مـعا نرتقي إلى العنان ,,,

[توحد ارواح]

كيف يكون منهجك صحيحًا؟


قال تعالى {وَالْعَصْرِ (*) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (*) إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ}

[العصر: 1,3]

فلابد أن تحقق ثلاثة شروط، وإلا صرتِ في خسران:
1) الإيمان ..
بأن تتعلمى دينك وتفهميه فهمًا صحيحًا ..
بأن تجعلى القرآن منهج حياتك، فتتقن تلاوته ويكن لك حظًا من حفظه وتدبره .. بأن تُرسّخى عقيدتك .. وتتفقيه في عباداتك.


2) الأعمال الصالحة ..
بأن يصير لكِ حالاً مع الله سبحانه وتعالى ..
بأن تستشعرى جوده عليك، وتتعرَّف عليه بأسماءه وصفاته فتناجيه وتتودد إليه بها ..

اسجدى واقتربى من ربِّك جلَّ علا ..

فطالما إنكِ بعيدًة عنه، ستظل الرؤية عنكِ محجوبة وستظلى حيرانًة تائهًة،،


3) الدعوة إلى الله تعالى ..
كُونى مباركًة أينما كنتِ ..
فكِّرى كيف تدعو أهلك وأقاربك وجميع من حولك، واجعلى من دعوتهم إلى الهداية قضية حياتك.


عِيشى لإسلامك، واجعل هدفك الوحيد: رضـــا ربَّك عنك ..

فأنتِ لم تُخلَقى لتكونى شاردًة بعيدًة عن ربِّك كغثاء السيل ..
اللهمَّ ارزقنا الصدق والإخلاص في طلب رضـــاك،،

لا تنسى ثلاث

الدال على الخير
انشر الموضوع ولو بين اصدقائك فقط

وذكر الله

الحمد الله عدد ما خلق فى السموات
الحمد الله عدد ما خلق فى الأرض
الحمد الله عدد خلق بينهما
الحمد الله عدد ما هو خالق
الحمد الله ملئ ما هو خالق
الحمد الله كما ينبغى لجلال وجهه وعظيم سلطانه

وصل على الحبيب قلبك يطيب

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
وبارك على محمد وعلى آل محمد
كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم

[العاشق الذى لم يتب]

انتقاء رائع
دام التميز
وحسن الاختيار
تحياتى وودى
مع دعواتى وورودى

[توحد ارواح]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العاشق الذى لم يتب انتقاء رائع دام التميز وحسن الاختيار تحياتى وودى مع دعواتى وورودى

جزاك الله خيرا
دمت برعاية الله

[توحد ارواح]

ئل إبراهيم بن أدهم: ما بالنا ندعو فلا يستجاب لنا؟
قال لأن قلوبكم امتلأت بعشر خصال:
عرفتم الله فلم تطيعوه
وعرفتم الرسول فلم تتبعوا سنته
وعرفتم القرآن فلم تعملوا به
وأكلتم نعم الله فلم تؤدوا شكرها
وعرفتم الجنة فلم تطلبوها
وعرفتم النار فلم تهربوا منها
وعرفتم الشيطان فلم تحاربوه ووافقتموه
وعرفتم الموت فلم تستعدوا له
ودفنتم الأموات فلم تعتبروا
وتركتم عيوبكم واشتغلتم بعيوب الناس " ..

[توحد ارواح]

من أنواع العبادة : الدعاء ، بنوعيه دعاء المسألة ، ودعاء العبادة .
قال الله تعالى : { فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ } (غافر : 14) ، وقال تعالى : { وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا } (الجن : 18) ، وقال تعالى : { وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لَا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَنْ دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ } { وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاءً وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ } (الأحقاف : 5- 6) .
فمن دعا غير الله عز وجل بشيء لا يقدر عليه إلا الله فهو مشرك كافر سواء كان المدعو حيا أو ميتا ، ومن دعا حيا . بما يقدر عليه مثل أن يقول : يا فلان أطعمني ، أو يا فلان اسقني ، ونحو ذلك فلا شيء عليه ، ومن دعا ميتا أو غائبا . بمثل هذا فإنه مشرك ؛ لأن الميت والغائب لا يمكن أن يقوم . بمثل هذا .

والدعاء نوعان : دعاء المسألة ودعاء العبادة .فدعاء المسألة ، هو سؤال الله من خيري الدنيا والآخرة ، ودعاء العبادة يدخل فيه كل القربات الظاهرة والباطنة ؛ لأن المتعبد لله طالب بلسان مقاله ولسان حاله من ربه قبول تلك العبادة والإثابة عليها .
وكل ما ورد في القرآن من الأمر بالدعاء والنهي عن دعاء غير الله والثناء على الداعين يتناول دعاء المسألة ودعاء العبادة

[مــريــم]

جزااك الله خيرا

[توحد ارواح]

نقطة تدعو للتأمل:
قال الله تعالى
(وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ ) البقره :225
إن للقلب كسباً ككسب الجوارح وعملاً كعملها ،
والله سبحانه أعلن أنه يؤاخذ على كسب القلب ثواباً وعقاباً .
د.خالد ابو شادي

[توحد ارواح]

اسمعو إلى إرتباط الظاهر بالباطن في قوله تعالى
(قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي )ال عمران :31
فإن حب الله في القلب يورث اتباع الجوارح ولا بد؛ و إلا كان ادعاءً وكذباُ وزوراُ

[توحد ارواح]

حال العبد في القبر كحال القلب في الصدر نعيماً وعذاباً وسجناً وانطلاقاً

ابن القيم _زاد المعاد

[توحد ارواح]

قد يمرض القلب ويشتد مرضه ولا يعرف به صاحبه لاشتغاله وانصرافه عن معرفة صحته واسبابها؛
بل قد يموت وصاحبه لا يشعر بموته ،
وعلامة ذالك أنه لا تؤلمه جرحات القبائح ولا يوجعه جهله بالحق ،
فإن القلب إذا كان فيه حياة تألم بورود القبيح عليه ،
وتألم بجهله بالحق بحسب حياته ،
وما لجرح بميت أيلام

ابن القيم _ إغاثة اللهفان