[الفيلسـوف]

الرفق يفتقر إليه معظم الناس وحينما يدخل العنف إلى البيوت أو حينما يكون العنف في العمل فإن أخطاراً كبيرةً تنتظر الناس
يعني الإنسان أحياناً لو فرضنا معلم ، أو أب ، قد يخالف ابنه بعض القواعد ، قد يرتكب بعض الأغلاط، قد تزل قدمه ، فأسهل طريقة لتلافي
هذا الخطأ أن يضربه ضرباً مبرحاً ، لكن أن يقنعه وأن يحلم عليه ، وأن يراقبه مراقبةً دقيقة ، وأن يتابعه ، وأن يتهدده أحياناً ، وأن يتوعده أحياناً وأن يحاسبه حساباً
دقيقاً هذا يحتاج لنفس طويل يحتاج إلى حنكة ، وحكمة ، إلى رغبة في عدم جرح نفسه ، أما أسلوب العنف سهل وسريع لكن أثره ضعيف وقد يخلق
في الإنسان جرحاً لا ينتهي ، أما أسلوب التعليم ، الإقناع ، المداراة، المتابعة المراقبة ، إبداء الملاحظة ، التشجيع الترغيب هذا يحتاج الإنسان إلى خبرة في التربية
والحقيقة الأبوة مسؤولية كبيرة ، الابن أحياناً ينساق إلى مكارم الأخلاق بفعل أب حكيم وقد يهوي في مهاوي الرذيلة بفعل أب غير حكيم .
إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ / يحب الهادئ ، يحب صاحب الصوت المنخفض ، يحب الذي يخطط، يحب الذي يأخذ الأمور بالتؤدة بهدوء ، الله عز وجل علمنا
قال الله تعالى : (قَالَ سَنَنْظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ) [سورة النمل]
قبل أن تغلي كالمرجل ، وقبل أن تنفجر تحقق من هذا الكلام
قال لي أحد أخوانا عنده معمل حلويات ، كلف عامل يأتيه بقطع فجاء بمئة قطعة ، عددتها فوجدتها تسعاً وتسعين ناقصة قطعة ، ووجدها مع أحد الموظفين
أليس هذا دليلاً واضحاً على أن هذا الموظف مد يده ووضع القطعة في جيبه ! قال لي هذا الأخ : كدت أن أنفجر عليه وأن أطرده لأنه سارق، ثم ملكت نفسي
وقلت يا فلان تحقق أرجئ هذا إلى اليوم التالي فذهب إلى المعمل كي يحاسبهم فقال له : أرسلت لك مائة قطعة اشترى صانعك قطعة أعطيني ثمن تسعة وتسعين.
انكشفت الحقيقة ، أحياناً الإنسان يرتكب حماقة يبقى طوال حياته يذوب ألماً لتسرعه ، يعني أيام ترتكب جرائم ، فالإنسان لا يتسرع يوجد قاعدة ذهبية
حينما تغضب إياك أن تتخذ قراراً قل سأتخذ قراراً بعد أسبوع ، تجد في اليوم التالي هدأت ، في اليوم الثالث تحققت في اليوم الرابع جئت بأدلة إيجابية في اليوم الخامس
الأمر بدا لك على شكل آخر ، في اليوم السادس الأمر لا يحتاج إلى طلاق ولا إلى فصم شركة ، ولا إلى تدمير أسرة ، ولا إلى موقف عنيف حاد هذه الآية الكريمة :
(قَالَ سَنَنْظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ) إياك أن تتخذ قراراً في حالتين ، الغضب ونقص المعلومات ، وهذا معنى قوله تعالى:
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ) [سورة الحجرات]
الحقيقة الإنسان قبل أن ينهش أعراض المؤمنين ، قبل أن يقيمهم قبل أن يطعن بهم ، من دون تحقق ، من دون تثبت ربنا عز وجل يوم القيامة هو الذي يفصل بين خلقه .