[د. محمد الرمادي]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
متمم لما سبق:
1. ) «مَنْ شَمَّ الْوَرْدَ وَلَمْ يُصَلِّ عَليّ فقد جفاني» لعمر وَهُوَ بَاطِل وَكذب وَاضح ولقيس بن تَمِيم الْكذَّاب. [الفَتَّني]
2. ) :" قَالَ الذَّهَبِيّ: أَحَادِيث معمر بن شريك بَاطِلَة وَكذب وَاضح،
مِنْهَا :
- مَا حدث عَليّ بن إِسْمَاعِيل بسنجار سنة تسع وَعشْرين وسِتمِائَة قَالَ سَمِعت معمر بن شريك:" «من شم الْورْد وَلم يُصَلِّي عَليّ فقد جفاني» " [الفتني .]
«من شم الْورْد الْأَحْمَر»
«من شم الْورْد الْأَحْمَر وَلم يُصَلِّي عَليّ فقد جفاني» إِلَخ.
فِي الْمَقَاصِد «إِنَّ الْوَرْدِ خُلِقَ مِنْ عَرَقِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَو من عرق الْبراق» قَالَ النَّوَوِيّ لَا يَصح ".
:" «لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي سَقَطَ إِلَى الأَرْضِ مِنْ عَرَقِي فَنَبَتَ مِنْهُ الْوَرْدُ فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَشُمَّ رَائِحَتِي فَلْيَشُمَّ الْوَرْدَ وَادَّهِنُوا بِاللَّبَانِ فَإِنَّهُ أَحْظَى لَكُمْ عِنْدَ نِسَائِكُمْ» . قال الفتني :" كلهَا مَوْضُوعَة ".
:" «لَمَّا عَرَجَ بِي حَبِيبِي جِبْرِيلُ إِلَى السَّمَاءِ بَكَتِ الأَرْضُ عَلَيَّ فَبَكَيْتُ مِنْ بُكَائِهَا الْكَثِيرِ فَلَمَّا انْحَدَرْتُ تَصَبَّبْتُ بِالْعَرَقِ فَلَمَّا سَقَطَ عَرَقِي عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ ضَحِكَتِ الأَرْضُ فَنَبَتَ مِنْ ضَحِكِهَا الْوَرْدَ فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَشُمَّ رَائِحَتِي فَلْيَشُمَّ الْوَرْدَ» مَوْضُوعٌ لَا أَصْلَ لَهُ. ". [(مُحَمَّد طَاهِر بن عَليّ الصديقي الفَتَّني)]
[(؛ والمصدر الذي اعتمدُ عليه بعد اعتمادي على الحق جلَّ في علاه وتقدست اسماؤه : الكتاب " تذكرة الموضوعات " .
المؤلف:" محمد طاهر بن علي الصديقي الهندي الفَتَّنِي (المتوفى: 986هـ)
الناشر:" إدارة الطباعة المنيرية
الطبعة:" الأولى، 1343 هـ )]