استنشاق صوت الكلام

[بحر القمر]

يارب ارزقنا حبك وحب من يحبك وحب كل عمل او قول يقربنا لحبك

[بحر القمر]

هل تعلم ماهي أشد العقارب خطورة؟
إنها عقارب الساعة؛ إذا مرت بدون ذكر الله.

[بحر القمر]

الفرق بين جميعا ومعا:
سَأَلَ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى أَحْمَدَ بْنَ قَادِمٍ عَنِ الْفَرْقِ بَيْنَ. قَامَ عَبْدُ اللَّهِ وَزَيْدٌ مَعًا، وَقَامَ عَبْدُ اللَّهِ وَزَيْدٌ جَمِيعًا، قَالَ: فَلَمْ يَزَلْ يَرْكُضُ فِيهَا إِلَى اللَّيْلِ، وَفَرَّقَ ابْنُ يَحْيَى: بِأَنَّ جَمِيعًا يَكُونُ الْقِيَامُ فِي وَقْتَيْنِ وَفِي وَقْتٍ وَاحِدٍ، وَأَمَّا إِذَا قُلْتَ: مَعًا، فَيَكُونُ فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ.
عن البحر المحيط في التفسير

[بحر القمر]

كانت اللغة عندهم في المقدمة.
ورد في كتاب الأذكياء لابن الجوزي..
ذكر أَن رجلا دَعَا الْمبرد بِالْبَصْرَةِ مَعَ جمَاعَة فغنت جَارِيَة من وَرَاء الستار وأنشأت تَقول:
وَقَالُوا لَهَا هَذَا حَبِيبك معرضًا ... فَقَالَت إِلَّا إعراضه أيسر الْخطب
فَمَا هِيَ إِلَّا نظرة بتبسم ... فتصطك رِجْلَاهُ وَيسْقط للْجنب
فطرب كل من حضر إِلَّا الْمبرد فَقَالَ لَهُ صَاحب الْمجْلس كنت أَحَق النَّاس بالطرب فَقَالَت الْجَارِيَة دَعه يَا مولَايَ فَإِنَّهُ سمعني أَقُول هَذَا حَبِيبك معرضًا فظنني لحنت وَلم يعلم أَن ابْن مَسْعُود قَرَأَ وَهَذَا بعلي شَيخا قَالَ فطرب الْمبرد إِلَى أَن شقّ ثَوْبه..

[بحر القمر]

من اقتفى اكتفى
ثم
احتفى واختفى
فلا يرضى بما شعر بدلا، ولا يبغي عنه حولا

[بحر القمر]

انتبه من فضلك!
لا خير في مناقشة تتحول إلى مناكشة!
ثم مشاكسة ثم مشاحنة ثم مشاتمة ثم مشاجرة غض الطرف حتى لا يفقأ الطرف

[بحر القمر]

إلى كل صادق
طبعا:
أنت أجمل الناس طبعا !

[بحر القمر]

قال الأصمعي:
دخلت على هارون- ومجلسه حافل- فقال: يا أصمعي، ما أغفلك عنا، وأجفاك لحضرتنا! قلت: يا أمير المؤمنين، ما لاقتني أرض بعدك حتى أتيتك، فأمرني بالجلوس، فجلست، وسكت. فلما تفرق الناس إلا أقلهم نهضت، فأقعدني حتى خلا، قال: يا أبا سعيد، ما لاقتني؟ قلت: أمسكتني يا أمير المؤمين:
كفاك كفّ ما تليق درهما
جودا وأخرى تعطي بالسيف الدما
فقال: أحسنت، وهكذا فكن.. وأمر لي بخمسة آلاف دينار.
وقيل: إنه قال له: مالاقتني بعدك أرض. فلما خرج الناس قال له: ما معنى: ما لاقتني أرض؟ قال: ما استقرت بي أرض، كما يقال: فلان لا يليق شيئا أي: لا يستقر معه شيء، وقال له: هذا حسن، ولكن لا ينبغي أن تكلمني بين يدي الناس إلا بما أفهمه، فإذا خلوت فعلّمني، فإنه إما أن أسكت فيعلم الناس أني لا أفهم، وإما أن أجيب بغير صواب، فيعلم الناس أني لم أفهم. قال الأصمعي: فعلّمني أكثر مما علمته.
عن تاريخ دمشق لابن عساكر.

[بحر القمر]

فوائد لغوية:
قال النضر: حدثني الخليل قال: أتينا أبا ربيعة الأعرابي، وكان من أعلم من رأيت، فإذا هو على سطح، فسلمنا عليه فقال لنا: استووا، فبقينا متحيرين، فقال لنا أعرابي بجنبه: إنه يقول: ارتفعوا، فاستخرجها الخليل من قول الله تعالى: " ثم استوى إلى السماء " البقرة: 29 أي ارتفع، فصعدنا.
البصائر والذخائر لأبي حيان التوحيدي .

[بحر القمر]

معنى الصرف لغة كما وردت في المعجم الوسيط:
يقال: صرف الباب أو القلم ونحوهما صريفاً: صوت، ويقال: صرف نابُه، وصرف بنابه. والشيءَ صرفاً: رده من وَجْهِهِ.
ويقال صرفه عن الشيء صرفاً: رده عنه.
وصَرْفُ المال: إنفاقه.
وتصريف الرياح: تحويلها نحو قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَىٰ أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا﴾ [الإسراء:89]. وتصريف الآيات: تبيينها.
وتصرف فلان في الأمر: احتال وتقلب فيه.
والصرّاف: من يبدّل نقداً بنقد، والصرافة: مهنة الصراف.
وصُرَف الدهر: حوادثه ونوائبه.