مسابقات اسلامية .. أدخل وشارك

[خالد ابو النجا]

السلام علبكم
الاخوة والاخوات اعضاء هذا المنتدى اللطيف الذي ترعرع بين اقلامكم التي رسمت
اعذب الكلمات الدافئة من احاسيسكم الكريمة التي تغنى بها كل من يعرف الاحساس .. تحية ابثها لكم من قلبي ..

هذه فكرة عجبتنى كثيرا من احدى المنتديات
فوجد فيها اقبلال كبير جدا
فاتيت انقلها لكم لعلها تعجبكم

وفي هذه الصفحة نود ان نزود معلوماتنا وذلك بلاستفادة من بعضنا البعض

في مسابقة وخيرة بعون الله ..


سوف اضع كل اسبوع سؤال
المسابق مفتوحه ومتجدده للجميع
وسوف تخذ الاجابه الصحيحه ويعلن عنها
وعن اسم العضو الفائز وله عشرة نقاط
وتم الموافقه على طرح المسابقه من قبل لاداره
واتمنى من الجميع التفاعل والمشاركه
وسؤال الاول
ما الفرق بين كل من : الحديث النبوي المرفوع .. والموقوف .. و المقطوع ؟

[~®§§][][ سيد دندنة ][][§§®~]

1 _ اذا انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم يقال له حديث مرفوع .
2 _ اذا انتهي الي الصحابي يقال له حديث موقوف .

3 _ اذا انتهي الي التابعي يقال له حديث مقطوع .

[خالد ابو النجا]

اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة d.g. dandana

1 _ اذا انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم يقال له حديث مرفوع .

2 _ اذا انتهي الي الصحابي يقال له حديث موقوف .

3 _ اذا انتهي الي التابعي يقال له حديث مقطوع .

بسم الله ماشاء الله


الف شكر على الاجابه اخى الفاضل

[شاعر واسير الحب]

فإن الحديث المرفوع هو:

ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفة، وسواء كان المضيف هو الصحابي أو من دونه، متصلاً كان الإسناد أو منقطعاً.
وقد سمي هذا النوع من الحديث بالمرفوع، نسبة إلى صاحب المقام الرفيع وهو: النبي صلى الله عليه وسلم.
ومن أمثلته قول الصحابي أو غيره: قال رسول الله كذا..
ومن أمثلته أيضا: فعل رسول الله صلى الله عليه كذا، أو فُعِل بحضرته كذا، أو كان صلى الله عليه وسلم أحسن الناس.

أما الموقوف فهو:

ما أضيف إلى الصحابي من قول أو فعل أو تقرير، سواء كان السند متصلاً أو منقطعاً، مثاله قول الراوي: قال علي رضي الله عنه: حدثوا الناس بما يعرفون، أتريدون أن يكذب الله ورسوله.
ومن أمثلته أيضاً قول البخاري: وأمَّ ابن عباس وهو متيمم.


أما المقطوع فهو:

ما أضيف إلى التابعي، أو من دونه من قول أو فعل، سواء اتصل السند إلى التابعي أو انقطع، مثاله قول الحسن البصري في الصلاة خلف المبتدع: ;صل، وعليه بدعته; وبذكر تعريف الأقسام الثلاثة والتمثيل لكل واحد منها يتضح للسائل الفرق بينها.
ثم إن ما ذكرناه هنا كلام فيه إجمال، ولا تتسع الفتوى للتفصيل فيه.

وباختصار
المرفوع: هو ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم
الموقوف: ما أضيف إلى الصحابي ولم يثبت له حكم الرفع
المقطوع: ما أضيف إلى التابعي فمن بعده
والله أعلم.

[خالد ابو النجا]

اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعر واسير الحبفإن الحديث المرفوع هو:

ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفة، وسواء كان المضيف هو الصحابي أو من دونه، متصلاً كان الإسناد أو منقطعاً.
وقد سمي هذا النوع من الحديث بالمرفوع، نسبة إلى صاحب المقام الرفيع وهو: النبي صلى الله عليه وسلم.
ومن أمثلته قول الصحابي أو غيره: قال رسول الله كذا..
ومن أمثلته أيضا: فعل رسول الله صلى الله عليه كذا، أو فُعِل بحضرته كذا، أو كان صلى الله عليه وسلم أحسن الناس.

أما الموقوف فهو:

ما أضيف إلى الصحابي من قول أو فعل أو تقرير، سواء كان السند متصلاً أو منقطعاً، مثاله قول الراوي: قال علي رضي الله عنه: حدثوا الناس بما يعرفون، أتريدون أن يكذب الله ورسوله.
ومن أمثلته أيضاً قول البخاري: وأمَّ ابن عباس وهو متيمم.


أما المقطوع فهو:

ما أضيف إلى التابعي، أو من دونه من قول أو فعل، سواء اتصل السند إلى التابعي أو انقطع، مثاله قول الحسن البصري في الصلاة خلف المبتدع: ;صل، وعليه بدعته; وبذكر تعريف الأقسام الثلاثة والتمثيل لكل واحد منها يتضح للسائل الفرق بينها.
ثم إن ما ذكرناه هنا كلام فيه إجمال، ولا تتسع الفتوى للتفصيل فيه.

وباختصار
المرفوع: هو ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم
الموقوف: ما أضيف إلى الصحابي ولم يثبت له حكم الرفع
المقطوع: ما أضيف إلى التابعي فمن بعده
والله أعلم.

بسم ماشاء الله عليك
وبجد اجبتك على السؤال
جميله جدا
ولاجمل انها مفصله
ربنا يحميك ويحفظك
وتسلم على احلى مرور
تحيتى لك