 حاتم الطائي وكرمه
ليس هناك أبلغ من وصف ابنته سفّانة التي أطلق الرسول «صلى الله عليه وسلم» سراحها، إكراماً له، عندما تم أسرها بعد غزو المسلمين لبلادها التي تقع عند جبلي أجأ وسلمى (منطقة حائل حالياً.. في تلك المنطقة كانت مضارب قبيلة طي).. أما الرجل المقصود هنا فهو حاتم الطائي الذي اشتهر بأكرم العرب.
ولعل ما قالته سفّانة بنت حاتم الطائي للرسول خير ما يمكن أن يلخص حياة ذلك الرجل العظيم الذي سنتناوله اليوم من حيث كونه شاعراً لا كونه المثل الأعلى لمكارم الأخلاق قبل الإسلام:
◆ يا محمد.. إن رأيت أن تخلّي عني فلا تشمّت بي أحياء العرب.. فإني ابنة سيد قومي، وإن أبي كان يفكُّ العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجائع ويفرّج المكروب ويفشي السلام ويطعم الطعام ولم يرد طالب حاجة قط.. أنا ابنة حاتم الطائي.
فقال لها النبي (صلى الله عليه وسلم): هذه صفة المؤمن حقاً.. لو كان أبوك مسلماً لترحمنا عليه.. خلوّا عنها فإن أباها كان يحب مكارم الأخلاق.. والله يحب مكارم الأخلاق.
من هو ذلك الرجل ومتى وُلد.. وفي أي زمن عاش؟
هو حاتم بن عبدالله بن سعد بن الحشرج بن امرئ القيس بن عدي بن أخزم بن أبي أخزم الطائي.. وكان يكنى بأبي عدي وأبي سفّانة وعدي هو ابنه.. وسفانة هي ابنته وقد أدركا الإسلام وأسلما.
تاريخ ميلاده يرجع إلى حوالي 46 قبل الهجرة.. وهذا التاريخ مجرد تاريخ استنتاجي.. ووضع بناء على روايات أكدت أنه كان في شبابه على علاقة ومعرفة بشعراء مثل عبيد بن الأبرص والنابغة الذبياني والحطيئة وغيرهم.
تقول إحدى الروايات.. مرّ عليه ذات ليلة كل من الشاعر عبيد وبشر بن أبي خازم والنابغة فنحر لهم ثلاثة من إبله وهو يجهل من هم.. وعندما عرفهم أعطاهم كل الإبل ولم يبق لديه إلا جاريته وفرسه.
توفي حاتم الطائي عام 605 ميلادية ولم يدرك الإسلام.. وتشير بعض الدراسات إلى أن حاتم الطائم كان يعتنق المسيحية.. وتؤكد بعض القصائد التي بقيت من شعره أنه كان يؤمن بالله الواحد والرحمن.. ومن هذه الأبيات:
كُلوا اليومَ مِن رزقِ الإلهِ وأيْسِرُوا
فإنَّ على الرحمنِ رِزقكُمُ غَدا
أخذ حاتم من قبيلته طي اسمه وأخذت منه شهرتها..
سخاء متوارث
تذكر المراجع أن أمه عنبة أو عتبة أو غنية بنت عفيف كانت من أكثر الناس سخاءً وجوداً.. ولعلها هي التي أورثت ابنها حاتماً صفات وسجايا الجود.. وحتى الشعر.. فلقد كانت شاعرة أيضاً ومن شعرها الذي وصل إلينا قولها:
لعمري لقدمـاً عضّـني الجـوعُ عضّـةً
فآليـــتُ ألاّ أمنـــعَ الدّهــــر جائعــــا
فقـولا لهـذا اللائمـي اليـومَ: أعْفني
فإن أنتَ لمْ تفعَـلْ فَعُـضّ الأصابعـا
فمـاذا عســاكُمْ أنْ تقولــوا لأختِكُـمْ
سوى عذلِكم أو عـذلِ مَن كانَ مانَعـا
ومــاذا تــرون اليـــــومَ إلا طبيعَــــةً
فكيـف بتركــي يا ابــنَ أُمّ الطبائعَــا
ولعل عامل الوراثة هذا لم يكن بين حاتم وأمه فقط بل امتد منه إلى ابنته سفّانة التي سبق لنا ذكرها. فقد ذكر ابن الكلبي أن أباها كان يعطيها مجموعة إثر مجموعة من إبله فتهبها كلها وتجود بها على الناس.. وفي ذات يوم.
◆ سفّانة يا ابنتي إن القرينين إذا اجتمعا معاً في المال أتلفاه.
◆ ما تقصد يا أبي؟
◆ أقصد أن تختاري واحدة من اثنين.. إما أن أعطي وتمسكي وإما أن أمسك وتعطي.. وإلا فلن يتبق لنا شيء.
◆ أنا أمسك.. والله لن يكون يا أبي.. أنا سفّانة ابنة حاتم الطائي.. ابنة أجود وأكرم رجال العرب.. لا يمكن أن أمسك أو أقبض يدي في وجه أي سائل يا أبي.
◆ وبما أنه من المستحيل أن يمسك أبوك حاتم.. فما هو الحل؟
◆ الحل هو الفراق.. لابد أن أقيم في مكان آخر.. هذا هو الحل الوحيد.
فكر حاتم بما اقترحته ابنته سفّانة وتأكد أنه لا حل غير هذا.. فقاسمها ماله.. وافترقا.
|