المئزر وأحيا ليله وأيقظ أهله".
ولنحسب عمر واحد منا حرص على القيام في ليالي الوتر لمدة عشر سنوات فسنجد أن عمره يساوي أكثر من 830 سنة بإذن الله ولو عشت عشرين سنة بعد بلوغك وكنت ممن يستغل كل ليالي العشر بالعبادة لكان خير من 1660 سنة بإذن الله وبهذا نحقق السبق يوم القيامة وذلك باستغلال فرص لم تكن للأمم السابقة من اليهود والنصارى.


لذلك منذ أن يدخل شهر رمضان ادع الله أن يعينك ويوفقك لقيام ليلة القدر فمن أعانه الله فهو المعان ومن خذله فهو المخذول.


ماذا تفعل في هذه الليلة؟

- الاستعداد لها منذ الفجر فبعد صلاة الفجر تحرص على أذكار الصباح كلها ومن بينها احرص على قول:"لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير" مئة مرة لماذا؟ لما رواه أبو هريرة -رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مئة مرة كان له عدل عشر رقاب وكتبت له مئة حسنة ومحيت عنه مئة سيئة

[بحر القمر]

نداء إلى إخوة الإيمان.. بين يدي (شهر رمضان):

الشيخ على بن حسن الحلبي



... بيننا وبين (شهر رمضان) ساعات وأيّام:
فلنهتبل لحظاته وساعاته...
فقد يكون هذا -لنا- آخر عام!



إنّه شهر الصيام والقيام...
إنّه شهر التّقوى والإيمان...
إنّه شهر البرّ والجود والإحسان..
إنّه شهر الذّكر والقرآن...
إنّه الشهر الذي يسلسل فيه الشيطان...
إنّه شهر مراجعة النفس ومحاسبتها...
إنّه شهر تفتيح الجنان وإغلاق النيران...
إنّه شهر الشفاعة وباب الرّيّان.
إنّه شهر كفّ الأذى وبذل النّدى...
إنّه شهر الرّغب والرّهب لا شهر الرّفث والصّخب...
إنّه شهر الصّدق والاحتساب...
إنّه شهر الجنّة والاتّقاء...
إنّه شهر التفرّغ والدّعاء...
إنّه شهر العتق من النار...
إنّه شهر التصحيح والإصلاح...
إنّه شهر الصبر والعطاء...
إنّه شهر إقبال دعاة الخير وإدبار دعاة الشرّ..
إنّه شهر التنافس في الخيرات والتّسابق إلى الطاعات..
إنّه شهر تكفير الذنوب ومغفرة السيّئات والصّفح عن الزّلاّت...
إنّه شهر عفّة القول وحفظ الجوارح والأركان...
إنّه شهر صون القلوب وصيانة اللّسان...
إنّه شهر مجاهدة النّفوس ومناقضة الهوى..
إنّه شهر الفرح بالطاعة والحبور بالاستقامة..
إنّه شهر مجانبة قول الزّور وترك العمل به..
إنّه شهر الخير والالتزام به والدعوة إليه...
إنّه شهر السّكينة والاستعانة...
إنّه شهر التوبة والإنابة والحقّ والإصابة والعود والاستجابة...


... فلنجاهد أنفسنا...
ولنكبح جماح أقلامنا...
ولنقطع انفلات ألسنتنا...
ولنراقب حركات أقلامنا ومواضع أقدامنا..


... فالرابح من أقبل على الخير وأبوابه وعلى الهدى وأسبابه...

والخاسر من أتبع نفسه هواها واتّبع شيطانه فأرداها...




فاللهمّ سلّم سلّم...

[بحر القمر]

هل علينا شهر رمضان شهر الرحمة والمغفرة والعتق من النار . ومع إطلالة هذا الشهر المبارك يحلو الحديث عن الفوائد الروحية والنفسية والجسدية لصيام رمضان , ولكن هناك وقفات صحية ن ووصايا طبية لا بد أن نعيرها شيئا من الانتباه ليكون لنا رمضان أيضا الصحة والنشاط والعطاء . ونستعرض في هذا المقال بعضا من تلك الوصايا :

1 - كلوا واشربوا ولا تسرفوا "الأعراف "
تلك هي آية في كتاب الله جمعت علم الغذاء كله في ثلاث كلمات . فإذا جاء شهر رمضان والتزم الصائم بهذه الآية وتجنب الإفراط في الدهون والحلويات والأطعمة الثقيلة وخرج في نهاية شهر رمضان وقد نقص وزنه قليلا وانخفضت الدهون يكون في غاية الصحة والسعادة وبذلك يجد في رمضان وقاية لقلبه وارتياحا في جسده . فالكنافة والقطائف وكثير من الحلويات واللحوم والدسم تتحول في الجسم إلى دهون وزيادة في الوزن وعبء على القلب . وقد اعتاد الكثير منا على حشو بطنه بأصناف الطعام ثم يطفئ لهيب المعدة بزجاجات المياه الغازية أو المثلجات .
وقد أكد الباحثون أنه على الرغم من عدم التزام الكثير من المسلمين للأسف الشديد بقواعد الإسلام الصحية في غذاء رمضان ورغم إسرافهم في تناول الأطباق الرمضانية الدسمة والحلويات فإن صيام رمضان قد يحقق نقصا في وزن الصائمين بمقدار 2-3 كيلوجرامات في عدد من الدراسات العلمية .

2 لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر .
حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم متفق عليه . وفي التعجيل بالإفطار آثار صحية ونفسية هامة . فالصائم يكون في ذلك الوقت بحاجة ماسة إلى ما يعوضه عما فقد من ماء وطاقة أثناء النهار والتأخير في الإفطار يزيد من انخفاض سكر الدم مما يؤدي إلى شعور بالهبوط والإعياء العام وفي ذلك تعذيب نفسي لا طائل منه ولا ترضاه الشريعة السمحاء .

3- إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر :
وهذا حديث آخر لرسول الله صلى الله عليه وسلم رواه الأربعة . وعن أنس رضي الله عنه " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفطر قبل أن يصلي على رطيبات فإن لم تكن رطيبات فتمرات فإن لم تكن تمرات حسا حسوات من الماء " رواه الترمذي وأبو داود فالصائم عند الإفطار بحاجة إلى مصدر سكري سريع يدفع عنه الجوع مثلما هو بحاجة إلى الماء . والإفطار على التمر والماء يحقق الهدفين وهما دفع الجوع والعطش . وتستطيع المعدة والأمعاء الخالية امتصاص المواد السكرية بسرعة كبيرة كما يحتوي الرطب والتمر على كمية من الألياف مما يقي من الإمساك ويعطي الإنسان شعورا بالامتلاء فلا يكثر الصائم من تناول مختلف أنواع الطعام .

4- أفطر على مرحلتين :
فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجل فطره على تمرات أو ماء ثم يعجل صلاة المغرب ويقدمها على إكمال طعام إفطاره . وفي ذلك حكمة نبوية رائعة . فتناول شيء من التمر والماء ينبه المعدة تنبيها حقيقيا وخلال فترة الصلاة تقوم المعدة بامتصاص المادة السكرية والماء ويزول الشعور بالعطش والجوع . ويعود الصائم بعد الصلاة إلى إكمال إفطاره وقد زال عنه الشعور بالمهم . ومن المعروف أن تناول كميات كبيرة من الطعام دفعة واحدة وبسرعة قد يؤدي إلى انتفاخ المعدة وحدوث تلبك معوي وعسر هضم .

5- اختر لنفسك غذاء صحيا متكاملا :
فاحرص على أن يكون غذاؤك متنوعا وشاملا لكافة العناصر الغذائية واجعل في طعام إفطارك مقدارا وافرا من السلطة فهي غنية بالألياف كما تعطيك إحساسا بالامتلاء والشبع فتأكل كمية أقل من باقي الطعام . وتجنب التوابل البهارات والمخللات قدر الإمكان . كما يستحسن تجنب المقالي والمسبكات فقد تسبب عسر الهضم وتلبك الأمعاء .

6 – فقد أوصي الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث بضرورة تناول وجبة السحور .
ولا شك في أن تناول السحور يفيد في منع حدوث الإعياء والصداع أثناء نهار رمضان ويخفف من الشعور بالعطش الشديد .
كما حث الرسول صلى الله عليه وسلم على تأخير السحور فقال : "ما تزال أمتي بخير ما تجملوا ما عجلوا الإفطار وأخروا السحور "
ويستحسن أن يحتوي طعام السحور على أغذية سهلة الهضم كاللبن الزبادي والعسل والفواكه وغيرها .

7- وصية لتجنب الإحساس بالعطش :
حاول تجنب الأغذية الشديدة الملوحة وتجنب التوابل والبهارات وخاصة عند السحور لأنها تزيد الاحساس بالعطش . ويستحسن تجنب استعمال الأغذية المحفوظة أو الوجبات السريعة التحضير .
واشرب كمية كافية من الماء مع عدم المبالغة في ذلك.

8- وصية لتجنب الإمساك :
وإذا كنت ممن يصابون بالإمساك فأكثر من تناول الأغذية الغنية بالألياف الموجودة في السلطات والبقول والفواكه والخضار وحاول أن تكثر من الفواكه بدلا من الحلويات الرمضانية واحرص على صلاة التراويح وأداء النشاط الحركي المعتاد.

9- تجنب النوم بعد الإفطار
بعض الناس يلجأ إلى النوم بعد الإفطار والحقيقة فإن النوم بعد تناول وجبة طعام كبيرة ودسمة قد يزيد من خمول الإنسان وكسله . ولا بأس من الإسترخاء قليلا بعد تناول الطعام . وتظل النصيحة الذهبية لهؤلاء الناس هي ضرورة الاعتدال في تناول طعامهم ثم النهوض لصلاة العشاء والتراويح فهي تساعد على هضم الطعام وتعيد لهم نشاطهم وحيويتهم .

10- رمضان فرصة للتوقف على التدخين
من المؤكد أن فوائد التوقف عن التدخين تبدأ منذ اليوم الأول الذي يقلع فيه المرء عن التدخين فمتى توقف عن التدخين بدأ الدم يمتص الأوكسيجين بدلا من غاز أول أكسيد الكربون السام وبذلك تستقبل أعضاء الجسم دما مليئا بالأوكسجين وتخف الأعباء الملقاة على القلب شيئا فشيئا .

والمدخنون الذين يريدون الإقلاع عن هذه العادة الذميمة سوف يجدون في رمضان فرصة جيدة للتدرب على ذلك . فإذا كنت أيها الصائم تستطيع الإقلاع عن التدخين لساعات طويلة أثناء النهار فلماذا لا تداوم على ذلك . وليس هذا صعب بالتأكيد لكنه يحتاج إلى عزيمة صادقة وتخيل دائم لما تسببه السيجارة من مصائب لك ولمن حولك .

11- إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يغضب
حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم متفق عليه . فماذا يفعل الغضب في رمضان ؟ من المعلوم أن الغضب يزيد من إفراز هرمون الأدرينالين في الجسم بمقدار كبير وإذا ما حدث ذلك في أول الصيام ( أي أثناء هضم الطعام ) فقد يضطرب الهضم ويسوء الامتصاص وإذا حدث أثناء النهار تحول شيء من الجليكوجين في الكبد إلى سكر الجلوكوز ليمد الجسم بطاقة تدفعه للعراك وهي بالطبع طاقة ضائعة .

وقد يؤدي ارتفاع الأدرينالين إلى حدوث نوبة ذبحة صدرية عند المصابين بهذا المصابين بهذا المرض كما أن التعرض المتكرر للضغوط النفسية يزيد من تشكل النوع الضار من الكولسترول وهو أحد الأسباب الرئيسية لتصلب الشرايين .

12- وصية للحامل والمرضع في شهر رمضان :
ينبغي على الحامل والمرضع استشارة الطبيب فإذا سمح لها بالصيام فينبغي عليها عدم التهام كمية كبيرة من الطعام عند الإفطار وتوزيع طعام الإفطار المعتدل إلى وجبتين : الأولى عند الإفطار والباقي بعد أربع ساعات . كما تنصح بتأخير وجبة السحور والإكثار من اللبن الزبادي والإقلال من الطعام الدسم والحلويات .

أما لمرضع فإن صامت فيجب أن توفر للمولود كمية إضافية من الماء والسوائل ليشربها خلال ساعات الحر بجانب الرضاعة من ثدي الأم وعليها الاهتمام بغذائها من حيث الكمية والنوعية . كما ينبغي أن تكثر من الرضعات في الفترة بين الإفطار والسحور . فإذا ما شعرت بالتعب والإرهاق فعليها إنها صومها واستشارة الطبيب .

13- دربوا أطفالكم على الصيام برفق ولين :
ينبغي تدريب الطفل على الصيام بعد سن السابعة وتعتبر السنة العاشرة السنة النموذجية لصيام الطفل ولا يجوز ضربهم أو إجبارهم على الصيام لأن ذلك قد يدفع الطفل إلى تناول المفطرات سرا وتكبر معه هذه الخيانة ويراعى التدرج في صيام الطفل عاما بعد عام .

وعلى الأم أن تراقب طفلها أثناء صيامه فإذا شعرت بمرضه أو إرهاقه وجب عليها أن تسارع بإفطاره . وهناك عدد من الأمراض التي تمنع الطفل من الصيام كمرض السكر وفقر الدم وأمراض الكلى وغيرها .
وينصح الأباء والأمهات بأن يحتوي طعام الطفل على كافة العناصر الغذائية وأن يحرصوا على إعطائه وجبة السحور .

14 – فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة أيام أخر "البقرة 184"
فمن رحمةالله بعبادة أن رخص للمريض الإفطار في شهر رمضان فإذا أخبر الطبيب المسلم مريضه أنه إذا صام أدى صيامه
إلى زيادة المرض عليه أو إلى إهلاكه وجب عليه الإفطار .
والفطور رخصة للمريض كما هي للمسافر ولكن لو تحامل المريض على نفسه وصام أجزاه الصوم ولا قضاء عليه غير أنه إذا شق عليه الصوم مشقة شديدة فليس من البر الصوم في المرض بل ربما كان المريض أولى من المسافر بهذا لأن المسافر الذي يشق عليه السفر يجب عليه الفطر خشية المرض فالمرض أشد خطرا ولهذا قدم في القرآن على السفر .

15 – إن كنت مريضا راجع طبيبك قبل البدء بالصيام :
فالقول الفصل في الصيام المريض أو عدمه هو للطبيب المسلم المعالج فهو أدري بحالة المريض وعلاجه وهو الذي يعطي المريض النصيحة المثلى والإرشادات المناسبة . فإذا سمح لمريضه بالصيام حدد خطة العلاج وقد يضطر لتعديل طريقة تناول الدواء أو عدد جرعات الدواء .

16 – وصية لمرضى القلب :
يستطيع كثير من مرضى القلب الصيام فعدم حدوث عملية الهضم أثناء النهار تعني جهدا أقل لعضلة القلب وراحة أكبر . فإن عشرة في المائة من كمية الدم التي يدفع بها القلب إلى الجسم تذهب إلى الجهاز الهضمي أثناء عملية الهضم .

والمصابون بارتفاع ضغط الدم يستطيعون عادة الصيام شريطة تناول أدويتهم بانتظام وهناك حاليا العديد من الأدوية التي يمكن إعطاؤها مرة واحدة أو مرتين في اليوم .

وينبغي على هؤلاء المرضى تجنب الموالح والمخللات والإقلال من ملح الطعام أما المصابون بالذبحة الصدرية المستقرة فيمكنهم عادة الصيام مع الاستمرار في تناول الدواء بانتظام .

وهناك عدد من حالات القلب التي لا يسمح فيها بالصيام كمرضى الجلطة الحديثة والمصابين بهبوط ( فشل ) القلب الحاد والمصابين بالذبحة القلبية غير المستقرة وغيرهم .

17- وصية للمصابين بالحصيات الكلوية :
إذا لم يكن لدى المرء حصيات كلوية من قبل فلا داعي للقلق في رمضان . أما إذا كانت لديهم حصيات أو قصة تكر حدوث حصيات كلوية فيمكن أن تزداد حالتهم سوءا إذا لم يشرب المريض السوائل بكميات كافية . ويستحسن في مرضى الحصيات بالذات الامتناع عن الصيام في الأيام الشديدة الحرارة حيث تقل كمية البول بدرجة ملحوظة . ويعود تقدير ذلك للطبيب المعالج وعموما ينصح مرضى الحصيات الكلوية بتناول كميات كافية من السوائل في المساء وعند السحور مع تجنب التعرض للحر والمجهود المضني أثناء النهار كما ينصح هؤلاء بالإقلال من تناول اللحوم ومواد معينة مثل السبانخ والسلق والمكسرات وغيرها .

18- وصية لمرضى السكر :
إذا قرر الطبيب أنه بإمكان مريض السكر الصيام فينبغي على المريض الالتزام بوصايا الطبيب والمحافظة على نفس كمية ونوعية الغذاء الذي وصفه له .
وتقسم هذه الكمية إلى ثلاثة أجزاء متساوية بحيث يتناول الأولى عند الإفطار والثانية بعد صلاة التراويح والثالثة عند السحور .
ويفضل تأجيل وجبة السحور قدر الإمكان والإكثار من تناول الماء والإقلال من النشاط الجسدي أثناء فترة الصيام وخاصة في الفترة الحرجة ما بين العصر والمغرب . وإذا شعر المريض بأعراض انخفاض السكر فعليه أن يفطر ولا ينتظر وقت الإفطار ولو كان ذلك الوقت قريبا .

19- وصية للمصابين بعسر الهضم
كثيرا ما تتحسن حالة هؤلاء المرضى في شهر رمضان شريطة ألا تكون لديهم قرحة حادة في المعدة أو الإثنى عشر أو التهاب في المرئ أو أي سبب عضوي آخر .
وينصح هؤلاء بتناول وجبات صغيرة من الطعام وتجنب التخمة والأطعمة الدسمة والحلويات كما ينصح بتجنب التعرض للضغوط النفسية الشديدة والابتعاد عن البهارات والمسبكات .

20 – وصية أخيرة : هل حقا نحن نصوم رمضان ؟
فالصيام حركة في النهار سعيا وراء الرزق الحلال . وهو حركة في الليل في صلاة التراويح وهو دعوة لجسم سليم ..وقلب تائب لله طامع في رحمته .
ولكن للأسف الشديد فإن الصيام الذي يمارسه البعض منا ليس هو الصيام الذي شرعه الخالق فهو نوم لمعظم النهار وغضب لأتفه الأسباب ن بدعوى الصيام .
فالصيام عند البعض كسل جسدي وانفعال نفسي في النهار وتخمة وسهر في اللهو والعبث في ليل رمضان .
أليس حراما أن نضيع هذا الموسم الفياض بالخيرات كل عام ؟

أليس رمضان موسما للطاعة والعبادة وموسما للصحة والسعادة وفوق هذا وذاك رحمة ومغفرة وعتقا من النار ؟!

[بحر القمر]

هذه بعض الأعمال الفاضلة التي ينبغي على المسلم الاجتهاد في فعلها في ليالي رمضان المباركة نسأل الله أن يعيننا وإياكم على أداءها ومن هذه الأعمال :
أولا : الصوم
قال صلى الله عليه وسلم : ( كل عمل ابن آدم له الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف . يقول الله عز وجل : إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي للصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه و لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك ) [أخرجه البخاري ومسلم] .
وقال صلى الله عليه وسلم : ( من صام رمضان إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ) [أخرجه البخاري ومسلم] .
لا شك أن هذا الثواب الجزيل لا يكون لمن امتنع عن الطعام والشراب فقط وإنما كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه ) [أخرجه البخاري] .
وقال صلى الله عليه وسلم : ( الصوم جنة فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يفسق ولا يجهل فإن سابه أحد فليقل إني امرؤ صائم ) [أخرجه البخاري ومسلم] .
فإذا صمت يا عبد الله فليصم سمعك وبصرك ولسانك وجميع جوارحك ولا يكن صومك ويوم فطرك سواء .
ثانيا : القيام
قال صلى الله عليه وسلم : ( من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ) [أخرجه البخاري ومسلم] .
وقال تعالى : ( وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما . والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما ) [الفرقان 63 64] .
وقد كان قيام الليل دأب النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه . قالت عائشة : رضي الله عنها : ( لا تدع قيام الليل فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يدعه وكان إذا مرض أو كسل صلى قاعدا .
وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يصلي من الليل ما شاء حتى إذا كان نصف الليل أيقظ أهله للصلاة ثم يقول لهم : الصلاة الصلاة .. ويتلو هذه الآية : ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى ) [طه الآية 132] .
وكان ابن عمر يقرأ هذه الآية : ( أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه ) [الزمر الآية 9]
قال : ذاك عثمان بن عفان رضي الله عنه قال ابن حاتم : وإنما قال ابن عمر ذلك لكثرة صلاة أمير المؤمنين عثمان بالليل وقراءته حتى أنه ربما قرأ القرآن في ركعة .
وعن علقمة بن قيس قال : بت مع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ليلة فقام أول الليل ثم قام يصلي فكان يقرأ قراءة الإمام في المسجد يرتل ولا يرجع يسمع من حوله ولا يرجع صوته حتى لم يبق من الغلس إلا كما بين المغرب إلى الانصراف منها ثم أوتر .
وفي حديث السائب بن زيد قال : كان القارئ يقرأ بالمئين يعني بمئات الآيات حتى كنا نعتمد على العصي من طول القيام قال : وما كانوا ينصرفون إلا عند الفجر .
تنبيه : ينبغي لك أخي المسلم أن تكمل التراويح مع الإمام حتى تكتب في القائمين فقد قال صلى الله عليه وسلم : ( من قام مع إمامه حتى ينصرف كتب له قيام ليلة ) [رواه أهل السنن] .
ثالثا : الصدقة
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان كان أجود بالخير من الريح المرسلة .. وقد قال صلى الله عليه وسلم : ( أفضل الصدقة صدقة في رمضان ) [أخرجه الترمذي عن أنس] .
روى زيد بن أسلم عن أبيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول : أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتصدق ووافق ذلك مالا عندي فقلت : اليوم أسبق أبا بكر إن سبقته يوما قال فجئت بنصف مالي قال : فقال لي رسول الله : ( ما أبقيت لأهلك ) . قال : فقلت مثله وأتى أبو بكر بكل ما عنده فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما أبقيت لأهلك ) قال أبقيت لهم الله ورسوله قلت : لا أسابقك إلى شيء أبدا .
فيا أخي :
للصدقة في رمضان مزية وخصوصية فبادر إليها واحرص على أدائها بحسب حالك ولها صور كثيرة منها :
أ إطعام الطعام :
قال الله تعالى : ( ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا . إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا إنا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا ) [الإنسان 8 12] .
فقد كان السلف الصالح يحرصون على إطعام الطعام ويقدمونه على كثير من العبادات . سواء كان ذلك بإشباع جائع أو إطعام أخ صالح فلا يشترط في المطعم الفقر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أيما مؤمن أطعم مؤمنا على جوع أطعمه الله من ثمار الجنة ومن سقى مؤمنا على ظمأ سقاه الله من الرحيق المختوم ) [رواه الترمذي بسند حسن] .
وقد قال بعض السلف : لأن أدعو عشرة من أصحابي فأطعمهم طعاما يشتهونه أحب إلي من أن أعتق عشرة من ولد إسماعيل !!
وكان كثير من السلف يؤثر بفطوره وهو صائم منهم عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وداود الطائي ومالك بن دينار وأحمد بن حنبل وكان ابن عمر لا يفطر إلا مع اليتامى والمساكين .
وكان من السلف من يطعم إخوانه الطعام وهو صائم ويجلس يخدمهم ويروحهم .. منهم الحسن وابن المبارك .
قال أبو السوار العدوي : كان رجال من بني عدي يصلون في هذا المسجد ما أفطر أحد منهم على طعام قط وحده إن وجد من يأكل معه أكل وإلا أخرج طعامه إلى المسجد فأكله مع الناس وأكل الناس معه .
وعبادة إطعام الطعام ينشأ عنها عبادات كثيرة منها التودد والتحبب إلى إخوانك الذين أطعمتهم فيكون ذلك سببا في دخول الجنة : ( لن تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولن تؤمنوا حتى تحابوا ) كما ينشأ عنها مجالسة الصالحين واحتساب الأجر في معونتهم على الطاعات التي تقووا عليها بطعامك .
ب تفطير الصائمين :
قال صلى الله عليه وسلم : ( من فطر صائما كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيء ) أخرجه أحمد والنسائي وصححه الألباني . وفي حديث سلمان : ( ومن فطر فيه صائما كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيء قالوا : يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر به الصائم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يعطي الله هذا الثواب لمن فطر صائما على مذقة لبن أو تمرة أو شربة ماء ومن سقى صائما سقاه الله من حوضي شربة لا يظمأ بعدها حتى يدخل الجنة ) .
رابعا : قراءة القرآن
سأذكرك يا أخي هنا بأمرين عن حال السلف الصالح :
كثرة قراءة القران
شهر رمضان هو شهر القرآن فينبغي أن يكثر العبد المسلم من قراءته وقد كان حال السلف العناية بكتاب الله فكان جبريل يدارس النبي صلى الله عليه وسلم القرآن في رمضان وكان عثمان بن عفان - رضي الله عنه - يختم القرآن كل يوم مرة وكان بعض السلف يختم في قيام رمضان في كل ثلاث ليال وبعضهم في كل سبع وبعضهم في كل عشر فكانوا يقرءون القرآن في الصلاة وفي غيرها فكان للشافعي في رمضان ستون ختمه يقرؤها في غير الصلاة وكان الأسود يقرأ القرآن كل ليلتين في رمضان وكان الزهري إذا دخل رمضان يفر من الحديث ومجالسة أهل العلم ويقبل على تلاوة القرآن من المصحف وكان سفيان الثوري إذا دخل رمضان ترك جميع العبادة وأقبل على قراءة القرآن .
قال ابن رجب : إنما ورد النهي عن قراءة القرآن في أقل من ثلاث على المداومة على ذلك فأما في الأوقات المفضلة كشهر رمضان خصوصا الليالي التي يطلب فيها ليلة القدر أو في الأماكن المفضلة كمكة لمن دخلها من غير أهلها فيستحب الإكثار فيها من تلاوة القرآن اغتناما لفضيلة الزمان والمكان .

البكاء عند تلاوة القرآن أو سماعة
لم يكن هدي السلف هذ القرآن هذ الشعر دون تدبر وفهم وإنما كانوا يتأثرون بكلام الله عز وجل ويحركون به القلوب .
ففي البخاري عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( اقرأ علي . فقلت : أقرأ عليك وعليك أنزل ؟ فقال إني أحب أن أسمعه من غيري قال : فقرأت سورة النساء حتى إذا بلغت ( فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا ) قال : حسبك فالتفت فإذا عيناه تذرفان ) .
وأخرج البيهقي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : لما نزلت ( أفمن هذا الحديث تعجبون . وتضحكون ولا تبكون ) بكى أهل الصفة حتى جرت دموعهم على خدودهم فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم حسهم بكى معهم فبكينا ببكائه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا يلج النار من بكى من خشية الله ) .
خامسا : الجلوس في المسجد حتى تطلع الشمس
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى الغداة أي الفجر جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس .. [أخرجه مسلم] . وأخرج الترمذي عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة ) [ صححه الألباني] . هذا في كل الأيام فكيف بأيام رمضان ؟
فيا أخي .. رعاك الله استعن على تحصيل هذا الثواب الجزيل بنوم الليل والإقتداء بالصالحين ومجاهدة النفس في ذات الله وعلو الهمة لبلوغ الذروة من منازل الجنة

[بحر القمر]

إن الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و من سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادي له و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن محمدا عبده و رسوله .
{ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته و لا تموتنّ إلا و أنتم مسلمون } [ آل عمران : 102 ] .
{ يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة و خلق منها زوجها و بثّ منهما رجالا كثيرا و نساء و اتقوا الله الذي تساءلون به و الأرحام إن الله كان عليكم رقيبا } [ النساء : 1 ] .
{ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله و قولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم  و من يطع الله و رسوله فقد فاز فوزا عظيما } [ الأحزاب :7071 ] .
أمّا بعد فيا عباد الله !
أوصيكم و نفسي بتقوى الله العظيم و طاعته و أحذّركم و بال عصيانه و مخالفة أمره و أذكّركم أنّ الله تعالى يصطفي من خلقه ما يشاء و يفيض من بركاته و نعمائه على من يختصّهم بفضله و كرمه من العباد و الأزمان و البلاد .
و نحن اليوم بين يدي موسم من مواسم الخير و البركة اختصّه الله بما شاء من فضله و كرمه فأنزل فيه أفضل كتبه و تعبّدنا فيه بالصيام و القيام و الإطعام فجعل صيام نهاره فريضة و قيام ليله نافلة و فضّل لياليه على سائر ليالي السنّة و اصطفى من بينها ليلة سلام هي حتى مطلع الفجر و خير هي من ألف شهر .
و إنّ غائبا يعود مرّة في العام لأهلّ أن يتهيّأ لاستقباله و يستعدّ لقدومه و بخاصة إذا كان خيره و بركته عميمين فطوبى للمشمّرين .
ما فتئ رمضان يعود علينا عاما بعد عام و نحن نخرج منه كما نلقاه و قليل منّا من يكون بعده على أحسن ممّا كان عليه قبله أفلم يأن لنا أن نعزم على اغتنام موسم قد لا ندركه فيما نستقبل من أعوام و نكفّ عن التسويف و التأجيل و عدم المبالاة و قلّة الاهتمام ؟!
{ شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس و بينات من الهدى و الفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه و من كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر و لا يريد بكم العسر و لتكملوا العدة و لتكبروا الله على ما هداكم و لعلكم تشكرون }.

[بحر القمر]

إنّها فرصة لا يفوّتها إلا متهاون مغبون و لا يزهد فيها إلاّ جاهل محروم أما من أنار الله قلبه و نقّى فؤاده فتراه يستعد لرمضان قبل أن يلقاه بأمور كثيرة من أهمّها أن يقدّم بين يديه صيام شعبان جلّه أوكلّه تأسيا بنبيّه صلى الله عليه وسلم الذي دأب على ذلك حتى قالت عائشة رضي الله عنها : ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر إلا رمضان و ما رأيته أكثر صياما منه في شعبان و كان يقول : ( خذوا من العمل ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا ) رواه البخاري .
و ليس المقصود بذلك المواظبة على صيام شعبان كلّه و لكن المقصود هو الإكثار من الصيام فيه . قال ابن المبارك كما في سنن الترمذي عنه : جائز في كلام العرب إذا صام أكثر الشهر أن يقال : صام الشهر كله و يقال : قام فلان ليله أجمع و لعله تعشّى و اشتغل ببعض أمره .
و يؤيد هذا ما رواه مسلم في صحيحه عن الصدّيقة رضي الله عنها أنّها قالت : ( كان صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان إلا قليلا ) .
غير أنّه ينهى عن تخصيص النصف الثاني من شعبان بالصيام لحديث أبي هريرة رضي الله عنه الذي رواه الترمذي و حسّنه و الحاكم و صحّحه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا انتصف شعبان فلا تصوموا ) أمّا من صام في أوّل الشهر فلا جناح عليه أن يصوم نصفه الثاني بعضه أو كلّه و كذلك من كانت له عادة صيام صامها كيومي الاثنين و الخميس من كلّ أسبوع فيصومهما و لا حرج .
و لا يجوز للصائم أن يتقدّم رمضان بصيام يوم أو يومين لحديث الصحيحين : ( لا تتقدموا رمضان بيوم أو يومين إلا من كان يصوم صوما فليصم ) .
و لهذا النهي حكم جليلة منها : الاحتياط لرمضان لئلا يزاد فيه ما ليس منه و منها الفصل بين صيام الفرض و النفل لأن جنس الفصل بين النوافل و الفرائض مشروع كما في النهي عن وصل صلاة مفروضة بصلاة نافلة حتى يفصل بينهما بسلام أو كلام و منها التقوي على صيام رمضان فإن مواصلة الصوم قد تضعف عن صيام الفرض .
و ممّا ينبغي أن يستقبل به شهر الصيام و القيام أيضا المبادرة بالتوبة من الذنوب صغيرها و كبيرها و الإكثار من الطاعات دقّها و جلّها فهذا زمان التوبة .

[بحر القمر]

إن ارتفاع درجة الحرارة هذه الأيام يؤدي إلىالعطش ويلعب نوع الغذاء الذي يتناوله الصائم دورا كبيرا في تحمل العطش أثناءساعات الصيام ولكي تتغلب على الإحساس بالعطش يمكن إتباع النصائح التالية:

- 1 تجنب تناول الأكلات والأغذية المحتوية على نسبة كبيرة من البهارات والتوابل بخاصةعند وجبة السحور لأنها تحتاج إلى شرب كميات كبيرة من الماء بعد تناولها.

- 2 حاول أن تشرب كميات قليلة من الماء في فترات متقطعة من الليل.

- 3 تناولالخضروات والفواكه الطازجة في الليل وعند السحور فإن هذه الأغذية تحتوي على كمياتجيدة من الماء والألياف التي تمكث فترة طويلة في الأمعاء مما يقلل من الإحساسبالجوع والعطش.

- 4 تجنب وضع الملح الكثير على السلطة والأفضل وضع الليمونعليها والذي يجعل الطعم مثيل للملح في تعديل الطعم هام جدا.

- 5 إبتعد عنتناول الأكلات والأغذية المالحة مثل السمك المالح والتي تدخل تحت اسم المخللات فإنهذه الأغذية تزيد من حاجة الجسم إلى الماء.

- 6يعتقد بعض الأشخاص إن شربكميات كبيرة من الماء عند السحور يحميهم من الشعور بالعطش أثناء الصيام وهذاإعتقاد خاطئ لان معظم هذه المياه زائدة عن حاجة الجسم لذا تقوم الكلية بفرزها بعدساعات قليلة من تناولها.

إن الإكثار من السوائل في رمضان مثل العصيراتالمختلفه والمياه الغازية يؤثر بشدة على المعدة وتقليل كفاءة الهضم وحدوث بعضالاضطرابات الهضمية ويعمد بعض الأفراد إلى شرب الماء المثلج بخاصة عند بدايةالإفطار وهذا لا يروي العطش بل يؤدي إلى انقباض الشعيرات الدموية وبالتالي ضعفالهضم ويجب أن تكون درجة الماء معتدلة أو متوسطة البرودة وأن يشربها الفرد متأنياوليس دفعه واحدة ودفع الطعام بالماء أثناء الأكل طريقة خاطئة لأنها لا تعطي فرصهللهضم وأكثر عمليات الهضم هو مضغ الطعام للحصول على هضم جيد.

ينصح أيضا بعدمشرب العصائر المحتويه على مواد مصنعة وملونة اصطناعيا والتي تحتوي على كميات كبيرةمن السكر وقد ثبت عند أطباء التغذية انها تسبب أضرار صحية وحساسية لدى الأطفالوينصح بإستبدالها بالعصائر الطازجة والفواكه