جبران خليل جبران

[محمودى]

سمعت بأذن قلبي صوت عتب له رقراق دمع مستهل
تقول لأهلها الفصحى أعدل لربكم اغترابي بين أهلي
ألست أنا التي بدمي وروحي غذت منهم وأنمت كل طفل
أنا العربية المشهود فضلي أأغدوا اليوم والمغمور فضلي
إذا ما القوم باللغة استخفوا فضاعت ما مصير القوم قل لي
وما دعوى اتحاد في بلاد وما دعوى ذمار مستقل
فساد القول فيه دليل عجز فهل معه يكون صلاح فعل
بنيات الحمى أنتن نسلي فإن تنكرنني أتكن نسلي
ويا فتيانه إن إخطأتني مبرتكم فإن الثكل ثكلي
يحاربني الأولى جحدوا جميلي ولم تردعهم حرمات أصلي
وفي القرآن إعجاز تجلت حلاي بنوره أسنى تجل
وللعلماء والأدباء فيما نأت غاياته مهدت سبلي
إذا ما كان في كلمي صعاب فلا تأخذ كثيري بالأقل
وهل لغة قديما أو حديثا تعد بوفرة الحسنات مثلي
فيا أم اللغات عداك منا عقوق مساءة وعقوق جهل
لك العود الحميد فأنت شمس ولم يحجب شعاعك غير ظل
دعوت فهب من شتى النواحي ميامين أولو حزم ونبل
براي فيك يكفل أن تردي مكرمة إلى أسمى محل
ينور شعرهم في كل واد ويزهر نثرهم في كل حقل
وطه في طليعة من أجابوا يهييء نهضة في المستهل
بموفوريه من أدب وفن ومذخوريه من عقل ونقل
يفيض كما يفيض النيل خصبا ويحيى الحرث في حزن وسهل
ويبعث في شباب العصر روحا هو الروح الذي يبني ويعلى
إذا ما حاول الفرسان جلى وخلف شقه دون المصلي
فكيف به إذا ما شن حربا على بدع الضلول أو المضل

[محمودى]

صفراء من فالوذج البرتقال مقدودة في الكوب قد الهلال
ترتج في موضعها عن دلال

ذلك قطر من ندى حليا حبست فيه من عصي الضيا
مسحة شمس آذنت بالزوال

ألطيب من ألطف ما يستطاب والشكل زاه كالعقيق المذاب
والطعم حلو فيه سحر حلال

فيا يدا تصنع هذا العجب سلافة في عنبر في ضرب
سلمت للذوق معا والكمال

قالوا لنا في جنة كوثر لكنهم في وعدهم أخروا
فقدمي فالوذج البرتقال

[محمودى]

اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة meemaشكرا ليك يا محمودي
بس باقي تاني ولا خلاص
تقبل مروري

ايوا لسه تانى حوالى مثل اللى فات تقريبا

ومشكورة ميما

على مرورك العطر وتعليق الجميل مثلك

مودتى وتقديرى

[محمودى]

صفحات مدادها من ولاء خلدت رحلة الرئيس الجليل
وأبانت عما تكن الطوايا للزعيم الحر النزيه النبيل
سنحت للصعيد في يوم يمن حظوة جاوزت مدى التأميل
قام فيها على هواه دليل لا يماري بل قام ألف دليل
وبدا من حفاظه كل مذخور كريم في كل رسم جميل
رحلة لا يحيط وصف بليغ بكثير منها ولا بقليل
أين من روعة الحقيقة فيها ما يطيق البيان من تمثيل
كيف تصوير أمة قد تلاقت في احتشاد على امتداد النيل
أي رجع يعيد أيقاعها الرائع بين التكبير والتهليل
أبرزت في لقائها مصطفاها ما أكنت له من التبجيل
في مثال من الحفاوة لم يشهد له في جلاله من مثيل
تلك ذكرى خطت على جبهة الدهر وفيها هدى لجيل فجيل

[محمودى]

شعرات ضحكن في فؤادك الأسود هذي نهاية في الدلال
والطباق البديع ألطف شيء تتجلى به معاني الجمال

[محمودى]

عزاء الحجى والألمعية والنبل ففي كلها كنت امرءا فاقد المثل
توليت يا علامة الشرق فالأسى إلى الغرب ممتد السحابة والظل
سلام على الفرد الذي في خصاله تلاقت خلال الخير مجموعة الشمل
سلام على ذاك الذكاء الذي خبا وذاك المحيا السمح غيب في الرمل
سلام على ذاك الفؤاد الذي سلا وما كان إلا بالمحامد في شغل
سلام على الآداب أجمل ما بدت لنا في الفتى غض الإهاب وفي الكهل
سلام على الأخلاق ريضت وهذبت فلم يعتورها النقش بالقول والفعل
سلام على أصفى الرجال مودة وأبرئهم نفسا من الحقد والغل
إذا ما قضى يعقوب صروف نحبه فمهما تجلي يا صروف النوى جلي
تداعى بناء المجد في عالم النهى ونكبت الأعلام في دولة الفضل
ففي مصر جرح من مفاجأة النوى ثخين وفي لبنان برح من الثكل
وفي كل أفق ينطق الضاد أهله غمائم أجفان مردده الهطل
ومن عجب أن الأولى فاز دونهم بخصل العلى يبكون من فاز بالخصل
فواحربا أن تختم اليوم حقبة فككت بها الأعناق من ربقة الجهل
وهيأت فتيانا يديلون للحمى إباء وعزا من هوان ومن ذل
تجشمت ما تنبو بأيسره القوى ولم يك ما تبغيه بالمطلب السهل
فأطلقت في خمس وخمسين حجة منائر للعرفان هادية السبل
أرتنا وجوه الحق في كل معضل ومن دونها الأستار محكمة السبل
فلم يخف سر النجم في حبك الدجى ولم يخف كنه النجم يكتن في الحقل
إذا الشهر ولى أقبل الشهر بعده بسفر جديد البحث في الفصل فالفصل
كتاب يليه صنوه ويتمه كعقد نظيم من فرائد تستتلي
وفي كل جزء منه يدرك ذو النهى مدارك لم تخطر على القلب من قبل
صحائف أوعت من بيان وحكمة جنى العقل في أطواره وجنى النفل
تدفق منها العلم في كل مطلب بأبلغ ما يوحي وأفصح ما يملي
أنرت بها الأذهان أي إنارة مفرقة بين الحقيقة والبطل
فيا للمعاني من بديع ورائع ويا للمباني من رفيق ومن جزل
ويا لمعين الفكر ليس بناضب ويا لصحيح اللفظ ليس بمعتل
كما كنت يا يعقوب فليكن الذي يجد فلا يلوي بلهو ولا هزل
ويؤثر من دون المسالك مسلكا يجانب أسباب الملامة والعذل
وينشد غايات الكمال مثابرا على ما تمر الحادثات وما تحلي
صبورا على ما يستفز من الأذى يرى الحزم عقباه أشفى من الجهل
عليما بأن المرء في الدهر ظاعن يقيم إلى حين وفي عقبه يجلي
وفيا لمن والى وشارك ثابتا على العهد في خصب الحياة في المحل
أرى اليوم في ذكراه آخر صورة لفان قويم العطف مزدهر الشكل
علا تبر فوديه لجين مشيبه سوى لمعات مومئات إلى الأصل
بمسمعه عن قالة السوء نبوة ويرهفه ما شاء للحق والعدل
وفي نفسه للأريحية هزة ترى إثرها في وجهه حين تستجلي
وفي طيب الرزق الذي هو كاسب زكاتان من لطف الإشارة والبذل
تقسم بين النفع للناس قلبه وبين جميل البر بالصحب والأهل
وأوتي حظا في بنيه زووجه كريما على قدر المروءة والعقل
فما مثله بين الأبوة من أب وما مثله بين البعولة من بعل
وما في النساء الفضليات كزوجه ولا كبنيه الغر في صالح النسل
جزاه بما أهدى من الخير ربه وعوضنا من ذلك الليث بالشبل

[محمودى]

عادت إلى منزلها في العلى تأبى الثريا في الثرى منزلا
إنسية من ملكات الندى كانت مثال الرحمة الأمثلا
أخلاقها من شاء تعدادها عد المروءات بها أولا
آدابها كالنسمات التي تحيي وتهدي عبقا مثملا
ألفاظها كالدر أو دونها مواقع الدر إذا سلسلا
تقول ما يحسن لا غيره تعمل ما يجمل أن يعملا
إن حدثت أروت ظماء النهى من منهل يا طيبه منهلا
إن بسطت للبذل كفا فقد رأيت ثم المعجب المذهلا
أنملة من فضة فجرت عن برق نوء فجرت جدولا
ما كان أهداها فؤادا إلى مصلحة الناس وما أميلا
لم تلتمس يوما لها شهرة كلا ولم تهمم بأن تفعلا
برغمها أن نوهوا باسمها ورجعوا أصداءه في الملا
لكنها تؤثر في برها أدومه نفعا أو الأشملا
أنظر إلى الصرح الذي شيدت للعلم قد أوشك أن يكملا
أحوج ما كنا إلى مثله يصلحنا حالا ومستقبلا
وخير ما تبني يدا مسعد بيت يقي الأمة أن تجهلا
ما كان للبر بها مأمل إلا أتت ما جاوز المأملا
فكيف لم يرفق عليها الضنى حتى تمنت لو شفاها البلى
عانت من الأسقام ما لم يكن من قبل عناه امروء مبتلى
لكن حب الأم أنباءها بها إلى أسمى ذراه علا
هوى وناهيك به من هوى وكان لها عن نفسها مشغلا
حملها من ثقل العيش في تجلد ما عز أن يحملا
بلفظة أو لحظة منهم تقبل ما مر كما لو حلا
ولو فداهم ما بها أرخصت دونهم من عيشها ما غلا
ألم يكن أوحدها منتهى أمنية الناجل أن ينجلا
فتى على زيغ الصبا لم يكد ينهج إلا المنهج الأعدلا
في حلبة الفخر جرى سابقا إلا إذا جارى أباه تلا
ظلمت في دنياك فانجي وفي عدن تلقى عوضا أعدلا
تيممي شطر سليم فقد آن لعقد بت أن يوصلا
قولي له إنا على عهده كأن عهدا خاليا ما خلا
وإن ذكراه وزيدت بما جددت لن تنسى ولن تخملا
سقاكما العفو ندى كالذي أغدقهما دهرا ولم تبخلا

[محمودى]

عفا العلم الراسي كما يقشع الظل فما يوسف إلا حديث لمن يتلو
لئن كان حتف الأنف عاجل موته لمصرعه في ميل موقفه قتل
قضى يوسف الجندي جندي قومه بحيث قوام العزة الرأي لا النصل
بحيث القنا والمشرقية خضع لما تزع الشورى وما يشرع العدل
فراح شهيد البذل من ذات نفسه ومن خير ما يقني وذاك هو البذل
ينهنه عن إسرافه غير منته كأن به جهلا وليس به جهل
إذا ما سبيل الله كانت سبيله فما في سبيل الله حرص ولا بخل
وإن يك حب النفس والولد شرعة فحب البلاد الفرض والآخر النفل
وليس امروء لم يمنح المجد نفسه ببالغه أو يبلغ الجبل السهل
عذير الأولى يبكون يوسف إنه مضنة واديه فما رزؤه سهل
طوته المنايا وهو أوحد أمة فلا تنكروا أن شاع في الأمة الثكل
لقد جمع الشمل الشتيت ببينه أليس بغير البين يلتئم الشمل
عتاب أجازته خطوب مغيرة علينا وعن إنذارهن بنا شغل
باي محام عظم الله أجرهم أصيبوا وأعزز أن يكون له مثل
مكان المحامي غاية في سموه إذا اجتمعت فيه النزاهة والنبل
ولم يك سواما ولم يك متجرا متى أعضل الموضوع أو أشكل الشكل
يهيء فصل القول في كل موقف بحجته المثلى لمن قوله الفصل
ويدفع تضليل الذين افتراؤهم على الله حق والحرام لهم حل
فذاك ملاذ يرتجى ومنارة لأمن الأولى ريعوا وهدي الأولى ضلوا
تعاطى المحاماة الشريفة يوسف فأحمد فيها قوله الحر والفعل
وكان الذي يبلوه في كل حالة شكورا لما يلقى فخورا بمن يبلو
وفي الوفد إن توصف مواقف يوسف أكان له في الذود عن حوضه كفل
فداه بأغلى ما يسام أخو الفدى ولم يثنه ضيم ولم يغره جعل
عقيدة نفس أوردته مهالكا ولم تأب أن يرعى الخصوم وإن زلو
وفي مجلس النواب هل سار سيره أخو مرة جلد عن الجهد لا يألوا
بيوسف والمشهور من وثباته إلى كل إصلاح تمهدت السبل
هناك مجال العبقرية واسع لمستبق يشأو ومنطلق يعلو
هناك رمى جيش الأباطيل ناثل كنانة صدق لا يطيش لها نبل
فآب بفتح بعد فتح ولم يثر حقودا ولم يعد الصواب ولم يغل
ومن جد في التصريف للأمر جده وتدبات في تصريفه العقد والحل
فقام بأعباء تنوء بها القوى وليس له إلا رقي الحمى سؤل
ومن في الشيوخ المنتدين كيوسف به حلم شيخ وهو في سنه كهل
يعيد ويبدي رابط الجأش منصفا وليس بهدار كما يهدر الفحل
وما يملك الأسماع إذ ينطق الهوى كما يملك الأسماع إذ ينطق العقل
قصاراك منه أنه في كفاحه جريء صريح لا اقتحام ولا ختل
وليس يداجي في عبادة ربه يصيد بها سحتا ومعبوده العجل
فمات ومن من ثروة غير عيلة ثوى رب نعماها وحاق بها الأزل
ترى ما اعتذار الكاذبين الأولى سعوا سعاياتهم فيه وقد زهق البطل
حكومة خصم أنصفته فوفقت إلى الخير لا يعروه ريب ولا دخل
ومن مثله في أهله ورفاقه له شيم كالروض باكره الطل
فحل محلا منهم لم يفز به أب أو أخ حلو الشمائل أوخل
ومن مثله وافي الرجولة كلما دعا الحق لا يأبى عليه ويعتل
كرهت وحاشاه وجدتهم رثات الأواخي لا ذمام ولا إل
لقد كثروا والأكرمون خلاقهم قليل من الدنيا فلا بدع إن قلوا
فهلا هداهم ذلك النور فاهتدوا ألا إن محلا في النفوس هو المحل
أيوسف إني قبل منعاك لم أثر ولم يتيقظ للملمات بي قبل
وكنت امرءا لا يعرف الغل قلبه فأضحى به حزن يخامره الغل
برغم وفائي إنه اليوم خاذلي وماذا يرد البث والمدمع الجزل
كفى سلوة أن شيعت مصر كلها فتاها بما لم يشهد الناس من قبل
مثالك ملء الدهر واسمك خالد وفضلك باقي الذكر ما ذكر الفضل
إذا نحن عزينا الرئيس ولم نزد فقد عزيت فيك الكنانة والأهل

[محمودى]

قد سر لبنان بان زرته لكن شجاه نأيك العاجل
عل الذي في عامه فاته يعيض منه عامه القابل
الربع إن أوحشته مقفر والربع إن آنسته آهل
يا حلية قلدها عصرها وجيده من قبلها عاطل
يا نعمة علوية طيبها عَرْفا وعُرفا سابغ شامل
يا لمحة من نور رب الهدى يحار في أوصافها القائل
عودي فما البر بمستكمل إن لم يتم العاجل الآجل

[محمودى]

عروس شعر تنجلي بين الحلى والحلل
ما أبهج الزهر على جبينها المكلل
يا حسنها تخطر في هفهافها المذيل
كأنما الحور نسجن غزله من غزل
شبهتها بملك من الجنان مرسل
في غيهب أبيض لماع بها منزل
أما ترى في ناظريها لمحة لم تزل
من زرقة السماء في اليوم البشوش المقبل
عذراء ملء العين في شبابها المقتبل
تحدث الغصون عن قوامها المعتدل
تهفو القلوب مائلات نحوها إن تمل
من نبعة أكرم بها منتسبا وأنبل
بنت أب هو الإباء ماثلا في رجل
منزه الشيمة عن عيب وعن تبذل
له من الإكرم والإعزاز أسنى منزل
مناح أقصى العذر مناع لأدنى العذل
وماله بخطة شائنة من قبل
هو ابن عبد الله ذي القدر الرفيع المعتلي
أمسى عماد جيليه بالطول والتطول
وخير أم عرفت بالخلق المكمل
من خير عنصر بأسباب العلى متصل
هذا وما تشاء من محمدة بعد قل
في غادة آدابها من الطراز الأول
حديثها في الأنفس العطشى كماء الجدول
ضميرها أنقى ضمير خالص من دخل
زاهية زاهرة باهرة للمجتلي
كالكوكب الدري للأبصار يبدو من عل
أوج العنان برجه ونوره في المقل
أم العروس ولها شغل وأي شغل
بكل أمر صالح للحال والمستقبل
أوتيت سعدا يا عروس فالبسيه وارفلي
وليحيا سامي ناعما بحظه المكتمل
سليل فتح الله وجه الوجهاء الأمثل
السيد العالي الجناب السند المبجل
إن ابنه لسره في الفضل والتفضل
فتى عزيز النفس حر الفعل عف المقول
قد يسر الله له فوزا بأقصى الأمل
دام ودامت عرسه في فرح وجذل
ولا تفتني ههنا تهنئة في عجل
تنوب عن تهنئة سالفة لم تقل
أعددتها منظومة من جوهر مفصل
لإملي وزوجها هدية من قبلي
نعم التفى بنفسه والعنصر المسلسل
يعد في الأفراد إن عد رجال العمل
ونعمت الهيفاء ما في ميلها من ميل
لها ابتسامات الصباح وشجون البلبل
فأنا أدعو بفؤاد المخلص المبتهل
بسعد يوحنا الحبيب وهناء إملي
ولاكمتمال الشمل شمل الأسرة الممثل
في صورة اشبه ما كانت بهم في محفل
أذكر من في ذكره مسرة لكم ولي
ماذا يفي الثناء من حق الصديق المفضل
اسكندر الشهم الأبي العادل المعتدل
الصادق السالم في أخلاقه من علل
وزوجه ذات الحلي الكاسفات للحلي
لطف وظرف في جمال في عفاف أجمل
وفطنة شبه سنى في درة مشتعل
يا آل خوري إن مطرانا لكم أوفى ولي
خليلكم فيما مضى خليلكم فيما يلي
باق على العهد مدى الدهر بلا تحول
عيشوا أصولا وفروعا في الصفاء الأجزل
بحسب مؤثل ونسب مؤصل