كنوز عظيمة ... متجدد

[7laa]

كنوز عظيمة قد غفل عنها كثيرون
*********

كنوز القرآن:

قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: الله عز وجل يقول: ﴿ وَنَزَّلۡنَا عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ تِبۡيَٰنٗا لِّكُلِّ شَيۡءٖ﴾ [النحل:89] ولهذا القرآن فيه كنوز عظيمة.

ويكون استخراج كنوز القرآن بالإقبال عليه تلاوةً وتدبرًا وتفهمًا, يقول العلامة ابن القيم رحمه الله: حقيق بالإنسان أن ينفق ساعات عمره بل أنفاسه فيما ينال به المطالب العالية ويخلص به من الخسران المبين وليس ذلك إلا بالإقبال على القرآن وتفهمه وتدبَّره واستخراج كنوزه.
*******
● الحوقلة:

الحوقلة, ثبت في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنها كنز من كنوز الجنة.

قال ابن الأثير الجزري رحمه الله: أي أجرها مُدخر لقائلها والمُتصف بها, كما يُدخر الكنز. وقال الإمام النووي رحمه الله: وعنى الكنز هنا أنه ثواب مدخر في الجنة, وهو ثواب نفيس كما أن الكنز أنفس أموالكم.

والحوقلة قول: لا حول ولا قوة إلا بالله, ومعناها كما يقول ابن مسعود رضي الله عنه: لا حول عن معصية الله إلا بعصمته, ولا قوة على طاعته إلا بمعونته

[ساحر الأحزان]

لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم
جزاك الله كل خير وبارك بك وحفظك

[واد حبيب]

بارك الله فيكي

[همس الحنين]

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

[7laa]

جزانا الله واياكم

دمتم برعاية الله

[7laa]

الدعاء بكلمات عظيمة:
عن أوس بن شداد رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إذا كَنَزَ الناس الذهبَ والفضة، فاكْنِزوا هؤلاء الكلماتِ: اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، والعزيمة في الرشد، وأسألك شُكْرَ نعمتك، وأسألك حسن عبادتك، وأسالك قلبًا سليمًا، وأسالك لسانًا صادقًا، وأسألك من خير ما تعلم، وأعوذ بك من شر ما تعلم، وأستغفرك لِما تعلم، إنك أنت علَّام الغيوب))؛ [أخرجه الإمام أحمد، قال الشيخ شعيب الأرنؤوط: حديث حسن بطرقه]؛ قال العلامة العثيمين رحمه الله: "قوله صلى الله عليه وسلم: ((الثبات في الأمر)) أي: أن أثبُتَ ولا أتأخر؛ وذلك لأن التردد أو التأخر يُقلق الإنسان، ولا يُنتجُ له شيئًا، فالإنسان غيرُ الثابت إنسان متردد، فيبدأ في الشيء ويَدَعُه، ويبدأ في غيره ويدعه، فيضيع عليه عمره دون فائدة.

[7laa]

الصبر:
قال الحسن رحمه الله: "الصبر كنز من كنوز الجنة، لا يعطيه الله إلا لعبدٍ كريم عنده".

قال العلامة ابن القيم رحمه الله: "الصبر وإن كان شاقًّا كريهًا على النفوس، فتحصيله ممكن، وهو يتكون من مفردين: العلم والعمل، فمنهما تُركَّب جميع الأدوية التي تُداوى بها القلوب والأبدان، فلا بدَّ من جزء علمي، وجزء عملي، فمنهما يرُكَّب هذا الدواء الذي هو أنفع الأدوية.

الجزء العلمي، فهو إدراك ما في المأمور من الخير والنفع، واللذة والكمال، وإدراك ما في المحظور من الشرِّ والضرِّ والنقص، فإذا أدرك هذين العلمين كما ينبغي، أضاف إليهما العزيمة الصادقة، والهمة العالية، والنخوة والمروءة الإنسانية، وضم هذا الجزء إلى هذا الجزء، ومتى فعل ذلك حصل له الصبر، وهانت عليه المشقة، وحَلَت له مرارتُه".

[7laa]

حسن الخلق:




قال يحيى بن معاذ رحمه الله: "في سعة الأخلاق كنوز الأرزاق، وسعة الأخلاق هي التحلي بمحاسن الأخلاق".

قال الحسن رحمه الله: "حسن الخلق: بذل المعروف، وكف الأذى، وطلاقة الوجه".

قيل لعبدالله بن المبارك رحمه الله: "أجِمْلْ لنا حسن الخلق في كلمة، قال: لا تغضب".

[7laa]

القناعة:




قال الشيخ عبدالله بن عبدالغني خياط رحمه الله: "حسبك بالقناعة كنزًا، لا يظفر به إلا خيار الأفذاذ من الرجال".

وقال العلامة بكر بن عبدالله أبو زيد رحمه الله: "كان شيخنا محمد الأمين الشنقيطي... رحمه الله تعالى، متقلِّلًا من الدنيا... وقد شافهني بقوله: لقد جئت من البلاد - شنقيط - ومعي كنز قلَّ أن يوجد عند أحدٍ؛ وهو القناعة".

قال الإمام ابن قتيبة رحمه الله: "ثمرة القناعة الراحة".

[7laa]

الحِلْم:






قال شريح رحمه الله: "الحِلْمُ كَنزٌ مفقود".

الحلم أفضل أخلاق الدنيا؛ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "درجة الحلم والصبر على الأذى، والعفو عن الظلم، أفضل أخلاق أهل الدنيا والآخرة،
يبلغُ الرجل بها ما لا يبلغه بالصيام والقيام".