استنشاق صوت الكلام

[بحر القمر]

🌹و لي فيها مآرب أخرى🌹
لقي الحجاج بن يوسف الثقفي أعرابيا ..فقال له : من أين أقبلت ؟
فقال الأعرابي : من البادية .
فقال الحجاج : وما بيدك ؟
فقال الأعرابي :عصاي .. أركزها لصلاتي . وأعدها لعدتي . وأسوق بها غنمي ودابتي . وأقوى بها على سفري ، وأعتمد بها في مشيي ، ليتسع خطوي . وأبث بها النهر ، فتؤمنني .
وهي محمل سفرتي . وعلاقة إدواتي . ومشجب ثيابي . ألقي عليها كسائي فيسترني من الحر . ويقيني من القر . تدني ما بعد مني .
وأعتمد بها عند الضراب . وقرع الأبواب وأتقي بها عقور الكلاب . تنوب عن الرمح في الطعان . وعن الحرب في منازلة الأقران .
ورثتها عن أبي . وأورثها بعدي ابني . وأهش بها على غنمي
ولي فيها مآرب أخرى .

[بحر القمر]

ﺳﺌﻞ ﺣﻜﻴﻢ ﻋﻦ ﺧﻴﺮ ﺍﻟرجال في اهله فقاﻝ : هو...
ﺍﻟذي يرضي ﺭﺑه
ﻭيدلل ﺯﻭﺟه
ﻭ ﻻ يفارق اهل ﺑﻴﺘه
ﻭيصلي ﺧﻤﺴه
ﻭﻻ يخرج ﺳره
اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻓﻲ ﻗﻮﻣه
ﺍﻟﺬﻟﻴل ﻓﻲ ﻧﻔﺴه
على اولاده ﺣﺎني
وفي ﺑﻴﺘه ﺟﻨﺔ ﺩﺍﻧﻴﺔ
ﺇﻥ ﻭﺟﺪ ﻣﻦ ﺯﻭﺟه ﺧﻴﺮﺍً ﺷﻜﺮ
ﻭﺇﻥ ﺭﺃى ﻣﻨها ﺷﺮﺍً ﺻﺒﺮ
ﻭﺇﻥ ﺩﺧﻞ بيته سرها
ﻭﺇﻥ ﺧﺮﺝ من بيته ﺣﺰن ﻭﺗﺸﻮق
ﻭﺇﻥ ﻏﻀبت ﻣﻨه ﺗﺤﻤل ﻭﺗﺤﻠم
ﺇﻥ ﺃﻗﺒل ﻋﻠﻴها تبسم
ﻭﺇﻥ ﻏﺎبت ﻋﻨه ﺣﻔﻈها فتعفف وتحصن
ﻭﺇﻥ ﺭاى ﻋﻴﺒها ﺳﺘﺮه
وإن اعتذرت منه عذرها وتفهم
ﻭﺳﺌﻞ ﻋﻦ ﺷﺮ الرجال ﻓﻘﺎﻝ هو :
الذكر البغيض الظلوم
الغليظ السقيم الممراض الكذوب
الشاكي الداني اللئيم الخبيث
البخيل الشكاك البكاك الثرثار
السفيه الكسول العجول
ﺇﻥ ﺧﺮج تبسم
ﻭﺇﻥ ﺩﺧل كشر وزمجر
يدفن ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺕ
ﻭيفشي ﺍﻟﺴﻴﺌﺎﺕ
ﻭﺇﻥ ﻗﺮﺑته ﻧﻔﺮ
ﻭﻟﻌﺸﻴﺮته ﻛﻔﺮ
و ﺇﺫﺍ ﻏﻀب ﻓﺠﺮ
ﻗﻮﻟه زور
وكلامه فجور
وعشرته قبور
رزقكن الله خيرهم.
وأعاذكن من شرهم.
واعوذ بالله من قربهم

[بحر القمر]

أخلاق العرب
خرجت أم سلمة رضي الله عنها وحيدة حاملة رضيعها ومهاجرة من مكة إلى المدينة، وفي الطريق لقيها عثمان بن طلحة ، وكان من مشركي قريش ،
فأخذته مروءة العرب ونخوتهم ،فأبى أن يتركها وحدها دون حماية ،فانطلق بها يقودها الى المدينة وما رفع نظره إليها قط،، وكلما نزل منزلًا استأخرعنها مروءة ، كما قال صاحبه الجاهلي :
وأغض طرفي إن بدت لي جارتي** حتى يواري جارتي مثواها.
فلما وصل قباء قال: زوجك في هذه القرية فادخليها على بركة الله ثم انصرف راجعا إلى مكة .
الغريب موقف ذلك المشرك الذي صاحب هذه المرأة المسلمة
التي ليست على دينه ليوصلها ، وأحسن معاملتها وغض بصره عنها طيلة مئات الكيلومترات قطعها في أيام ثم عاد إلى مكة دون راحة .
والأغرب بمقاييسنا اليوم أن الرجل لم يفكر أن ( يسجّل ) مأثرته.
ولم يرسل رسلًا الى مضارب القبائل العربية يخبرها " في تواضع " أن من مآثره حفظه الله في كذا وكذا؛
بل انصرف عائداً مباشرة دون أن يراه أحد ، ليواصل مسيرةً طويلة رجوعًا إلى مكة دون أن ينتظر من أحد جزاءً ولا شكورًا ،هكذا كانت أخلاق العرب ،
فقارن هذا الكلام بأخلاق العرب والمسلمون اليوم ...
المصدر : البداية والنهاية _ابن كثير

[بحر القمر]

‏سمع الإمام الجنيد هاتف يناديه في المنام ‏يقول:
انهض يا عبدي، وأنقذ عبدي !!
قال: ‏أين أجد عبدك يا رب ؟
قال : اركب دابتك وأين ‏ما تقف ستجد عبدي !
فقام من نومه وكان قد قرب آذان الفجر، فتوضأ وركب دابته، ومشى في أزقة بغداد حتى وقفت ‏الدابة عند باب مسجد ..
فقال لعله في الداخل فدخل، فوجد رجلا يبكي ويناجي ربه أن يفرج ‏كربه ويُقيل عثرته، فعرف الجنيد أنه الشخص ‏المطلوب فأخذ مائة دينار وأعطاها للرجل فأخذها منه ولم يشكره أو يلتفت إليه
وأخذ ‏يبكي ويشكر ربه
فقال له الجنيد: يا أخي إن لم تقض النقود حاجتك فاسأل عني في بغداد، سيدلُّوك عليَّ أنا جنيد البغدادي
فرد الأعرابي: ‏
أمجنون أنت ياجنيد؟!!!
قال: لماذا ؟
قال: أتريدني ‏أن أترك الذي أيقظك من نومك لأجلي وسخرك ‏لتُقضى لي حاجتي، وأركض خلفك في شوارع بغداد ..
___________________________
الحياة مع الله هي الحياة
والثقة بالله حياة أخرى فوق الحياة
ثق بالله 🌱وكن مع الله🌱
(ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب).

[بحر القمر]

يقول مالك بن دينار رحمه الله :
دخلت البصرة يوما فوجدت الناس قد اجتمعوا فى المسجد الكبير
يدعون الله من صلاة الظهر إلى صلاة العشاء لم يغادروا المسجد فقلت لهم مابالكم؟
فقالوا :
أمسكت السماء ماءها وجفت الأنهار-ونحن ندعوا الله ان يسقينا فدخلت معهم.
يصلون الظهر ويدعون، والعصر ويدعون، والمغرب ويدعون، والعشاء ويدعون.. ولا تمطر السماء قطره..
خرجوا ولم يستجب لهم.
يقول: ثم ذهب كل منهم إلى داره وقعدت في المسجد ولا دار لي.
فدخل رجل ( اسود )..
(أفطس) اي صغير الأنف..
( أبجر ) اي كبير البطن..
( عليه خرقتان ) ستر عورته بواحدة وجعل الأخرى على عاتقه.
فصلى ركعتين ولم يطل..
ثم التفت يمينا ويسارا ليرى أحدا فلم يرانى..
فرفع يديه إلى القبلة وقال؛
إلهي وسيدى ومولاي
حبست القطر عن بلادك لتؤدب عبادك
فأسالك يااااااااا حليما ذا أناه،
يامن لايعرف خلقه منه إلا الجود
ان تسقيهم الساعة الساعة الساعة..
يقول مالك فما ان وضع يديه
إلا وقد أظلمت السماء وجاءت السحب من كل مكان فامطرت كأفواه القِرب.
يقول فعجبت من الرجل
فخرج من المسجد فتبعته فظل يسير بين الأزقة والدروب حتى دخل دارا"، فما وجدت شيئا" أعلّم به الدار إلا من طين الأرض فأخذت منها وجعلت على الباب علامة..
فلما طلعت الشمس تتبعت الطرق حتى وصلت إلى العلامة فإذا هو بيت نخّاس يبيع العبيد..
فقلت ياهذا إني أريد أن أشترى من عندك عبدا..
فأرانى الطويل والقصير والوجيه
فقلت: لا لا اما عندك غير هؤلاء؟
فقال النخاس: ماعندى غير هؤلاء للبيع.
يقول مالك:
وأنا خارج من البيت وقد أيست رأيت كوخا" من خشب جوار الباب فقلت: هل في هذا الكوخ من أحد؟
فقال النخاس: من فيه لايصلح.. أنت تريد أن تشترى عبدا" ، ومن فى هذا الكوخ لايصلح.
فقلت: أراه ..!!
فأخرجه لي، فلما رأيته عرفته.
فإذا هو الرجل الذى كان يصلى بالمسجد البارحة..
قلت للنخاس: أشتريه..فأجابني: لعلك تقول غشّني الرجل..هذا لا ينفع فى شيء..هذا لايصلح في شيء.. فقلت أشتريه.. فزهد فى ثمنه واعطانى إياه..
فلما استقر بى المقام فى بيتى رفع العبد رأسه إلي وقال: ياسيدى لم اشتريتني؟
إن كنت تريد القوة فهناك من هو أقوى منى..
وإن كنت تريد الوجاهة فهناك من هو أبهى منى..
وإن كنت تريد الصنعة فهناك من هواحرف مني
فلم اشتريتني؟
قلت: يا هذا، بالأمس كان الناس فى المسجد وظلت البصرة كلها تدعو الله من الظهر إلى بعد العشاء ولم يستجب لهم..
وما إن دخلت أنت ورفعت يديك إلى السماء ودعوت الله واشترطت على الله حتى استجاب الله لك وحقق لك ما تريد!
فقال العبد: لعله غيرى؟ وما يدريك انت لعله رجل آخر؟
فقلت: بل هو أنت..
فقال العبد أعرفتني؟ فقلت نعم.
فقال: أتيقنتني؟ فقلت نعم.
فيقول مالك: فوالله ما التفت إلي بعدها،
إنما خرّ لله ساجدا" فأطال السجود، فانحنيت عليه فسمعته يقول:
(ياصاحب السر إن السر قد ظهرا --- فلا أطيق حياة" بعدما اشتهرا)
ففاضت الروح الى بارئها
⭐⭐⭐
أي سر سره ، وأي سر سرنا
وإلى أي درجة بلغ في الإخلاص ، وكيف إخلاصنا؟!!
اللهم استر عوراتنا وآمن روعاتنا
اللهم اجعلنا من عبادك الأتقياء الأنقياء الأخفياء.

[بحر القمر]

نزل أحد المسافرين ضيفاً عند رجل عابد زاهد، فلاحظ المسافر أن منزل العابد خالٍ من الأثاث، إلا من سجادة ومصباح.
فسأل الرجلُ العابدَ: أين أثاثك؟!
فرد عليه العابد: وأين أثاثك أنت؟!
فأجابه المسافر: ولكنني مسافر!
فقال له العابد: وأنا كذلك!
🌱🌱🌱🌱🌱🌱
فيا من تعلق قلبه بهذه الدنيا الفانية،
أعلم انك قد ترحل عنها بأي لحظة،
فأسرع !!!!!! في الأعمال الصالحة ،
ولا تطل الأمل فإنه من أطال الأمل أساء العمل؛

[بحر القمر]

من روائع لغتنا العربية
فصاحة امرأة
يحكى أن هارون الرشيد مر في بعض الأيام وبصحبته جعفر البرمكي وإذا هو بعدة بنات يستقون الماء فعرج عليهن يريد الشرب وإذا إحداهن تقول:
قولي لطيفك ينثني ** عن مضجعي وقت المنام
كي أستريح و تنطفي ** نار تأجج في العظام
دنف تقلبه الأكف ** على بساط من سقام
أما أنا فكما علمـ ** ـت فهل لوصلك من دوام؟
فأعجب أمير المؤمنين ملاحتها وفصاحتها.
فقال لها: يا بنت الكرام هذا من قولك أم من منقولك؟
قالت: من قولي.
قال: إن كان كلامك صحيحا فامسكي المعنى وغيري القافية.
فأنشدت تقول:
قولي لطيفك ينثني ** عن مضجعي وقت الوسن
كي أستريح وتنطفي ** نار تأجج في البدن
دنف تقلبه الأكف ** على بساط من شجن
أما أنا فكما علمـ ** ـت فهل لوصلك من ثمن؟
فقال لها: والأخر مسروق.
قالت: بل كلامي.
قال: إن كان كلامك فامسكي المعنى وغيري القافية.
فقالت:
قولي لطيفك ينثني ** عن مضجعي وقت الرقاد
كي أستريح وتنطفي ** نار تأجج في الفؤاد
دنف تقلبه الأكف ** على بساط من حداد
أما أنا فكما علمـ ** ـت فهل لوصلك من سداد؟
فقال لها: والأخر مسروق.
فقالت: بل كلامي.
فقال لها: إن كان كلامك فامسكي المعنى وغيري القافية.
فقالت:
قولي لطيفك ينثني ** عن مضجعي وقت الهجوع
كي أستريح و تنطفي ** نار تأجج في الضلوع
دنف تقلبه الأكف ** على بساط من دموع
أما أنا فكما علمـ ** ـت فهل لوصلك من رجوع؟

[بحر القمر]

🌿 الماء🌿
جاءت كلمة "الماء" عن العرب على عدة صور كلها صحيحة في اللغة:
"ماء، ما، ماه، مويه، مويهة، ماءة، ماهة، ماة، مَيْ".
ويصح في النسبة إليه:
"مائي، ماوِي، ماهِي"..
ويصح جمعه على:
"مياه وأمواه وأمواء" كما حكى ذلك أهل اللغة.
(معجم التاج للزَّبيدي)

[بحر القمر]

من فنون الأدب اختيار اللفظ المناسب .. حتى قالوا: « لكل مقـام مقـال »... فيقال للمريض "معافى"، وللأعمى "بصير" ، وللأعور "كريم العين"،
وكان هارون الرشيد قد رأى في بيته ذات مرة حزمة من الخيزران... فسأل وزيره الفضل بن الربيع: ما هذه ؟.
فأجابه الوزير: عروق الرماح يا أمير المؤمنين.
أتدرون لماذا لم يقل له: إنها الخيزران؟
لأن أم هارون الرشيد كان اسمها "الخيزران"، فالوزير يعرف من يخاطب؛ فلذلك تحلى بالأدب في الإجابة.
وأحد الخلفاء سأل ابنه من باب الاختبار : ما جمع مسواك ؟
فأجابه ولده بالأدب الرفيع : (ضد محاسنك يا أمير المؤمنين).
فلم يقل الولد: (مساويك) لأن الأدب هذّب لسانه، وحلّى طباعه.
وخرج عمر- رضي الله عنه- يتفقد المدينة ليلا، فرأى نارا موقدة، فوقف، وقال : يا أهل الضَّوء، وكره أن يقول: يا أهل النَّار.
ولما سُئِل العباس- رضي الله عنه، وعن الصحابة أجمعين-:
أنت أكبر أم رسول الله -صلى الله عليه وسلم - ؟.
فأجاب العباس قائلا :
(هو أكبر مني، و أنا ولدت قبله).
ما أجملها من إجابة في قمة الأدب لمقام رسول الله -عليه الصلاة والسلام-!.
* اختيار الألفاظ قيمة ضاعت للأسف فى مجتمعاتنا، وأصبح بعضنا يبرر ذلك لنفسه ببعض الكلام مثل: أنا صريح، و أنا أتكلم بطبيعتي، أو أنه بذلك يبتعد عن النفاق.
* والحقيقة أن هناك فرقا كبيييرا جدا بين النفاق، ومراعاة مشاعر الآخرين ، وبين الصراحة، والوقاحة.
يجب ان نعي جيدا أن بين كسر القلوب وكسبها خيطا رفيعا اسمه "الأسلوب".

[بحر القمر]

من فصاحة العرب ودهائهم
روى أن رجلا من العقلاء غصبة بعض الولاة ضيعة له فأتى إلى المنصور
فقال له أصلحك الله يا أمير المؤمنين أأذكر لك حاجتي أم اضرب لك قبلها مثلا
فقال بل أضرب المثل
فقال إن الطفل الصغير إذا نابه أمر يكرهه فانما يفزع إلى أمة إذ لا يعرف غيرها وظنا منه أن لا ناصر له غيرها فإذا ترعرع واشتد كان فرارة إلى أبيه فإذا بلغ وصار رجلا وحدث به أمر شكاه إلى الوالي لعلمه أنه أقوى من أبيه فإذا زاد عقله شكاه الى السلطان لعلمه أنه أقوى ممن سواه فإن لم ينصفه السلطان شكاه إلى الله تعالى لعلمه أنه أقوي من السلطان وقد نزلت بي نازلة وليس أحد فوقك أقوى منك إلا الله تعالى فإن انصفتني والا رفعت أمري الى الله تعالى في الموسم فإني متوجه إلى بيته وحرمه
فقال المنصور بل ننصفك وأمر أن يكتب إلى واليه برد ضيعته إليه