[انوثة طاغية]

السسلآم عـأـيكم ورحممه الله وبركاته.~!
|| الصلاة والسلام على أشرف المرسليـن‘ ~
|| الحمد لله وحده نحمده و نشكره و نستعينه و نستغفره و نعود بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا‘ ~
|| من يهده الله فلا مظل له و من يظلل فلن تجد له ولياً مرشدا ‘ ~
|| و أشهد ألا إلاه إلا الله وحده لا شريك له و أن محمداً عبده و رسوله صلى الله عليه و سلم ‘ ~
|| و على آله و صحبه أجمعين و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين‘ ~
|| ربنا لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الخبير ‘ ~
|| ربنا لا فهم لنا إلا ما فهمتنا إنك أنت الجواد الكريم ‘ ~
||ربي اشرح لي صدري و يسر لي أمري و احلل عقدة من لساني يفقهوا قولي ‘ ~
|| أما بعد ‘ ~
|| فإن أصدق الحديث كتاب الله تعالى و خير الهدي هديُ سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم‘ ~
|| و شر الأمور محدثاتها و كل محدثة بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار ‘ ~
|| فاللهم أجرنا و قنا عذابها برحمتك يا أرحم الراحمين‘~



| الصلآة |

( رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء ) ..
تُطلق الصلاة ويراد بها الدعاءُ والاستغفارُ، كما في قوله تعالى:
{.. وَصَلِّ عَلَيْهِم إنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ..} ..
وَتُطْلَقُ الصَّلاةُ وُيرادُ بها المغْفِرةُ والرَّحمةُ، كما قال تعالى :
( إنَّ اللّه وَمَلائكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلى النَّبِيِّ يَأَيُّها الذِيْنَ أمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وسَلِّمُوا تَسْلِيماً ) ..
وتُطلق وُيراد بها بيُوت العِبادة، كما في قوله تعالى:
{ وَلَوْلا دَفع اللّه الناسَ بَعضَهم بِبعض لَهُدِّمَتْ صَوَامعُ وَبِيَعٌ وَصَلَواتٌ وَمَساجِد يُذْكَرُ فِيْها أسْمَ الله كَثِيْراً..} .
أمَّا الصلاة في اصطلاح الفُقَهاءِ فَهِيَ :
عِبَادةٌ تتضمَّنُ أقْوالاً وأفْعَالا مَخْصُوصَةً، مُفْتَتَحَةٌ بِالتَّكْبِيْرِ مُخْتَتَمَةٌ بِالتَّسْلِيْمِ .

| آهمية ـآلصلآة|

1 - الركن الثاني من أركان الإسلام.
2 - أول ما يحاسب عنه العبد يوم القيامة ؛ فإن قُبلت قُبل سائر العمل، وإن رُدَّت رُدَّ.
3 - علامة مميزة للمؤمنين المتقين ، كما قال تعالى: وَيُقِيمُونَ الصّلاةَ ..
4 -من حفظها حفظ دينه، ومن ضيّعها فهو لما سواها أضيع.
5 - أن قدر الإسلام في قلب الإنسان كقدر الصلاة في قلبه، وحظه في الإسلام على قدر حظه من الصلاة .
6 - علامة محبة العبد لربه وتقديره لنعمه.
7 - أن الله عز وجل أمر بالمحافظة عليها في السفر، والحضر، والسلم ، والحرب، وفي حال الصحة، والمرض.
8 - أن النصوص صرّحت بكفر تاركها..

قال ابن القيم الجوزي رحمه الله :
" الصلاة : جلبة للرزق، حافظة ‏للصحة دافعة للأذى، طاردة للأدواء،
مقوية للقلب، مبيضة للوجه، ‏مفرحة للنفس، مذهبة للكسل،
منشطة للجوارح، ممدة للقوى، شارحة للصدر،مغذية للروح، منورة للقلب،
حافظة للنعمة، دافعة ‏للنقمة، جالبة للبركة, مبعدة من الشيطان .