العدل ( تابع لحملة التنشيط )

[ابراهيم دياب]

العدل تعريفه : العدل هو الإنصاف، وإعطاء المرء ما له، وأخذ ما عليه. وقد جاءت آيات كثيرة في القرآن الكريم تأمر بالعدل، وتحث عليه، وتدعو إلى التمسك به، يقول تعالى: {إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى} [النحل: 90]. ويقول تعالى: {وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل} [النساء: 58]. والعدل اسم من أسماء الله الحسنى وصفة من صفاته أنواع الـعـدل: العدل بين المتخاصمين: كان صلى الله عليه وسلم مثالا في تطبيق العدل، وقد جاء إليه رجلان من الأنصار يختصمان إليه، ويطلبان منه أن يحكم بينهما، فأخبرهما النبي صلى الله عليه وسلم بأن مَنْ يأخذ حق أخيه، فإنما يأخذ قطعة من النار، فبكي الرجلان وتنازل كل واحد منهما عن حقه لأخيه. العدل بين الزوجات : "من كان له زوجتان فأكثر فإنه يجب عليه أن يعدل بينهن ، ولا يحل له أن يخص إحدى زوجاته بشيء دون الأخرى من النفقة والسكنى والمبيت ، وقد جاء الوعيد الشديد فيمن كانت عنده امرأتان فلم يعدل بينهما ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من كانت له امرأتان يميل لإحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط ) . وفي رواية : ( يجر أحد شقيه ساقطاً أو مائلاً) أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (2/295 ، 347 ، 471) وأخرج النسائي وابن ماجة في سننهما نحوه . وعن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل ) أخرجه أبو داود في سننه (2/601) ، وأخرج الترمذي في "الجامع" نحوه . فضيلة العدل قال الفيروزابادي -رحمه الله تعالى- العدل هو القسط على سواء ، وعلى هذا روي: بالعدل قامت السماوات والأرض ، تنبيهاً على أنه لو كان ركن من الأركان الأربعة فى العالم زائداً على الآخر أو ناقصاً عنه على مقتضى الحكمة لم يكن العالم منتظماً. من صور المساواة والعدل فى الإسلام - المساواة بين الرجل والمرأة فى أداء الواجبات الشرعية والإثابة عليها . - المساواة بين الزوجات فى حقوق الزوجية (فى حالة التعدد) . - المساواة بين الأجناس والأعراق فى التمتع بالحقوق المشروعة لكل منهم. - المساواة بين الأبناء فى الهبة والوصية ونحوهما. - المساواة بين الخصوم فى مجالس القضاء وفى سماع الحجة منهم والقصاص من المعتدي أيا كانت منزلته. - المساواة فى حق الكرامة الإنسانية، فلا يؤذى أحد بسبب لونه أو جنسه أو مذهبه أو عقيدته. - المساواة فى حق إبداء الرأى من المسلم وغير المسلم " قل يا أهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم" (آل عمران-64). - المساواة فى حرمة الدماء والأموال والأعراض. - المساواة فى إيقاع الجزاء بكل من ينتهك حداً من حدود الله، فلا يعفى أحد من العقوبة لشرفه أو قرابته من الحاكم فتلك التى أهلكت الأمم السابقة، أما فى الإسلام فلا أدل على المساواة الكاملة فى هذه الناحية من قوله صلى الله عليه وسلم- "لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها"(5). - المساواة فى نيل الجزاء فى الدنيا والثواب فى الآخرة لكل من يعمل عملاً صالحاً. - المساواة بين المسلمين فى الحضور لأماكن العبادة كالمسجد الحرام وغيره. - ( عن ابن عمر - رضى الله عنهما - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - "ألا كلكم راع، وكلكم مسئول عن رعيته ، فالأمير الذى على الناس راع، وهو مسئول عن رعيته، والرجل راع على أهل بيته، وهو مسئول عنهم، والمرأة راعية على بيت بعلها وولده وهى مسئولة عنهم، والعبد راع على مال سيده وهو مسئول عنه، ألا فكلكم راع، وكلكم مسئول عن رعيته"(6). اقوال عن العدل : * العدل أساس الملك، فقد كتب أحد الولاة إلى الخليفة عمر بن عبد العزيز -رضي الله عنه- يطلب منه مالاً كثيرًا ليبني سورًا حول عاصمة الولاية. فقال له عمر: ماذا تنفع الأسوار؟ حصنها بالعدل، ونَقِّ طرقها من الظلم. * العدل يوفر الأمان للضعيف والفقير، ويُشْعره بالعزة والفخر. * العدل يشيع الحب بين الناس، وبين الحاكم والمحكوم. * العدل يمنع الظالم عن ظلمه، والطماع عن جشعه، ويحمي الحقوق والأملاك والأعراض. ( العدل في القرآن الكريم ) 1- مفهوم العدل في القران : العدل القرأنى أن يدبر الإنسان أمور نفسه وأمور الناس علي قانون لا ميل فيه ولا ميل عن الحق ولا استثناء ولا ظلم ولا مجامله، وأن يسير أعماله علي قانون الهي لا تبديل فيه ولا تحويل كالقوانين التي تسير الشمس والقمر والنجوم والريح وتصرف العالم كله كما يشاء الله . 2- بالعدل قامت السموات والأرض : قال الله تعالي : ( والسماء رفعها ووضع الميزان . ألا تطغوا في الميزان. وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان. والأرض وضعها للأنام ) أليس في هذه الآية الكريمة إشارة إلي أن العدل الذي يأمر الله به هو قانون من قوانين الله نشره في خليقته، فهوا قد رفع السماء ووضع الميزان في خليقته، كل شيء مقدر بقدره، وكل شيء محدود بحدوده،كما قال في أية أخري ( والأرض مددناها وألقينا فيها رواسي وأنبتنا فيها من كل شيء موزون) وكذلك أمر الله الناس أن تكون أعمالهم في هذه الأرض الطبع لتستقيم أمورهم،وتعتدل معايشهم، فليس عدل الله امرأ سهلا تتصرف فيه العواطف وتتلاعب به الشهوات والعصبيات ، ليس عدل امرأ مما يباع بالقليل من متاع الحياة الدنيا ، كما جاء في الحديث الشريف : ( وبالعدل قامت السموات والأرض ) ( لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط) ارجوا من الله التوفيق ودمتم بكل خير وعدل وامان ابراهيم دياب

[∂αнмє]

تسلم ايدكـ اخى
بالتوفيق ان شاء الله

[ابراهيم دياب]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة şŧy₤iŝђ ♪ bǿy تسلم ايدكـ اخى بالتوفيق ان شاء الله

نورت اخى الكريم

لا ننحرم من تواجدك الراقى

[توحد ارواح]

تمام

العدل اساس الملك
بحب جدااا الصفه دى
لان العدل فعلا بيعطى الامان للفقير و الضعيف
و كمان بيشيع الحب بين الناس و الابناء
راااائع و شامل
احسنت الانتقاء اخى
مجهود قيم يدوم النشاط
تحيتى

[ابراهيم دياب]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توحد ارواح تمام العدل اساس الملك بحب جدااا الصفه دى لان العدل فعلا بيعطى الامان للفقير و الضعيف و كمان بيشيع الحب بين الناس و الابناء راااائع و شامل احسنت الانتقاء اخى مجهود قيم يدوم النشاط تحيتى

***************************************

بجد اسعدنى حضورك المميز

اختنا الكريمة / ندى

فعلا العدل اساس كل شئ

نورتى الموضوع بتواجدك الرائع

دمتى بكل ود ولا ننحرم من هذه الطلة الراقية ابدا

ابراهيم