جبران خليل جبران

[محمودى]

أمات أولئك الجند الكرام ولم يثبت لهم أثر مقام
سوى قول الرواة حيوا ليقضوا منى رجل كبير ثم ناموا
تفانوا في بناء اسم عظيم وما اسماؤهم إلا الرغام
يسخر ربك الدنيا لفان وفي الدنيا وفيه له مرام
فيلقي من محبته عليه وتوشك أن توحده النام
كذاك أحب نابليون جند هم بفخاره نهضوا وقاموا
أبالس لا ترد ولا تلاقى ملائك لا تصد ولا تضام
أعزة يوم استرلتس كانوا قليلا والعدى كثر ضخام
تلاقوا مقبلين على اشتياق ولكن لا وداد وسلام
وكانت قبلة الأشواق فيهم ضراما لا تقر عليه هام
وطال وما شفى لهم غليلا من الوحد التعانق واللزام
فلم يك مجدي الروس التفاني لا الحلفاء بأس واقتحام
ولا عصم الصقيع وكان منهمعاقل خلفها لهم اعتصام

وقيض للفرنسيين نصر أتاهم فوق ما ظنوا وراموا
فطابوا في الغبوق به نفوسا وراق لهم مع الظفر المدام
وحدث قومه الصعلوك منهم بما كانت وقائعه الجسام
وكان فتى له سيما زعيم ينكره التفرد والظلام
عريض الجبهة الغراء يبدو بها شعر كما رق الغمام
حديد الناظرين إذا اثيرا فمصباحان ملؤهما ضرام
تراه العين جبارا عظيما لهيبته وإن قصر القوام
يمر بهم وقد ثملوا الإتخارا وإعياء فكلهم نيام
إذا تعب الجنود فليس بدع بأن لا يتعب الملك الهمام
فطاف بهم وبالجرحى افتقادا وكان مبرة منه اللمام
وافارقهم الى حيث استقرت من القتلى الجماجم والعظام
يشاهد ما جناه قرير عين ولا حرج عليه ولا ملام
فما استرعاه إلا صوت عان بجانبه يصارعه الحمام
دنا ليغيثه فأمال رأسا له عنت القياصرة العظام
وألفى ركبتيه على صعيديمازج تربه الدم والحطام

عتي ما جثا لله إلا ومركعه على عمد يقام
فحل عن الفتى ثوبا خضيبا كأن ثقوبه فيه كلام
وأبصر في ترائبه صدوعاعلى دخل يعز لها التئام

فلما ثاب للعاني شعور نفاه الضعف عنه والسقام
وأدرك من بجانبه تراءى بطرفيه الكليلين اضطرام

أراد إبانة عما تنادت جوارحه به فعصى الكلام
فغض الطرف ثم رنا فألقى مفاضته يضيء بها وسام
فجمع ما تبقى من قواه وأسعده على النطق الذمام
فصاح فداك يا ملكي حياتي ومات وفي محياه ابتسام
الشهيد الليبي عمر المختار الذي قتله الطليان في طرابلس الغرب

[محمودى]

أبيت والسيف يعلو الرأس تسليما وجدت بالروح جود الحر إن ضيما


تذكر العرب والاحداث منسية ما كان إذ ملكوا الدنيا لهم خيما
لله يا عمر المختار حكمته في أن تلاقي ما لاقيت مظلوما
إن يقتلوك فما إن عجلوا أجلا قد كان مذ كنت مقدورا ومحتوما
هل يملك الحي لو دانت له أمم لأمر ربك تأخيرا وتقديما
لكنها عظة للشرق اوسعها مصابه بك في الاخلاد تجسيما
لعله مستفيق بعد ضجعته او مستقيل من الخسف الذي سيما
أجدر برزئك لم تحذر عواقبه ان يفجع العرب تخصيصا وتعميما
وأن يؤجج نارا من حميتهم وأن يرد فرند الصبر مثلوما
هيهات نوفيك والأقوال عدتنا حقا ونوفي الصناديد المقاحيما
من الاولى صبروا الصبر الجميل وقد ذاقوا الكريهين تقتيلا وتكليما
عل أشاقهم الباقي على كمد وعل أروحهم من قر مرحوما
قد أثموكم وكم من مثلة نزلت بالأبرياء وبالبرار تأثيما
وإنما ذنبكم ذنب الاولى جعلوا دق الهوى للحمى دينا وتعليما
أمضوا رفاقا كراما حسبكم عوضا فخر عزيز على الخطاب إن ريما
قد سرتم في سبيل الخير سيرتكم محققين رجاء خيل موهوما
لا حاكما دون ما أحوت ضمائركم تراقبون ولا ترعون محكوما
يحطم العظم منكم دون بغيتكم فما تهون ويأبى العزم تحطيما
ليس الارادة إلا من يكون على رأي ومن يتناهى فيه تصميا
ما السجن حين يذاد الخسف عن وطن بعاره باء في الاوطان موصوما
يغني من الشمس في أعماق ظلمته برق من الامل الموموق إن شيما
عدن على طيبها لو شيب كوثرها بظل باغ لعاد الورد مسموما
ما الموت إن تك منجاة البلاد به من غاصب وانتصاف الشعب مهضوما
هذا هو العيش والقسط العظيم به من خالد الفخر فوق العمر تقويما
إن الفداء لغلى ما حمدت له أخى وإن كان في أولاه مذموما
وما اعتدال زمان لا يقومه بنوه بالصبر والإقدام تقويما
كم كبل الحق بالاصفاد من قدم فلم تضره ورد البطل مهزوما
وسام صبرا الى أن فاز مقتحم يفك شعبا من الضيم الذي سيما
يا سادة أطلعت مصر بهم شهبا والليل خيم بالحداث تخييما
فما ونوا للحمى عن واجب وبنوا للمجد فيه طرافا كان مهدوما
أعزة إن بدا من فضلهم أثر فكم لهم من جميل ظل مكتوما
وللفدى كالندى حال منزهة في حكمها ينفس المجهول معلوما


شاركتم الجار في خطب ألم به وما ادخرتم لشيخ العرب تكريما
كذا تكافيء مصر العاملين بما يعدو الماني تمجيدا وتعظيما
أكرم بها وهي تحنوا الراس هاتفة تحية أيها القتلى وتسليما
الى العالم القانوني الاديب اسكندر عمون بك وقد ترك منصبه في القضاء وانصرف الى المحاماة

[محمودى]

أخا الحزم نبئني أفارقت عن حزم مكانتك الشماء من منصب الحك
وقد كنت ذاك العادل الفاضل الذي عفا أو جفا لم يقض الأعلى الظلم
أجدك بعد الفصل في الناس تبتغي مقاما وماذا بعد منزلة النجم


ألا إنها العلياء في النفس كنهها وما هي في دست ولا في اشتهار اسم
فإن طهرت نفس فما الفخر ظاهرابفخر وليس الجاه خيرا من العدم

ونيل الاماني كلها دون هفوة يسوء بها قاض مسوءا بلا جرم
على أنها الاحداث تعرض للنهى فتخفي ضياء الحق عن ثاقب الحلم
إذا المرء لم يمنح شهادة ما اختفى وأمنا من البلوى وتما من العلم
فقد يخطيء الحق الصريح إذا قضى ويأخذ بالاثم البريء من الإثم


رحت سماء للقضاء إذا صفت فأحيت فقد ترمي بمردية الرم
وآثرت ميدان المحاماة دونها مجالا رحيبا للمروءة والعزم
ففي كل يوم أنت صانع رحمة وفي كل يوم غانم أجر ذي غرم
ومتهم في غفلة العدل واقف من الموت بين الامر والخشب البك
نهضت لدفع الويل عنهي همة هي الوثب في الارياح والوقر في الشم
وناضلت عنه مستجيرا ملاينا شفيعا ضليعا نافي الريب بالجزم
بزارة رئبال وتطريب ساجع وعطفة مهتز ولهفة مهتم
ورقة محتال وشدة مفحم ينسم عن روض ويغدق عن يم
وتقليب شبه البرق وريا ورونقا من الرأي في أدجى من السحب الدهم
فلم يلبث المنكود حتى تحولت به حالة من حرب دهر الى سلم


لو الناس أرقى فطنة وسليقة لما كان من قاض ولا كان من خصم
فأما وهم ما قد عهدت ولم تزل بهم حاجة الأفراس للسرج واللجم
فإن ولي الذود عنهم لجهلهم أحب إلى الرحمن من موقع الحكم
عود من الصعيد الى حضرة الفاضلة مدام شاسينه قرينة مدير دار الآثار الفرنساوية بمصر . وقد عادت من رحلة لها في الصعيد تفقدت فيها بعض الاثار القبطية إبان اشتداد الحر في تلك الأرجاء .

[محمودى]

أوقد الصيف في الصعيد لظاه فأجف الحقول والاجاما


وغد الناس بين جو كثيف مترد من الغبار غماما
وفلاة كأنما الرمل فيها شرر مد لمعة واضطراما
وكأن المياه في النيل تجري بخطى أبطأت ووجه تعامى
شبه ذوب الرصاص في الكير يطغى فإذا ما طغى برفق ترامى
وعرا العين الكلال فأنى نظرت حمرة رأت وقتاما
وكأن النعاس في عصب الارض تمشي فكل ما دب ناما
وكأن الدمى التي صنعتها أمة القبط متعبات قياما
بلد طفته جديبا كثئيبا فارتوى منك نضرة وابتساما
سامي الشوا أمير الكمان كلمة في الإبداع الموسيقي

[محمودى]

أيتم أنس أم يطيب ترنم غلا إذا كان المرجع سامي
تتدفق الاوتار تحت بنانه كتدق النهار بالنغام
بين انسجام واختلاط مونق وتوافق وتباين بنظام
يجري على أسلاكها إيقاعه متحدرا من مصدر الإلهام

نبراته لغة تناط حروفها بالسمع يحملها إلا الأفهام
شتان في كشف السرائر بينها طربا وبين مقاطر القلام
يشجيك منها ما يعيد رنينها من شدو قمري وسجع حمام


وتحس تنسيم الصبا في روضة وترى فطور الورد في الكمام


يا مبدعا في فنه ومحليا يقظاتنا بروائع الخلام
في الشرق أو في الغرب لا عجب إذا لقيت ما تلقى من الإكرام
حق النبوغ وإنه لشريعة تستن في متابين الأقوام
نعم الثواب على التمام وشد ما يتجشم المجواد دون تمام
ما العبقرية سهلة للمجتني هي من ثمار السهد والآلام
فن قصرنا همنا فيه على عتب وأعتاب وبث غرام
وعلى نجيب خافت لم يعد ما يشكوه ذو دنف من الأسقام
حجب السرور فما تطالع شمسه أرواحنا إلا وراء غمام
وتكاد بارقة المنى لا تنجلي لعيوننا إلا وهن قوامي
ألشرق وهو مجال أرباب النهى ومصال أهل الكر والإقدام
ران الكرى دهرا على أجفانه فالعيش مما رق شبه منام
أخلق بموسيقاه بعد سرارها ألا تبارى في علو مقام
هل بح صوت فخارنا وكلامه في كل قوم فوق كل كلام
أو ما لنا في تالد أو طارف مجد له رجع على الأيام
أو ما لهذا الغيل زأر منذر للطارقين بيقظة الضرغام
زيدوا وسائلكم ليرقى فنكم ويعز بالغرض البعيد السامي
أما اللباب فلا مساس وليس ما نبغي سوى التنويع والإحكام

[محمودى]

أصول الضاد طيبة الأروم تفرغ كل تريع مروم
ترى في روضها ما تشتهيه مناك من البواسق والنجوم
وتلقى من طريف الوشي فيها أفانين الأزاهر والوشوم
فدع ما يدعيه كل خصم خفي الكيد أو فدم غشوم
وسل عما جنى منها لجيل فجيل كل مطلع عليم
أما في عصرنا هذا فحول أعادوا روعة العصر العظيم

وآتوها مفاخر أثلوها تزيد مفاخر الإرث الكريم
تبوأ هيكل بالحق فيهم يجشمه الثقال من الهموم
فما يغنيه من حسن طلاء وما يبغيه إلا في الصميم

إذا لم تبتدع فكرا جميلا تصوره بأسلوب وسيم
فما يغني على التكرار قول وإن هو غير ترديد عقيم
وهل في الرسم أو في القش تجدي إعادات النقوش أو الرسوم
أما توحي الصروح علت وراعت كإيحاء الأثافي والرسوم
أما في الرق معنى غير ومض بلا أثر يلعلع في الغيوم
أما في النور أو في النار إلا ذبال أو ضرام في هشيم
أتى هذا الزمان بألف لون جديد في الفنون وفي العلوم
كنوز للأديب بها ثراء فليس بقائم عذر العديم
فإن ينعوا على الفصحى قصورا فقد يقع الملام من المليم
أمنها العجز أم منا وماذا على المخدوم من عجز الخديم
لها واد هو الدنيا جميعا ونقصرها على وادي الصريم
تتبع هيكلا فيما نحاه بخطته من النحو القويم
وأعدد واجتهد وأخلق ونسق بتقدير من الذوق السليم
فما الإنشاء إنشاء إذا ما به انطبق الرسيم على الرسيم


ترسل هيكل ماء مصفى حبته بسرها بنت الكروم
أحب اليك من كأس الحميا على شوق ومن أنس النديم
ترى فيه ذكاء عبقريا ودقة فطنة وصفاء خيم
وتسمع للسلاسة فيه جرسا كغنة صوته السلس الرخيم
بيان ما تشاء تصيب فيه سرور مساهم وأسى قسيم
تزور به ديارا لم تزرها ملما بالمقام وبالمقيم
فتشهدها وتعرف ساكنيها

كأنك في الديار من الصميم

وتستدني الجنان منورات تفوح بهن أعراف النعيم
يلطفها وبالتلطيف تزكو فتفضل كل طيب في الشميم
وتفتقد الأسى من كل قلب بحيث قرارة الجرح الاليم
فحسك حسه لكن برءا كلومك وهي من تلك الكوم
وتنظر في السرائر والطوايا ممحصة الحميد من الذميم
فلا يخفى عليك أدق شيء يجول بخاطر العاني الكظيم
وترعى ما النفوس به تناجي باخفت من مناجاة النسيم
وقد تلقى مناك مصورات ولم يخطرن في ظن الحميم
هو الوصف العجيب وليس تلقى له وجها سوى الوجه القسيم
تفنن هيكل فيه فأبدى لطيف الحس في أجلى الرسوم
يطيل ففي الإطالة منه سر يديل الشوق من سأم السئوم
فإن يوجز ففي الإيجاز رجع شهي ما تردد في الحلوم


فأما البحث ينضو الرأي فيه وينهض منه بالعبء الجسيم
ويتسوفي به ما قدمته نهى البلغاء من عرب وروم
ويبذل جاهدا فيه قواه لإصلاح خصيص أو عميم
بفكر في منازعه جريء وقلب في مراجعه كريم
فمضمار مضى فيه حسين مضاء المقدم الدرب العزوم
وجارى السابقين به فجلى وبز المعلمين من القروم
كتاب محمد فيه فاتنان أفاض من الحديث على القديم
وحلى باليتيم سموط در تسلسل سيرة الفرد اليتيم
إذا ما الوحي عاد به جديدا ولم يك بالهجين ولا السقيم
فذلك أن أنوارا تجلت به من مهبط الله الحكيم
لآيات الحجى والقلب فيه روائع تستبي لب الحليم
هو الشعر الطليق من القوافي ومفخرة النثير على النظيم

[محمودى]

أيزيدك التبجيل والتكريم شرفا وأنت علي إبراهيم
شأن التفوق شأنه ووراءه ما يحدث التضخيم والتفخيم
ليس العظيم هو العظيم غضافة إن العظيم بنفسه لعظيم
مليء الزمان بعبقريتك التي يعفو الزمان وما بنت سيقيم
شهد العظام من الأساة بفضلها إذ قدموا من حقه التقديم
وتعددت آياتها حتى غدت وبها لكل مكابر تسليم
أنت الطبيب الفرد غير منازع فيما اختصصت به وأنت حيك
تشفي بإذن الله إلا حيثما يأبى التمهل أمره المحتوم زز ودعين بالجراح هل يدعى به من نصله عف الشباة رحيم
يأسو وقد يقسو فإن يك ظالما فالداء عن ثقة هو المظلوم
ولقد تكون بحسن رايك مبرئا من روحه لا جسمه الملكوم
أسمى فعالك آسيا ومداويا تصحيح رأي الشرق وهو سقيم

ترك التطبب للجانب حقبة فكأنه وهو الأصيل زنيم
لولاه في أولى الليالي لم تكن لهم فنون جددت وعلوم
ولكن روحك فيه أوردت ما خبا من شعلة فذكت سوف تدوم
منها استمدت مصر مجدا يلتقي فيه جديد باهر وقديم
فالغرب قبل اليوم فيه نجومه والشرق بعد اليوم فيه نجوم
لم تدخر لرقي قومك همة وذريعتاك العلم والتعليم
صرفت تنشئة الشباب بحكمة وهدى كأحسن ما أسام مسيم
فتبينوا أن الحياة حقائق لا نضرة موهومةة ونعيم
من ليس يقدرها فإن خلاقه منها الطفيف وحقه مهضوم
وضمنت إنجاح الجماعا التي ترعى ومثلك بالنجاح زعيم
فتعددت والبر من أغراضها والنصح التثقيف والتقويم
العمر أعمار إذا استثمرته ويزيد غلة وفته التقسيم
والوقت تملكه فأنت بفضله مثر وتتركه فأنت عديم
هذا علي لم يثبطه وقد بعدت مناه ما النجاح يسوم
وهب المآثر ليله ونهاره جذلا وهن متاعب وهموم
في كل ين فكره متيقظ للنافعات ونومه تهويم
حتى اوان اللهو يشغله بما فيه لأشرف خطة تتميم
في صرحه من كل ذخر فاخر تحف لها تاريها ورسوم
ما يريك الشرق يه سره وصنيعه ببديعه موسوم
تحف رددن الى الحياة وإنما بعثت بهن قرائح وحلوم
إن يرض أسمى جانب من نفسه لم يثنه أن الطريق أليم
الفوز بعد الفوز يشحذ عزمه أتراه يستصفي الفخار عزوم ونعم يروم من الفخار أجله وأعزه لكن لمصر يروم
هذي الوزارة لم تكن لتزيده خطرا وزيد العبء فهو جسيم
لكن دعته بلاده فأجابها كيف الكريم وقد دعاه كريم
أتعل صحتها وعن كثيب لها منه خبير بالشفاء عليم
لعلي من شيم البطلوة جانب في نفسه هو للنبوغ قسيم
الاسمر الحالي بأسمح ما جلا للعين من شمس البلاد أديم
هو كالقناة عدالة في خلقه وبخلقه هو كالقناة قويم
ويهزه هز القناة لنصره مستصرخ من قومه ومضيم
شتى فضائله فإن وصفت فهل يقضي نثير حقها ونظيم
غرر إذا ما اللطف كان حجابها فهناك سر المجد وهو صميم
لم يلف يوما من يفي كوفائه فيما بلاه من الحميم حميم
يخفي مناقبه ومن شرف الندى أن ليس يفشى سرها المكتوم
كم من يد عرف السرور بهاشج وبها تغنى عائذ ويتيم
ردت لى ذات النقاب نقابها وسلا بها حرامانه المرحوم
أما شمائله فقل في نفحة للروض مر به الغداة نسيم
للنفس منها نشوة غير التي في الحس يحدثها طلا ونديم
يا من أراني عاجزا عن وصفه هل من يقدم ما استطاع مليم
تمثالك المرفوع أبلغ شاهد بوفاء مصر وذاك فيها خيم
والتكرمات الحاشدات مظاهر

لشعورها الفياض وهو عميم

عش أطول العمار تختار المنى وتصيب اعلاها وأنت سليم
برعاية الملك ازدهى عيد له في المشرقين القدر والتقويم
وإذا النوابغ عظموا في عصره فإلى المليك يوجه التعظيم
فاروق يسعد شعبه فيطيعه عن رغبة في حكمه المحكوم
أي الكفاح لعز مصر كفاحه وبأي عبء للنجاح يقوم
ليصنه من ولاه وليك عهده منه الحميد وليس يه ذميم

[محمودى]

أين المجاز فيهبط الإلهام والذهن نهب والشئون ركام
وهل الشتيت القلب تجمع قلبه مما يراه روعة ونظام
ولى الشباب وصوحت جناته وتخالفت في طيرها الأنغام
وتنكرت زيناتها في خاطري حتى لتنكر حبرها الأقلام
أقسى معارفنا الحقائق بعدمات يذوي الخيال وتنضب الوهام
لكن دعا داعي الوفاء لمن له في نفسي الإعزاز وافكرام
حمدي أيبلغ فيك حمدي بعض ما يبغي الولاء ويوجب الإعظام
إن الزراعة إذ غدوت وزيرها نشطت موفقة لما تعتام
وتناسقت وجهاتها وتساوقت حركاتها وتيقظ النوام
وغزت جحافلها مغيرا جائحا يفني النبات وتركه إجرام

تلك الوزارة لا يفوتك كنهها ولكل أمر في يديك زمام
ترجو البلاد على يديك رقيها وذريعتاه عزيمة ونظام
يا سيف نصر الحق لست محققا إن كان يفعل فعلك الصمصام
إن تدعك الجلى مضيت مضاءه وأحب من حرب اليك سلام
في الناس لا يقلاك إلا من بلا فتكات بأسك حين مصر تضام
عجب وأنت السيف أنك مورد تهفو الضعاف إليه وهي حمام
همم كنيران القرى ومكارم أبدا على أبوابهن زحام
تعطي كأنك للبرية كافل وكأن أكثر من بها أيتام
لم ألف حيا والزمان مذمم يعدوه فيه كما عداك الذام
أكبرت فيك خصال أروع ماجد يستصغر الاحداث وهي جسام
وعلى مراودة المنافع عهده أبدا وثيق والذمام ذمام
تدري النقابة منذ مبدإ أمرها ما حزمه ما العزم ما الإقدام

وتسير في إرشاده سير الهدى وبرأيها يتصرف الحكام
إن كان هذا الملك مرفوع الذرى فالزارعون له قوى ودعام
بل هم قوام علومه وفنونه ولكل أسباب الحياة قوام
فإذا وكلناهم إلى أسقامهم عرت البلاد وأهلها الاسقام
اكبر بما تأتي النقابة خدمة كيف الجماعة والرئيس همام
إيها رئيسي قبل عتبك إنني لك معتب والشاهدون كرام
منذ التقينا لم يكدر صفونا خلف وزادت ودنا الأعوام
لكن عصيت اليوم أمرك مرة من حيث حرم ان يكون كلام
والعذر أني لو سكت لكان لي من مكرميك جميعهم لوام

[محمودى]

أيبكي ابناءك اليتم وكم سررت الايتام قبلهم
مات ولي الضعاف تحسبهم من أهله رحمة ولا رحم
يا ويح للنبل والشمائل والاداب إن دك ذلك العلم
أين الوجاهات في حقائقها أين الخلال الحسان والشيم
شجاعة تغلب الخطوب وما تغلبها أن توالت الزم
مهما يصب في النحوس من نقم ما أخرجته عن حده النقم

[محمودى]

أهدي إلى عالي المقام بتأدب أزكى السلام
وأقول حمدا للأمير وقل حمد عن مرامي
هي نعمة جمعت بها شتى من النعم الجسام
طوقتني طوق الحمام فليت للي سجع الحمام
ومنحتني شرفا أتيه به على كل الأنام
طالعت ديوان الأمير بأي شوق واهتمام

متوردا سفريه أسقى الراح في جام فجام

وإذا مدام الروح أنشتنا فما روح المدام

ما كدت أقرأ معجز القرآن في ذاك النظام

حتى تصفحت السماء وزهرها كلم أمامي
عجبا لذاك الدر في تلك العقود من الكلام
ولورعة في مائة متوهجا وهج الضرام
در بديع من جنى بحر بفيض العلم طامي
الشرق أودع سره فيه فعز على السوام
والغرب زاد بصوغه حسنا على الحسن القدام
يا من حبا بفريده لغة ترد لغير سام
لغة الفرنسيس الأولى بلغوا بها حد التمام
ومن البلاغة والفصاحة أنزلوها في السنام
حتى غدت بفنونها في عزة فوق المرام
أربت مفاخرها بعدك في مجيديها العظام
قاحمت فيها والسوابق من بنيها في القحام
فإصبت جائزة المجلي واللواحق في زحام
وضربت قبلا في مراميها بمختلف السهام
فأصبت عن ثقة ولم تك رمية من غير رام
تلك البراعة لم تتح لك بالتواكل والجمام
لكن بكد فيه تحيي الليل من قتل المنام
كم والمدامع في انهمال والجوانح في احتدام
أخرجت روضا من نبات العبقرية لا الرغام
أزهاره تسبي النهى بين انفراد وانضمام
و وروده بعقائق سال الفداء بها دوامي
يشتم في نسماته وراده عبق الخزام
وكأن نرجسه بمر أي منهم ناد ونام


ما الشعر إلا صدق وصفك بين رسم واترسام

او ذلك الخلق الخيالي الحقيقي القوام
أو ذلك التوفيق في قدر المقال على المقام
أو ذلك اللفظ الرقيق مع الجلاء والانسجام

من سانحات العبقرية في حى قيل همام

تغزو العباد هوى ويلقاها الغزاة بجني هام

شعر له أشهى التغلغل في الجوانح والعظام

ألفكر طلق لا تقيده عروض بالتزام

واللفظ تكسوه مباهج من حلى قوس الغمام
والحس لطف يستشف الغيب من حجب الظلام
في محكمات من قواف بالنهى ذات احتكام
يرمي بهن الوحي عن كثب إلى أقصى المرامي
هن الكوافي من طوى هن الشوافي من أوام
هن الواخذ للرقى حق الحلال من الحرام
في كل ما ضمنه من حكمة أو من غرام
هم المير بقدره وهيامه فوق الهيام
هم بأجنحة تراوده المجرة وهو ظام
فله انطلاق النسر لا يلوي بشيء وهو سامي
ناهيك بالغايات من نبل وفضل واعتزام
يدعو إليها الليث إيقاظا لقوام نيام
ولزأر ليث قد يكون أحب وقعا من بغام
لله حيدر من فتى أخلاقه فوق الملام
هو زين فتية مصر وابن ملوكها الصيد الكرام

أعلى الإمارة باليراع على الإمارة بالحسام
أعطى الكرامة حقها ال أوفى بلطف واحتشام

حر المشائل غير منان وليس بذي انتقام
الخير كل مناه في حرب الزمان وفي السلام
وبه غياث للهيف ونجدة للمستضام

يا شارعا لغة القوب إليه ألقت بالزمام
من لي بمقدرة على إيفاء مالك في مامي
فأقوم بالعبء الذي حملتني بعض القيام
شكرا لما أوليتني من ذلك الفخر العظام
في مدحة بسمات أشرف مادح ذات اتسام
أبياتها انتظمت أفانين الحلى أي انتظام
تفتر كالنوار بين مدامع الفجر السجام
في كل بيت روعة تزدان بالفضل التؤام
ألحسن والإحسان يقتسمانها أبهى اقتسام

تلك القصيدة رتبتي يوم التباهي أو وسامي
ضمنت لي الذكرى يرددها الرواة على الدوام
وجلت لعيني الخلود إلي يرنو بابتسام
فلجعلن كتابها حتى أحققه إمامي
الملك يتفقد المرضى في الصعيد الاعلى وكان سفر جلالته ليلة عيد جلوسه السعيد