[ڪــــبرياء الروح]

الجواب :


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

ليس كل دعاء ورد في القرآن يصلح أن يُدعَى به ، وذلك أن الدعاء قد يكون خاصًّا بِنبيّ من الأنبياء ، مثل : دعوة نوح عليه الصلاة والسلام على قومه ، ومثل : دعوة سليمان عليه الصلاة والسلام ، حينما قال : (رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ) ، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم : إن عفريتا من الجن تفلّت البارحة ليقطع عليّ صلاتي ، فأمكنني الله منه فأخذته فأردت أن أربطه على سارية من سواري المسجد حتى تنظروا إليه كلكم ، فذكرت دعوة أخي سليمان (قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ) ، فرددته خاسئا . رواه البخاري ومسلم .

ومثل : دعوة أيوب عليه الصلاة والسلام حينما قال : (أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ) ، فلا يصلح أن يدعو بها الإنسان في حال الرخاء ، وإن جاز أن يدعو بها في حال مسّ الضرّ .

ومثل ما جاء في قوله تعالى : (رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ) ، إلاّ أن يكون قد نَزَل عذاب .

ومثل دعوة لوط عليه الصلاة والسلام : (رَبِّ نَجِّنِي وَأَهْلِي مِمَّا يَعْمَلُونَ) .

وهذا على سبيل المثال وليس على سبيل الحصر .

والله تعالى أعلم .



المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد