الجهل يجيز البراءه

[big bốss]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شروق محمود

	فعلا الجهل بالقانون لا يعفى من المسؤليه ولكن ف الحياه العامه والعرف لو جهلنا بشئ ممكن لا نحاسب عليه ولكن لا نعود اليه تانى نقاش قيم نور

بنتحاسب حتى لو كنا جهلاء فى هذا الوقت
نورتى

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حـيـــــآة ❤

	علفكره دينيا كمان الجهل بالشيء براءه بس دنيويا بحس انه لاء مش معاها بالنسبه للجرايم وكدا انت جاهل بالقانون وعملت الغلط يبقي تتحاسب عليه هي مش فوضى

العلم بالشىء مطلوب و لن نصل للفوضي

نورتة

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فداااااااااااء

	شوف ان كان الجهل لا يترتب عليه اذى للغير فان العفو هو الافضل والاحسن ذلك انسانيا ام اذا الجهل ترتب عليه اذى فلابد من وقوع العقاب وان كان من الافضل ان يخفف عنه لانه كان جاهلا بالامر وليس متجاهلا هناك فرق تسلم بوص

نعم اتفق معك سيدتى

[big bốss]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د/ عبد الله

	فيه قاعدة بتقول : ما وجب عمله وجب علمه يعني مثلا الصلاة..دي فريضة لازم كل واحد يأديها يبقى لازم كل واحد يتعلم فقه الوضوء وفقه الصلاة فإذا كان الامر من الضروريات فلابد للانسان أن يتعلمه ولا يعذر بجهله فمثلا لو واحد سافر الهند وفي منطقة بيقدسوا البقرة وراح ضارب بقرة قدامهم . ساعتها مش هينفع حد يقول معذور بجهله..ده اذا حد لحقه عايش أما في الامور الفرعية فساعتها ممكن الانسان يعذر بجهله. والموضوع بيدخل فيه عوامل بشرية . يعني طريقة تعامل الاشخاص بتختلف

رايك جميل و وافى و كافى يا دوك

[big bốss]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر عبد الباقي

	اعتقد من منظوري وضوح الاشياء يعني دلالتها يعني الصح واضح وغير ذلك واضح ومن اتبع الصح فهو بعيد عن حساب القوانين ومن انحاز لغير الصح مؤكد سيعاقب بالقانون في عصر تعدد وتنوع التكنولوجيا يا اخي العزيز لم يعد هناك جهلا ان صح القول تجاهل او تجهيل حفظك الله وحفظ الجميع من كل شر يارب

فعلا بقيت كل حاجه مباحه و معروفه

نورت

[big bốss]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمعه حائره

	اعتقد في الامور الدينيه مش بتتحاسب لو تجهل الامر لكن لو في امكانك تتعلم ليه تفضل جاهل بالامر وفي المعاملات بين الناس اعتقد بتلتمش العذر لو غلط عن جهل واعتذر ومش كل الناس بتسمح بكده لكن قانونا مفيش عذر لجاهل بقانون كله بيتحاسب

الافضل اننا نبحث و نعرف و نتعلم افضل من الجهل

نورتى يا منه

[big bốss]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aya 7ekaya

	اعتقد ده ممكن ينطبق فى حالات معينه ووقتها لو فى حكم يبقى الحكم بيكون على حسب كل الظروف لكن بشكل عام اعتقد عدم العلم مش مبرر ديما

نعم حتى و ان كان للجهل ظروف و لكن ليس سبب

نورتى يويو