استنشاق صوت الكلام

[بحر القمر]

حُب المدْحِ رَأسُ ألضياع

[بحر القمر]

أبو الأسود الدؤلي والطفيلي


كان لأبي الأسود الدؤلي جاراً متطفلاً لا يأتيه إلا على وقت طعام فيأكل ما بين يديه ولا يترك له شيئاً وكان من طبيعة هذا المتطفل أن يشد أبا الأسود لكلامه وهو ينشغل بالأكل فصمم أبو الأسود على نبذه، فأتاه مرة وأبو الأسود يتغدى في السوق، فجلس المتطفل بجانبه وسلم فرد عليه السلام؛
ثم قال جاره: إني مررت بأهلك
قال أبو الأسود: كذلك كان طريقك
قال: وامرأتك حبلى!
قال: كذلك كان عهدي بها
قال:فقد ولدت!
قال: كان لابد لها أن تلد
قال: ولدت غلامين!
قال: كذلك كانت أمها
قال: مات أحدهما !

قال: ما كانت تقوى على إرضاع الإثنين
قال: ثم مات الآخر !
قال: ما كان ليقوى على البقاء بعد موت أخيه
قال: وماتت الأم !
قال: ماتت حزناً على ولديها
قال: ما أطيب طعامك !
قال: لذلك أكلته وحدي؛ ووالله لا ذقته يا متطفل.

[بحر القمر]

مِن أجواد العرب

أستضافَ حاتِمُ الطائي جماعَةٌ مِنَ المسافرينَ وكانوا ثلاثةً،فسَألهم عن حَالهم فقالوا لهُ:هَل مِنْ طعام ؟
فقال:أتسألون عن ألطعامِ وأبلي أمامكم ؟ ثُمَ قَامَ فَنحرَ لَهم ثلاثَةً مِن الأبِلِ .قالَ أحدُهم: كُنانقنَعُ من الزادِ بأللَبن،
ونكتفي بناقةٍ واحدةٍ إن أصررْت على الذبح . فقالَ حاتِم: إني رأيتُ وجوهاً مُختلفةًفَظننتُ أن البلدان مُتباينة ، وأردتُ أن يَذكُرَ كُلٌ منكم ما رأى إذا عادَ إلى قومِه .
فأمتدحوهُ بأشعارِهم وسجلوا فضلَهُ بها، مُكافأةً على كَرَمهِ ، وأنصرفوا لشَأنِهم .

[بحر القمر]

هذه أبيات من الشعر لكن فيها العجب العجاب و فيها أحتراف وصناعة للشعر:
ألــــــــــــوم صديقـــــي وهـــــــــذا محـــــــــــــــــــال

صديقــــــــي أحبــــــــــــه كـــــــــلام يقـــــــــــــــــال

وهـــــــــــذا كــــــــــــــلام بليــــــــــغ الجمـــــــــــــال

محـــــــــــــال يــــــــــــقال الجمـــــــال خيــــــــــــال

الغريــــــــــــب في هذه الأبيات .....أنــك تستطيـــع قراءتها .أفقيــا ورأسيـــاً .!

[بحر القمر]

معاني عن المطر





الطَّلُّ ..
أخفُّ المطر وأضعفه

الرَّشّ والطَّشّ ..
أول المطر

والدِّيمة ..
المطر الذي يدوم أياماً في سكون بلا رعد وبرق

والمُزْنَة ..
المطْرة وكذلك تعرف السحابه بنفس الاسم

والنَّضْح والبَغْش والدَّثُ والرَّكّ والرِّهْمَة ..
أقوى من الرذاذ

والهَطْل والتَّهْتَان ..
المطر الغزير السُّقوط

والغَيْث ..
الذي يأتي عند الحاجة إليه

والحَيا ..
الذي يُحيي الأرض بعد موتها

العُباب ..
المطر الكثير

والوابِل والصَّنْدِيْد والجَوْد ..
المطر الضَّخم القطر الشَّديد الوقع

والوَدْق ..
المطر المستمر

[بحر القمر]

فصاحة أعرابي في اللغة العربية



يحكى أن تاجراً تعرض له قطاع الطريق وأخذوا ماله

فلجأ إلى المأمون العباسي ليشكو إليه

وأقام ببابِه سنةً فلم يؤذَن له

: فارتكَبَ حيلةً وَصَل بها إليه ، وهي



: أنه حضر يوم الجمعة ونادَى



يا أهل بغداد اشهدوا علي بما أقول

وهو أن لي ما لَيس لله

وعندي ما ليس عند الله



ومعي ما لم يخلُقه الله

وأحب الفتنة وأكره الحق

وأشهد بما لم أرَ

وأصلي بغير وضوء



فلما سمعه الناس حملوه إلى المأمون

فقال له : ما الذي بلغني عنك ؟



فقال : صحيح

قال : فما حملك على هذا ؟



قال : قُطع علي وأخذ مالي ولي ببابك سنة لم يؤذن لي

ففعلت ما سمعت لأراك وأبلغك لترد عليَّ مالي



قال : لكَ ذلك إن فسَّرتَ ما قلتَ

قال : نعم



أما قولي : إن لي ما ليس لله

فلي زوجة ووَلَد ، وليس ذلك لله



وقولي عندي ما ليس عند الله

فعندي الكذب والخديعة ، والله بريء من ذلك



وقولي : معي ما لم يخلقه الله

فأنا أحفظ القرآن ، وهو غير مخلوق



وقولي : أحب الفتنة

فإني أحب المال والولد

لقوله تعالى : إنما أموالُكم وأولادكم فتنة



وقولي : أكره الحق

فأنا أكره الموت وهو حق



وقولي : أشهد بما لم أَرَ

فانا أشهد أن محمدا رسول الله , ولم أرَه



وقولي : أصلي بغير وضوء

فإني أصلي على النبي بغير وضوء



فاستحسن المأمون ذلك وعَوَّضه عن ماله

[بحر القمر]

سرقت الدراهم إن شاء الله


خرج رجل إلى السوق يشتري حماراً ، فلقيه صديق له فسأله أين هو ذاهب ؟


فقال : إلى السوق لأشتري حماراً ..


فقال : قل : إن شاء الله ..


قال : يا جاهل ، ليس ها هنا موضع " إن شاء الله " .. الدراهم في كمي ، والحمار في السوق ..


فبينما هو يطلب الحمار ، سرقت منه الدراهم .. فرجع خائباً ..


فلقيه صديقه ، فسأله : ما صنعت ؟


قال : سرقت الدراهم إن شاء الله ..

[بحر القمر]

حكم أحمق


حُكِيَ أن أحمقين تصاحبا في طريق ..


فقال أحدهما للآخر : تعال نتمن على الله ، فإن الطريق تقطع بالحديث ..


فقال : أنا أتمنى قطائع غنم أنتفع بلبنها وصوفها ..


فقال الآخر : وأنا أتمنى قطائع ذئاب أرسلها على غنمك ، حتى لا تترك منها شيئاً ..


قال : ويحك ، أهذا من حق الصحبة وحرمة العشرة ..


فتصايحا ، وتخاصما .. واشتدت الخصومة حتى تماسكا بالأطواق ..


ثم تراضيا أن أول من يطلع عليها أن يكون حكماً بينهما..


فطلع عليهما شيخ بحمار عليه زِقَّانِ من عسل ..


فحدثاه بحديثهما ، فنزل بالزقين وفتحهما حتى سال العسل على التراب ..


ثم قال : صَبَّ الله دمي مثل هذا العسل إن لم تكونا أحمقين ..

[بحر القمر]

في الأشياء (تختلفً أسماؤها وأوصافها باختلاف أحْوالها)
لا يُقالُ كأسٌ إلاّ إذا كان فيها شَرَاب ، وإلا فهي زُجَاجة
ولا يُقَالُ مائدةٌ إلاّ إذا كان عليها طَعَامٌ ، و إلاّ فهي خِوَان
لا يُقالُ كُوزٌ إلا إذا كانَتْ له عُرْوَة ، وإلا فهو كُوب
لا يُقالُ قلَمٌ إلاّ إذا كانَ مبريًّا، وإلاّ فهو أُنْبوبَة
ولا يُقالُ خاتَمٌ إلاّ إذا كانَ فيه فَصّ ، وإلاّ فَهُوَ فَتْخَةٌ
ولا يُقالُ فَرْوٌ إلاّ إذا كانَ عَلَيْهِ صُوف ، وإلاّ فَهُوَ جِلْد
ولا يُقالُ رَيْطَةٌ إلاّ إذا لم تَكُنْ لِفْقَيْنِ ، وإلاّ فَهِيَ مُلاءَة
ولا يُقال أَرِيكة إلاّ إذا كانَ عليها حَجَلَةٌ، وإلاّ فهيَ سَرِير
ولا يُقالُ لَطِيمة إلاّ إذا كان فيها طِيب ، وإلا ّفهي عِير
ولا يُقال رُمْح إلاّ إذا كانَ عَلَيهِ سِنَانٌ ، وإلا فهو قناة.

[بحر القمر]

قال معاوية يوماً : أيها الناس إن الله حبا قريشاً بثلاث ...
فقال لنبيه صلى الله عليه وسلم ( وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ)
ونحن عشيرته الأقربون
وقال تعالى : (وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ )
ونحن قومه
وقال تعالى : (لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ)
ونحن قريش ..
فأجابه رجل من الأنصار فقال : على رِسلِك يا معاوية
فإن الله تعالى يقول : (وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ )
وأنتم قومه ..
وقال تعالى : (وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ)
وأنتم قومه ..
وقال تعالى (وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا)
وأنتم قومه ..
ثلاثة بثلاثة ولو زدتنا لزدناك .