جبران خليل جبران

[محمودى]

حمد إلى السدة الشماء مرفوع بما يحق لها والحق مشروع
تلك الأريكة عين الله تكلؤها فالخير فيها وعنها الشر مقموع
ممكن أصلها في عز منبتها وفي السماء لها بالسعد تفريع
الشرق محتدها والغرب معهدها والفخر في بندها الخفاق موسوع
سواسها أشرف الأسباط من قدم بنو الحسين الملوك القادة الروع
للمجد مبتدع منهم ومتبع وللمحامد محمول وموضوع
تداولوا الملك حتى نابه حدث أصم خيل به للملك تضييع
فهب يحفظه عبد الحفيظ بما أقره والفؤاد الثبت مخلوع
وراض دولته حتى استقر بها والعرش في حصنه والحصن ممنوع
صينت به غزاة في الدجى انسربوا إلى الحمى والسبيل البكر مفروع
فلم يرم زمنا أن رد غارتهم والحكم ما شاءه والحق متبوع
والشعب مستيقظ من غفلة سلفت والعلم مستقبل والجهل مدفوع
فالمغرب العربي اليوم منتعش جذلان والمغرب الغربي مفجوع
نجا ملاذ خشينا من تصعضعه وناب عن أمل الأعداء ترويع
فقد يضام قوي عز مطمعه ولا يضام ضعيف فيه مطموع
كم صائد صاد ما يرديه مأكله وصارع بات حقا وهو مصروع
بئس الفريسة عظم لا اهتياض له يغري به الحتف ذئبا شفه الجوع
عبد الحفيظ حماك الله عش أبدا وأمرك المرتضى والقول مسموع
وافت هديتك الجلى وآيتها أن الفخار بما أهديت مشفوع
فما يحاكي جمال فضل نسبتها ولا سذاجتها نقش وترصيع
إخالها إذ تعد العمر منتقصا تزيده وبه للروح تمتيع
يد من الجود جاءت من أبريد تحيي فإن عاقبت فالعذل ممنوع
يد ترد عداها أعينا نضبت فإن تفض بنداها فهي ينبوع
يا حاميا للحمى والرأي حائطه والسيف منصلت والرمح مشروع
ملكت منا نفوسا لست واليها بصونك الملك أن يدهاه تصديع
لو يشترى صون ذاك الملك من خطر لما بخلنا ولو أبناؤها بيعوا
ملك هو العربي الفذ ليس له صنو وفيه شتيت الفخر مجموع
لعل أتباعه يرعون وحدته فلا تنوعهم عنها التناويع
هذي منانا وفي تحقيقها لهم سعد وفي تركها خسف وتفجيع
هم الكراة أباة الذم نكرمهم عن أن يلم بهم ذم وتقريع
داموا ودام عليهم مجد سيدهم عبد الحفيظ فما ضيموا ولا ريعوا

[محمودى]

داع دعاه إلى الجهاد فأزمعا سفرا وجاد بنفسه متطوعا
غلبت حميته هواه لعرسه فنأى وودع قلبه إذ ودعا
وقضت أمينة بعده أيامها في الحزن غير أمينة أن تفجعا
غرست بصحن الدار زهرة نرجس لتكون سلوتها إلى أن يرجعا
كانت تبالغ في رعايتها كما ترعى عيون الأم طفلا مرضعا
حتى إذا ما جاءها عن بعلها نبأ أصم المسمعين وروعا
شقت مرارتها عليه وأوشكت من هول ذاك الخطب أن تتصدعا
وكأن ذاك الرزء قبل وقوعه مما شجاها لم يكن متوقعا
فتفقدت صبحا أليفتها التي كانت سلتها حسرة وتوجعا
فإذا نضارتها ذوت وكأنها عين أسال الحزن منها مدمعا

[محمودى]

سليم سركيس وآل الذي يدعونكم للفرح الأزف
ففي أصيل السبت من يومنا تزف نجلاء إلى رائف

[محمودى]

شيداه على المحبة والعفة بيتا بالمحمدات رفيعا
فإذا كنتما أساسيه تمت لكما زينة الحياة جميعا

[محمودى]

عبد العزيز لقد جزعت ولست بالرجل الجزوع
تبكي شقيقا مجتبى قمينا بحبك والولوع
من لي بأن ترقى دموعك والفداء لها دموعي
بي لا بك البرح الذي تشكوه من حر الضلوع
ما كان أيسر كل بذل من جمام أو هجوع
لو كان ذاك الراحل المبكي مأمول الرجوع
ويح النوى صدعت فؤادا دأبه رأب الصدوع
لكنه حكم القضاء فهل لنا غير الخضوع
عش أيها الأصل الكريم لخير فرع في الفروع
واسلم لإخوان هم في الفضل آحاد الجموع
ولأمة أعززت شأن ربوعها بين الربوع

[محمودى]

قد شتت الضغ المفرق بينكم شملا كأمتن ما يكون جميعا
أيضيع مجد للكنانة لم يكن لولا التفرق بينكم ليضيعا
وطن تحللتم ببخس بيعه الله في وطن ببخس بيعا

[محمودى]

علمتني الخط فما راعني مني سوى ذاك النجاح السريع
كاشفتني في فنه موجدا بذلك السر اللطيف البديع
كم زنت قرطاسا بآياته بين شتيت باهر أو جميع
فشاقني منهن ما شاقني في روضة من زهرات الربيع
صوغ ورسم ونقوش إلى ما لا يباهى من ضروب البديع

[محمودى]

قد رأينا الإعجاب حولك إجماعا ولا بدع أنه إجماع
بهر الناس من فضائلك الغر شعاع ومن حلاك شعاع
بارك الله للقرين الذي واتتك منه أخلاقه والطباع
أدب وافر وحزم وعزم وذكاء وحكمة واطلاع
جمعت منكما الخلال على حسن اتفاق كأنه إيقاع
حبذا أيها العروسان يوم فيه للسعد طالع لماع
ليدم مزهرا زواجكما وليك فيه الإثمار والإيناع
وهنيئا للمحتدين الكريمين ارتباط به تعز الرباع

[محمودى]

لله قوم بالثبات تدرعوا وبكل جامعة الشتات تذرعوا
ألدهر منقا إذا ما صمموا والنصر ميعاد إذا ما أزمعوا
هل تعرفون عشيرة خابوا وقد جمعوا القوى وعلى الحقيقة أجمعوا
من يطلب العلياء يدرك أوجها متتبعا والفائز المتتبع
بعض المنى كالشعر خير تركه إن لم يوفق فيه إلا المطلع
والمجد إن لم يحل منه بطائل كالورد قل ومر منه المقطع
إن كان بعض البأس قوة أشجع فالبأس كل البأس خلق أشجع
ويجل عن نفع الشجاع بلاده ما قد يفيد بلاده المتبرع
لله سانحة وعبد عزيزها سنحت فأنجحها الذكي الأروع
من قال هذي بدعة قل بدأة في الخير أبده ما ترام وأبدع
إن لم يصن خلق الصغار مهذب ماذا يحاول وازع ومشرع
أو لم يكن أدب السجايا رادعا للناشئين هل العقوبة تردع
في كل قطر ملجأ أفما لنا في أن نجاري ما يجرى مطمع
ما بالنا نجد الشعوب أمامنا وعلى مثال صنيعهم لا نصنع
أشرف ببنيان إلى تشييده هرع الكرام وحقهم أن يهرعوا
هو للعفاف من الدعارة موئل هو للإباء من المهانة مفزع
يبقي على الأطفال وهي قوى الحمى من أن يضيعها عليه مضيع
ما جاهنا في الناس ما عنواننا أأولئك المتشردون الظلع
من كل من يطوي صباه على الطوى والبهم في نضر الخمائل ترتع
لا ستر يستره وما من مفضل غير الذى تكساه تلك الأضلع
أزهار مصر شهية وثمار مصر جنية والنيل نعم المشرع
أي الجنان هو الخصيب وما به ري لعيلته الضعاف ومشبع
قد حان أن تهدى السبيل جماعة أنتم لها الهامات وهي الأذرع
قد حان أن يؤوى الفقير إلى حمى قد حان أن يقوى الصغير الأضرع
ذودوا الحرام عن الحلال يدم لكم فلأفتك الوحش الذي هو أجوع
ذودوا الحساب الحق عن أحسابكم فلربما كذب الثناء الأشيع
ذاك الشقاء مغاديا ومراوحا مما تمض به النفوس وتوجع
ليزل زوال المحل لا يؤسى له ولزدهر بمكانه ما نزرع
فتخف في أكبادنا شعل الأسى وتكف عن خد الخدود الأدمع
يا من تباروا مسرعين إلى الندى والأمجدون إلى المبرة أسرع
هل ينكر الوطن اختلاف صنوفكم والفضل فيما بينكم متوزع
في مصر منذ اليوم أسنى موقف للمجد يشهد في الزمان ويسمع
عزت ومن أسمى المفاخر أنها نهضت بعزتها العقائد أجمع
كالدوحة الكبرى توحد أصلها ومضت مذاهب في السماء الأفرع
وبما جلبن من الأشعة والندى نمت الجذوع وشملها متجمع
فرطت في تشبيه مصر بدوحة هي روضة ونباتها متنوع
كل المحاسن في الأزاهر حسنها وبكل طيب طيبها متضوع
ذاك التباين للمواطن صالح في حين يتحد الهوى والمنزع
لبني أبيه مفتدي أوطانه ولنفسه المتزهد المتورع
ليست عبادات النفوس بربها إلا عذارى خيرها المتقنع
أما اللواتي ينجلين لحكمة فحجابهن هو الضياء الأسطع
أي سادتي طرق الفلاح كثيرة في وجه من يسعى وهذا مهيع
من يبغ إرضاء الندى فأوانه أو يبغ إرضاء الهدى فالموضع
مصر السخية هل يقول عذولها بخلت على الشأن الذي هو أنفع
أنتم ذؤابتها وأنتم قلبها وبكم توقى الحادثات وتمنع
قدما ولا تتقاعسوا قدما ولا تتباطأوا والأكرم المتطوع
إن لم يكن إحساننا متوقعا يوم الحمية ساء ما نتوقع
هذا لكم شكري بشعر خالص لا شيء فيه مصرع ومرصع
هو محض وحي بدؤه كختامه عفو السجية ليس فيه تصنع

[محمودى]

لم تقم العبرة في حادث قيامها في موتك الفاجع
بعد عثار من ذرى حالق يقل أن يوسف بالرافع
عثرت إذ نجمك عال وإذ يخطو مجاريك خطى الظالع
وإذ يرى أبعد مجد على أدنى مدى من فكرك الواسع
فنالك الغدر بألعوبة لم يكن منها الحذر بالمانع
وزارع الآمال في دهره قد يحصد الخيبة كالزارع
لشد ما يصدم وهم الفتى بنكر ما يلقاه في الواقع
قدرت إذ ضعت وما يقدر المنفس بالحق سوى الضالع
لا لصريع بيد خالها مقيلة وهي يد الصارع
مهد طول السجن في جسمه للداء فاستعصى على الناجع
فبان عن ربع شج موحش قد كان أنسا لرثاء الراقع
وعيلة أضحت مثالا لما يغضى إليه نكد الطالع
من غادة سالت غواش الدجى بين حواشي صبحها الساطع
وحذر الحزن أخاديده سفعا بذاك الوضح الناصع
ومن بنات نائحات بما يذيب شجوا مهجة السامع
أصبحن لا ينظرن من حسرة شيئا بغير المحجر الدامع
ومن وحيد ناعم ظفره ليس لبؤس عنه من دافع
ما ضر لو بلغه الدهر في ظل أبه زمن اليافع
فيا فقيدا سيلي ثأره ملحقة المتبوع بالتابع
جرعت في كأس مراراتها أمر ما في الكأس للجارع
ورحت مظلوما وما كنت إذ حكمت بالباغي ولا الطامع
قد أنجع الضيم ملوكا وما كنت لغير الحق بالباضع
ول وكلنا لأسى ليس بالمغني ونوح ليس بالنافع
أعذر من يبكي حبيبا مضى وليس بعد اليوم بالراجع