طالبة من غزة تكتشف السبب العلمي لتحريم زواج الأخوة بالرضاعة

[سلام2]

طالبة من غزة تكتشف السبب العلمي لتحريم زواج الأخوة بالرضاعة

لا زال العلم حائرا حتى يومنا هذا أمام التركيبة الإلهيةلحليب الأم وقدرته على تحفيز الجهاز المناعي للرضيع والأمراض الوراثية التي ستصيبهمن أمه المريضة، والحيرة تكبر أمام السبب الكامن وراء تحريم زواج الأخوةبالرضاعة.

من هذا المنطلق بدأت الطالبة بقسم التحاليل الطبية بالجامعةالإسلامية سلوان نهاد جودة ببحثها العلمي بحثا عن السبب العلمي لحرمة زواج الأخوةمن خلال الرضاعة- الرضاعة من أم أجنبية خلاف الأم التي ولدت- وقالت أن رضاعة الطفلمن غير الأم التي ولدته تكسبه أخوة من خلال الرضاعة ليست بالمعنى السطحي إنما فيأمور لها أصل في العلم وقد أثبت عمليا أن اللبن الذي يرضعه الجنين من صدر أمه يحتويعلى خلايا جذعية هي المسئولة عن إكسابهم صفة الأخوة من خلال الرضاعة.

وتوضحجودة قائلة أن الخلايا الجذعية الموجودة في حليب الرضاعة تجعل هناك صفات مشتركة بينالأخوة لأنها تساعد في انتقال العوامل الوراثية والمناعية من حليب الأم أو المرضعةالي الطفل الرضيع من خلال اختراقها لخلاياه واندماجها مع جيناته.

وكما هومعلوم فإن الجهاز المناعي للطفل الرضيع المولود حديثا لا يكون مكتمل النضوج وهذايساعده في أن لا يتعرف على حليب الأم على انه جسم غريب بالإضافة إلى ذلك فان الجهازالهضمي عنده يساعده على اختراق الخلايا الجذعية حالها حال الأجهزة الأخرى في الجسمالتي لا يكتمل نضوجها إلا بعد أشهر وسنوات من الولادة.

وعن أساس فكرتها تقولأنها انطلقت من حديث القرآن الكريم عن الرضاعة من غير الأم التي ولدت واعتبار نسبهايقاس على نسب المحارم فهي تعرف بالرضاعة المحرمة مشيرة إلى أن صفة الأخوة فيالرضاعة تعتبر تطبيقا علميا وطبيا في عصرنا، والقرابة الجديدة التي اكتسبها قد يكونسببها هو انتقال العوامل الوراثية والمناعية من حليب الأم أو المرضعة إلى الطفلالرضيع من خلال اختراقها لخلاياه واندماجها مع سلسلة الجينات عنده علما أن الجهازالمناعي للمولود يتقبل الجينات الغريبة لأنه غير ناضج، مذكرة بحرمة الرضاعة عندماقال النبي الكريم "يحرم عليكم من الرضاع ما يحرم من النسب".

وحسب جودة فإنهفي كل يوم تثبت الدراسات أن المرضعة تؤثر على الصغير وتتأثر به أيضاً في حين توصلالمختصون إلى أن الأطفال الذين لا يرضعون من حليب الأم يصابون بمرض السكر أكثر منأقرانهم الذين يحصلون على الرضاعة الطبيعية فيما تقدر تكلفة علاج هذا المرض أكثر من 35 مليون جنيه إسترليني فالرضاعة تساعد في الحماية من الإصابةبالأمراض.

وتنتج القرابة التي تربط أخوة الرضاعة عن تغير التركيب الوراثيةللطفل الرضيع الذي حصل على الحليب المحتوي على الخلايا الجذعية التي غيرت بشكل أوبآخر من تركيبته الوراثية.

وتشير جودة إلى أن ذلك يحتاج إلى تطبيق وفي حالنجاحها فستضيف فتحا طبيا كبيرا وفائدة للبشرية وفي حال عدم نجاحها فلن تمس الطب اوالعلم باي اضرار.

وقالت ان الحكمة من تحريم الزواج من أخوة الرضاعة تكمن فيوجود مواد تستحث وهذه المواد حساسة لا يظهر أثرها عن الرضيع ولكن لو تزوج أخته منخلال الرضاعة فستظهر نتائجه السيئة في أبنائهم، مشيرة إلى أن التشابه الباطن لايلزم أن يكون حدث في كل أخ من الرضاعة بل أكيد حصل في نسبة جيدة يمكن أن تثبت عليهاالنظرية.

وليتم الحكم عليهم بأنهم أخوة من خلال الرضاعة فهذا يحتاج الى انيستوفي الشروط وهي زمن ومقدار كل رضعه، وحسب سنة رسول المسلمين فقد قالت عائشة رضيالله عنها "لا تحرم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء وكان قبل الفطام ورجوعا الى تفسيرالحديث فالمقدار عائد على كلمة (فتق الأمعاء) أي امتلاء الأمعاء الفارغة للرضيعالمعتمد على الرضاعة، والشرط الآخر هو أن تكون الرضاعة قبل الفطام أي الحديث خاصبرضاعة الصغار واستثنى الكبار الذين أكملوا سنتين من عمرهم.

وحسب ماركسيرغان فقد تم التوصل إلى معرفة أن حليب الأم يحتوي خلايا جذعية وهذه الخلاياالموجودة في حليب الأم تشبه بل تطابق تماما خلايا الجنين الذي تحمله في بطنها،وبناء على ذلك فان الخلايا الجنينية الموجودة في حليب الأم تحوي برنامجا يؤثر علىمن يتناول هذا الحليب وتساهم في بناء الأنسجة في جسده بل وتؤثر على سلوك الطفل فيالمستقبل ويستمر تأثيرها الى ما بعد مرحلة البلوغ ولذلك فان الله حرم علينا الأمهاتاللاتي رضعنا وهذا واضح في سورة النساء الآية 23.

وعن أثر هذا البحث في الطبفقد أكدت جودة على أن هناك ارتباطا ما بين الرضاعة المحرمة والطب في حل بعض الأمورالمستعصية مثل :أولا زراعة الأعضاء، وعلى سبيل المثال زراعة الكلية حيث يفضل انيكون المتبرع للمريض المصاب بالفشل الكلوي النهائي من القرابة الأصليين وخاصة منالدرجة الأولى كالوالدين وأولادهم مثلا حيث تكون نسبة التطابق النسيجي بينهما HL-A systemبنسبة 50% وبين الأخوة هي 25% وبين أبناء العمومة من الدرجة الأولى هي بنسبة 12.5% ..وفي حال تعذر ذلك يفضل اختيار الأخوة من خلال الرضاعة أن وجدوهم قبل اللجوءإلى المتبرع الغريب وذلك لأن نسبة التطابق النسيجي بينه وبين الغريب هي صفربالمائة.

وتضيف فإن العوامل المناعية بين أخوة الرضاعة قد تتشابه مع أخوةالنسب حيث كلما كان التطابق النسيجي والمناعي بينهما أكثر كلما كانت نسبة نجاحالعملية أكبر وتقبل نقل العضو المزروع أفضل واحتياجه للأدوية المثبطة للجهازالمناعي تكون بشكل اقل وقد لا يحتاج لها نهائيا.

ويفيد البحث في علاج بعضالأمراض الوراثية حيث أن لأغلب الأمراض الوراثية توزيع جغرافي وعرقي معين ومنها ماتكون ذات صفات متنحية فلا تستطيع الكر وموسومات التعبير عن نفسها وإظهار المرض إلابوجود كروموسوم مماثل له يقابله عند كلا الوالدين فيتفقان على إظهار المرض وبهذهالحالة يجب أن يكون كلا الوالدين إما حاملا للمرض أو مصابا به من أمثلة هذه الأمراضهو: مرض أنيميا الخلايا المنجلية ومرض التكيس الليفي في بريطانيا، وبعض الحالاتتكون الكروموسومات سائدة وان كان موجودا في احد الوالدين وفي هذه الحالة يكون حدوثالمرض غالبا بغض النظر عن الموروثة المقابلة لها فإذا كان احد الوالدين مصابا فمنالمحتمل أن يصاب أبنائه بنفس المرض من أمثلة ذلك مرض الأكياس المتعددة لدى البالغين Adult type of polycystic disease of kidneys.

وتقول أن مثل هذهالكروموسومات يمكن ان تكون مرتبطة على الصبغيات الجسمية او الجنسية كمرض الناعورالذي يؤدي إلى حدوث النزوف الناتجة عن نقص العامل السابع في الدم المسئول عن أحداثتخثر، ويمكن علاج مثل هذه الأمراض من خلال تشخيصها قبل او بعد الولادة وذلك بتوفيربنية سليمة(أجنبية) خلال إرضاع الطفل المصاب من مرضعة أخرى خالية من الأمراضالوراثية من غير أقاربه مباشرة بعد ولادته بدلا من أمه التي تحمل الصفات الممرضةولمدة لا تقل عن ستة أشهر حيث ان الفرضية تقوم على إن الحليب من المرضعة السليمةينحي او يتغلب على الصفة الوراثية التي اكتسبها من والديه وذلك من خلال اختراق بعضمكوناته للجهاز المناعي والوراثي للرضيع وهو تطبيق لقوله تعالي:"وان تعاسرتم فسترضعله أخرى" الآية 6 من سورة الطلاق.

وتؤكد الباحثة التي تدرس بكلية العلومبالجامعة على أن هذه الطريقة من العلاج مأمونة النتائج بدلا من العلاج بنقلالجينات(gene therapy) أو زرع نخاع العظم أو بإجراء عملية الإجهاض للتخلص من الجنينالمصاب والتي تسبب مضاعفات طبية إضافة إلى حرمتها الشرعية.

وهناك إشارة إلىأن سلامة الإنسان البدنية والنفسية لا تكتمل إلا بالرضاعة الطبيعية ودم اللجوء إلىالرضاعة الصناعية وإلا عاش الإنسان طول حياته عليلا كثير الأمراض، حيث ان استعمالالحليب الصناعي أو البقري في مرحلة ما قبل الفطام سيؤدي إلى الإصابة بمرض السكروكما ورد في كتاب الطب الباطني المشهور لدافدسون.

ولكن لماذا يسبب حليبالأبقار هذا الضرر ويزول بعد هذه المدة تقول أنه تم التوصل الى ان بروتين الأبقاريمر بحالته الطبيعية من الغشاء من خلال ممرات حيث ان انزيمات الجهاز الهضمي غيركافية لتكسير البروتين الى احماض امينية ولذلك يمتص بروتين حليب الأبقار كبروتينعلى شكل peptides يحفز على تكوين أجسام مناعية داخل جسم الطفل وبعضا من الامراضيةالوراثية مثل D.M.type1 ،هذا بالاضافة الى بعض الأمراض التي تصاحب تغذية الطفلبالحليب البقري قبل عامه الثاني مثل التهاب القولون المتقيح ومرض كرونز والتي تكثربالعادة بين الأقرباء الذين لديهم نوع خاص من التركيبة النسيجيةالجينية