كــــان فعــــــل ماضـــــي !!

[عمر عيسى محمد أحمد]

بسم الله الرحمن الرحيم

:Sh_022::Sh_022::Sh_022::Sh_022:

كـان فعــل ماضي !!!!
( المقال للكاتب عمر عيسي محمد أحمد )
( المقال للكاتب عمر عيسي محمد أحمد )

كان فعل ماضي يشتكي من النقص في السابق .. ولكنه أصبح الآن كاملاً يمتلك الخيار .. تنصل من التزام قواعد الفتح على البناء .. ليشارك الحاضر والقادم في خيارات الإعراب .. في الماضي كان ذاك الفتى .. وكانت تلك الفتاة .. فتبدلت عروة المسميات بمظاهر لا تحكي الحقائق .. فقد يكون هو وقد تكون هي .. والاجتهاد هنا فصل يقبل التكهن .. فالشعر مسدول وهناك سلسلة حول جيد .. والوقفة تقبل التميع وتقبل الاستقامة .. مما يعقد الاجتهاد .. وهناك علكة تمضغ .. وتلك صفة بدأت لا تميز الفوارق .. فيظل التكهن قائماً لتشابه في الخطوات .. اللباس والمماس لتوأمين .. ثم التشابه في الملامح .. فكيف للعقل أن يضع حرف تاء التأنيث في الموضع السليم .. أو أن يحذف الحرف فيقع اللوم من علامة ناعمة .. ثم إذا أجتهد العقل وأتى بذلك الحرف فقد يكون صاحب السلسلة في وضع غير وضع ذاك الحرف .. وقد يعتب بصوت ناعم يزيد في الحيرة .. وإن أصبح لا يبالي بذلك كثيراً .. حيرة أوقعنا فيها تمرد فعل ( كان ) .. وحيث قائمة من أسرار التكنولوجيا في الجيب والكم .. ومن هناك خيط ينطلق للأذن .. ماذا يستمع ؟؟ .. أو عذراّ ماذا تستمع ؟؟ .. وقد يمر بجوار مسجد وهناك مؤذن يؤذن .. ولكن هناك علة في الأذن تمنع الاستماع للآذان .. فهناك وقر مصطنع .. فكيف يتجرأ أحد في أمر بمعروف أو نهي بمنكر .. فقد يخطأ ويجر أنثى إلى مسجد ويقع في خلط بين معايير أسبابها تمرد فعل ( كان ) .. وقد يحدث .. فالشك أصبح قائماً ودخل الاجتهاد في مرحلة الفراسة والتأكد من علامات الفوارق .. ولكن ليس من الحكمة وليس من الحشمة محاولة التأكد من مصادر الحقيقة التي نعرفها .
والحجة لدى فعل ( كان ) أن التغيير في المفاهيم أصبح شاملاً .. والاستثناء من شواذ الأمور .. والثوابت في كل المسارات أصبحت غير ثابتة .. وفقط الثابت فيها الأسماء .. حيث كل شئ كان ذات يوم في عصمة الأخلاق ولكن تلك العصمة صارت غير مستساغة .. وهناك قادم مستورد من أهل انطلاقة وتمرد في الأخلاقيات .. وهم يبيحون التساوي والتشابه .. وبالغوا فيها بدرجات تندي لها الجبين .. واتت تلك الصفات لديار المسلمين في غفلة .. ثم بدأت تكتسح الأسواق . ونحن ما زلنا نتفرج .. ثم نضع صمامات التكنولوجيا في آذاننا .. ونقول في أنفسنا نحن بلغنا الكمال في التقدم والحضارة . فهل نحن كذلك ؟؟ ! .. ويا حسرةً على الناس .

( المقال للكاتب عمر عيسي محمد أحمد )

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

( المقال للكاتب عمر عيسي محمد أحمد )

الكاتب السوداني / عمر عيسي محمد أحمد

[شاعر الإحساس]

عمـــر عيســـى

الكاتب العالي الوصف

الكاتب الخيالي بصدق

الكاتب الفريد بأسلوبه

الكاتب الذي يحمل الجديد

لا يحمل تكرارا وتفاهات

حروفه جمه في معانيها

يدلي بالمعاني في احسن تقرير

له من الروعة ابواب

وله من التألق حكايات

وله من الحروف والكلمات

ما يجعل عقلي يتوه في عالم

بالزهور والورود اتصف والنسمات



كاتب له مقاليد الحروف

يحمل وينثرها ويشكلها كما يشاء

يكتبها شعرا يعتلي كل القصيد

ينثرها نثرا يخطف اذهان القراء

ينشرها بين هذا وذاك ... فنعجز لها عن التعبير


كاتب له البريق الفائق

دوما يحمل في طيات حروفه الروعه


ايها الراقي اياك والغياب عن هنا

فأنت قلم فائق الرقي بصدق

كما انني احتاجك قريبا ان شاء الله

في مسابقة كبرى في الفتره القادمه ان شاء الله

ستكون اكبر المسابقات الشعريه بإن الرحمن

فلا تتغيب كثيرا

والقي علينا ببديعك يا راقي



من قلبي لك خااااالص تحيااااتي

لحرفك الممتع


دومت بالخير دوما


"شـــاعر الإحســـاس"

[احمد الحلو]

عمر عيسى محمد احمد 000



الكاتب الراقي الرائع 000



لأول مره اقرأ بتمتع



وانتظر بفارغ الصبر




ان ينتهي المقطع الاول



لكي اقرأ الثاني




لان ماكتبته اصابعك



و تدفق من مخيلتك



جمال لا يستوعبه فكر



معاني ولاااروع



رائع ياانت



تحياتي وباقة ورد



مررت هاهنا انا 000 احمد الحلو