هام إلى جميع الأعضاء، حدود المخاطبة بين الجنسين مرفق بإعلان توبة

[dr.marmar]

حدود المخاطبة بين الجنسين مرفق بإعلان توبة عن اللين في الكلام
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وبعد،

إخواني وأحبابي في شباب مصر، أمر بات يؤرقني، وخفت أن تعد علينا السيئات تلو السيئات ونحن نحسبها حسنات حتى تثقل كاهلنا يوم القيامة ونقول من أين لنا هذه! نحن لم نفعل هذا!
فيقول لنا الله عز وجل ألا تذكر يوم كذا وكذا! لماذا قلت كذا؟ ولماذا كذا؟ أتبتغي رضا الناس بسخطي؟ لقد أردت أن يقال لك أنت طريف، أنت جميل أنت عسل وقد قيييييييل ثم يكب على وجهه في النار والعياذ بالله
ولا حول ولا قوة إلا بالله
قد يقول قائل، ليس إلى هذه الدرجة ..هذا كلام فقط يعني .

أخي أختي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثكلتك أمك يا معاذ، وهل يكب الناس على وجوههم في النار إلا حصائد ألسنتهم

وأكثر من هذا
قد يكذب مازحا ...فيقول فعلت كذا..أو ذهبت اليوم إلى كذا ..مازحا طبعا يعني لم يكذب ليكذب إنما ليضحك القوم يااااااااه هذه أصعب من الاول بكثييير
قال النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وسَلَّم يقول : ويلٌ للذي يحدِّثُ بالحديثِ ليُضحكَ بهِ القومَ فيكذِبُ ويلٌ لهُ ويلٌ لهُ .
وفي البابِ عن أبي هُرَيرَةَ هذا حديثٌ حسنٌ .


هذا الموضوع والله عن خوف من تراكم السيئاااااااات
كلمة على كلمة
وضحكة
وممكن وجه تعبيري

ما قولنااااااااااااااا لرب العباااااااااااد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ليس تشددا والله، ولكنه حياء وخوفا من الملك الديان


لا أحد يخفى عليه أيها الإخوة خطوات الشيطان...تبدأ بمجاملة لموضوع فترد هي بشكر، وتنتقل إلى وجه تعبيري ..ومرة كلمة مجاملة ..وبين ارتقاء وارتقاء في الكلمات بل قل هبوط وانتكاس
إلى أن يصير الأمر عاديا
ويحادثها وتحادثه ...ويناديها باسمها وتناديه ...ويألفها وتألفه
ويسأل عنها ..ويكتب لها الإهداءات
ولا تستصغرن هذا ..أيها الإخوة كثير يقول هذا أمر عادي يعني بلاش تعقيد احنا اخوات
احنا اخوات ايه بس
اسمع كده معي
قال ابن عباس : (( خلقت المرأة من الرجل فجعلت نهمتها في الرجل وخلق الرجل من الأرض فجعلت نهمته في الأرض فاحبسوا نساءكم ))

طيب أين الحياااااااء أين الحياء
قال النبي : { إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت } [ رواه البخاري]. ومعناه إن لم يستح صنع ما شاء من القبائح والنقائص، فإن المانع له من ذلك هو الحياء وهو غير موجود، ومن لم يكن له حياء انهمك في كل فحشاء ومنكر. عن سلمان الفارسي -اقرأ هذا الأثر بتمعن- قال: ( إن الله إذا أراد بعبده هلاكاً نزع منه الحياء، فإذا نزع منه الحياء لم تلقه إلا مقيتاً ممقتاً. فإذا كان مقيتاً ممقتاً نزع منه الأمانة، فلم تلقه إلا خائناً مخوناً. فإذا كان خائناً مخوناً نزع منه الرحمة، فلم تلقه إلا فظاً غليظاً. فإذا كان فظاً غليظاً نزع ربقة الإيمان من عنقه، فإذا نزع ربقة الإيمان من عنقه، لم تلقه إلا شيطاناً لعيناً ملعناً ). وعن ابن عباس قال: ( الحياء والإيمان في قرن، فإذا نزع الحياء تبعه الآخر ). وقد دل الحديث وهذان الأثران على أن من فقد الحياء لم يبق ما يمنعه من فعل القبائح، فلا يتورع عن الحرام.

شقتو التدرج بقى
سقوط من عين الله

نعم

ممكن كلمة "عسل" إن لم تكن في محلها تودي بك للمهالك
تقول أنا ليش بعمل المعاصي دي ...يعني معاصي تانية في حياتك
ده من شؤم المعصية هنا
فاتقوا الله أيها الإخوة
وراعوا كلامكم

ثم

ماذا عسى كتب الملكين في الصحيفة؟؟؟؟؟؟؟؟

نعم الصحيفة هل نسيت الصحيفة؟؟؟؟

كل صغيرة وكبيرة مكتوبة

ابتسامة رسمتها هي مكتووووووبة

فبالله عليك بعقلك كده، هل ستكتب لك حسنة بهذه؟؟؟؟؟؟؟ أم سيئة؟
أخي الفاضل لا تقل لي النوايا...نعم ربنا أعلم بالنوايا

ولكن أيها الفاضل وأيتها الفاضلة
ألا تعلمان أن شباب جيلنا قلوبهما على شعرة ...ابتسامة واحدة تكفي لإشعال نار الشوق والفتنة

فما بالك بكلمات معسولة، وابتسامات موصولة، وإهداءات بالسم مدسوسة

أخي أختي
انتبه لكلماتك ومشاركاتك ..فإنك إن لم تخف من يوم الحسرة فخف من نظرة الناس إليك ..فإن كنت بنتا ..فلا يصح منك تلك الكلمات أبداااااااااا أيعقل أن تقول بنت : يا عسل ، يا قمر، بحبك؟؟؟؟؟؟؟ ايعقل
طب بالله عليك
الكلمات هتسجل
ويوم القيامة تعرض

فما قولك لرسول الله صلى الله عليه وسلم؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بالله عليك أجيبي؟؟؟؟ ما فعلك وأنت الأبية القوية المعتزة بدينك طول حياتك ما قولك إذا أعرض عنك يوم القيامة وقال لك:" أنت من قال كذا وكذا؟، والله لا تشربين من حوضي والله لا تشربين من حوضي سحقا سحقا بعدا بعدا


وفيما يلي أيها الإخوة سأسوق رسائل دعوية منقولة أو غير منقولة وفتاوى عن طريقة التعامل في النت أسأل الله أن ينفع بها عباده ويهدينا للحق قبل أن يدركنا هاذم اللذات وتبقى من بعده هذه السيئات الجاريااااااااات






وإني أعيد فأقول أني والله لا أقصد بهذا الكلام أحداااااا





وإني أول من يتوب عن لينه في الكلام
اللهم إني أتوب إليك عن كل لين في الكلام، وسأراعي كلماتي في المخاطبة بين الجنسين إن شاء الله من الآن فصاعدا ...أجتنب الوجوه التعبيرية وأتكلم بتحفظ إن شاء الله، وليس عقدة والله ولكنه خوف من العزيز الديان ، وخوفا من زواااال الحيااااء فإنه إذا زال فهي المهلكة!









وكذا أرجو إذا من الله علينا وأقلعنا ..أن لا يأخذ أحدنا في نفسه من الآخرين



أخي الفتى/ يا جماعة خلو البنات تعرف تفكر في نصرة دينها لا تشغلها بك وبكلماتك
دعها تفكر لأمتها فلعل الله يجعلها نصرا للأمة ..ممكن كلمة منك تشغل بالها ...راعي مشاعرها ..لا تقل كلمات تشغل بالها، بل كن موضوعيا لا تلفت إليك الأنظار، وكذا لا تغضب ولا تأخذ في نفسك إذا أعرضت هي...دعوة إلى حب المتعففين
وإلى الفتاة/ يا أختي دعي الشاب في حاله، دعيه يفكر ي نصرة أمته، ممكن كلمة منك تؤرقه وتجعله يفكر الليل والنهار فيكي وفي كلامك ...لا تستصغري هذه، دعيه يفكر في التعلق بقضية عن التعلق بك
يتبع

[dr.marmar]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخواني أخواتي أعضــاء المنتــدى

هذا الموضوع ليس القصد منه أحدا بعينه

وإنمـا للتذكير فقط لاننا محاسبون على كل

ماتخطه اناملنـــا من كلمـات

ولأن رضى الله سبحانه أغلى من كل شي لدينـا

جرى هذا التنبيه والتذكير....

حفظكم المولى ورعاكم..

الســؤال


ماحكم قول الرجل أختي الغاليه أو أختى الحبيبه او عزيزتي في المتتديات؟!

جواب الشيخ: حامد بن عبدالله العلي (حفظه الله)

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد :
ذكرنا سابقا أن الخطاب بين الرجل والمرأة في المنتديات يجب أن يتغشَّاه أدب الحشمة ،ويتجلَّله ثوب الوقار ، ويتدثَّـر بلباس العفَّـة السابغ ، بقلب من مرض الشهوة فارغ ، وبقلم في تمييع السلام ،والكلام غير والغ ، فإمّـا إن يكون الخطاب هكذا ، من غير مبالغة في الترحيب
( مثل يا أختنا الغالية ، ما أحلى كلامك ، يامرحبا ، ونورتي المنتدى ) ،ومن غير خضوع بالقلب يشبه التشبيب ، سواء بالكلمة أو بالصورة التعبيرية ـ وردة ، باقـة ..إلخ
إما أن يكون هكذا ، وإلا فليغلق هذا المنتدى ، أو يُفصل فيـه النساء عن الرجال ، وذلك أفضل على أية حال والله أعلم
كما وردت فتوى سابقة ، كان ما يلي من الجواب جزء منها :
وأما الخطاب مع الجنس الأخر ، فليس المقصود ـ بلاريب ـ أن يكون الخطاب فظّا بين الجنسين ولا هذا من آداب الإسلام ، وقد قلت في وصف الخطاب بين الرجل والمرأة في منظومة قليلة الأبيات قديما : ـ

علاقة الإخوان بالأخوات **تحكمها ثلاث دائـرات

وفيها : ـ
لابأس باللطف في العبارة ** ماخلت من سيِّء الإشارة

غير أن التوسّع في اللطافة خطأ ، يُفضي إلى التفات القلب إلى طلب ما وراء المجاملة البريئة إلى التعلّق العاطفـــــي.

وقد قال تعالى : ( إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفًا ).

أي لا تتغنّج وتتكسّر في الكلام ، فتشعر من في قلبه مرض طلب الفواحش أنها رخيصة ، من ذوات الوضاعة ، منحطّة إلى استجابة ما يطلبه !

وينبغي أن يُعلم أن القلوب لاسيما تلك الرقراقة في مشاعرها ، سريعة التوجه العاطفي لاسيما إلى الجنس الآخر.

وقد حصل بسبب سريان العاطفة بين الجنسين عبر الشبكات ،ووسائل الاتصال بصورة لم يسبق لها مثيل في التاريخ البشري ،حصل بسبب ذلك عواصف وأعاصير عاطفية تعصف كل ثانية من خلال شبكة الانترنت ، ووسائل الاتصال الأخرى ،

فما أشدّ تلك العواطف الحميمة التي تنتقل عبر أسلاك الهواتف ، وموجات الأثير كلّ ثانية حول العالم ،

قد غدت أجواء العالم اليوم ، في سخونة عاطفية مستمرة !!فهي مثــل الاحتباس الحراري الذي يعاني منه الطقـس العام!

ومعلوم أن هذه هي شباك إبليس المفضّلة ، وعليها يقيم فخاخه ، وينصب شراكَه ،وأنه يترتب على ذلك إنحراف عن الشرع خطــير ، وما ضحيته سوى الفضيلة والعفـّـة ، اللذيْن هما الستار الواقعي للأخلاق الإسلامية ، والأخلاق في الإسلام مرتبطة بالعقيدة إرتباطا وثيقا ،

فهما بمثابة طبقة الأوزون الذي تقي البشرية أخطارا ، لاُيتصوّر مدى بشاعتها ، بل ستر العفة ، ودرع الفضيلة ، وحصن العقيدة ، وقلعة الأخلاق ، أعظـم نفعا للبشرية من طبقة الأوزون ، بل من الماء ، والهواء ، والشمس ، لو كانوا يعلمون .

ولهذا فالواجب الحذر عند التخاطب بين الجنسين ، وتجنب العبارات التي من شأنها الإشعار بطلب التفات قلب الجنس الاخر إلى كاتب العبارة إلتفاتا عاطفيــا.

والخلاصــة :
الذي ينبغي أن يكون خطاب المرأة للرجل ، بعفوية الطهر ، وتحت رداء العفّة ،ومن وراء خمــار الحشمة الإسلامية ، فإن كان على هذا الأساس أضفى على الألفاظ ما يناسبها من الوقار ، والأدب ، والحياء ، والعكس بالعكس ، والألسنة كما قيل مغاريف القــلوب

الفتوى الثانيه :

(الشيخ عيسى الدريويش حفظه الله)
إن دين الإسلام جاء بقاعدة سد الذرائع وإقفال باب الفتن للحفاظ على العفاف ونحوه .
قال الله تعالى ( فلا تخضعن في القول فيطمع الذي في قلبه مرض )).
فديننا يعمل على توصية أبناء وبنات المسلمين إلى صفاء النفوس وطهارة القلوب وحسن القول والعمل .
ولهذا نجد من الخضوع في القول اللين والبسط في الكلام والمراسلات والمهاتفات بين الجنسين الذي يؤدي الى ثوران الفتنة التي حرمها الإسلام وكل هذا من المنهي عنه في الإسلام .
والقاعدة تقول ما أدى إلى محرم فهو حرام .
فالمراسلة والمخاطبة عبر الشات والدردشة عبر الماسنجر مع النساء بغير معروف أو النساء مع الرجال لا يجوز شرعا لأنه يؤدي إلى الفتة والمعصية والقاعدة تقول درء المفاسد مقدم على جلب المصالح .
فهذا الصنيع يؤدي إلى الوقوع في المزالق الأثيمة فيجب إجتناب ذلك لأن الله تعالى يقول ( ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض ) ويقول الله تعالى ( ولا تواعدوهن سرآإلا أن تقولوا قولا معروفا )

فمن يفعل ذلك راغبآ للمتع المحرمة فهوعاص لله عزوجل ولرسوله وغاش لنفسه
فحينما نجد في المنتديات رسائل الردود يقول الرجل للمرأة يا غالية أو وجودك غاليا و حبا أو يا عزيزتي أو أنوارك ساطعة ويدخل في ذلك أمور البسط في الكلام والممازحة بعبارات الغرام كأن تكتب رمزا لدخولها ( عاشقة الليل ) أو ( الهيام فيك ) وهو كذلك نجده حين الرد يباسطها هذا الغرام , فهذا لا شك يمنع في الإسلام لأنه يؤدي إلى الشهوات ونحن لا نشك في الميل الفطري لدى الرجل ولدى المرأة إلا أن الإسلام عمل على تهذيب هذا الميل .
فأنا أنصح الأخوه والأخوات بالإبتعاد عن
همس الكلام في المنتديات وعبارات العشق والغزل وليحذروا
واليحذرن أيضا من الرجال في كتاباتهم وردودهم فأقله أنه خدش لمروءة المرأة وعفافها .
والمرأة مأمورة بصيانة عرضها وعفافها حتى ولو كان بالكلام لهذا نصيحتي لأخواتي بالابتعاد عن الخلوة مع الرجال عبر الماسنجر وذلك بالمحادثات التي تنم عن ضعف النفوس وموت الضمائر وما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما .

فالمرأة لها أن تدخل عبر المنتديات وتبين علمها ووجهة نظرها ومشاركتها مطلوبة ولكن عليها أن تلتزم الأدب الشرعي وأن تحافظ على عفتها فهي لا تمنع لتعبر بما تفيد به الإسلام والمسلمين فإذا وجدت من يحاول إقتناصها بعبارات الوجد والغرام عبرالماسنجر والشات فعليها بالإبتعاد حتى لا تقع في الآثام .
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه ..
حفظنا الله وإياكم من مضلات الفتن..
منقول

[dr.marmar]

الردود بين الجنسين
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده أما بعد :



فهذا الموضوع قد ترددت فيه ، ولكن بعد أن اطلعت على بعض المنتديات في غير هذا الموقع رأيت بعض التجاوزات الشرعية من حيث الرد بين الجنسين ، فحببت المشاركة بهذه النصيحة ، فرأيت من الواجب التذكير والتنبيه على هذا الموضوع وهو :
( الردود بين الجنسين من الذكور و الإناث )




( فتأخير البيان عن وقت الحاجة لا يجوز ) كما تقرر ذلك في القاعدة الفقهية عند الفقهاء رحمهم الله تعالى .




قال الله تعالى : ( يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلنا قولا معروفا ) سورة الأحزاب آية 32 .
ورد في تفسير ابن كثير : قال السدي وغيره ( يعني بذلك ترقيق الكلام إذا خاطبن الرجال ولهذا قال تعالى (فيطمع الذي في قلبه مرض) أي دخل (وقلن قولا معروفا) قال ابن زيد قولا حسنا جميلا معروفا في الخير ومعنى هذا أنها تخاطب الأجانب بكلام ليس فيه ترخيم أي لا تخاطب المرأة الأجانب كما تخاطب زوجها ).
وفي تفسير القرطبي عند قوله تعالى: "فلا تخضعن بالقول" قال : ( أي لا تلن القول. أمرهن الله أن يكون قولهن جزلا وكلامهن فصلا، ولا يكون على وجه يظهر في القلب علاقة بما يظهر عليه من اللين، كما كانت الحال عليه في نساء العرب من مكالمة الرجال بترخيم الصوت ولينه، مثل كلام المريبات والمومسات. فنهاهن عن مثل هذا. "فيطمع الذي في قلبه مرض" أي شك ونفاق ، عن قتادة والسدي. وقيل: تشوف الفجور، وهو الفسق والغزل، قال عكرمة. وهذا أصوب، )
وقال ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه مفتاح دار السعادة ج /1 ص/ 111:
( ففي قوله يا نساء النبي لستن كأحد من النساء أن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض أي لا تلن في الكلام فيطمع الذي في قلبه فجور وزناء قالوا و المرأة ينبغي لها إذا خاطبت الأجانب أن تغلظ كلامها وتقويه ولا تلينه وتكسره فان ذلك ابعد من الريبة والطمع فيها )



أقول : فمن خلال الكلام السابق يتبين لنا أن الرجل إذا أراد أن يرد على المرأة أن يختصر في الرد وأن لا يتجاوز الحدود كما أمر الله قال تعالى ( وتلك حدود الله فلا تعتدوها )
وكذلك المرأة ترد في حدود الأدب والحياء التي هي تاج للمرأة العفيفة الحرة ، وهن إن شاء الله كثر في هذا المنتدى .
أتمنى من المشرفين تثبيت هذا الموضوع إن أمكن .
وفق الله الجميع لما يحبه الله ويرضاه وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
كتبه : أبو يزيد خالد بن نفل الشدادي الحارثي

[dr.marmar]

ضوابط التعقيب بين الجنسين ..في المنتديات..


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله الذي خلق فسوى .. وقدر فهدى .. وأخرج المرعى ..
وأصلي وأسلم على النبي المصطفى .. والرسول المجتبى ..
محمد عليه وعلى الآل والصحب من الله صلاة وسلاما ..
ماغرد بلبل وحدى ............... أما بعد :

أخرج البخاري في صحيحه من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
قال : جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقالت : يا رسول الله :
غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا من نفسك يوما تأتينا فيه تعلمنا مما علمك الله .
فقال : اجتمعن في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا
فاجتمعن فأتاهن رسول الله صلى الله عليه وسلم
فعلمهن مما علمه الله , .. " الحديث ..

والأحاديث التي فيها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكلم النساء ..
كثيرة.. على سبيل المثال .. لا الحصر ..
ما سبق أنه خصص لهن يوما ..
ما ورد في سبب نزول سورة المجادلة
وقول عائشة رضي الله عنها سبحان من وسع سمعه كل شيء ..
إكرامه صلى الله عليه لصويحيبات خديجة ..
إجاباته صلى الله عليه وسلم لأسئلة النساء مثل المرأة التي كانت تصرع ..
والمرأة التي أتت تسأل عن ابنها هل هو في الجنة أم في النار ..
والعجوز التي قال لها النبي صلى اله عليه وسلم لا تدخل الجنة عجوز ..
وغير ذلك من الأحاديث الني نقلت كحديثه مع أسماء وغير ذلك ..

فهل يدل ما ورد أنه يجوز للمرأة أن تحادث الرجال ,,

الجواب .. فيه تفصيل ..

أولا : ليعلم أن لحديث المرأة مع الرجل .. ضوابط وشروط ..
منها عدم اللين في الكلام .. لقوله تعالى { فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض ..}
ثانيا: أن يكون لحاجة .. فلا تعقب المرأة على كل شيء إلا إذا كان لحاجة ..
والمنازل تختلف .. فليست قائدة المجموعة كالعضوة فيها ..
فإنه قد يباح لإنسان ما لا يباح لغيره ..
أن يكون التعقيب خاليا من الكلمات التي لا تنبغي أن تقال ..
مثل أن يغيب العضو مثلا عند المنتدى فتأتي المرأة وتعقب ..
طولت الغيبات .. فإنه لا ينبغي للمرأة قول هذا..
أو مثلا تعقب على كلام كتبه أخوها أو زوجها .. فتقول أخي الغالي ..
أو زوجي العزيز .. هذا كله لا ينبغي أن يكتب ..
لا لأنه حرام بذاته لكن لمايفضي إلى ذلك من شر ..

قد يسأل الرجل أو المرأة .. سؤال يقول فيه ..
أنا في منتدى فيه الرجال والنساء ..
أريد ضوابط أسير عليه حتى لا أقع فيما حرمه الله ..

فالجواب ..

أولا .. ما هذا المنتدى وما هو نشاطه ..
هل نشاطه يفيدك في دين كطلب علم أو دنيا كأمور دراسية
أو مثلا مواضيع حاسبوية .. تهتم فيها ..

ماهدفك من دخول هذاالمنتدى ..

إن كان المنتدى .. خاليا من الدين والدنيا ..
فأقول لا خير لك في دخولها .. واعلم أن المرء يسأل عن وقته ..

أما إن قال هو منتدى ..
الحديث فيه عن العلم الحديث من طب
أو من حاسوب ونحو ذلك ..
فالجواب ..من وجهين :
1/ إن كان في هذا المنتدى مايسوء ..
مثل أن يكون في المنتدى صور نساء .. أو كلام فارغ ..
أو في بعض منتدياته صفحة مثلا .. للفن ونحو ذلك ..

فالواجب عليك تركه .. حماية لدينك
ولأن درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة ..

2/ إن كان المنتدى ليس فيه ما يخالف الشرع ..
أو ما هو مدار فتنة .. فالجواب ..
أن المشاركة فيه مباحة ..للأصل ..
ولأن الحكم يدور مع علته وجودا وعدما ..

وإن كان المنتدى يخص أمور الدين
فينظر هل مشاركة الجنس الآخر مسموح بها أم لا ..
فإن كان مسموح فلا بأس ..
وإن كان ممنوع فالمنع باق على أصله..

يبقى إذا تبين أن المنتدى الذي أنا فيه ..
من المنتديات التي يجوز المشاركة فيها ..
كيف أشارك وأتعامل مع غيري ..

فالجواب .. ليكن حديثك وتعقيبك على الجنس الآخر ..
محكوما بضوابط الشرع .. وحدوده ..

فلا ينبغي الحديث أو التعقيب إلا عند الحاجة ..
كسؤال .. أو حل إشكال أو طرح قضية ..
أو إيضاح صورة ..
المهم أن لا يكون في التعقيب ..
1 : لين وخضوع في الكلام ..
2: كلام لا حاجة لذكره ..

وأما إن كان التعقيب ليس لحاجة
إما لشكر مثلا على موضوع أونحو هذا ..
فإنه لا يمنع بشرط عدم الاسترسال في الكلام ..
بحيث لو كتب أحد الجنسين مقالا ..
وحاز على إعجاب الجنس الآخر ..
وأرادت شكره والثناء عليه .. فإنه لا ينبغي لها ..
أن تزيد عن قول بارك الله فيكم
أو نفع الله بكم
أو جزاكم الله خيرا
أو أحسنتم الاختيار..
ونحو ذلك من الكلمات التي لا تدل في ذاتها
إلى ميل عاطفي أو تشعر بخروج عن المألوف ..

وعليه فلا بأس بأن تطرح المرأة سؤالا على الرجال ..
أو العكس في منتدى يكتب فيه الجنسان ..
أو الرد على استفسار أو سؤال ..
أو التنبيه على كلام ورد ونحو ذلك ..

ثم أحبتي .. ليعلم ..
أن الإنسان لم يكلف ليعلم أن هذا حرام وهذا حلال ..
بل كلف لتجنب الحرام ويأتي الحلال ..
فقد يكون الشيء حلال في ظاهره لكن صاحبه يأثم ..

على سبيل المثال ..
لو أن امرأة اتصلت بشيخ تريد أن تسأله ..
فقالت :
السلام عليكم الشيخ فلان ..

وكانت طريقة كلامها فيها نوع من الميوعة ..
أوالليونة .. لا شك أنها آثمة ..

لكن لو أتت امرأة وقالت نفس العبارة
لكن بطريقة جادة بضوابط الشرع ..
فإنها بلا شك لا تأثم بل قد تثاب ..

فالإنسان كلف ..
ليراقب نفسه وليكن على نفسه خصم وحكم ..

منقول للفائدة مع بعض التنسيق

[dr.marmar]

http://www.islam-qa.com/ar/ref/6453/الجنسين

حكم تخاطب الجنسين عن طريق الإنترنت

السؤال :
هل يجوز التخاطب مع الرجال عن طريق الإنترنت بكلام في حدود الأدب ؟


الجواب :
الحمد لله
من المعلوم في دين الله تعالى تحريم اتباع خطوات الشيطان ، وتحريم كل ما قد يؤدي إلى الوقوع في الحرام ، حتى لو كان أصله مباحاً ، وهو ما يسمِّيه العلماء " قاعدة سد الذرائع " .
وفي هذا يقول الله عز وجل { يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان } [ النور / 21 ] ، ومن الثاني : قوله تعالى { و لا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدواً بغير علم } [ الأنعام / 108 ] ، وفيها ينهى الله تعالى المؤمنين عن سبِّ المشركين لئلا يفضي ذلك إلى سبهم الربَّ عز وجل .
وأمثلة هذه القاعدة في الشريعة كثيرة ، ذكر ابن القيم رحمه الله جملة وافرة منها وفصَّل القول فيها في كتابه المستطاب " أعلام الموقعين " ، فانظر منه ( 3 / 147 - 171 ) .
ومسألتنا هذه قد تكون من هذا الباب ، فالمحادثة - بالصوت أو الكتابة - بين الرجل والمرأة في حدِّ ذاته من المباحات ، لكن قد تكون طريقاً للوقوع في حبائل الشيطان .
ومَن علم مِن نفسه ضعفاً ، وخاف على نفسه الوقوع في مصائد الشيطان : وجب عليه الكف عن المحادثة ، وإنقاذ نفسه .
ومن ظنَّ في نفسه الثبات واليقين ، فإننا نرى جواز هذا الأمر في حقِّه لكن بشروط :
1. عدم الإكثار من الكلام خارج موضوع المسألة المطروحة ، أو الدعوة للإسلام .
2. عدم ترقيق الصوت ، أو تليين العبارة .
3. عدم السؤال عن المسائل الشخصية التي لا تتعلق بالبحث كالسؤال عن العمر أو الطول أو السكن …الخ .
4. أن يشارك في الكتابة أو الاطلاع على المخاطبات إخوة - بالنسبة للرجل - ، وأخوات - بالنسبة للمرأة - حتى لا يترك للشيطان سبيل إلى قلوب المخاطِبين .
5. الكف المباشر عن التخاطب إذا بدأ القلب يتحرك نحو الشهوة .
والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد

[dr.marmar]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,
هذا الموضوع يتعلق ببعض آراء أهل العلم في التعامل بين الجنسين علي الشبكة سائل الله عز وجل أن ينفعنا بما علمنا وأن يُعلمنا ماجهلنا ...

الســــــــــؤال ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أود يا شيخنا الفاضل أن تفيدنا مما حباك الله من علم ومعرفه عن بعض الأحكام المتعلقة بدخولنا للإنترنت واستخدامنا له وذلك حرصاً على أن يكون هذا المنتدى خاصة منبر علم ومعرفه في شتى العلوم وتسلية مباحة حتى أكون قد فتحت باباً للخير وأن لا يكون هذا المنتدى باباً من أبواب الشيطان وأنا من فتحته فأتحمل وزري ووزر غيري ..

- شيخنا الفاضل سلمه الله أسئلتي كالتالي :

1= هل يجوز ما يحصل بمنتدى التسلية والتعارف خصوصاً أو غيره من الأقسام ما يحصل بين الرجل والمرأة من أعضاء المنتدى من مزاح ونقاشات جانبيه بعيده عن الموضوع المراد طرحه وما يتولد من ذلك من صداقات بريئة بينهم ؟

2 = هل يجوز التراسل الخاص بين الأعضاء من رجل وامرأة في المنتدى بعيداً عن مواضيع إدارة المنتدى أو الاستفسار عن شيء شرعي أو طبي .. بمعنى أن يكون هناك كلام عابر وسلام وتعارف فقط لا غير ؟

3 = هل يجوز أن يخاطب الرجل المرأة بالمنتدى بعبارة عزيزتي أو هي تخاطبه بعزيزي أو غيرها من العبارات المتلطفة ؟

4 = هل يجوز أن تتجاوز الفتاة والرجل من أعضاء المنتدى علاقة الكتابة في منتدى واحد إلى صداقات خارج إطار المنتدى .. أي إلى الماسنجر والبريد وأحياناً المحادثات الصوتية .. بدعوى الأخوة والمعزة والصداقة ؟

5 = هل يكون المرء آثماً إذا سمح لأخواته وزوجته بالمشاركة في المنتدى ؟
-------------------
هذه الأسئلة التي تحضرني الآن وأرجو منك إفادتنا مشكوراً بأي نصائح تدعم جانب الخير بالمنتدى وتغلق أي باب من أبواب الشر الذي ممكن أن يحدث من قبل إنشاء هذا المنتدى وجزاكم الله عنا كل خير وبارك الله فيكم .

الجــــــــــواب ...
الشيخ : عبد الرحمن السحيم
الجواب :



أما بخصوص هذه الأسئلة على وجه الخصوص فإليك الجواب :


1 – قلت – حفظك الله – : ... وما يتولد من ذلك من صداقات بريئة بينهم !
فأقول : وأين البراءة في تلك العلاقات ؟!
إلا أن يكون ذلك في بدايتها ومن طرف واحد مُغرر به ؟!
وقد سـدّ الله الطرق المفضية والمؤدّية إلى الوقوع في الحرام .
فحرّم نظر الرجال إلى النساء .
وأمَر بغضّ البصر .
وحرّم الخلوة .
ومنع الاختلاط بين الجنسين .
وحرّم على النساء النظر إلى الرجال نظر شهوة وريبة .
ومنع المصافحة بين الجنسين إلا في المحارم .
ومنع من الخضوع بالقول .

كل هذه يصح أن نُسمّيها : احتياطات أمنية لمنع وقوع الفاحشة .

فلا يصحّ أن تُرتكب هذه الأشياء تحت شعار " حُسن النيّة " أو " براءة المقصد " أو تحت أي شعار من هذه الشعارات .

وقد كان عطاء بن أبي رباح يقول : لو ائتمنت على بيت مال لكنت أمينا ، ولا آمن نفسي على أمة شوهاء .
وعلّـق عليه الإمام الذهبي بقوله : صدق رحمه الله . ففي الحديث " ألا لا يخلون رجل بامرأة فإن ثالثهما الشيطان " .

=======
2 – أما التراسل الخاص بين الأعضاء ، خاصة بين الرجال والنساء ، فيجوز بقدر الحاجة ، كأن يكون هناك إشكال وسؤال عنه ، أو يكون هناك تنبيه وتوضيح ، أو نصيحة لا يحسن أن تُقال على الملأ .
وبشرط أن لا تتعدى تلك العلاقات هذا القدر إلى التعارف المُشار إليه ، أو تصل إلى إعطاء أرقام الهواتف ، أو تبادل الصور ، كل ذلك بحجة التعارف للزواج !

===========

3 – أكره التخاطب بمثل هذه العبارات ( عزيزتي – أختي الغالية - ... ) ونحوها من عبارات التلطف التي ربما كسرت قلوب القوارير ، وقد قال عليه الصلاة والسلام : رفقاً بالقوارير . لا تكسر القوارير . قال ذلك لمن يحدو ويُنشد بصوت حسن .

ويكتفي بالتخاطب بمثل عبارة : أختي الفاضلة / الكريمة / ... ونحو ذلك .

ومثل هذه العبارات بعض الوجوه التعبيرية التي لا تمتّ للحياء بِصِلـة .

============
4 – لا يجوز للفتاة أو للشاب تجاوز علاقة الكتابة في منتدى واحد إلى صداقات خارج إطار المنتدى ، أو المحادثة عبر الماسنجر ، أو التراسل عبر البريد ؛ سـدّاً للذريعة ، وإغلاقاً لِباب الفتنة .
ويُستثنى من ذلك التراسل لأجل النصيحة أو السؤال عما أشكل ونحو ذلك .

===========

5 – لا يأثم طالما أنها مشاركات مُنضبطة بالأُطـر الشرعية .

وعليك أخي الحبيب الحرص على نشر الخير ، ومُناصحة الأعضاء ، خاصة من يظهر منه التقصير ، أو من تلحظ عليه ارتكاب منكر في المنتدى .

والتنبيه على الأعضاء – رجالا كانوا أو نساءً – على التقيّد بشروط المنتدى
والتذكير بأن من تأتيه رسائل خاصة أو بريدية عبر المنتدى بقصد التعارف بين الجنسين أو يتعرّض لمضايقات ورسائل غرام أن عليه إخبارك لتقوم بما تراه حيال الموقف في حينه .

والله يحفظك ويرعاك ,,,

المصدر : http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&ref=190

يُتبع ...

[dr.marmar]

حكم تحدث الشابة مع شاب عبر الماسنجر

الســـــــــؤال ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وسؤالي هو ما حكم تحدث الشابة مع شاب عبر الماسنجر
وذلك من دون أن يراها أو يسمع صوتها
وتكون بشكل الكتابة طبعا
هل في ذلك حرام..والقصد من العلاقة تكون علاقة أخوة وصداقة وتعاون مشترك
علما بأن الكثير من الفتيات الآن لديهم صداقات كثيرة مع الشباب عبر الماسنجر
وأشكركم

الاجابـــــــــــــــة ...
الشيخ : عبد الرحمن السحيم

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جاءت الشريعة بقواعد وكليّات تصلح لكل زمان ومكان ، كما قرر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – .
ومن قواعد الشريعة :
قاعدة : سـدّ الذرائع .
وقاعدة : درء المفاسد مُقدّم على جلب المصالح .
وما أفضى إلى مُحرّم فهو مُحرّم .

وفي ضوء هذه القواعد نعلم حُـكم المُحادثة بين الجنسين عبر برنامج المحادثة ( الماسنجر ) ولو كان ذلك عن طريق الكتابة
ومثله غرف الدردشة ، وهو ما يُسمّى بـ " الشات "
فيجب أن يُغلق الباب ، وأن ذلك من باب سدّ الذرائع والوسائل التي تؤدي إلى ارتكاب ما حرّم الله .
ثم إذا تصوّر متصوّر ، أو زيّن له الشيطان هذا العمل بحكم الصداقة أو التعارف بقصد الزواج ، فهذه مصلحة موهومة مُتخَـيّـلة ، ودرء ودفع المفاسد يُقدّم على جلب المصالح ، ولذا حُرّمت الخمر مع ما فيها من منافع ، إلا أن ما فيها من الإثم أكبر من منافعها ، وكذلك الأمر بالنسبة للميسر . قال سبحانه وتعالى : ( يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَآ أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا ) الآية .

وكم أدّت تلك المحادثات إلى الوقوع في الحرام ، وأفضت إليه .
وما أفضى إلى حرام فهو حرام .

والذين تصطادون في الماء العكر أكثر من الصالحين .
ويكفي أن يُلقي الإنسان نظرة على غرفة دردشة ليرى بنفسه ، أن تلك الغرف لا يوجد فيها – غالباً – حديث جـاد أو نافع مُـثمر .

وقد يقول البعض من الشباب أو من الفتيات : إنني أثق بنفسي !
فيُقال له أو لها : إنه لا يجوز للمسلم أن يمتحن إيمانه في مواطن الفتن ؛ لأنها مظنّـة الزيغ .
ولذا قال عليه الصلاة والسلام : من سمع منكم بخروج الدجال فلينأ عنه ما استطاع ، فإن الرجل يأتيه وهو يحسب أنه مؤمن ، فما يزال به حتى يتبعه مما يرى من الشبهات . رواه أبو داود وغيره .
ومعنى ( فلينأ ) أي ليبتعد عن مواطن الفتنة .

ثم إن حسن القصد لا يُبرر العمل أو يجعل ارتكابه سائغا

ولذا فإن من المتعيّن إغلاق هذا الباب لئلا تقع الفتاة أو الشاب في المحذور .

والله تعالى أعلى وأعلم .

المصدر : http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&cat=19&ref=191

[dr.marmar]

السؤال :

السلام عليكم، سؤالي هو: ما حكم محادثة الشاب والفتاة عن طريق الإنترنت محادثة كتابية فقط وفي حدود الأدب وكلام ليس فيه ما يغضب الله؟

الاجابـــة :
الشيخ عبد الخالق الشريف

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
ورد في سؤالك أن محادثة الفتاة للشاب عن طريق الإنترنت ستكون كتابة فقط وفي حدود الأدب وليس فيه ما يغضب الله، إذن ما الغرض من هذه المحادثة، وإذا كان بغية التبادل الثقافي والفكري والمعرفي والمحاورة، فلماذا لا يكون مع شاب مسلم، وماذا أنت قائل لشاب يفعل ذلك ما أختك أنت، واعلم أن الشاعر قد قال: كل الأشياء مبدأها من النظر ومعظم النار من مستصغر الشرر... فالنار العظيمة التي تحرق المدن لا تبدأ إلا بشرارة قليلة، وقد قال شوقي: نظرة فابتسامة فسلام فكلام فموعد فلقاء..

فابتعد واستمع إلى هذا الحديث المتفق على صحته "الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور متشابهات لا يعلمها كثير من الناس فمن بعد عن الشبهات (نكرر بعد) فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام"، أسأل الله أن يحفظك وأبناءنا وشباب المسلمين من هذا كله. والله أعلم.

[dr.marmar]

تنبيـه وتحذيـر


الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:

ففي الآونة الأخيرة سمعنا كثيرا عن مايجري في بعض المنتديات عبر الرسائل الخاصة من قبل بعض ضعاف النفوس بغية اللعب على بنات المسلمين والتسكع بهن والخروج عن الجادة، بحجة الزواج تارة وبحجة النصح والإرشاد أخرى بل وبحجة التعرف على زوجته و..

ونحن بوصفنا مسئولين أمام الله عن كل منكر كان بوسعنا إنكاره

فإننا ننبه جميع أخواتنا على الحذر من خطوات الشيطان والخضوع لمثل هذه الرسائل أيًا كان صاحبها، ومهما أُلبست الرسائل بلباس الشرع وتزين أصحابها بزينة الدين..


وقد حذرنا ربنا –جل في علاه- من اتباع خطوات الشيطان؛ فقال: وَلاَ تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ[البقرة:168].

وكما أننا ننبه أخواتنا من الرضوخ والاستجابة لمثل هذه الرسائل؛ نحذر إخواننا من الانجراف وراء هذا الطريق الوعر، علمًا بأن مثل هذه الرسائل لا يرضاها حر عاقل به ذرة من دين..

ويحسن بنا في مثل هذا المقام أن نُذَكِّرَ بنعمة الشبكة العنكبوتية (الإنترنت) محذِّرين مما يحفها من مخاطر شتى..


(الشبكة العنكبوتية نعمة أم نقمة)


كعادة الناس مع كل نعمة من نعم الله تعالى يفترقون فريقين ويسلكون طريقين، فريق في الجنة وفريق في السعير، طريق للخير وآخر للشر، والمؤمن وقَّاف عند حدود الله في كل ما يجد من وسائل ومبتكرات، فما كان من خير سلك سبيله، وما كان من غيره تجنب خطواته..

والشبكة العنكبوتية تحوي الخير والشر، وقد يختلطان، وهنا مزلة الأقدام، وكم رأينا من صالح استُهوي من خلالها، ومن صالحة تاهت في أوهامها، والمعصوم من عصمه الله، يقول شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله-: "شهوات الغيِّ مستكنَّة في النفوس، فإذا حصلت الفتنة قامت المحنة، فإما شقي وإما سعيد، ويتوب الله على من تاب.." اهـ

والمقصود الأخذ بالأسباب والحذر من طرق الضباب والعنـاية بالآداب، وقد نهانا شرعنا عن كل مريب، وهدانا إسلامنا لأخذ الحيطة من الغريب، فهذه شرعتنا وهذا ديننا، وما بقي إلى الامتثال والتسليم..


(خطوات الهلاك على الشبكة العنكبوتية)


أولا: محادثة الرجال النساء أو النساء الرجال عبر ما يسمى بغرف الدردشة (الشات) سواء في الغرف العامة أو الخاصة، بتسويل من الشيطان والنفس الأمارة بالسوء أنه يدعوها، وأنها تعمل على استقامته، ثم يكون ما لا تحمد عقباه..

ثانيًا: اتخاذ الأخت الصديقات عبر المنتديات وغرف المحادثة دون أن تعرفها ومن غير أن تتطلع على شخصيتها، وهذا خطأ كبير؛ إذ كثير من الشباب يتلاعب بالأسماء المستعارة الموهمة، بل ويتسمى بأسماء النساء صراحة! وقد تكتشف الأخت ذلك مؤخرًا وبعد أن أعطته عن نفسها الكثير من خاصة حياتها..

ثالثًا: ذكر الأخت معلومات عن شخصيتها وحياتها الخاصة أثناء طلب الاستشارة أو الفتوى أو طلب تعبير الرؤيا أو غير ذلك، وقد تضطر لوضع بريدها الخاص، وليس بالضرورة أن كل الذين يطلعون على العناوين البريدية للنساء أصحاب قلوب سليمة وأمانة وديانة..

رابعًا: كثرة مشاركات الأخت في المنتديات بالثناءات وكلمات الشكر على كتابات الشباب، مما يُجرِّئ ذوي القلوب الضعيفة على الطمع فيها، أو حتى ميل قلبه إليها؛ فتكون فتنة لغيرها..

خامسًا: الانزلاق في ارتياد المواقع والمنتديات العفنة (كمواقع الأغاني والأفلام فضلا عن مواقع الضلالة والهوى..) بدافع حب الفضول والسعي وراء معرفة الجديد، وهذا من أخطر ما يكون فليحذر الجميع منه..

وبالجملة فالواجب على كل عاقل: حفظ دينه من كل ما يهدد سلامته، والعمل على سدّ كل خطوة للشيطان، وإغلاق كل باب على النفوس المريضة والضعيفة، وما كان من تخصيص في كلامنا للنساء فللرجال نصيب فيه، إلا أننا نخصهن لعموم البلوى بأخطائهن.

ونسأل الله تعالى أن يلهم شباب المسلمين ونساءهم الهداية والرشاد، والبعد عن طريق الغواية والفساد.





فتاوى التعقيب بين الجنسين


(1)
سُئل د المحدث علي الصياح حفظه الله عن دخول بعض الاخوات بمعرف رجل اجاب
هذا عندي فيه خطورة على المراة كما قد وقع..فقد أرسلت لي أخت أنها تعرف أختا كانت تدخل بمعرف رجل وتحادث الرجال وربما وقع مزاح وأخذٌ وردٌّ مما يجري بين الرجال، ومع الوقت بدأت الأرواح تتخاطب وليس الكتابة فقط، واستملحت رجلا ووجدت انجذابا له فأخبرته بأنها امرأة..وأنها تحبه..الخ القصة المؤلمة والتي كان سببها في البداية : الجهل وعدم التربية الإيمانية والله المستعان.

((د ابو عمر الصياح))

(2)

ما رأيكم في تعامل المراة مع الرجال في الانترنت؟
الجواب:
قلنا في غير مناسبة: يجب على المرأة الحذر أشدَّ الحذر عند التعامل مع الرجال..فهي لا تدري من هؤلاء؟..ولا موقعهم من الديانة...ولتعلم أنّ قرينا السوء معها دائما:الشيطان والنفس!!.
وآمل من الأخت الكريمة أن لا تقول: أنا فوق الثلاثين..أنا ..متزوجة...الخ؟!!..فالمرء على خطر ما دام في هذه الحياة..نسأل الله الثبات!..ولست بحاجة إلى التذكير بخطورة لين الكلام مع الرجال، أو النكت والمزاح-كما رأيت في بعض المنتديات التي لا يذكر اسم الله فيها!!

((الشيخ د ابو عمر الصياح))

~~~~~~

وقال في ضوابط التعقيب بين الجنسين بالمنتديات

-وقد بينا في غير موضع أن التعقيب بين الجنسين..الأصل فيه الجواز بالضوابط الشرعية التي دل عليها الكتاب والسنة ومنها:

أ-عدم اللين في الكلام سواء في القول أو الكتابة قال تعالى (فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض)..ومن ذلك النكت والمزاح..والمدح والثناء المتضمن نوعا من الميول-وكل أعرف بنفسه!-...وكذلك العبارات المائعة مثل (اشتقنا لك!)، (تأخرت علينا!!)

أو تقول المرأة (لن أشارك حتى يشارك فلان من الرجال ) أو العكس يقول الرجل (لن أشارك حتى تشارك فلانة من النساء ) وهذا كله مما يمجه عقلاء الرجال!!

ب- أن يكون بقدر الحاجة..فلا تستطرد في السواليف والكلام..وكأنها مع أنثى!...وقد رأيت موضوعا طرح في بعض المنتديات فيه "ما هو موقفك لو تزوج عليك زوجك ماذا تعلمين"..ولا أدري ما الحاجة هنا في التعقيب بين الجنسين؟! ومثله كثير للأسف؟!.

ج- عدم ذكر الأمور الخاصة التي يستحى من ذكرها وتخالف الآداب العامة، والذوق السليم...

وهنا لا بد أن تطرح الأخت الكريمة على نفسها سؤالين قبل المشاركة:

س1/ هل يرضى زوجي أو أبي أو أخي بهذا الطرح؟ بمعنى آخر لو كان بجانبك زوجك أو أبوك هل تجرئين على كتابة هذا؟

س2/هل أرضى أن تطرح امرأة أجنبية على زوجي مثل هذا الكلام ؟ يعني هل ترضين أن امرأة أجنبية تقول لزوجك مثلا (اشتقنا لك؟!)، ونحوها؟

هذا السؤالان سيكون لهما أثر كبير على سلامة الطرح!

وإذا رأت طالبة العلم ميلا قلبيا..بدأ ينمو في قلبها لأحد...فلتتذكر أن الله يراها ومعها..وأن هذا باب فتنة ..فلتعالج وضعها بسرعة قبل استفحال المرض بحيث إما أن تترك الكتابة فالسلامة لا يعدلها شيء، أو تترك التعقيب على شخصية معينة تخشى من هذا الميول القلبي الذي ربما تبتلى به!..أو غير ذلك مما هي أعرف به.

وأذكّر أن الدخول في العاطفة سهل جدا...ولكن الخروج منه صعب جدا..إلا ما رحم ربي!.

الشيخ د ابو عمر الصياح








منقول

[dr.marmar]

الوجه التعبيري ماهو الا تصوير لحالة الكاتب عند الكتابة

قد تضعين وجه تعبيري يمثل ابتسامتك وانت سعيدة
وقد تضعين آخر يمثل حزنك او غضبك او تعجبك او رضاك .....الخ

الوجه التعبيري يقرب ويؤلف القلوب
قد استخدمه لأعبر لإختي في الله عن مدى حبي لها وتقديري لشخصها
وقد استخدمه لإلطف جو نقاش حاد بيني وبينها
استخدامات كثرة له قد توفر جهد كبير وكلام قد يطول اريد قوله فيأتي هذا الوجه ويختصره في نقطة واحده
فلا شك اذا اننا نحتاجه
وهنا لابأس من استخدامه

عندما اقرأ لك موضوعا لا اراك
لكن .......
عندما تضعين وجه تعبيري
يبدأ عقلي الباطن بتخيلك من خلال وجهك التعبيري
فعندما تضعين ابتسامة صافية اقول ...
هذه عضوة ذات طبع هاديء متزن لها عينان ناعسة ونظرة رقيقة .....الخ
وعندما تضعين وجه او او او غيرها
فورا يحدثني عقلي الباطن ويقول :
هذه صاحبة شخصية مرحة تحب الضحك وتهوى المقالب لها عينان متسعةونظرة حادة ووووو .....الخ
وعلى حسب وجهك التعبيري الذي تضعينه ابدأ في تصورك
وقلنا انه عقلك الباطن

الى هنا .....
لا مشاكل ابدا
انتي انثى وانا انثى
ولا مشاكل اطلاقا

اتفقنا ان استخدامها بين العضوات لايضر
وكما قلنا سابقا
انا انثى وانت انثى ولا مشاكل
لكن
كيف يكون الحال عندما تضعين هذا الوجه التعبيري ردا على رجل لن اصور لك حاله في نظري فربما تغضبين وتقولين انني ابالغ
سأترك لك تصور الحال على حسب نظرتك للمسألة
لكن سأنبهك ان الذي يجالسه وهو يقرأ ردك وقد زينتيه بوجه تعبيري هو شيطان نفسه وقرينه
ولا اعتقد اننا نختلف ابدا في مقاصد ابليس واهدافه
ان قلت انكِ تثقين بنفسك وانك تثق بنفسك فسأقول :
انك بهذا تنافي حقيقة ان لك قرين يزين لك المعصية ويبحث عن مداخل الى نفسك ليأتيك منها
وما اكثر مداخله حتى على التقاة الصالحين

اخية
لا تغضبي
اعلم انك عند استدخدامها لم تفكري هذا التفكير لأن نيتك حسنة وقلبك مليء بالخوف من الله
لكنك يا اخية
وضعت دون قصد في قلب اخينا نقطة سوداء يصارعها وتصارعه فإما ان تتغلب عليه وإما ان يتغلب عليها
واذا تغلبت عليه مالت نفسه لك واصبحت شغله الشاغل
يلاحق مواضيعك
يشجعك
يثني عليك
ويبالغ في الإطراء على ما تكتبه يداك
عند ذلك قد تميل نفسك رغما عنك اليه وقد وقد وقد ........
صدقيني يا اخية قد يسهل وقوعك سريعا انت بالذات
تسألين لماذا ؟؟؟؟؟؟

قال ابن عباس : (( خلقت المرأة من الرجل فجعلت نهمتها في الرجل وخلق الرجل من الأرض فجعلت نهمته في الأرض فاحبسوا نساءكم )) ـ المصدر تفسير ابن كثير سورة النساء ـ
يا اخية قبل ان تضعي الوجه التعبيري بغير قصد ردا على رجل ........استحي من الله حق الحياء
كأنك تقولين : انني استحي من الله والحمد لله
نعم ياغالية لكن اقرأي معي
عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال : (( استحيوا من الله حق الحياء
قالوا : انا لنستحي من الله والحمد لله
قال : ليس ذاك
من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما وعى وليحفظ البطن وما حوى وليذكر الموت والبلى ومن اراد الآخرة ترك زينة الحياة الدنيا من فعل ذكل فقد استحى من الله حق الحياء ))

يا اخية
اتركِ الرجل المسلم يلتفت الى دينه
دعيه يفكر بربه وخالقه ومدبر امره
دعيه يعشق الجنان ورضى الرحمن بدلا من ان تشغليه بعشقك
دعيه يتذكر ان (( الجنة تحت ضلال السيوف ))
دعيه يا اخية فأنتِ من تشغله
اختي الغالية
العفيفة
الطاهرة
يامن تهزها الكلمة وتؤثر فيها الهمسة
اعلم ان لك قلبا يطلب ما هو وارقى
اعلم ان لك روحا تتوق للأسمى
اعلم ان هدفك من الكتابة معنا هنا رضا الله والنصح والإرشاد
والله هذا ما المسه دائما في مجلسنا وفي مشاركات الأغلبية
نفوس لله درها تنفر من القبيح وتتأذى من القذارة
تهز اركان مجلسنا بنداءات تستغيث بها عند ربها من فتن الزمان وحال اخواتها ممن يطالبن بالتحرر والمساواة
اعلم انك تحملين كل ذلك بين اضلعك
لكن
ارى بعضكن غفل عن هذا الأمر فأحببت التنبيه
لتكملي السير في طريق الجنة دون ان تتعثري فتسقطي

اخيرا
من يردد معي هذا الشعار :
(( لا لإستخدام الوجوه التعبيرية بين الجنسين ))

مقال للأخت أم اليزيــــد

فلا تنسوها من دعائكم

منقول